عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 20-Nov-2010, 09:34 PM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
عـاشـق الحقـيـقـة
فارس نجد المجد

الصورة الرمزية عـاشـق الحقـيـقـة

إحصائية العضو






عـاشـق الحقـيـقـة غير متواجد حالياً

Lightbulb

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سويلم الشيباني مشاهدة المشاركة
اخوي عاشق اول حاجة سمها ماشئت مغازلة ولامعاكسة ولاتحرش انت لك فهمك والناس لها فهمها والقصد تركهم للمهم والاهم اللي الناس في حاجته واشغال الناس بهرطقات العلمانيين المنبوذة

ثانيا تقول وش المشكلة يسكنون قصور وياخذون شرهات ومخططات اراضي ورواتب عالية وين راح الزهد اسوة بالرسول وابوبكر وعمر والصحابة الذين يعتبرون كل درهم في خزينة المال حق لجميع المسلمين وليس لهم وحدهم؟

ثالثا هؤلاء الشيوخ هم شيوخ فقه ولانزايد عليهم ولكن عندما ياصل الامر للحق العام والعدل بين الناس واعطا كل ذي حق حقه فهمهم رضا السلطان والحفاظ على كراسيهم ومايحصلون عليه من مال كثير غيرهم احوج منهم لهذا المال


رابعا تقول سرقة المال والمخططات وغيرها من تخصص جهات ثانية!!! طيب وش رايك باللي يقول حتى لو اخذ من المال العام عليك ان تسمع وتطع؟


خامسا تقول ناصروا الشيخ الشثري وكلامك غير صحيح هم ردو على العلمانيين المساكين ولكن ماحد منهم تكلم واستنكر اعفاء الشثري من هيئتهم


وخلاصة القول مابعد الرسول صلى الله عليه وسلم مصدر للشرعية غير كتاب الله وسنة نبيه وغير هالمصدرين لايوجد معصوم ومنزه عن الخطا والمعاصي ومن حق كل واحد فينا اذا سمع كلام غير معضود بقال الله وقال الرسول ولايشوفه صح ان ينتقده



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سويلم الشيباني مشاهدة المشاركة
مغازلة ولامعاكسة ولاتحرش
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سويلم الشيباني مشاهدة المشاركة
العلمانيين المساكين



يا سويلم ، ما أحد ذكر المغازلة إلا أنت !؟ ولا أحد قدحت هذه الفكرة والفعلة في ذهنه إلا أنت !؟ ولا أحد وصف الرجال بهذا الأمر إلا أنت ؟!، ثمّ أضفتَ عليها بعد ذلك ـ من كيسك ـ : ( المعاكسة ، والتحرّش ) ؛ وأمّا نحن فلسنا ممّن يسمّى أفعال ومواقف الرجال بهذه الصفات !؟

هذا أولا ً ، وآخرًا : ممكن تشرح لنا مقصودك أنت الواضح البيّن الصريح الحقيقي من وصفك للعلماء أهل الإفتاء بالمغازلين والمعاكسين والمتحرّشين !؟ و ـ كذلك ـ وصفك للعلمانيين ( الليبراليين / الانحلاليين ) بـ ( المساكين ) ؟!
وهؤلاء عندك ( مغازلون ) ، وأولئك ( مساكين ) ؛ فهل مِن دليل ؟!


وننتظر ردّ ( الحقيقة والصراحة ) من معينك الصافي غير المخثرب !؟















التوقيع
الآراء كثيرة مُتباينة .. وتبقى الحقيقة واحدة .. تراها العين التى ترَى بالعقل من منظار النقل و الهُدى ، لا العين التي ترَى من منظار الفِسق والهَوى


.
.

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

* تسعدني زيارتك ؛ فأهلاً وسهلاً بك :
http://aashiqalhaqiqah1.maktoobblog.com/
آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 20-Nov-2010 في 09:39 PM.
رد مع اقتباس