خلف المطيري ، لم أعلّق على كلامك مباشرةً ، بل تلميحًا مقامك ( فعلك ) ، وأنا أعرف أنّ منطلقك منطلق حسن ، وقصدك الخير ، وكلامك نابع من غيرتك على دينك وأهلك ، وهذا ليس عندي فيه شكّ ؛ فيكفي أنّك لقبتَ نفسك بـ( معاوية ) لتذود عن دين الله ـ جلّ في علاه ـ ..
ولكن أراك قد ركبت جواد الاستعجال ، ونظرتَ إلى الأمور بنظرة الحاضر لا المستقبل ، والأمل لا العمل ، وتحدّثتَ بحديث النافث لا حديث الناقد ، فصرتَ تطالب العلماء بالاهتمام بواقع الناس وأمورهم من خلال الواقع المعاش دون أن تنظر إلى الواقع وكيفه على هؤلاء العلماء من نفاذ الأمر وطول اليد !
تُثني على ابن باز ـ رحمه الله ـ وهو أهل له ، ولكن تنسى أن ما هية وقت ابن باز قد رحل معه !؟
أسألك سؤالاً : هل لهم من الأمر شيء في كثير مما ألمحتَ إليه حدوثًا أو حلولاً أو رضًا أو قبولاً ... إلخ ؟!
ولتعلم أنّني لا أزكّي هؤلاء العلماء ولا غيرهم ، وأعرف أنّ منهم ومنهم ، ولا أعفيهم من واجبهم ولا غيرهم ، ولكن أراهم خيرًا من غيرهم ، ووجودهم خيرًا من عدمهم ، ومكانهم هم أحق وأليق به من غيرهم ، وسكوتهم ( في الظاهر ) قد يكون خيرًا للمجتمع ولهم ، وأهم أرفق وأوقر من سواهم ، وسواهم ممّن تطاول عليهم هو أحقّ بالنقد والردع منهم ، وأقرب من الخطأ والزلل منهم ، فلذا وذاك فقد ألجمتُ لساني بالعقل عنهم ، ودعوتُ بلساني من الحبّ لهم ، مع إحسان الظنّ بهم ..
هذا ما سطرتُه في هذه العجالة للرد . وأصلح الله الأحوال والمآل للجميع ،،،
| التوقيع |
الآراء كثيرة مُتباينة .. وتبقى الحقيقة واحدة .. تراها العين التى ترَى بالعقل من منظار النقل و الهُدى ، لا العين التي ترَى من منظار الفِسق والهَوى !؟
.
.
|
آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 20-Nov-2010 في 04:44 AM.