اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوراسي
من المفترض انك كشاعر يالكيرعاني أن لا يكون مفهومك لبناء المعنى بهذا الشكل
ولايمكن أن يكون بأي حالاً من الأحول المعنى عن شاعر الهيلا لا تحليلا ولا منطقاً
من المنطق كما قال الأخوان أعلاه حتى لو أن مستور ندم فلا يمكن أن يتنازل عن كلامه بسهوله وأين أمام شاعر غير عتيبي وفي ساحه الرد التي معروف عن اسلوبها تبني الشاعر وجهة نظر والدفاع عنها حتى لو كان على خطأ.
ومن التحليل فأنا أرى حسب وجه نظري أن المعنى ينطبق تماما على من يخلف أبو مشعاب والشكوك التي روج لها في المنتديات أن عتيبة ورى ذلك
تحياتي لك ياكيرعاني |
مرحبا يالجوارسي
قد تكون لي نظرة خــاصـة لكن .. كنت وما زلت أرى ان البيتين الأخيره انحرف مسار المعنى فيها ل لقب شاعر الهيلا
من المنطق .. الشّعّار مثل الإخوان والمعنى مخفي فلا مانع من النّقاش في اي موضوع
يا رجل الشاعر الحفله عند قبيلته ومعازيبه قد يكونون ربعه ومع ذلك يرضى بالقدح فيهم في الملعبه !!
فما بالك بمعنى دارج ومغلّف والدلائل كلها تدل على المعنى هذا .. ارجع للبيتين الاخيره وصدقني ان مستور مغير وجهة نظره !!
ومن التحليل .. إليك الأبيات !
في المحاوره قد يتطرّق الشّعّار لأكثر من معنى .. كرّر النظر في الطارووق
ومنحناه الاخير ,,
تحياتي يا جوارسي