عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 10-Sep-2005, 10:37 PM رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
علوم الرجال
عضو
إحصائية العضو






علوم الرجال غير متواجد حالياً

افتراضي

ياابن مضيم
مدام تعديت كل الحدود وبديت تخبط يمين وشمال

لازم نكويك
لان يقولون اخر العلاج الكي

قحطان اللي تفتخر بولائها لال سعود وتقول:

اقتباس:
نعم ولاء شيوخ قحطان لآل سعود ليس سراً بل شرف لهم ولقبيلة قحطان أن يتعاونون مع آل سعود الكرام الذين ناصروا وأيدوا مجدد الدعوة السلفية الخالصة الشيخ محمد بن عبدالوهاب -رحمهم الله جميعاً

كتاب تاريخ المملكة العربية السعودية صـ263-264 للدكتور عبدالله العثيمين (بيقول عنه الحين مزور وراوي عامي)

وكان لهزيمة خالد بن سعود (المنصب من قبل محمد علي باشا) ومن معه في جنوبي نجد دوي هائل بين النجديين بصفة عامة. وقد رأى فيها الإمام فيصل بن تركي بشائر نصر له ضد خصومه. فتوجه مسرعا من الأحساء الى الخرج حيث لحق به أنصاره , وبخاصة أولئك الذين سبق أن أحرزوا النصر على خالد ومن معه. ثم زحف بالجميع حتى وصل الى قرب الرياض. فاشتبك مع خصومه , وانتصر عليهم. ثم حاصر الرياض ذاتها , وكادت تسقط في يده لولا أن إمدادات من قبيلتي سبيع وقـــــــــحـــطــــــــان وصلت الى هناك لنجدة خالد بن سعود ومن معه. فاضطر فيصل الى فك الحصار عن العاصمة.


اقتباس:
بل قالها إحتراماً للعهود والمواثيق التي تربطه مع هذا الحاكم البطل وتشرفه بطاعة وليّ الأمر التي أمر الله سبحانه بها في محكم آياته. وإلتزامه بالعهد ومساندته لحاكم البلاد ابن سعود. أفضل من التخضع والتذلل للغريب.

اجل وين احترامه للعهود والمواثيق يوم بغا ينضم لسعود ضد الامام عبدالله

( تاريخ المملكة ص314-315)
وفي أثناء ذلك (صراع الامام عبدالله مع أخيه سعود) وفد محمد بن هادي بن قرملة , رئيس قبيلة قحطان , على سعود بن فيصل في الأحساء , فلم يستقبله الاستقبال الذي كان يتوقعه. ومن الواضح أن السبب في ذلك ما كان يوجد من خلاف بين قبيلة قحطان وقبيلة العجمان عماد قوة سعود , إذ خشي هذا الأخير ان يكون إكرامه لابن هادي داعيا لغضب ابن حثلين. فقرر زعيم قحطان أن ينضم الى صف عبدالله بن فيصل.



تبي الزبدة؟؟


اذا كنتوا تفاخرون بمناصرتكم لال سعود
حنا نفتخر بشي أكبر

حميناهم ورجعنا حكمهم يوم ماقدر شيخكم يحمي الامام

(تاريخ المملكة ص317-318-319-320)
ثم واصل سعود زحفه حتى وصل الى أطراف الرياض حيث تقابل من أخيه عبدالله في الجزعه وهزمه. ودخل سعود العاصمة بينما ذهب عبدالله الى المناطق القريبة من الكويت مع بادية قحطان. وذلك سنة 1290هـ
وبعد أن استقر سعود بن فيصل في الرياض وأمضى حوالي شهرين فيها خرج بأتباعه ومن انضم اليه من حاضرة نجد وباديتها , وقصد مسلط بن ربيعان وقومه من عتيبة. ولكنه حينما التقى بالعتبان في طلال هزموه وقتلوا كثيرا ممن كانوا معه.


ثم يتحدث عن رجوع عبدالرحمن بن فيصل الى الرياض وحل محل أخوه سعود الذي توفي ويكمل

ورغم الهزائم التي حلت بعبدالله بن فيصل فإنه لم ييأس. وربما كان لانتصار ابن ربيعان على أخيه سعود في طلال , ثم لوفاة سعود , أثر في تشجيعه على استئناف محاولاته لاستعادة الحكم.
فبعث أخاه محمدا بمن انضم اليه من عتيبة ليستولي على الوشم. وأسرع أخوه عبدالرحمن بقواته ليصده عنها , وتمكن من هزيمته. لكن عبدالرحمن ذهب بعد ذلك الى الدوادمي لقتال مسلط بن ربيعان وقومه. ومن سوء حظه انه لم يجد ابن ربيعان وقومه وحدهم , وانما وجد معهم فئات أخرى من عتيبة بقيادة ابن حميد , وهذال الشيباني. فانتصروا عليه , وعاد الى الرياض , وذلك سنة 1292هـ.
وفي عام 1293هـ قامت مشكلة بين عبدالرحمن بن فيصل وأبناء أخيه سعود سببها مقتل فهد بن صنيتان آل سعود , المقرب من عبدالرحمن. وكان موقف عبدالله بن فيصل قد تحسن كثيرا بعد انضمام قبيلة عتيبة الى جانبه. فاتجه بأتباعه الى الرياض لانتزاع الحكم من أخيه عبدالرحمن. وكان لضعف موقف هذا الأخير داخليا, وللجهود التي بذلها الشيخ عبداللطيف بن عبد الرحمن, أثر كبير في اقناعه بأن يخرج الى أخيه عبدالله ويتنازل له عن الامامة.






اقتباس:
ثالثاً: وهو الأهم دفع الأتاوة أو الهدو لأبن هادي أمر ثابت لا مناص لك منه شئت ام ابيت، هذا الشيء المخزن لكم على مر العصور، كان أجدادك ومشائخك يدفعونه لأبن هادي سيد بوادي وفلوات نجد يا جاهل.....لقد أعترف شيوخكم وعقلاؤكم ومؤلفيكم بهذه الميزة التي كنتم تأدونها للشيخ أبن هادي

الجاهل والله انت
الهدو عادة بين العرب , تعطيها القبيلة للي بتنزل في أرضها
هذي سلومهم ماهيب ميزه استفرد فيها ابن قرملة ههههههههه

لكن العبرة في النهاية ياجاحد التاريخ والجغرافيا
ليه طلعتوا من نجد وعودتوا يم الحصاة؟؟
يمكن شيخكم عطانا نجد هدية

كل شي يجوز ههههههه



في نجد نرعى مانعلق (عاني) = (بسيوف) هند ماضي برهانها
يشهد لنا وادي الرشا بفعولنا=وتشهد نجد وحصى ضلعانها
تركي بن حميد


الله يرحم تركي
ماطرد ابن قرملة بس

ياراكبٍ من عندنا فوق شقران = يلفي على شيخٍ نزل بالحضايف
يتلونه (العاصم) نجوعٍ وسلفان = وطرشٍ على رعي المخافة زهايف
يا حيسفا يا نزلته فوق (ببّــان) = واليا بغا يندى بذيك الندايف
قطعاننا ما بين كشبٍ وفيحان = مانشتحن لو حضّبونا الحفايف


وادي الرشا مهوب لحد من قديم = ياكود من ساق الجمل ثم احتماه
خلوه من بعد القسى (بني مضيم) = راحت شرايدهم لصبحا والحصاه
أبا الجلادا العصيمي 1313هـ

عتيبه ليامن الحرايب ولعنـــــــــا = منزحه عن نجد دقلات الحفيـــــف
في نجد خلينا القبايل ما تهنـــــا = وكم واحد من ضربنا اقفى معيف
فراج التويجر 1313هـ















رد مع اقتباس