[مبارك مسفر الرقاص الحافي]

انتبه من عبارة (سويت اللي علي والباقي على الله)









دائما نسمع أو نقرأ عبارة



( سويت اللي علي والباقي على الله)



أو



(عملت جهدي والباقي على الله )



حينما يبذل الإنسان المطلوب منه وتبقى النتائج



لكن للشرع رأي في هذه العبارة



السؤال :



ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟



الجواب :



الحمد لله



هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً.



لكن القول بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب



وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله) ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت



أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله



ولكن أصل العبارة غلط ، بل يقول :



( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )




فتوى الشيخ



محمد بن صالح العثيمين



رحمه الله



.....






وكقولنا ايضا:" ماصدقت على الله ..."



لا تجوز لان معناه "بأني لم اصدق ان الله قادر بفعل هذا الشئ"



استغفر الله العظيم ..القادر على كل شئ,,




وايضا كتابه : " انشاء الله " بهذا الشكل .. والصحيح كتابه



"ان شاء الله"




والسبب : "انشاء" معناها ايجاد أو تكوين!!



فلا يصح قولنا ايجاد الله !! تعالى الله عن ذلك




اما "ان شاء " فهي من الارادة والمشيئة.. وهي الصحيحة ..



ان شاء الله : ان اراد الله ..




فيجب علينا الانتباه لما نقوله .. لان الامر خطير



كا قال الرسول عليه السلام فيما معناه



" رب كلمه لا يلقي لها الانسان بالاً يهوي بها في النار سبعين خريفا "






والله الهادي الى سواء السبيل
للمزيد من مواضيعي



mubarak