[فواز المانعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد بن مورق

يكفي شهادة عاتق البلادي الحربي في المدلس فائز موسى البدراني

يقول المؤلف / عاتق البلادي الحربي , في صحيفة الوطن , العدد ( 586) السنة الثانية - الاربعاء 25 صفر 1423هـ , الموافق 8 مايو2002م , في لقاء معه , وتطرق للبدراني الحربي قال مانصه:

(( فايز البدراني كاتب حديث، شاب، وهو ليس مؤرخاً، وليس في ذلك أي تحامل عليه، ولكنه يريدني أن أخفي الشيء الذي يمس قبيلة حرب، وآتي بالذي يمدحها ، وهذا ليس بتاريخ! )).





نعم هذا هو منهج المدلس فائز موسى البدراني فهو يستشهد في النصوص الذي تمتدح حرب ويخفي النصوص التي تمس حرب فهو يستشهد في بوركهارت حين قال : (وقد اضطر الموظف التركي الاكبر اغا الحرم المعيًن من قبلالسلطان ان يترك المدينه مع كثير من الحجاج والاتراك . وعين ابن مضيان الذي جعله الزعيم الوهابي شيخا لكل قبيلة حرب , حاكما لها .)


ويعده مصدر موثوق ينقل منه ويخفي حديث بوركهارت حينما قال انه قبيلة حرب خونو في شيخهم مسعود بن مضيان وسلموه الاتراك يقول بوركهارت ص199- 200

( هاجم الأتراك هذا البيت وقتلوا أولاد المضيان وأصحابه واقتادوه مغلولا إلى ينبع. وعند مروره في بدر تمكن من الهرب واللجوء إلى الجبال حيث بعض بدو بني حرب الذين سلموه فيما بعد للأتراك مقابل المال..) .


وفائز موسى البدراني يعيب على ابن بلهيد وغيره من الباحثين بانهم ينقلون من الرواه ويستشهدون بالقصائد وفائز موسى البدراني كتبه جميعها يستشهد في رواة قبيلة حرب شخص يناقض نفسه وفضحه ابن عمه عاتق البلادي الحربي وايضا نمر السحيمي عراه امام الباحثين وايضا السلمي وغيرهم

كما وضحت من قبل كلها اتهامات وآراء لم يوردوا دليلا واحدا على ثبوتها ..


أما عن اتهام الأستاذ فائز البدراني تبجاوز خبر بوركهارت والذي يقول فيه : ( هاجم الأتراك هذا البيت وقتلوا أولاد المضيان وأصحابه واقتادوه مغلولا إلى ينبع. وعند مروره في بدر تمكن من الهرب واللجوء إلى الجبال حيث بعض بدو بني حرب الذين سلموه فيما بعد للأتراك مقابل المال..)


فالاستاذ البدراني محق بل أصاب كبد الحقيقة في ذلك لسببين رئيسيين وهما :

1- تفرد بوركهارت بهذا الخبر بالإضافة إلى :.

(أ)- الخبر ركيك من حيث مضمونه وذلك في قوله ( واقتادوه مغلولا إلى ينبع) فكيف لرجل تحت الحراسة المشددة ومصفد في القيود من قبل جيش دولة أن يتمكن من الهرب !!!.

(ب) - رواة حرب ينفون هذه القصة وهي غير معروفة لديهم , بينما الرواية المعروفة لديهم هي كما ذكرتها المصادر التاريخية بأنه تم القبض على الشيخ مسعود بن مضيان في المدينة ونقل إلى مصر ومن ثم إلى استنبول حيث تم اعدامة رحمه الله تعالى هناك .

2- جميع المصادر التاريخية وتقارير الوثائق المصرية التي عنيت بتلك الفترة بما فيها أحداث القبض على الشيخ مسعود بن مضيان وإعدامه لم تشر لامن قريب ولامن بعيد لهذا الخبر ومنها:

* الدرر المفاخر في أخبار العرب الأواخر .
* عنوان المجد , لابن بشر .
*خلاصة الكلام في بيان أمراء البلد الحرام .
* محمد علي وشبه الجزيرة العربية .
* كتاب مجموع الوثائق .
* دارة الملك عبدالعزيز , قسم الوثائق العثمانية , رسائل محمد علي والي مصر إلى مندوبه في استنامبول .
* وثائق الدولة السعودية الأولى في عهد محمد علي باشا .
* تاريخ الوزير محمد على باشا.للشيخ :خليل بن احمد الرجبى .
*عجائب الاثار ج4 ص 181 , للجبرتي .
*كشف الارتياب:ص41



أتمنى أن اتضحت الصورة للقاريء الكريم , مع أجمل تحية .

آخر تعديل فواز المانعي يوم 07-Oct-2010 في 04:29 AM.