[د . حمد العصيمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ابن رووق

عوده مع الأسئله


في لقاء مع دكتور في اللغة العربية سئل عن الشعر الشعبي مع الفصيح

قال قارنوا بين شعراء الشعبين مع امرؤ القيس وزهير والاعشى وذلك الجيل

هل ترى أن المقارنه لابد تكون من جيل واحد أو توافق الدكتور؟


اعتقد ان المقارنة ظالمة فانت تقارن بين فصيح وشعبي لو كانت المقارنة بين الفصيح والفصيح لربما وافقته لكن الامر يختلف
ثم ان الشعر يرتبط با الحالة العامة للمجتمع والحقبة الزمنية التي يعيشها فهو يتطور بتطور الحياة ولا يمكفي عصر الاجداد فلهم عصرهم ولنا عصرنا وهكذا ارى ان من يتوقف ستطأه عجلة الزمن
لكني اعتقد ان الادب بشكل عام ينهض وخصوصا الشعر في حالات الاحباط العام للامة كما حدث في عصر انهيار دولة بني العباس كان ذلك الانحطاط هو الذي اخرج لنا المتنبي الذي لا تزال اشعاره تجري في دماء العرب



س2 بما انك تجيد اللغة الانجليزيه وانت اطلعت على ادبهم هل ترى أنه يقارن مع الادب العربي ام من الظلم المقارنه


الادب العالمي والتراث الانساني مليء با الابداع وليس فقط الادب الانجليزي ابتداء من العصور الوسطى وحضارة الاغريق التي انجبت لنا ملحمتي الالياذة والاوديسة وشاعر الاغريق العظيم هوميروس امتدادا لعصر النهظة الغربية والثورة التحررية التي جاءت اليناباشعار بودلير وشكسبير وغيرهم ولا يمكن اغفال ذلك الا ان تراثنا العربي زاخر بما يماثل ذلك ويتفوق عليه لولا اننا امة لا تخلد عظمائها الا بعد ان تبلى عظامهم فخذ مثلا المتنبي شعره يدرس في المانيا وفي ارقى المعاهد الغربية
لكننا مقصرين في ابراز ما نملك من ثروة ادبية زاعتمدنا على ما قام به المستشرقون من نقل لتراثنا وادبنا والذي في الكثير منه يفتقد الى الامانة والانصاف



س3 الكثير من الذين يدعون النقد تجدهم يبرزون الابيات الضعيفه ويتركون درر الابيات

وهل النقد يقتصر على الابيات الضعيفه!

تربطني علاقة باالدكتور نايف البراق وهو يدرس الادب المقارن في جامعة كوينزلاند باستراليا وهو رجل فاضل واسع المعرفه وبحر في مجاله وقد لمست من خلال احاديثي معه ان النقد الحديث لا يمارس باصوله في منطقتناالعربية
النقد يجب ان يركز اكثر على الجماليات حتى وان تطرق للعيوب فلا يجب ان تكون على سبيل التضعيف وكسر الهمم وقد تجد نص فيه من الجمال ما يطغى على تفاصيله ويطاله النقد با التجريح والتجريد لسبب بسيط ةكأن لناقد لا يرى الا القبح يجب على الناقد ان يربي عينه على رؤية واستشفاف الجمال لاالعكس
في الاخير اشكرك

على سفينه الحريه واقول لك التاريخ ملي بالقصص مثل الظاهر بيبرز وسيف الدين قطز وصلاح الدين


وابن تيميه واحمد بن حنبل الذي عذب من اجل فتنه خلق القران


ومثلك خير من يكتب عنها ويسقطها على الواقع

ان اعطاني الله طول العمر فلعلي اجد ما يمكن القول به في مثل ذلك

كلي شكر يا محمد على الاسئلة الدسمة