عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 13-Aug-2010, 07:12 PM رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
الحر2010
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو






الحر2010 غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحر2010 مشاهدة المشاركة
الحسني المحترم ,لم نتحدث بارك الله فيك عن صراحة النسب وليس موضوعنا

لكن نوضح لك المقصود ,البدو القبليين لايدونون انسابهم بالجمله ولكنهم يحفظون البطون والافخاذ والعوائل

ولديهم من العلوم في هذا الشأن الشيء الكثير ,ولديهم من العادات والاخلاق ,مايجعل لهم مركزا مهما

بين العرب ,فهم يملكون الحسب والنسب والجزيرة العربية امتلات باخبارهم وبطولاتهم,وليس النسب

يا اخانا مجرد صفحات في كتب ,بل له مايعززه من مكانة بين القبائل والاصيل معروف وغيره معروف

وانت تفخر بقريش يااخي الكريم وتورد احاديث لم تسندها ,قريش ونعم ولهم قدر عند

العرب,ولكنك نسيت او تناسيت مفاخر العرب ,نسيت الازد العظيمه وربيعه وحمير الملوك وغيرها الكثير

وذكرتني يالحسني بقصيدة شيخ النعيم الذي يفخر على االشيخ طراد الملحم بنسبه الهاشمي ,فاجابه بقصيدة:

نـعـم بـكـم قــوم عـلـى الـنــار لـكــاد بقـولـكـم مـاقـيـل بالـكـتـب مـسـنــود

نـبــي ربــــي مــاهــو جــــد لـلـحــاد والـنــص بـالـقـرآن تـلـقـاه مـاجــود

ابـو لهـب جـدك علـى الخبـث معتـاد تـبـت يــداه الـنـار والحـبـل ممـسـود

في جيد من صارت على النـار وقـاد تصلا جنوب اللي على النار ممـدود

مـانــي لـكــم يــانــذل بـالـقــول رداد هرجـي صحيـح ولا احـتـاج لشـهـود

حـنـا الـــذي يـانــذل لـلــراس جـــلاد ورثـــــن ورى ورث ورث مـــالـــود

تقول العرب تكافىء بعضها ,وقريش لايكافؤها الا من هو قرشي ,هذا امر يخصكم

فما سعينا وراء انسابكم لان لنا انسابنا ومفاخرنا

العبيد يحملون لقب القبيله وكما الصناع احيانا وهم معروفون بيننا ,فالحليف ومولى القوم كما تعرف

منهم ,ولا اظنك تجهل ,الا ان القبيلة تعرفهم ولا تصاهرهم,فقط الصلب وهتيم

لا تسمح لهم القبائل في الدخول فيها.

وتقول يالحسني ان قبائل الشمال كل يدخل فيها ,اذا كنت تقصد الاصيلة منها ,فانت جاهل

او مكذوب عليك ,فانتبه فالانساب لاتشترى ولن يقبل به افراد القبيلة

ثم تقول ان عنزة التي هاجرت ماخذه سوريات ,فانت وغيرك تحسبون سوريا كلها اشوام وفلاحين

عنزة ,مااخذت الا من قبائل معروفه لها عادات وتقاليد في منطقة الجزيرة الفراتيه ,لان الهجرة كانت

لمناطق الرعي البدويه .

اضافه اخيرة قولك ان نسب الام لاينقص من نسب فانت غلطان والكل يخالفك

لان الام ان كانت من العبيد او الصلب ,فتجد افراد القبيلة يبتعدون عن مصاهرته

واسف على اطاله ,,
اسف على الخطاء باللون الاحمر ,وكنت اقصد العبيد او الصناع ,لان بعضهم ياخذ عبدة او صانعة

لعدم مصاهرة القبيلة له ,لسبب ما