قلت : مما سبق بيانه يتين لنا تماما أن مساعيد عتيبة بل وعتيبة هم الذين يدعون أن مساعيد شمالي الحجاز منهم ومما يدلك على الصلة بين مساعيد عتيبة ومساعيد البدع أن التواصل كان مستمرا بين الدهينات في البدع والدهينات في مساعيد عتيبة كحال التواصل بين مساعيد عتيبة ومساعيد قحطان فاين هذا مما إدعاه الكاتب ؟؟؟!!!
الاخ الكريم
نعلم ان المساعيد الذين نزحو من مساعيد عتيبه دخلو في مساعيد الشمال هذا لا جدال فيه
ولكن هل مساعيد عتيبه يعودون في ال مسعود من قحطان لان هذا الكلام مطروح بقوه من ذو زمن
ارجو افادتنا عن هذا الموضوع