الاخ راشد000 اللي اعرفه عن معلومة القرضه مايلي :-
حسب علمي ان عبد الرحمن المرشدي اخذها من بعض الحاضره ومن الباديه المنتسبين للقرضه
كما ان مسري يعزو الامر الا القرضه الباديه انفسهم وفي حد علمي انه اختلف مع مثيب في كتابه الاول بقوله له نحن اعرف واقرب من مثيب بالامر بمن هم من القرضه وقد اختلفوا جماعة مسري على انتساب اهل الشمال الى قراض والمقصود بأهل الشمال ( اهل العراق) بينما اهل الزلفي والجوف وبقعا جماعة مسري الباديه يقرونهم وليس عليهم خلاف او اختلاف بينما الخلاف والاختلاف كان منصب على اهل الشمال المقصود بهم اهل العراق وكان ذلك احد اسباب تأخير طبع الكتاب لسنوات عديده
وبذلك لم يكن في الامر وهم فيكفينا: ناصر الفهد-الفوزان-ابراهيم العبيد-عبد الرحمن المرشدي - القرضه الباديه انفسهم -مسري
بينما من يسند الى غير القرضه لااعرف اين يسند والى اين يريد يذهب
وارى ان توحيد الكلمه افضل من غيرها لاننا في النهايه كلنا اساعده ولا يهمنا اننا اخوه ام اولاد عم المهم ان جدنا واحد واصلنا واحد ولا بد ان تكون كلمتنا واحده ولم اجد احد اكثر تدقيق في الاجداد العليا مثلنا نحن الاساعده ولا اعرف ماهي المصلحه من ذلك لان كثرة الاراء تجلب الشكوك وهو مالا نريده ولا نتمناه لغيرنا فكيف نرضاه لانفسنا0
وانا اقدر غيرتك وحرصك يأخ راشد وقد لمستها كثيراً من خلال مداخلاتك والتي في تصوري انها مرهقه لمن يتطلع لدوامغ في مجال النسب وخصوصاً في الاجداد العليا واناشدك المرونه في الامر
آخر تعديل الرهاطي يوم 21-Jun-2010 في 11:08 PM.