[سليل السيافا]

لقد بحثت في كل شيء مواقع صحف وغيرها فلم اجد ان الشاعرة حصه هلال انها ادعت من قبيلة عنزة حتى تتبرأ قبيلة عنزة من ذالك مع احترامي لموقعهم وماكتبوه حول هذا الموضوع
ثانياً: بما انني شاعر ومتتبع لشاعر المليون وغيرة من الساحة التي تعني بالشعر لم تذكر الشاعرة حصه هلال (ريمية) انها تقصد في قصيدتها عيون الفتاوي شيخنا البراك ابداً وحسب مفهومي للشعر وماهو واضح انها تقصد اصحاب الفتاوي التي اباحت الدماء في وطننا العربي والاسلامي ممن يتخذون الدين مظله لهم في ممارسة سياساتهم ومطامعهم اي انها تقصد الارهاب والتطرف والا من هم اصحاب الاحزم الناسفة والملثمين الذين انعمت قلوبهم مع من يفتي لهم بذالك حفظ الله بلادنا من شرورهم والذين اخر مافعلوه عندما خيبهم الله في محاولة اغتيالهم صاحب السمو الملكي الامير محمد بن نايف ومن يقف ضد هذه القصيدة من وجهة نظري هم المستأجرون
ثالثاً :عندما وصلت نهاية كلام المتحدث بوصفة ان قصيدة الشاعرة خلفها نفس ذكري وصلت الى قناعة بأن الكاتب ومادفعه للكتابه في هذا الموضوع لايمثل سوى نفسه وقبيلة عنزة بريئه منه ومن اشكاله فهو ليس الا ممن يحاربون النجاح ويحاولون ايقاع الفتنه للدفاع عن الفئه الضالة حفظنا الله واياكم من شرور اعمالهم.

تقبلو تحياتي
االشمالي المطلع


ملاحظة:
نفت قبيلة عنزة ماورد في موقعهم وجاء على لسان ادارتهم بأسم فهد المجلاد الاتي:
(منقول)

اشارة الى الخبر الذي تناقلته بعض الصحف والمواقع الأكترونية والمنسوب لمجالس قبيلة عنزة ومضمونه
(( بيان: - قبيلة عنزة تتبراء من الشاعرة حصة الهلال ريمية )) ومن غير المنطقي ان يصدر بيان بهذا الحجم عن قبيلة بهذا الحجم بخصوص موضوع لم نرى فيه اساءة أصلا من الشاعرة نفسها لشيخنا الجليل البراك ولم تذكر احدا بالأسم وكانت القصيدة بمجملها تدور حول سلوك العنف والتطرف والأرهاب وجميعنا ننبذ هذا الشيء ونحاربة وبهذا ننفي كل مانقل عن مجالس عنزه بهذا الخصوص.


والسلام عليكم ,,,