اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الازدي الجديد
مع الاحترام والتقدير لكم جميعا ولا نقول عنكم إلا كل خير
ولولا هجومك المستمر على قبائلنا ما تعرضنا لك
عموما هناك تعليق بسيط على ردك في كون ان الاختبار يتعلق ببنات ملك فارس
المعروف عن اختبار (dna) انه يكشف السلالة الذكورية فقط.
بامكانك العودة لنفس الرابط اعلاه وترجمته بواسطة برنامج جوجل
وهو يؤكد ان ابناء القبائل من امهات غير عربيات، يظهر التحليل عندهم ايضا
اما بعلامة (j1) للفرع العربي القحطاني
او علامة (j1e) للفرع العربي العدناني
وكنت احد المعارضين للقول ان العرب جميعا من اب واحد، ومتمسك بالعرب العاربة والمستعربة.
لكن الاختبارات اثبتت انهم من اب واحد، واكدت ما قاله الرسول عليه الصلاة والسلام لخزاعة الازدية (ارمو بني اسماعيل فان اباكم كان راميا)
وكذلك ما روي عن ابوهريرة في قوله للانصار (الاوس والخزرج الازديون) هكذا كانت امكم يابني ماء السماء (ويقصد هاجر ام اسماعيل عليه السلام) ويقصد ببني ماء السماء ابناء عمرو الملطوم الازدي ملك سد مارب
ولا زال الامر قابل للنقاش، ودون هجوم او استنقاص اذا تكرمت
تحياتي لك وللاخ فهد الزهراني
|
مع كل احترامي لك اخي الازدي انا لا اومن بهذه الخزعبلات التي اخترعها الامريكان
حتى يتثبتوا نسب عائلة جون و عائلة بوش و جورج و هذا من عائلة فلان و هذا من عائلة علان*
و لم تنجح عندهم فصدروها لنا لنا حتى يفرقوا بين المسلمين و بين الاخ و اخوه* و انا قضيت معظم حياتي
في المختبرات و عملت مع ادق الاجهزة و احدثها من الماس اسبكتروا ميتر و القاز كرومتوقراف
و اجهزة الاشعة تحت الحمراء و فوق الحمراء *و كلها تعتمد على المادة التي تعاير بها الجهاز
و من المستحيل ان تجد مادة المعايرة 100% *و احياناً نعاير جهازين بنفس المادة و نجد كل و احد يعطيك
نتيجة تختلف عن الاخر حتى و لو في النسب* و بما ان الله و هبنا العقل لنفكر في مخلوقات الله*
فتجد ابيض متزوج من سوداء تجد الاولاد يميلوا للاسود او للابيض او خليط شكولاته*
او تجد اثنين بيض ينجبون اسمر او اسود و العكس *و احياناً الولد يميل لشكل اخواله او يميل لشكل اعمامه* و لله في خلقه شؤن *و من المستحيل ان يثبت الانسان نسبه 100% خاصة مع الزواج العرفي
و زواج المتعة و الزناء الذي كان منتشر في الجاهلية و كانت بعض القبائل تؤد البنات احياء خشية العار *
و انما الناس مؤتمنون على انسابهم بما يتوارثونه عن الاباء و الاجداد جيل من بعد جيل و بعضها ما دون في فترات و انقطع في فترات *و لكن دع الخلق للخالق *ان اكرمكم عند الله اتقاكم*
آخر تعديل جبل حزنة يوم 03-Apr-2010 في 08:52 AM.