اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميزان الكلام
بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني والله مادعاني للكتابة والبحث والتحري الا مارئيته من بعض الاخوان في هذا المنتدى
وها انا أتي بالحجه والبراهين والمصارد التي تكلم عن حلف شبابة
للاسف بعض الناس الله يهدية يرمي بقبيلة عريقة وكبيره في اخر الحلف
|
أخوي ميزان تابع معي فالموضوع لا يحتمل التأويل :
هناك عدة أسباب تبين للمتتبع والباحث من هي القبائل التي تتقدم حلفي ( خندف وشبابة )
أولا :
خندف هي ( ليلى زوجة الياس بن مضر ) وهي جدة هذيل بن مدركة بن الياس ، أم أبيه وإليها تنسب القبائل الخندفية في مقابل القبائل القيسية فيقال ( قيس وخندف ) ، ومن المعلوم أن بينهما حرب قديمة .
يقول الشاعر معقل بن خويلد الهذلي وهو من سادات هذيل :
وقد علمت أبناء خندف أننا = إذا بلغ المعروف كنا معاقلا
ويقول الشاعر القيسي خداش بن زهير العامري الهوازني :
ألم يبلغكم بالعبلا أنا = ضربنا خندف بالقياد
ويقول الشاعر خديج النصري من هوازن يوم حنين :
إذن ما لقينا جند آل محمد = ثمانين ألفا واستمدوا بخندفا
وغيره كثير من الاشعار التي تدور على المفاخرة والمواجهة بين قيس وخندف
ثانيا :
تجاور الديار بين قبائل هذيل وقبائل بني سعد ووريثتها عتيبة يقول أبو خراش الهذلي في قوم قاتلوهم ( بنخلة ) وظنهم الهذليون ذؤيبيين من بني سعد بن بكر بن هوازن :
عدونا عدوة لا شك فيها = وخلناهم ذؤيبة أو حبيبا
فنعزي ( الثائرين ) بهم وقلنا = شفاء النفس أن بعثوا الحروبا
فقول أبي خراش ( الثائرين ) دل على ما بينهم وبين بني سعد من حروب .
إذا فتسمية الحلفين بشبابة وخندف يدلان نسبا على عتيبة وهذيل دون بقية قبائل الحلفين .
هذا والله أعلى وأعلم
* منقول بتصرف من بحث للأستاذ : فالح العتيبي