شكرا سطام روق وال حتيرش هم السعد والسعيدان والسعد عوائل كثيره في بقعاء وسلالة سعيدان هم الواكد ومنهم الرشودي والضحيان والعبيدالله والمنيع والمحسن والخليفه والطلاع والمطيلق والمحمد والمقبل والسعيد والعقلا للتوضيح

يعطيك العافيه على الموضوع


وانا من ال حتيرش

مشكوور ياولد قبيلتي
مشكوور وماقصرت يالذيب

بيض الله وجهك
يا سطــــــــــــــــام

الله لا يهينك ياخوي سطام بس ياليت تبحث عن بن جريس من الأساعدة ويعطيك العافية
 

الله لا يهينك يا خوي سطام روق وياليت تبحث لي عن بن جريس من الاساعدة ويعطيك العافية

والنعم بألأساعدة وبكل قبائل الهيلا

ولكن السؤال هنا لماذ يثبت هذا الموضوع بالذات دون غيره من المواضيع المماثلة لقبائل اخرى من عتيبه

هل لأن الأخ سطام اسعدي ومشرف في نفس الوقت

ارجو اجابتي بأسلوب الحوار المقنع

بارك الله فيك وانا من اساعدة الزلفي

ونعم في الاساعده كااافه


واصبحت عشيرة الاساعده ونسب بعض عوائلهم وتأكيد انتمائهم

الى الاساعده في محل جدال بين الكثير من ابناء القبيله


والدليل قيام اشخاص بالتطرق الى انهم من الاساعده منذ عصور سابقه

وعادوا الى القبيله وهم ليسوا قبيلين قبل ان يكونوا من القبيله


ولقد تلقيت اتصال هاتفي من رجل يدعي بانه اسعدي وبعد التحقق

ومعرفتي الخاااصه بديرته وربعه نفيت انتمائه للاساعده واتفق معي

احد الاعضاء من الزلفي على انهم لايمت اي منهم للاساعده


واتمنى من شخصك العزيز عدم اعطاء اي فرصه لاي شخص ان ينسب

نفسه دون اثبات واضح لان هذا من حفظ انساب القبيله وتشرفنا

في مزاين الهيلا بمعرفة ابناء العمومه من بقعاء والزلفي وخضيرا

ومشاركتهم الحفل ودعمهم المعنوي والمادي .


ودمت سالما وحاضرا

بحث وافي يالوافي...


الف شكر يا سطام..

ولاهنت ..وقواك الله يالغالي..

ونعم والله.


والله يعطيك العافية ياسطام روق علي هذه النبذة...

بيض الله وجهك يابن روق اشهد انك جبت العلوم وافيه

سطام روق تسلم والله على الايضاح الطيب0

الأخ سطام روق
هل عائلة البركات من الأساعده
و شكرا

شكرا لك اخي


على هذا المجهود.. لاهنت يالغالي


ولكن عندي ملاحظة بسيطة تعقيبا على كلامك.. الذي تقول فية

_________________
وهناك من الفروع الأسعدية من دخلت في غيرها من القبائل ، مثل (المسامير) من (السعيد) من (الصمدة) من (الظفير) أصلهم هو (مسمار) ابن لأبي صالح بن راشد الأسعدي ، وذلك أن راشداً هذا -كما يقول الرواة- تزوج امرأة من (الظفير) ثم طلقها وقد حملت منه وذهبت إلى أهلها ، وكانت تقول : إن في بطني مسماراً ، فلما ولدته سمي أو لقب بهذا وعاش بين أخواله هناك وصارت ذريته تعرف بـ(المسامير).
_______________


المسامير دخلوا مع فخذ القواسم من الصمدة من الظفير

وليس السعيد لان السعيد من البطون ليس من الصمدة..

وقيل ان الاب عتيبي كما قلت ...

(وقيل ان الاب والام عتبان)

عندما طلقها زوجها وهي حامل ويقال انها تزوجت الهونان القاسمي...

وبذلك ولدت مسمار العتيبي الذي كما قلت (انها قالت انه في بطني مسمار) وتربى مسمار عند زوج امه الهونان القاسمي


واتصف بالشجاعه والفروسية.. وبذلك اخذ الفرس (الضبي) التي للفارس الهونان واخذ (المغاتير) عندما توفي وعزل اخوته

عن الورث الاغلب واخذ كما يقال نصيب الاسد




للتوضيح... وشكرا

ماقصــــــرت ياولد العم كفيـــــت ووفيـــت وبيض الله وجهـــــك نعم نحن في حاجــه ماســـه
فــــي وقتنــــــــــــــا الحاضر للى مثلـــــك وشــــــــــــــــــــــــــــــــروك











تقبــــــــــــــل اطيب التحــــــــــــــــــــــــــــــــــايــــــــــ ـــا

الأسعدي 511
أنا نقلت الموضوع من كتاب ناصر الفهد معجم انساب الأسر المتحضرة من عشيرة الأساعدة لأنه هو المعجم الوحيد للأساعده والأفضل من بقيت كتب الأساعده وهذا لا يعني انه كامل فالكتاب الكامل هو القرآن الكريم لذلك يقول ناصر الفهد (أنني قد اجتهدت –قدر الاستطاعة-في جمع أسماء الأسر الأسعدية المتحضرة وتفصيل نسبها ، ومع ذلك فإنني لا أجرؤ على الجزم بأنني قد استوفيت جميع الأسر ، لأن الأسر قد تفرقت في أماكن متعددة من الجزيرة ويصعب حصرها، ولكنني أجزم بأنني قد ذكرت الغالبية العظمى من هذه الأسر ، ولم يفتني منها –إن كان- إلا القليل.) واقول انه من لم يرد ذكره في كتاب ناصر الفهد قلة وهؤلاء القلة يستطيعون اثبات نسبهم بدون كتاب ناصر الفهد وذلك من خلال معرفة ابناء عمهم الخاصه بهم وان يكون ابناء عمهم معروفين عند الأساعده وغيرها من الشروط التي ستجدها في قوانين قسم الأنساب .








تحيتي ............

لاهنت على الموضوع يا سطام
وبيض الله وجهك على التنسيق

اطرى من اسعدي لمن اسعدني
 

الف شكر يا سطام روق ومرحبا مليون لك يابو عطفه (لكلاشنكوف) وصدق الي سماكم اساعده وعساكم على القوه

يعطيك العافيه اخوي سطام روق

الحتيرش او الفراس او العلي ممن منهم استوطن دومة الجندل
 

الله يعطيكم العافيه
احب ان اعرف منهم الذين سكنو الجوف (دومة الجندل) من الحتيرش او من الفراس ؟




والاستفسار الثاني اوجهه الى الاخ/سطام روق وباقي الاعضاء
حيث قال ان الراشد والقعيد اول من استوطنو دومة الجندل من الاساعده قبل ان يرحلو الى سكاكا وبقي القعيد في دومة الجندلال
والي ابي اعرفه انه كان مناز ل بالقرب من قصر مارد وتعرف بمنازل (العلي) وهل هم من عتيبه واتمنى من لديه الاجابه ان لايبخل علينا بها فانا لااقبل الاجابه المتشعبهوالتي تقول اهل مكة ادرى بشعابها ولكم التحيه