لا تصادروا نجاح ملتقانا يا ابناء عمومتنا ...

[ابوناصر المقاطي]

ابناء عمومتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله القائل ( يأيها النَّاس إنا خلقنكُم من ذكر وأُنثى وجعلنكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند اللّه أتقكم ..) الاية

والقائل ((واعتصموا بحبل اللّه جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت اللّه عليكم إذ كنتم أعداء فألَّف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يُبين اللّه لكم آياتهِ لعلَّكم تهتدون . ولتكن منكم أُمَّةٌ يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون . ولا تكونوا كالَّذين تفرَّقوا واختلفوا من بعد ما جآءَهم البيناتُ وأولئك لهم عذابٌ عظيم)

والقائل : {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم}

ثم الصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين القائل : « لافضل لعربي على اعجمي الا بالتقوى »

والقائل ( العلماء هم ورثة الأنبياء، إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما، إنما ورثوا العلم، فمن أخذ به، فقد أخذ بحظ وافر "

وقال عبادة بن الصامت: بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر، والمنشط والمكره، وعلى أثرة علينا، وعلى أن لا ننازع الأمر أهله، وعلى أن نقول بالحق أينما كنا لا نخاف في الله لومة لائم.


ثم اما بعد

لقد لاحظت انتهاكا صريحا من بعض اعضاء منتدانا هداهم الله بحق علماءنا وقلل بعضنا قدرهم وربما وصل الحال الى الاستهزاء وربما اكثر من ذلك بان يقال ان الشيخ ابن منيع وهو احد كبار العلماء يحلل الربا ..!!
ووالله ان مثل هذه الاقوال لا تصدر الا من جاهل او زنديق سفيه
اما الجاهل فاقيم عليه الحجة في هذا الموضوع بما قاله الله وقاله رسوله الكريم صلوات الله عليه وسلم .
فإن وعى قولي فبها ونعم وقد هداه الله الى سواء السبيل والا انه زنديق سفيه فيجب الاخذ على يده


ابناء عمومتي
اجمع اهل العلم ان اهل الحل والعقد هم الامراء والعلماء واوجب الشارع طاعتهم وتوقيرهم واحترامهم يقول تعالى {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم} وعكس الطاعة العصيان لذا قال رسولنا صلى الله عليه وسلم ( من خرج عن الطاعة وفارق الجماعة فمات فميتة جاهلية ) والعياذ بالله .
وللعلماء في ديننا الحنيف مكانة الاجلال اذ يقول تعالى (يرفع الله الذين آمنوا والذين أوتوا العلم درجات)وقال عزوجل (قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون ) وقال صلى الله عليه وسلم (فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم إن الله وملائكته وأهل السموات والأرض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير ) وهذا حبر الامة الصحابي الجليل عبد الله ابن عباس -رضي الله عنهما- يجل ويقدر زيد بن ثابت -رضي الله عنه- مع أن زيدا كان مولى، وابن عباس هو ابن عم رسول الله -صلى الله عليه وسلم. قال الشعبي: "صلى زيد بن ثابت على جنازة، ثم قُربت له بغلة ليركبها، فجاء ابن عباس -رضي الله عنه- فأخذ بركابه، فقال له زيد: خل عنها يا ابن عم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقال ابن عباس: هكذا يفعل بالعلماء والكبراء". وقالت ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننزل الناس منازلهم.
فهل منزلة كبار علماءنا الاسفاف ؟؟ ام الاستهزاء ؟؟ ام الثلب ؟؟ ام اللمز ؟؟ ام التكفير بناءا على الادعاء بتحليل الربا ؟؟
الواجب اذا كان هناك مأخذ على عالم من أئمة المسلمين أن ينصح ولكن بالأسلوب اللائق بمقامه المؤدي إلى الغرض. ثم أن العلماء هم خير الأمة , ومن الواجب التماس العذر لهم وإحسان الظن بهم فهذا حق لجميع المؤمنين , والعلماء أولا الناس به ثم لا نغفل عن أن القدح في العلماء والطعن فيهم سبيل من سبل أهل الزيغ والضلال , ذلك أن الطعن فيهم طعن في الدين ذاته إذ هم حملته العالمون به .فهل نستن بسنة اهل الزيغ فنتمادى ...؟؟
اما من يعرف قدر ولاة الامر ومكانتهم ولكنه تأخذه العزة بالاثم والعياذ بالله فذلك سفيه يؤخذ على يده ويقرع ويؤنب وعلى مشرفي المنتدى و ادارييه وهم ولله الحمد والمنة جديرون بالثقة بستشعرون الامانة ويحرصون على صالح منتدانا من شوائب اهل السفه وحماقة الجهل فواجبهم ان وجدوا من يثلب العلماء ويرميهم بسقط القول والبهتان ان يحذفوا قوله وينبهوه فان تنبه عن غفلته فهذا مكسب للمنتدى و إن لم يرعوي عن غيه يلغون اشتراكه

والله اسال ان يهدي ضالنا ويعلم جاهلنا ويحفظ لنا ولاة امرنا من ملوك و امراء وعلماء
وان يعين المشرفين والإداريين على تحمل امانتهم و عناء عملهم وان لا يحرمهم الله الاجر والمثوبة

[غـيمار]

لله درك يابو ناصر

هذا عين العقل

لقد شاهدت ذلك الإتهام لإبن منيع وقد حز في نفسي ماقيل فيه

وكنت ميقن أن هذا لن يمر مرور الكرام

وهاانت تثبت أن اعضاء منتدى الهيلا لديهم من الوعي الكثير

وهم مع ولاة الأمر والعلماء قلباً وقالبا


لله درك وجزاك الله خير الجزاء

غيمار

[غازي البقعاوي]

ابو ناصر نصرك الله

فانصر اخاك ظالما او مظلوما

تحيتي لك ايها الشامخ

[راع العوجا]

كلامك سليم وجزاك الله خيرا

ومن صدر منه الكلام هذا نسأل الله ان يهديه , فطاعة الله من طاعة ولاة

الامر وطاعة العلماء واالشيوخ واجبه علينا , فنرجوا من الاعضاء الذين

صدر منهم هذا الكلام الابتعاد عنه لانه لايمت للدين والشريعة بصلة.

وشكراً

[مخاااااوي الغربه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ/أبوناصر
جزاك الله خيراً على ماكتبت ولكن ماهكذا تورد الابل وأليك بعض النقاط:
1-لاشك ان للعلماء مكانتهم ومنزلتهم ولكن مكانتهم لاتصل الى مكانة الملائكه والرسل والانبياء وانت بكلامك نزهتم عن الخطأ وهذا غير صحيح لانهم بشر ليسو منزهين عن الخطأ.
2_ تعلم حفظك الله ان الشيخ المنيع حلل العديد من المساهمات المشبوهه والتي حرمها بعض العلماء وله العديد من الهفوات! وأنت نزهته عن الخطأ وصبيت جام غضبك على كل من كتب! فما قولك.
3-هاجمت بكل ضراوه وبحماس منقطع النظير واستخدمت الفاظ لاتستخدم حتى على جدران المدارس! وشبيهه بالالفاظ التي يستخدمها كتّاب الصحافه الصفراء! ولاتليق بمنتدى يمثلنا جميعاً.
4_ ليكن معلوماً لديك ان ممن كتب في هذا الموضوع قديكون لديه من العلم الشرعي أكثرمما تمتلكه.
5- ارجو ان يكون حوارنا راقياً وان تتقبل وجهات النظر بكل رحابة صدر.

(( اللهم أرنا الحق حقاً وأرزقنا أتباعه وأرنا الباطل باطلاً وأرزقنا أجتنابه))

وتقبلو خالص تحيااااااااااتي

والسلام عليكم،،،،،،،،،

[مخاااااوي الغربه]

هناك سؤال مهم نسيت ان أورده في السابق وهو:

هل سيحرّم الشيخ المنيع مزاين أم رقيبه كما حرّم ملتقى عتيبه؟
أرجو الأجابه من الأخ/أبوناصر

[المشرف]

(( اللهم أرنا الحق حقاً وأرزقنا أتباعه وأرنا الباطل باطلاً وأرزقنا أجتنابه))

هل سيحرّم الشيخ المنيع مزاين أم رقيبه كما حرّم ملتقى عتيبه؟
أرجو الأجابه من الأخ/أبوناصر

فعلا ننتظر الاجابه ومن الشيخ المنيع.

[البيـــــــــرق]

وش دخل عنوانك بمحتوى الموضوع ، الموضوع يختلف نهائياً عن العنوان ..؟ لاحول ولا قوة الا باالله ، خدعتنا :(

وماهو اللقاء الذي تريدنا ان نحابي فيه (وندهن ) لكي لا يتم مصادرة نحاحه ؟ وبعدين أنت تطلب منا نسكت علشان ينحج اللقاء ؟
ماشاءالله وصلنا لمرحلة متقدمه :confused:

بعدين الطعن في العلماء هو طعن في الدين ؟ :mad:
إلا تستغفر ، نصيحتي لك ان تستغفر . فكيف وضعت العلماء بمنزلة الاسلام :eek: ، طيب ما فيه حياء .


اخيراً ...لا مداهنه في الدين ولامصالح دنيويه ، الحق يجب توضيحه
ولا ارضى عن اتهام العلماء أو التعرض لهم عن نفسي .

ولكل شخص الحق في سؤالهم عن فتاويهم ؟
وأسال الله ان يفشل كل لقاء اذا كان على حساب الدين .

[البيـــــــــرق]

حبيت اوضح للجميع ..انا ماني عالم دين ولكني مسلم يقرأ في دينه

وتخصصي علم اجتماع وليس تخصص دين..

[محب الخير للغير]

أبو ناصر المقاطي

رفع الله قدرك ،، وأعلى درجتك في عليين


نعم أبناء عمومتنا الأعزاء

لاتصادروا فرحتنا بنجاح الملتقى العالمي
بتعرضكم بالتشكيك والهمز واللمز والإتهام بالباطل في ورثة الأنبياء بسبب الأهواء التي تصدر من حدثاء الأسنان والمراهقين وأهل الزيغ والضلال من أصحاب المواقع المشبوهه الذي يصتادو في الماء العكر ،، نعم أبناء عمومتنا الأعزاء سكوتكم عن هولاء في هذا الصرح الشامخ بأسمه وأعضاءه وعدم الأخذ على أيديهم مشاركه لهم في باطلهم،،
ونذير سؤؤم بإنتشار هذه الشبهه في عقول شباب القبيله وعصاتها !!

الأخوة الأفاضل الذين لازالوا يشككون ويظنون إن العلماء يداهنون ويقولون هل سيحرم أم رقيبه ؟
أستغرب والله أنكم تنتمون لهذا البلد ؟ وتعرفون تقىء وورع علمائنا الأجلاء ولانزكي على الله أحداً ،،

مارائكم في التأمين على المركبه والرخصه سابقاً ؟ هل من أمر به هو مشعل بن عبدالعزيز أم خادم الحرمين الشريفين ملك المملكه العربيه السعوديه ؟؟

عند سؤالك لأي عالم يقول إن التأمين حرام !! وإذا سألته إنه إجباري قال أمن والأثم على من أمر به ، أمام الناس وعلى القنوات الفضائيه فهل الأولى بالمداهنه الملك أم الأمير مشعل ؟؟


أتقوا الله وأحسنوا على أنفسكم بتجنبكم أمورٌ لاناقة لكم فيها ولا جمل

وأقطعوا الطريق على الذين يرددون إن الأعراب أشد كفراً ونفاق ،، وهم االآن ينظرون لكم ويقولون أنظروا أقوالهم من أجل البعارين شككوا في علمائهم ،،



تحياتي لك يابو ناصر

[ابوناصر المقاطي]

لله درك يابو ناصر

هذا عين العقل

لقد شاهدت ذلك الإتهام لإبن منيع وقد حز في نفسي ماقيل فيه

وكنت ميقن أن هذا لن يمر مرور الكرام

وهاانت تثبت أن اعضاء منتدى الهيلا لديهم من الوعي الكثير

وهم مع ولاة الأمر والعلماء قلباً وقالبا


لله درك وجزاك الله خير الجزاء

غيمار


غيمار

حياك الله ابن العم وشاعرنا المفوه


تمتعض الوجوه من فضيع القول الذي يطال ولاة الامر

وواجب التنويه والتحذير

فشكرا لك شاعرنا على سبقك بالرد

وتعجيلك بالتاييد

فايدك الله بتأييده


ولك غاية شكري

[ابوناصر المقاطي]

ابو ناصر نصرك الله

فانصر اخاك ظالما او مظلوما

تحيتي لك ايها الشامخ


مرحبا مليون ولا تكفيك ياغازي

ومن نصرتي نصيحتي

واعانكم الله وسدد على طريق الخير خطاكم

[ابوناصر المقاطي]

كلامك سليم وجزاك الله خيرا

ومن صدر منه الكلام هذا نسأل الله ان يهديه , فطاعة الله من طاعة ولاة

الامر وطاعة العلماء واالشيوخ واجبه علينا , فنرجوا من الاعضاء الذين

صدر منهم هذا الكلام الابتعاد عنه لانه لايمت للدين والشريعة بصلة.

وشكراً

راع العوجا


حياك الله اخوي

والله انا نود لهم الخير والهداية وعسى الله يهديهم ويعفو عنهم



ولك الشكر على جميل القول والتعقيب

[ابن مشيب]

جزاك الله خير الجزاء يابوناصر , ونتمنى من جميع الاخوان التريث وعدم مس اعراض العلماء , ولكل عالم إجتهاده ورآيه معرض للصح والخطئ , ولكن نسأل الله ان يرينا الحق ويرزقنا إتباعه



تحياتي

[ابوناصر المقاطي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ/أبوناصر
جزاك الله خيراً على ماكتبت ولكن ماهكذا تورد الابل وأليك بعض النقاط:
1-لاشك ان للعلماء مكانتهم ومنزلتهم ولكن مكانتهم لاتصل الى مكانة الملائكه والرسل والانبياء وانت بكلامك نزهتم عن الخطأ وهذا غير صحيح لانهم بشر ليسو منزهين عن الخطأ.
2_ تعلم حفظك الله ان الشيخ المنيع حلل العديد من المساهمات المشبوهه والتي حرمها بعض العلماء وله العديد من الهفوات! وأنت نزهته عن الخطأ وصبيت جام غضبك على كل من كتب! فما قولك.
3-هاجمت بكل ضراوه وبحماس منقطع النظير واستخدمت الفاظ لاتستخدم حتى على جدران المدارس! وشبيهه بالالفاظ التي يستخدمها كتّاب الصحافه الصفراء! ولاتليق بمنتدى يمثلنا جميعاً.
4_ ليكن معلوماً لديك ان ممن كتب في هذا الموضوع قديكون لديه من العلم الشرعي أكثرمما تمتلكه.
5- ارجو ان يكون حوارنا راقياً وان تتقبل وجهات النظر بكل رحابة صدر.

(( اللهم أرنا الحق حقاً وأرزقنا أتباعه وأرنا الباطل باطلاً وأرزقنا أجتنابه))

وتقبلو خالص تحيااااااااااتي

والسلام عليكم،،،،،،،،،



مخاوي الغربه

حياك الله وبياك

تقول (جزاك الله خيراً على ماكتبت ولكن ماهكذا تورد الابل وأليك بعض النقاط:
1-لاشك ان للعلماء مكانتهم ومنزلتهم ولكن مكانتهم لاتصل الى مكانة الملائكه والرسل والانبياء وانت بكلامك نزهتم عن الخطأ وهذا غير صحيح لانهم بشر ليسو منزهين عن الخطأ.)
ومن قال بالخير يجزا

ولم انزههم بل قلت (الواجب اذا كان هناك مأخذ على عالم من أئمة المسلمين أن ينصح ولكن بالأسلوب اللائق بمقامه المؤدي إلى الغرض) فهل المأخذ اخي دليل على التنزيه ...؟؟؟؟


وتقول اخي (2_ تعلم حفظك الله ان الشيخ المنيع حلل العديد من المساهمات المشبوهه والتي حرمها بعض العلماء وله العديد من الهفوات! وأنت نزهته عن الخطأ وصبيت جام غضبك على كل من كتب! فما قولك.)
لا اعلم عن الشيخ الا انه رجل فاضل وعالم جليل ان حلل شيئا فما حلله دون دليل وتعضيد واقع الحال والخلاف بين العلماء ديدنهم ثم اني لم انزهه او اغالي في محبته ولكني اجله واحترمه .
وحين صببت جام غضبي ( حسب قولك ) على كل من كتب فذاك ان الامر تعدا حده ووجب التنويه والتحذير ووجوب طاعة ولاة الامر امراء وعلماء.


وتقول اخي ( 3-هاجمت بكل ضراوه وبحماس منقطع النظير واستخدمت الفاظ لاتستخدم حتى على جدران المدارس! وشبيهه بالالفاظ التي يستخدمها كتّاب الصحافه الصفراء! ولاتليق بمنتدى يمثلنا جميعاً.)
هات تلك الافاظ التي حكيت اوصافها وقل هذه هي .. واني منتظر .


تقول اخي ( 4_ ليكن معلوماً لديك ان ممن كتب في هذا الموضوع قديكون لديه من العلم الشرعي أكثرمما تمتلكه.)
عجبا وهل قلت اني ((( اعلم من كتب ، او اتيت مفاخرا بعلمي )))
لقد كتبت وابنت بالحجه والدليل الشرعي وغيري يمكن انت ادرابه...!


وتقول اخي ( - ارجو ان يكون حوارنا راقياً وان تتقبل وجهات النظر بكل رحابة صدر.)
ولك هذا وازيدك من الشعر بيت ان هذا ما اريده حقا وحقيقة

وما اجمل خاتمة قولك (( اللهم أرنا الحق حقاً وأرزقنا أتباعه وأرنا الباطل باطلاً وأرزقنا أجتنابه)) اللهم امين

[ابوناصر المقاطي]

فعلا ننتظر الاجابه ومن الشيخ المنيع.


هلا بالمشرف

وفعلا طلبكم فيه من الغرابة ما يحجب الاجابه

اطلبوا الامور في مضانها هدانا الله واياكم

[ابوناصر المقاطي]

هناك سؤال مهم نسيت ان أورده في السابق وهو:

هل سيحرّم الشيخ المنيع مزاين أم رقيبه كما حرّم ملتقى عتيبه؟
أرجو الأجابه من الأخ/أبوناصر

مخاوي الغربه

اولا الله يذكرك الشهادة قبل الممات



اما سؤالك هل سيحرم الشيخ المنيع مزاين أم رقيبه كما حرّم ملتقى عتيبه؟
أرجو الأجابه من الأخ/أبوناصر

والجواب ليس ابو ناصر منه تطلب الاجابة بل اطلبها من العالم نفسه

هل لأني دافعت عنه وعن ولاة الامر اصبحت المتحدث عنهم ...!!

وهنا همسها اهمسها في اذنك اخي الغالي :

ليكن سؤالك للشيخ وانت مستحضر مكانته وعلمه ودافعك العلم لا سواه

[ابوناصر المقاطي]

وش دخل عنوانك بمحتوى الموضوع ، الموضوع يختلف نهائياً عن العنوان ..؟ لاحول ولا قوة الا باالله ، خدعتنا :(

وماهو اللقاء الذي تريدنا ان نحابي فيه (وندهن ) لكي لا يتم مصادرة نحاحه ؟ وبعدين أنت تطلب منا نسكت علشان ينحج اللقاء ؟
ماشاءالله وصلنا لمرحلة متقدمه :confused:

بعدين الطعن في العلماء هو طعن في الدين ؟ :mad:
إلا تستغفر ، نصيحتي لك ان تستغفر . فكيف وضعت العلماء بمنزلة الاسلام :eek: ، طيب ما فيه حياء .


اخيراً ...لا مداهنه في الدين ولامصالح دنيويه ، الحق يجب توضيحه
ولا ارضى عن اتهام العلماء أو التعرض لهم عن نفسي .

ولكل شخص الحق في سؤالهم عن فتاويهم ؟
وأسال الله ان يفشل كل لقاء اذا كان على حساب الدين .


هلا باخوي البيرق

اعلم انك مستعجل وربما انك غضبان لذا جاء ردك
يحمل دلائل العجلة و الغضب

ولك اثبت تلك الدلائل
( وش دخل عنوانك بمحتوى الموضوع ، الموضوع يختلف نهائياً عن العنوان ..؟ لاحول ولا قوة الا باالله ، خدعتنا ) لم تفهم مقصدي


( وماهو اللقاء الذي تريدنا ان نحابي فيه (وندهن ) لكي لا يتم مصادرة نحاحه ؟ وبعدين أنت تطلب منا نسكت علشان ينحج اللقاء ؟
ماشاءالله وصلنا لمرحلة متقدمه)

العجلة جلبت لك الزلل في الكلمات
ولكن وبرغم هذا انا لم اطلب من احد ان يحابي او يداهن

ولم اتكلم عن اللقاء اي لقاء مهما كان اللقاء

بعدين الطعن في العلماء هو طعن في الدين إلا تستغفر ، نصيحتي لك ان تستغفر . فكيف وضعت العلماء بمنزلة الاسلام طيب ما فيه حياء

الا يكفيك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( العلماء هم ورثة الأنبياء، إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما، إنما ورثوا العلم، فمن أخذ به، فقد أخذ بحظ وافر ) الا يكفيك قوله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم)

اما مسئلة الحياء فالسؤال موجه اليك ...!!! بشرط ان تقرا الموضوع بروية

اخيراً ...لا مداهنه في الدين ولامصالح دنيويه ، الحق يجب توضيحه
ولا ارضى عن اتهام العلماء أو التعرض لهم عن نفسي .

ولكل شخص الحق في سؤالهم عن فتاويهم ؟

لكل شخص الحق في سؤالهم بالطرق والمسالك الواضحة

وليس بالتجريح و القدح

[ابوناصر المقاطي]

حبيت اوضح للجميع ..انا ماني عالم دين ولكني مسلم يقرأ في دينه

وتخصصي علم اجتماع وليس تخصص دين..


الله يوفقك في تخصصك

ويزيدك علما في دينك

[ابوناصر المقاطي]

أبو ناصر المقاطي

رفع الله قدرك ،، وأعلى درجتك في عليين


نعم أبناء عمومتنا الأعزاء

لاتصادروا فرحتنا بنجاح الملتقى العالمي
بتعرضكم بالتشكيك والهمز واللمز والإتهام بالباطل في ورثة الأنبياء بسبب الأهواء التي تصدر من حدثاء الأسنان والمراهقين وأهل الزيغ والضلال من أصحاب المواقع المشبوهه الذي يصتادو في الماء العكر ،، نعم أبناء عمومتنا الأعزاء سكوتكم عن هولاء في هذا الصرح الشامخ بأسمه وأعضاءه وعدم الأخذ على أيديهم مشاركه لهم في باطلهم،،
ونذير سؤؤم بإنتشار هذه الشبهه في عقول شباب القبيله وعصاتها !!

الأخوة الأفاضل الذين لازالوا يشككون ويظنون إن العلماء يداهنون ويقولون هل سيحرم أم رقيبه ؟
أستغرب والله أنكم تنتمون لهذا البلد ؟ وتعرفون تقىء وورع علمائنا الأجلاء ولانزكي على الله أحداً ،،

مارائكم في التأمين على المركبه والرخصه سابقاً ؟ هل من أمر به هو مشعل بن عبدالعزيز أم خادم الحرمين الشريفين ملك المملكه العربيه السعوديه ؟؟

عند سؤالك لأي عالم يقول إن التأمين حرام !! وإذا سألته إنه إجباري قال أمن والأثم على من أمر به ، أمام الناس وعلى القنوات الفضائيه فهل الأولى بالمداهنه الملك أم الأمير مشعل ؟؟


أتقوا الله وأحسنوا على أنفسكم بتجنبكم أمورٌ لاناقة لكم فيها ولا جمل

وأقطعوا الطريق على الذين يرددون إن الأعراب أشد كفراً ونفاق ،، وهم االآن ينظرون لكم ويقولون أنظروا أقوالهم من أجل البعارين شككوا في علمائهم ،،



تحياتي لك يابو ناصر


محب الخير للغير

هلابك اخوي


واضافتك كانت رائعه وبها من المباشرة ما يفي بالغرض

وان وقع احد منا في الزلل فالسبب ليس البعارين بل هو لبس

وقع في اذهان البعض على فتوى الشيخ و مقاله وزاد اللبس

ان الشيخ لم يحضر وانما نقل له الخبر

فالله نسال ان يهدي شباب قبيلتنا وان يعرفوا قدر ولاة الامر ومكانتهم

وكيفية التعامل معهم .


كل الشكر اخي الغالي على ايضاحك و اطلالتك الرائعه

[الوااااافي]

وفق الله الجميع لما فيه اعلاء كلمته اولا واخيرا ثم لما من شأنه المحافظه على امن هذه البلاد ووحدتها ولما فيه ترسيخ مكانت القبيله بين القبائل والمحافظه على مكانتها المرموقه عند القاده0000



بس كلمة زندقه او انه زنديق تعبير قوي وعليه تحفظ


تحياتي للجميع

[ابن عيده]

اخوانى الاعزاء

ماقيل على لسان الشيخ ابن منيع كلام والله خطير بان يطلع من شخص بحجم الشيخ ابن منيع ونا والله مأنزه احد عن الخطاء0

ولكن من المفترض ان يقوم رئيس اللجنه او نائبه بزيارة الشيخ فى منزله
لانى اتوقع انه منقول للشيخ من الحساد والحاقدين على قبيلتنا من وصل له غير الحقيقه0

وأنا متاكد ان الشيخ متى مااتضحة له الصوره الصحيحه لسوف يتراجع عن كلامه فى اقرب فرصه تتاح له0

[ابوناصر المقاطي]

وفق الله الجميع لما فيه اعلاء كلمته اولا واخيرا ثم لما من شأنه المحافظه على امن هذه البلاد ووحدتها ولما فيه ترسيخ مكانت القبيله بين القبائل والمحافظه على مكانتها المرموقه عند القاده0000



بس كلمة زندقه او انه زنديق تعبير قوي وعليه تحفظ


تحياتي للجميع


حيا الله الوافي

وإنا على مستهل دعائك نؤمن

وتحفظك على كلمة زنديق حري بك ايضاح سببه

وقبل ايضاح سبب التحفظ راجع موضع الكلمة في الموضوع

وحياك الله

[ابوناصر المقاطي]

جزاك الله خير الجزاء يابوناصر , ونتمنى من جميع الاخوان التريث وعدم مس اعراض العلماء , ولكل عالم إجتهاده ورآيه معرض للصح والخطئ , ولكن نسأل الله ان يرينا الحق ويرزقنا إتباعه



تحياتي


حياك الله ابن مشبب

والعذر من الله ثم منك لم انتبه لردك في حينه

ومن قال بالخير يجزا ومن كل سقم يبرا


وبيض الله وجهك على جميل نصحك

لا عدمنا تواجدكم وتفاعلكم المبارك

[ابوناصر المقاطي]

اخوانى الاعزاء

ماقيل على لسان الشيخ ابن منيع كلام والله خطير بان يطلع من شخص بحجم الشيخ ابن منيع ونا والله مأنزه احد عن الخطاء0

ولكن من المفترض ان يقوم رئيس اللجنه او نائبه بزيارة الشيخ فى منزله
لانى اتوقع انه منقول للشيخ من الحساد والحاقدين على قبيلتنا من وصل له غير الحقيقه0

وأنا متاكد ان الشيخ متى مااتضحة له الصوره الصحيحه لسوف يتراجع عن كلامه فى اقرب فرصه تتاح له0


حياك الله ابن عيده

لا ننزه احدا وكل يؤخذ منه ويرد عليه والخطا ان صح نقله و خبره فيجب ان نحمله على المحمل الحسن

ولا نسفه العالم ونحقره ونقول انه يحلل المحرمات ... الخ كردة فعل منا على قوله او فتواه

سبق وان قلت ارجو من الله ان يلهم شيوخ القبيلة وعلمائها وفضلائها ان يجتمعوا ويذهبوا الى مجلس العالم

ويفهموا منه مباشرة لا ان نقراء ان من القبيلة من سيرفعون دعوى على العالم ومعه الزلفة والموسى واكدت ان العالم ينقاش في مجلسه بعكس
الاثنين الاخرين الذي تجب مقاضاتهم في مجلس القضاء

يجب ان ننزل الناس منازلهم ونحفظ لولاة الامر قدرهم ومكانتهم


وشكرا على كريم مرورك اخي الغالي

[البيـــــــــرق]

أخي الكريم لاأريد أن افصل كثيراً

لكن نصيحه اخويه تتمعن في مساوة العلماء باالدين وتشبيه الطعن بهم باالطعن باالدين ، وتراجع هذا الكلام جيداً ولا يضر ان تعرض المسأله على علماء ..

أرجو ان تعرف معنى كلمة الدين ، وشكراً .

[راع العرف]

أخي الغالي ابو ناصر المقاطي بارك الله بك
وعز الله ان كلامك درر وبعيد كل البعد عن
العنصريه وفعلا ً العلماء هم عمود الدين امثال
ابن منيع وغيره ولو تجاوز او اخطأ فإنه انسان
اوجبنا تجاهه كأخ لنا في الدين المناصحه
والاستفهام منه عن اللبس الحاصل , ولااتوقع
ان تلك الردود من ابناء عتيبه فربما هؤلاء مغرضين
يريدون شق عصا الطاعه وجعل الانطباع عن
الهيلا على أهوائهم بمثل هذه الردود .,
شكرا ً لك على التذكير اخي ابوناصر وليس بمستغرب
عليك وسجل اعجابي بما خطت أناملك ..
تحياتي
راع العرف

[عاشق الورد]

عيـــــــــــــــــن العقـــــــــــــــــــــل ,,,

بيـــــــــــــــّض الله وجهـــــــــــك ...

أخوك / عــاشـــق الــــورد

[محبكم البقمي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي ابو ناصر اخواني رواد المنتدى ........ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

اباناصر حفظك الله لست اجد صفة نظلمها في الثانية والدقيقة ونحملها مالا تحتمل ونطلقها على مايخالفها : كما هو حالنا مع ( الشفافية ) والنقد البناء فكل من كتب في الصحف وفي مواقع الأنترنت بأسثناء رجال العلم كلهم يدعون ذلك ويكذبون بمدلولة بل لقد اهانوها وشعبوا مفهومها على اهوائهم .
اخي ابو ناصر من خلال متابعتي لم اجد من شتم العلماء او تهجم عليهم في المنتدى وهي عبارة عن ردود فعل طبيعية للحملة الشعوى التي لم تظهر سوى اثناء إقامة مزايين قبيلة عتيبة.

ابا ناصر الم تشاهد وتتابع الحملة المنظمة التي شنت على الملتقى تحت ستار الدين والوطنية والبحث عن المثالب على رجال هذه القبيلة التي كانت تراعي الله في كل كبيرة وصغيرة وتستمد قوتها من حكومتنا الرشيدة .

ثم هل كان في فعاليات الملتقى مايثير الريبة والشكوك كلا والله الذي نفسي بيدة فالرجال يعملون تحت ضوء الشمس وبعزيمة رجل واحد وعلى قلب واحد .

نحن ابناء القبائل الأخرى نقول لكم لقد رفعتم رؤوسنا وشرفتمونا بعد انتهاء المهرجان بكل نجاح فلماذ تقول لاتهدموا نجاحكم.......


الأخلاص ليس وصف ندعيه ثم نخالفه وليس شعارا نرفعه ثم نمزقه لكنه ايمان كامل بالمبدأ وتطبيق له ثم الدفاع عنه فالمهرجان اقيم ونجح نجاح باهر ولم يتخلله مايثير الشك والريبه ولا محرمات حتى ينعت بتلك الصفه التي هوا منها براء براءة الذئب من دم يوسف .

[رمح العصاي]

شكرا للجميع على هذا الطرح الراقي من رواد هذا المنتدى الراقي لله در صاحب الموضوع ولله در من أيد ذلك ولله در من ادلى بدلوه وانتقد بكل تعقل ومع ذلك سوف يبقى هذا الملتقى في مخيلت الجميع سوء امراء ومشايخ وعلمانيين ومتعصبين من النجاح لهذه القبيلة التى كل عمل تقوم بة بعد توفيق الله ومشيئته ومن ثم وقفة الرجال من شيوخ عتيبة وجميع رجالها الاوفياء للامام يأبناء الهيلاء ولا عليكم من كل طرح غير بناء

[ابوناصر المقاطي]

أخي الكريم لاأريد أن افصل كثيراً

لكن نصيحه اخويه تتمعن في مساوة العلماء باالدين وتشبيه الطعن بهم باالطعن باالدين ، وتراجع هذا الكلام جيداً ولا يضر ان تعرض المسأله على علماء ..

أرجو ان تعرف معنى كلمة الدين ، وشكراً .

البيرق

حياك الله مجددا اخي البيرق

اخي الفاضل هداك الله وايانا

اولا : اعيدك الى الرد رقم ( 18 ) في هذا الموضوع الصفحة الثانية .

ثانيا : لن تندم ان اعدت قراءة الموضوع بتمعن وبعيد عن التشنج الواضح من ردودك ويكفي قولك ((( أرجو ان تعرف معنى كلمة الدين )))

واني بانتظارك

[ابوناصر المقاطي]

أخي الغالي ابو ناصر المقاطي بارك الله بك
وعز الله ان كلامك درر وبعيد كل البعد عن
العنصريه وفعلا ً العلماء هم عمود الدين امثال
ابن منيع وغيره ولو تجاوز او اخطأ فإنه انسان
اوجبنا تجاهه كأخ لنا في الدين المناصحه
والاستفهام منه عن اللبس الحاصل , ولااتوقع
ان تلك الردود من ابناء عتيبه فربما هؤلاء مغرضين
يريدون شق عصا الطاعه وجعل الانطباع عن
الهيلا على أهوائهم بمثل هذه الردود .,
شكرا ً لك على التذكير اخي ابوناصر وليس بمستغرب
عليك وسجل اعجابي بما خطت أناملك ..
تحياتي
راع العرف

مرحبا مليون براع العرف

نعم اخي ان اخطأ ابن منيع او غيره فتجب مناصحته لقوله صلى الله عليه وسلم ( الدين النصيحة قيل لمن يا رسول الله قال : لله ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامتهم )

ومن (( اغتنم خطأ )) ولاة الامر او (( تحين فرصة زلل )) ولاة الامر
ليشهر ويقرع ويسفه بهم فهو في الحقيقة اضمر سلفا العداء لهم واني على ثقة ان ابناء العمومةواخوتي في الدين والوطن ابعد عن هذا السلوك ولكن وجب التحذير والتنويه حتى لا يقعوا في حبائل من هذا مسلكه ونهجه حمانا الله واياكم من شر الاشرار وفجر الفجار


والشكر لك راع العرف على روعة اضافاتك وتوضيحك واثرائك وتنويهك

دمت شقيق الفكر بود ودام الاخاء

[ابوناصر المقاطي]

عيـــــــــــــــــن العقـــــــــــــــــــــل ,,,

بيـــــــــــــــّض الله وجهـــــــــــك ...

أخوك / عــاشـــق الــــورد



عاشق الورد

حياك الله

ومن قال ابيض وجه وابيض رايه

سلمت اخي

والشكر لك على تعقيبك

[ابوناصر المقاطي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي ابو ناصر اخواني رواد المنتدى ........ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

اباناصر حفظك الله لست اجد صفة نظلمها في الثانية والدقيقة ونحملها مالا تحتمل ونطلقها على مايخالفها : كما هو حالنا مع ( الشفافية ) والنقد البناء فكل من كتب في الصحف وفي مواقع الأنترنت بأسثناء رجال العلم كلهم يدعون ذلك ويكذبون بمدلولة بل لقد اهانوها وشعبوا مفهومها على اهوائهم .
اخي ابو ناصر من خلال متابعتي لم اجد من شتم العلماء او تهجم عليهم في المنتدى وهي عبارة عن ردود فعل طبيعية للحملة الشعوى التي لم تظهر سوى اثناء إقامة مزايين قبيلة عتيبة.

ابا ناصر الم تشاهد وتتابع الحملة المنظمة التي شنت على الملتقى تحت ستار الدين والوطنية والبحث عن المثالب على رجال هذه القبيلة التي كانت تراعي الله في كل كبيرة وصغيرة وتستمد قوتها من حكومتنا الرشيدة .

ثم هل كان في فعاليات الملتقى مايثير الريبة والشكوك كلا والله الذي نفسي بيدة فالرجال يعملون تحت ضوء الشمس وبعزيمة رجل واحد وعلى قلب واحد .

نحن ابناء القبائل الأخرى نقول لكم لقد رفعتم رؤوسنا وشرفتمونا بعد انتهاء المهرجان بكل نجاح فلماذ تقول لاتهدموا نجاحكم.......


الأخلاص ليس وصف ندعيه ثم نخالفه وليس شعارا نرفعه ثم نمزقه لكنه ايمان كامل بالمبدأ وتطبيق له ثم الدفاع عنه فالمهرجان اقيم ونجح نجاح باهر ولم يتخلله مايثير الشك والريبه ولا محرمات حتى ينعت بتلك الصفه التي هوا منها براء براءة الذئب من دم يوسف .


محبنا البقمي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وحياك الله بين ربعك الذين احببتهم

تقول حبيبنا لبقمي ( اباناصر حفظك الله لست اجد صفة نظلمها في الثانية والدقيقة ونحملها مالا تحتمل ونطلقها على مايخالفها : كما هو حالنا مع ( الشفافية ) والنقد البناء فكل من كتب في الصحف وفي مواقع الأنترنت بأسثناء رجال العلم كلهم يدعون ذلك ويكذبون بمدلولة بل لقد اهانوها وشعبوا مفهومها على اهوائهم .)

ليس هذا الشعار الوحيد الذي يرفع فوق منصات الزيف والهراء ...

وجميل استثناءك لرجال العلم


اما قولك حبيبنا البقمي ( اخي ابو ناصر من خلال متابعتي لم اجد من شتم العلماء او تهجم عليهم في المنتدى وهي عبارة عن ردود فعل طبيعية للحملة الشعوى التي لم تظهر سوى اثناء إقامة مزايين قبيلة عتيبة.)

فاقول : بل يوجد وإلا ماهو داعي كتابة الموضوع اصلا ...!!

ردود الفعل حبيبنا البقمي يجب ان تكون منظبطه خاضعة للارادة والعقل
اما ان تكون ردودا ارتجالية تجرفها تيارات العاطفة والأهواء والنزعات النفسية كيفما اتفق لتلك الموجهات ان تتجه فهذا خطأ جسيم يجب معالجته


اما قولك حبيبنا البقمي ( ابا ناصر الم تشاهد وتتابع الحملة المنظمة التي شنت على الملتقى تحت ستار الدين والوطنية والبحث عن المثالب على رجال هذه القبيلة التي كانت تراعي الله في كل كبيرة وصغيرة وتستمد قوتها من حكومتنا الرشيدة .)

لقد شاهدت ونافحت ودافعت عن قبيلتي ولك الرابط
http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=52684


اما قولك حبيبنا البقمي (نحن ابناء القبائل الأخرى نقول لكم لقد رفعتم رؤوسنا وشرفتمونا بعد انتهاء المهرجان بكل نجاح فلماذ تقول لاتهدموا نجاحكم.......)

واقول : شعوركم اخوي تجاه اخوتكم وتشرفكم بنجاحنا شرف يضاف الى سؤددكم ووضوح موقفكم

اما لماذا اقول لا نهدم ونصادر هذا النجاح الكبير فبسبب لمز وهمز العلماء وهم من ولاة الامر فينا و تسفيههم ووصفهم بشنيع القول وعظيم العيوب
ان كثر مثل هذا القول وانتشر فلقد احرقنا رايتنا بايدينا وطمرنا ماشمخ من فعلنا في الملتقى ...

وخاتمة قولك حبيبنا القمي (الأخلاص ليس وصف ندعيه ثم نخالفه وليس شعارا نرفعه ثم نمزقه لكنه ايمان كامل بالمبدأ وتطبيق له ثم الدفاع عنه فالمهرجان اقيم ونجح نجاح باهر ولم يتخلله مايثير الشك والريبه ولا محرمات حتى ينعت بتلك الصفه التي هوا منها براء براءة الذئب من دم يوسف )

وهل نثبت البراءة بالتهجم على ولاة الامر وتسفيههم والطعن في سيرتهم وعلمهم ...!!

ان كان هناك من نعت من العامة فهو اما جاهل او حاسد الجاهل يعلم والحاسد يكفينا المشقة باحتراقه بناره ...

جابهنا ال زلفه و الموسى بنفس سلاحهم ونطالب ايضا برفع دعوى ضدهم اما ان نشرك معهما احد كبار علماءنا او نخاطبه كما نخاطب الزلفه والموسى فهذا خطا ليس بالهين وكارثة ان لم ننزل الناس على قدر منازلهم

شكرا لك محبنا البقمي

على تعقيبك وكريم مرورك

تقبل خالص ودي وتقديري

[البيـــــــــرق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ولماذا لاتوضح انك شلت تلك العبارة والتي هي
(الطعن في العلماء هو طعن في الدين )
أنا لا اشكك فيك اخوي الكريم والله انا ذهبت ابحث عن المعنى ووجدت ان الدين عندالله هو الاسلام
يعني الدين يعتبر كل شئ في الاسلام
والقرآن من الدين / فلا يمكن تسوية العالم باالقرآن لأن العالم يخطي ويصيب والقرآن كلام الله عز وجل .


إما تشنجي وما اسميته فليس مهم وأنت اخوي وولد عمي

وانا والله كنت افكر باالذهاب غداً الى دار الافتاء ولو تطلب الامر الى المفتي العام لااستوضح .
ولازال الأمر في بالي حتى الآن الذهاب الى هناك الا أن تكون أتيت بشئ جديد .

ذلك لأني وجدت فتاوي وبعض المقالات تتضمن تلك العباره...للأسف .
جزاك الله خير وبارك الله فيك ..

وانا اشكرك على موضوعك في الدفاع عن ورثة الأنبياء ..كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم
أخوك / البيرق

[ابو ضيف الله]

بارك الله فيك اخوي ابو ناصر وكثر من امثالك

يعلم الله اني كنت انوي ان اتكلم في هذا الموضوع ولكن سبقتني وانت ان شاء الله من السباقين إلى الخير ولا اعتقد اني استطيع ان اقول ما قلته انت بارك الله فيك وفي قلمك وقد صدقت في مطالبت الاخوان بعدم مصادرة نجاح ملتقانا الذي نفخـر ونتعز به وان كنت اتحفظ على كلمة (زنديق)

وانا اتمنى من الاخوان لا تأخدهم محبتهم وغيرتهم على قبيلتهم ان يعتدوا على الغير وخاصة ان كان ذلك الغير من كبار العلماء كالشيخ بن منيع وأنا أقول للاخوان ان كنتم غاضبين من بن منيع فلا تغتابوه في بيننا في المنتدى فان كنتم مصرين على الغيبة فكـلـوا لحـمـه في مجالسكم الخاصة وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "كل ذنب مغفور إلا المجاهر" او كما قال.

[محبكم البقمي]

اخي ابو ناصر اسأل المولى عز وجل ان يجعل ماتقوم به من توجيه وتوجه في موازين حسناتك ............ ان الطبيعة البشرية منذ القدم تتصف بالأفعال وردود الأفعال مهما كان حجمها صغيره ا م كبيرة حتى تصل في بعض الأحيان لدرجة القتل كنتاج طبيعي للأنفعال ........... وهذا ليس دفاعاً ومحباه لأخوتي رجال الهيلا ولكن تحليل واقع ملموس ومشاهد على الطبيعة........ فالعلماء ايضاً اخي ليسوا معصومين من الخطاء لأنهم بشر وقد تكون غيرتهم وحرصهم سبب الوقوع في ذلك ....... وقد ذكر البعض الشيخ عبد الله المنيع تحديدا بعد كتابتة بجريدة الجزيرة ..... ففي ماقال الشيخ غلظة قاسية بل نعت للملتقى وذلك عندما قال: مثل بعض المحلات التي تضع على جدرانها احاديث وايات قرآنية وهي تمارس اعمال مشبوهه ............ مالمقصود ابا ناصر من ذلك وما الهدف منه ماهي الفائدة المنتظرة سوى إثارة الكثير من القضايا النائمة وما فائدتها بعد انتهاء الملتقى ولماذا لم يسلك الشيخ حفظة الله بعض القنوات التي يكون فيها نقده الشرعي اقل وطأه من التشهير ......... ويجتمع بشيوخ القبائل ويخبرهم بما تسببه تلك الملتقيات من المنظور الشرعي
... لسنا ضد احد وليس لدينا غظاظة على احد ولكن نجبر في الكثير من الأحيان للدفاع عن مبادئنا وقيمنا القبلية التي تستمد قوتها من الإسلام
والشريعة السمحة ........... اخي نحن لم نصل لهذه المكانه العالية الا بديننا الحنيف والسير خلف ولاة امرنا وعلمائنا فلا نقسو على من كانت ردة فعلة نتيجة لغيرته على اهله الذين حملوا مالا يحتملوا ....

شكرا ابا ناصر والله ييبارك فيك ويكثر من امثالك

[الرأي الآخر]

بيض الله وجهك يابوناصر المقاطي .. وكثر الله من أمثالك .. واسأل الله أن يكتب لك الأجر والمثوبة تجاه ماقدمته في هذا الموضوع ...

[##البروفسور##]

اخي ابو ناصر اسأل المولى عز وجل ان يجعل ماتقوم به من توجيه وتوجه في موازين حسناتك ............ ان الطبيعة البشرية منذ القدم تتصف بالأفعال وردود الأفعال مهما كان حجمها صغيره ا م كبيرة حتى تصل في بعض الأحيان لدرجة القتل كنتاج طبيعي للأنفعال ........... وهذا ليس دفاعاً ومحباه لأخوتي رجال الهيلا ولكن تحليل واقع ملموس ومشاهد على الطبيعة........ فالعلماء ايضاً اخي ليسوا معصومين من الخطاء لأنهم بشر وقد تكون غيرتهم وحرصهم سبب الوقوع في ذلك ....... وقد ذكر البعض الشيخ عبد الله المنيع تحديدا بعد كتابتة بجريدة الجزيرة ..... ففي ماقال الشيخ غلظة قاسية بل نعت للملتقى وذلك عندما قال: مثل بعض المحلات التي تضع على جدرانها احاديث وايات قرآنية وهي تمارس اعمال مشبوهه ............ مالمقصود ابا ناصر من ذلك وما الهدف منه ماهي الفائدة المنتظرة سوى إثارة الكثير من القضايا النائمة وما فائدتها بعد انتهاء الملتقى ولماذا لم يسلك الشيخ حفظة الله بعض القنوات التي يكون فيها نقده الشرعي اقل وطأه من التشهير ......... ويجتمع بشيوخ القبائل ويخبرهم بما تسببه تلك الملتقيات من المنظور الشرعي
... لسنا ضد احد وليس لدينا غظاظة على احد ولكن نجبر في الكثير من الأحيان للدفاع عن مبادئنا وقيمنا القبلية التي تستمد قوتها من الإسلام
والشريعة السمحة ........... اخي نحن لم نصل لهذه المكانه العالية الا بديننا الحنيف والسير خلف ولاة امرنا وعلمائنا فلا نقسو على من كانت ردة فعلة نتيجة لغيرته على اهله الذين حملوا مالا يحتملوا ....

شكرا ابا ناصر والله ييبارك فيك ويكثر من امثالك

اشكر كم عامه واشكر البقمي خاصه والدفاع حقا مشروع للجميع اما مانشر في جريدة الجزيره للمنيع فهو يغضبنا اشد الغضب الااذاكان ترونه صحيح وجميع العلما التى اتو الملتقى على خطا والصحيح مع المنيع

[ابوناصر المقاطي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ولماذا لاتوضح انك شلت تلك العبارة والتي هي
(الطعن في العلماء هو طعن في الدين )
أنا لا اشكك فيك اخوي الكريم والله انا ذهبت ابحث عن المعنى ووجدت ان الدين عندالله هو الاسلام
يعني الدين يعتبر كل شئ في الاسلام
والقرآن من الدين / فلا يمكن تسوية العالم باالقرآن لأن العالم يخطي ويصيب والقرآن كلام الله عز وجل .


إما تشنجي وما اسميته فليس مهم وأنت اخوي وولد عمي

وانا والله كنت افكر باالذهاب غداً الى دار الافتاء ولو تطلب الامر الى المفتي العام لااستوضح .
ولازال الأمر في بالي حتى الآن الذهاب الى هناك الا أن تكون أتيت بشئ جديد .

ذلك لأني وجدت فتاوي وبعض المقالات تتضمن تلك العباره...للأسف .
جزاك الله خير وبارك الله فيك ..

وانا اشكرك على موضوعك في الدفاع عن ورثة الأنبياء ..كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم
أخوك / البيرق


البيرق

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


اخوي هل تعني بقولك هذا [ولماذا لاتوضح انك شلت تلك العبارة والتي هي
(الطعن في العلماء هو طعن في الدين ) ]

هل قصدت اني اخذت هذا المقطع والزقته هنا في الموضوع ؟؟؟

ان عنيت هذا فقد اخذت المقطع فعلا وعضدت به قولي


ثم اخي وحبيبي البيرق انا لم اقل ان القران والعالم في درجة واحده

اخي اتدري لماذا الطعن في العالم هو طعن في الدين ....؟

حين تقولون هداكم الله انه يحلل الربا .... هذا طعن في العالم وطعن في الدين ...
طعن في العالم كونكم قلتم انه يحلل ما حرم الله

وطعن في الدين كونكم كذبتم ما استند اليه العالم

ثم يا راعاك الله العامة حين يتجاسرون على ولي الامر سواء امير او عالم
هم يستضعفون سلطان الامير و يحتقرون علم العالم
فيصبح المجتمع كله امراء وعلماء .... وهذا منتهى الغوغاء وغاية التخلف


وبذهابك للمفتي انت تختصر المسافة بيني وبينك


واني ارجو منك ان تذهب وتستوضح وتساله كيف ننقاش العلماء في مواطن الخلاف وكيف نتحرز لديننا من لغو دنيانا ...!

ارجوك ان تذهب وتقف بجلاء على هذا الامر

[ابوناصر المقاطي]

بارك الله فيك اخوي ابو ناصر وكثر من امثالك

يعلم الله اني كنت انوي ان اتكلم في هذا الموضوع ولكن سبقتني وانت ان شاء الله من السباقين إلى الخير ولا اعتقد اني استطيع ان اقول ما قلته انت بارك الله فيك وفي قلمك وقد صدقت في مطالبت الاخوان بعدم مصادرة نجاح ملتقانا الذي نفخـر ونتعز به وان كنت اتحفظ على كلمة (زنديق)

وانا اتمنى من الاخوان لا تأخدهم محبتهم وغيرتهم على قبيلتهم ان يعتدوا على الغير وخاصة ان كان ذلك الغير من كبار العلماء كالشيخ بن منيع وأنا أقول للاخوان ان كنتم غاضبين من بن منيع فلا تغتابوه في بيننا في المنتدى فان كنتم مصرين على الغيبة فكـلـوا لحـمـه في مجالسكم الخاصة وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "كل ذنب مغفور إلا المجاهر" او كما قال.



ابو ضيف الله

حياك الله اخوي

والقلوب عند بعضها واكثرنا ولله الحمد يتطلع لخدمة بني عمه وتوضيح الامور لهم لا لانه اعلم او ادرى بل من باب النصح والنصيحة والتذكير لا اكثر


وقد سبقك اخي من تحفظ على كلمة (زنديق) واطلب منك ومنه ايضاح اسباب التحفظ مع الاخذ بعين الاعتبار موقع الكلمة في الموضوع .


اما خطابك بعدم الغيبة فبارك الله فيك ولا حرمك اجر اتمام مانقص من موضوعي اتم الله عليك نعمة العقل والدين


دمت اخي ودام مسعاك الخير

[ابوناصر المقاطي]

اخي ابو ناصر اسأل المولى عز وجل ان يجعل ماتقوم به من توجيه وتوجه في موازين حسناتك ............ ان الطبيعة البشرية منذ القدم تتصف بالأفعال وردود الأفعال مهما كان حجمها صغيره ا م كبيرة حتى تصل في بعض الأحيان لدرجة القتل كنتاج طبيعي للأنفعال ........... وهذا ليس دفاعاً ومحباه لأخوتي رجال الهيلا ولكن تحليل واقع ملموس ومشاهد على الطبيعة........ فالعلماء ايضاً اخي ليسوا معصومين من الخطاء لأنهم بشر وقد تكون غيرتهم وحرصهم سبب الوقوع في ذلك ....... وقد ذكر البعض الشيخ عبد الله المنيع تحديدا بعد كتابتة بجريدة الجزيرة ..... ففي ماقال الشيخ غلظة قاسية بل نعت للملتقى وذلك عندما قال: مثل بعض المحلات التي تضع على جدرانها احاديث وايات قرآنية وهي تمارس اعمال مشبوهه ............ مالمقصود ابا ناصر من ذلك وما الهدف منه ماهي الفائدة المنتظرة سوى إثارة الكثير من القضايا النائمة وما فائدتها بعد انتهاء الملتقى ولماذا لم يسلك الشيخ حفظة الله بعض القنوات التي يكون فيها نقده الشرعي اقل وطأه من التشهير ......... ويجتمع بشيوخ القبائل ويخبرهم بما تسببه تلك الملتقيات من المنظور الشرعي
... لسنا ضد احد وليس لدينا غظاظة على احد ولكن نجبر في الكثير من الأحيان للدفاع عن مبادئنا وقيمنا القبلية التي تستمد قوتها من الإسلام
والشريعة السمحة ........... اخي نحن لم نصل لهذه المكانه العالية الا بديننا الحنيف والسير خلف ولاة امرنا وعلمائنا فلا نقسو على من كانت ردة فعلة نتيجة لغيرته على اهله الذين حملوا مالا يحتملوا ....

شكرا ابا ناصر والله ييبارك فيك ويكثر من امثالك



حبيبنا لبقمي

ولا حرمك الله اجر مشاركتك ايانا ومحبتك لنا


واحسنت اخي فردود الافعال طبيعة بشرية ولكنها لمن اوتي العقل والحكمة تكون ردود فعله خاضعة لعقلة منضبطة بضوابط الشرع

ولو فرضنا انه لا سمح الله جاءني من يخبرني بان ابن عمي قتل ولدي
والرجل الذي اخبرني ما عرفته الا صادقا خيرا دينا
وحين خروجي اول من اصادفه قاتل ولدي ...
ردة الفعل الغير محسوبة هي قتله .. وربما ان الولد حي ...
اما ردة الفعل الخاضعة للعقل: استعلمه عن ابني وهل راه
وان ثبت القتل لا سمح الله فماهو داعيه
وان تثبت فشرع الله بيني وبينه وليس الثار ...!


في فتوى الشيخ ومقاله ردة الفعل الغير خاضعة للعقل والحكمة هي :
ابن منيع حاقد على الدوادمي من اجل مدينته شقرا ، ابن منيع حاقد على القبايل لانه مناطقي ، ابن منيع معروف بسوابقه في تحليل الربا ، ابن منيع ..... الخ

اما ردة الفعل الخاضعة لحكمة العقل ورجاحة الراي فهي :
ابن منيع من كبار العلماء ومن خيرة ابناء البلاد له فضل يذكر فيشكر ان نقل اليه خبر مغلوط فنلوم انفسنا على عدم الذهاب اليه وايضاح الامر له

والفرق جلي واضح بين سبابنا للعالم وبين احسان الظن فيه

ثم وفضلا عن هذا كله ماذا سيجلب لنا سباب العالم وشتمه وتقريعه وتسفيهه..؟؟؟


وصدقني حبيبنا البقمي

لوذهب نخبة من عتيبة يمثلون الشيوخ و المشايخ و الاكاديميين وزاروا الشيخ في مجلسه لزال اللبس تماما ...



وان قسونا على من اخذته حميته باهله فانتصر لهم على حساب ولاة الامر فقسوتنا مبررة كون هدفها خير وكونها من اجل نصرة الاهل كلهم اي المجتمع كله والوطن كله ...

ختاما

لك غاية شكري يا حبيبنا البقمي

على جميل طرحك و اثارتك لنقاط حساسه ومهمه

فعلا الحوار مع مثلك مطلب وبمثلك نفخر

دام الحب بيننا عامرا

[ابوناصر المقاطي]

الاخ البيرق

راجع ايميلك لا هنت

لاني عجزت ارسلك رسالة في المنتدى

[ابوناصر المقاطي]

بيض الله وجهك يابوناصر المقاطي .. وكثر الله من أمثالك .. واسأل الله أن يكتب لك الأجر والمثوبة تجاه ماقدمته في هذا الموضوع ...



الراي الاخر

ومن قال ابيض وجه وابيض رايه

ولا حرمكم اجر مشاركتي في الموضوع

ووقوفكم الى جانب ولاة امركم


دمتم ودام هذا الاخاء بيننا

[ابوناصر المقاطي]

اشكر كم عامه واشكر البقمي خاصه والدفاع حقا مشروع للجميع اما مانشر في جريدة الجزيره للمنيع فهو يغضبنا اشد الغضب الااذاكان ترونه صحيح وجميع العلما التى اتو الملتقى على خطا والصحيح مع المنيع


البرفسور

حياك الله

والعفو اخوي

والدفاع حق مشروع ولكن له طرقه واساليبه
فدفاعك عن نفسك من سبع غير دفاعك عن نفسك من مجنون غير دفاعك عن نفسك من سارق غير دفاعك عن نفسك امام القاضي

ودفاعنا عن انفسنا تجاه ابن منيع بان يذهب اليه نخبة من القبيلة ويشرحوا له الامر ....


وسعدت بمرورك وتعقيبك اخي البرفسور