من معارك الهضب بين الشيابين وقحطان

[ابن مشيب]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


حصل تنافس بين الشيخين الكبيرين , الشيخ هذال بن فهيد شيخ الشيابين , والشيخ مناحي بن جرمان شيخ ال عاطف من قحطان , وكان تنافسهم على القسم الجنوبي من منطقة نجد , أتجاه الهضب , وقد قال الشيخ مناحي بن جرمان هذه الابيات:


يانجد سامحني ثلاث سنين=مادام تثليث زفا مرعاه


فرد عليه الشيخ هذال بن فهيد:


ياراكب من عندنا ثنتين=يم الجنوب مناحيٍ تلقاه
يحرم عليه الحزم والضيرين=والهضب مايشرب برايد ماه

فرد عليه الشيخ مناحي بن جرمان:


ان كان تطري الحزم والضيرين=دار وخام ولانبي مرعاه
ترى الوعد خشم النفود الزين=مابين صبحا والحصاه


وقد قال المستشرق , مارسيل كوربر شوك , في كتابه البدوي الاخير , صفحة 107 و 108 و 109 , نقل عن مالك الدخول , مقعد بن صنيتان بن نوير :

ارسل هذال مستطلعين عادوا بقصة تقول ان ابن جرمان , من شيوخ قحطان , يقبض بإحكام على البئر.

وقبل فترة قصيرة , كان ابن جرمان محق قافلة من قبيلة سبيع.

وكما تقضي العادة استدعى هذال جميع أفراد القبيلة إلى اجتماع , واُشعلت نار عظيمة , التف حولها الجميع , واوضح هذال الموقف وقال:

مارأيكم به , قالوا والله ياأمير راينا من رئيك , وكان الامير اصدر أمر بإن تتوثق النساء من ربط الخيام , ربط محكم على الجمال , لدى انتهاء الرجال من الصلاة , ثم دخلت الخيمة زوجته حصة , وقالت تقاتلوا وإذا قتل احد فليكن , ولكن اطفالنا أطفال الشيابين , لاينبغي ان تدعهم يسافرون عبر الصحراء القاحلة , فإنهم سيهلكون من العطش , فخطف مقعد مدقة القهوة النحاسية الثقيلة , ورمابها عمود الخيمة , وقال هكذا رمى هذال المدقة على راس زوجته , وقال كنت من الرئي نفسة ياإمرأة.

وقال اسمعوا , بعد الصلاة يتجمع كل واحد هنا , ومعه بعيره وفرسه وبندقيته , وحين ننتهي من الصلاة , لا اريد ان آراء خيط في المكان , الذي ضربت فيه خيامنا.

وهكذا خاضوا معركتهم ضد قحطان , جمال النقل محمله بالخيام والأواني , وقطعان الغنم والماعز والابل , انتشرت في البادية في أعقاب القافلة لترعى طوال الوقت , بينما ركب المقاتلوا خيولهم وجمالهم السريعة , ورمت النساء حجبهن وفككن ظفائرهن , ونهضن بطول قاماتهن في الهوادج , لتشجيع المحاربين والمقاتلين.

لم تكن هذه غزوة فقط , بل قبيلة انقضت على العدو بشجاعة المستميت , وسحقت قحطان , وسقطت بئرهم ومظاربهم بيد هذال , ولم يكن لدى ابن جرمان لأخلاء زوجته وزمله في الوقت المناسب , ورمت زوجته بنفسها في التراب أمام هذال................... الخ.

اقتنع هذال ان يكون هذال رؤفاً , واعطى النساء جمال للنقل , يغادرن بها مع حاجياتهن.

ولقد وضع ابن جرمان دلال القهوة , بين شجرتين من أشجار السبط , وفي ظل هاتين الشجرتين , كان من عادته وعادت رجاله , ان يستريحوا بعد طراد الخيل , وفي الوقت نفسه لحراسة ابلهم , وكان ذالك هو المجلس والمكان الذي توضع به القهوة حول النار.

طلب احد رجال هذال , أمتلاك هذه البقعة فستجاب هذال لطلبه.

....................الخ القصة.




المصدر: البدوي الآخير , مارسيل كوربر شوك , الطبعة الثانية , صفحة 107 و 108 و 109

[قاطع طريق]

تسلم يابن مشيب

والله ونعم بآلاد شيبان

[الشيبـــاني]

يعطيك العافيه يبن مشيب
ولانت ياقاطع طريق

[فهد العاطفي]

.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ....................

منقول من الكاتب الروقي نت ويشكر على جهوده المبذوله


هذه الوقعة معضودة بمصدر , وجميع مداخله تعتمد على التعابير الإنشائية سوف تحذف , نرجوا الإلتزام بذالك


الإدارة

[فارس برقا]

لله العجب

قالك ابن مشيب المصدر
المصدر: البدوي الآخير , مارسيل كوربر شوك , الطبعة الثانية , صفحة 107 و 108 و 109

فجاء صراحه العاطفي وافحمه بسوالف طويله عريضه وقاله المصدر

منقول من الكاتب الروقي نت ويشكر على جهوده المبذوله

صراحه ياابن مشيب افحمك الولد فرجاءا لا تكلم عشان ماتفضحنا مع الاجناب

الا بسألك يالعاطفي هو ليش اخذ البعير الفحل او ليش انت ركزت عليه
هو مايلقح ويبي بديل ولا وش السالفه

رحم الله الجميع
ورحمك الله ياابن ضمن

سي يو

[قاطع طريق]

أخوي فارس برقا

تراه جاي مع طرف علم , بس مهوب على هذال
العلم على آل عاصم , عندما هجدهم زامل السليم على دخنه

يعني العاطفي ينطبق عليه المثل:
رمتني بدائها وانسلت

[فارس برقا]

أخوي فارس برقا
تراه جاي مع طرف علم , بس مهوب على هذال
العلم على آل عاصم من قحطان, عندما هجدهم زامل السليم على دخنه
يعني العاطفي ينطبق عليه المثل:
رمتني بدائها وانسلت

اثر السالفه تسذا

ونسلت!!!!!!!!!!!!!!!!

ليه يالعاطفي الله يهداك تنسل تسذا مايصير الله يصلحك
وش عاد تسوي الحين انفضحت عند عتابه
وطلعت السالفة الصحيح انها على ال مسعود
وين تودي وجهك من ال مسعود هالحين

[ابوقحط]

قاطع طريق انت ضارب لك وادي

دخنه كان بين العاصم من الجحادر قحطان واهل عنيزه ومطير

فراجع معلوتك جيدا
وشكلك حاقد على ال مسعود جزالك الله خير

وعلى فكره ترى ابن عبود يلقب ببجاد نجد

[قاطع طريق]

قاطع

يعرف كل شي عن قبيلتك

وأعرف ودخنه على أل عاصم ومعهم من قحطان أناس أخرين
وكان عددهم 800 فارس, ولكن ما سوو شي
وليست على آل مسعود
غلطه مطبعية خيرها بغيرها

[ابوقحط]

اف اف اف اف اف 800 فارس وكان مع ال عاصم اناس من قحطان ياكبرها كبراه

ووصول العاصم الى عنيزه هذه شهاده قاطعه ان قبيله قحطان كانت تسرح وتمرح على كيفها في نجد العذيه

لايصح الا الصحيح

[قاطع طريق]

تقول تسرح وتمرح
وأنا اقول مسراح الندم
وشيخهم الكبير (رأس الهرم) يقول:


يا فار ونسني و اونسك يافار = توسعون الصدر وان جاه خله
ذا لي ثلاث سنين ما جان خطار = (راحت معاميلي) و ( بيتي مذله)

المعاميل راحت
والبيت مذله

[قاطع طريق]

قاطع طريق انت ضارب لك وادي

دخنه كان بين العاصم من الجحادر قحطان واهل عنيزه ومطير

فراجع معلوتك جيدا
وشكلك حاقد على ال مسعود جزالك الله خير

وعلى فكره ترى ابن عبود يلقب ببجاد نجد




.......................


ما هكذا تورد الإبل يا قاطع http://www.otaibah.net/m/images/icons/icon7.gif





الإدارة

[ابن مشيب]

الاخ العزيز/ قاطع طريق

ومن قال سالم وغانم , ولاعليك زود , وتعجبني دائماً مداخلاتك وردودك , وتميزها بإثراء الاحداث التاريخية , فسجل إعجابي بماتكتب ياقاطع طريق


تحياتي

[ابن مشيب]

الاخ العزيز/ الشيباني


الله يعافيك وجعل الشر مايجيك , واسعدني مرورك الكريم


تحياتي

[ابن مشيب]

الاخ العزيز/ فهد العاطفي

اشكرك على مرورك الكريم


تحياتي

[ابن مشيب]

الاخ العزيز والباحث المميز/ فارس برقا

من طول الغيبات جاب الغنايم , وكم سعدت بتواجدك بيننا في منتديات الهيلا , واتمنى ان لاتبخل علينا بمواضيعك ومداخلاتك الرائعة.

وبخصوص هذه القصة فهي معروفة وموثقة كذالك , ونحن تاريخنا ليس بالتعابير الإنشائية ورص الكلام , بل هو مدون ومعضود بإمهات الكتب.

ومرةً اخرى , لاهنت على مداخلاتك الرائعة


تحياتي

[ابن مشيب]

الاخ العزيز/ وليد الزراقي

لاشكر على واجب , واشكرك على مرورك , وردك الكريم


تحياتي

[فتى وادي الرشا]

الله يرحمك يابن فهيد
يعلم الله اني معجب ببطولات هذا الامير البطل

مشكوراخوي ابن مشيب على هذا الموضوع الرائع وياليت تكثرلنا من هذي المواضيع عن ابن فهيد وبطولاته

وشكرا

[فهد العاطفي]

ياعتيبه انتم تمسحون الي مايعجبكم وتخلون الي يعجبكم ؟!

انا ماسبيت احد ولا تلفظت في شي غير صحيح

اذا هذا تعاملكم عزالله ضاع تاريخكم مدامكم ماتبون تسمعون الى الي يعجبكم !!

[ابن مشيب]

الاخ العزيز/ فتى وادي الرشا


لاشكر على واجب , وتاريخ الهيلا الموثق , سواء للشيخ هذال او غيره , سوف يكون عنوان وشعار منتدى الهيلا



تحياتي

[ابن مشيب]

الاخ/ فهد العاطفي

نحن لانمسح مالا يعجبنا , نحن نرفض المداخلات الفارغه , المعتمده على التعبير الإنشائي فقط , واما ماتلفظت به , لان نحاسبك عليه وانت تعلم عما تلفظت به , من عبارات وكلمات لاتصدر من شخص يحكم عقله قبل عواطفه.

وعلى الرغم من ذالك ابقينا عضويتك , لان لك معنا مشاركات طيبه , ولم ننسى ذالك , واعتبرناها كبوة جواد.

واعتمادك على تعابير كاتب انترنتي , يستطيع ان يؤلف من مخيلته مئات القصص الوهمية , لعدم إعتماده على مصدر يكون له كالجدار , لايستطيع التحريف والتوليف في قصته , ومحاولته قلب الحقائق , فهذا اسلوب الضعيف ( وفاقد الشيئ لايعطيه ).

ويشهد الله علي انني حذفت بعض الجمل , إحترام لشيخ مناحي بن جرمان ابن سعيدان رحمه الله , وإحترام لإخواني من ابناء قحطان , وحتى يكون الموضوع عن أطراف المعركة ومانتج عنها , وهذه المعركة مشهورة وموثقة كذالك , واعتمدنا في كتابتها على المصدر المشار اليه.

وانت ان كان لديك ماتريد إضافته او التعليق عليه مثبت وبمصدر , حول هذه الحادثة , فأهلاً وسهلاً بك , وان كنت لاتجيد سواء التعابير الإنشائية , والنقل من بعض التعابير الإنشائية من المنتديات , فسوف تحذف.

[فهد العاطفي]

ابن مشيب صبحك الله بالخار!!

انت بتي قصص وقصيد ابشر بسعدك


.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ...............................................



لاتخرج عن صلب الموضوع يافهد العاطفي , فلقد حذف لك رد لخروجة وعدم تقيدك بقوانيين المنتدى فيه , وقد يكون هذا التحرير , اخر انذار لك


الإدارة

[فواز الشيباني]

اخي ابن مشيب

مشكور على الايضاح

الله يعطيك الجنه ونعيمها
وتسلم على المعلومات الصحيحه

[ابن مشيب]

اخي ابن مشيب

مشكور على الايضاح

الله يعطيك الجنه ونعيمها
وتسلم على المعلومات الصحيحه

لاشكر على واجب , وجزاك الله خير , والله لايحرمنا الجنة ورحمة الله.

اسعدني مرورك وتواصلك الجميل ياابوطلال


تحياتي

[وارد*]

أحسنت أخي ابن مشيب

والشكر كل الشكر لك على ما تقوم به في هذا المنتدى من جهد رائع

وما تتحفنا به من مواضيع وإرث تاريخي مدعوم بالمراجع والمصادر الموثقه .........

وعلى الخير نلتقييييييييييييييييييي ..........

[تركي النفيعي]

ونعم يبن مشيب الله لايهينك ونعم بآلاد هوازن كلهم

[ابن مشيب]

أحسنت أخي ابن مشيب

والشكر كل الشكر لك على ما تقوم به في هذا المنتدى من جهد رائع

وما تتحفنا به من مواضيع وإرث تاريخي مدعوم بالمراجع والمصادر الموثقه .........

وعلى الخير نلتقييييييييييييييييييي ..........




لاشكر على واجب اخي وارد* , واسعدني مرورك وتعليقك الجميل , والله لايهينك



تحياتي

[ابن مشيب]

ونعم يبن مشيب الله لايهينك ونعم بآلاد هوازن كلهم


ونعم بحالك , ولاهنت على مرورك وتعليقك الكريم



تحياتي

[sultan]

ويشهد الله علي انني حذفت بعض الجمل

أخوي ابن مشيب من جد وبأمانه انك راقي باسلوبك وفي تعاملك مع الغير سواءا من ينتمي لقبيلتنا او لغيرها من القبائل الأخرى وهذا ان دل فهو يدل على طيب أصلك ومعدنك القوي.

صراحه ان القصة تستحق القراءة والاطلاع عليها بشكل أكثر تفصيلا لكن مدام حذف بعض الشيء أحتراما للغير فالشمس لايستطيع أحد أن يحجبها.

أخوي ابن مشيب نسمع ان ابن فهيد تأمر على عتيبة فترة من الزمن أو بالأحرى قاد عتيبة في عدة معارك ياليت الله يحفظك تذكر لنا بعض من تاريخه والعصر الذهبي اللي عاشه...


تحياتي للجميع

[ولد فليت]

أنعم وأكرم بالشيابين

وهذا أحد الأدلة على ملكية الهضب لبني مشيب

ماقصرت يابن مشيب على الموضوع.

[فهد العاطفي]

.................................................. .......................................
.................................................. .................................................. .....................
.................................................. ...............
.................................................. .................................................. .


نقول دائماً وثق من مصدر محايد , فالكلام سهل , والكتابه على الكيبورد غير صعبه , وثق الله يصلحك من كتب محايدة , لان كثير من القصص ومنها مااوردته من نسج الخيال , وسئمنا من إعادة الكلام وتكراره , ومداخله آخرى من غير توثيق , قد تكون اخر مشاركة لك ,


ابن مشيب

[منصور بن فهيد]

يعطيك الف عافيه يابن مشيب ..
توثيق مثبت ولا جدال في ذلك ..
وتسلم يمناك ..
تحياتي وتقديري..

[الأمــير]

اشكرك على هذه المشاركه الجميله


وشكــــــرا لك 0000000000







اخـــــوك

ذيـــــب الحنابــــج

[ابن مشيب]

أخوي ابن مشيب من جد وبأمانه انك راقي باسلوبك وفي تعاملك مع الغير سواءا من ينتمي لقبيلتنا او لغيرها من القبائل الأخرى وهذا ان دل فهو يدل على طيب أصلك ومعدنك القوي.

صراحه ان القصة تستحق القراءة والاطلاع عليها بشكل أكثر تفصيلا لكن مدام حذف بعض الشيء أحتراما للغير فالشمس لايستطيع أحد أن يحجبها.

أخوي ابن مشيب نسمع ان ابن فهيد تأمر على عتيبة فترة من الزمن أو بالأحرى قاد عتيبة في عدة معارك ياليت الله يحفظك تذكر لنا بعض من تاريخه والعصر الذهبي اللي عاشه...


تحياتي للجميع


اشكرك على هذا الاطراء ياسلطان , واسعدني مرورك وردك الكريم , والله لايهينك



تحياتي

[ابن مشيب]

أنعم وأكرم بالشيابين

وهذا أحد الأدلة على ملكية الهضب لبني مشيب

ماقصرت يابن مشيب على الموضوع.


ونعم بحالك , واشكرك على مرورك وردك الجميل , والله لايهينك


تحياتي

[ابن مشيب]

يعطيك الف عافيه يابن مشيب ..
توثيق مثبت ولا جدال في ذلك ..
وتسلم يمناك ..
تحياتي وتقديري..


الله يعافيك , والله يسلمك , واسعدني مرورك الجميل


تحياتي

[ابن مشيب]

اشكرك على هذه المشاركه الجميله


وشكــــــرا لك 0000000000







اخـــــوك

ذيـــــب الحنابــــج



لاشكر على واجب , واشكرك على مرورك وردك الكريم


تحياتي

[فيصل المسعودي]

نقول رحم الله الشيخين


وتشكر اخوي الغالي ابن مشيب


على التوضيح الطيب


والموثق بالمصادر التاريخيه


تقبل تحيات


أخوك


فـــيـــصـــل المـــســـعـــودي

[عيد الغنامي]

ونعم والله بالشيابين

[سعود النفيعي]

ونعم والله بالشيابين آلاد مشيب لاهنت يأبن مشيب على الموضوع وذي بطوله شيئ من لا شيئ ولاهنت على طرح الدليل تقبل تحياتي

أخـــــــــ سعود النفيعي ـــــوك

[ابن مشيب]

نقول رحم الله الشيخين


وتشكر اخوي الغالي ابن مشيب


على التوضيح الطيب


والموثق بالمصادر التاريخيه


تقبل تحيات


أخوك


فـــيـــصـــل المـــســـعـــودي


اللهم آمين , ولاشكر على واجب , واسعدني مرورك وردك الكريم



تحياتي

[ابن مشيب]

ونعم والله بالشيابين


ونعم بحالك ياعيد الغنامي , اشكرك على مرورك وردك الكريم



تحياتي

[ابن مشيب]

ونعم والله بالشيابين آلاد مشيب لاهنت يأبن مشيب على الموضوع وذي بطوله شيئ من لا شيئ ولاهنت على طرح الدليل تقبل تحياتي

أخـــــــــ سعود النفيعي ـــــوك


ولا انت , ونعم بحالك ياسعود , واشكرك على مرورك وردك الكريم


تحياتي

[البدوي الاخير]

كفوا ونعم والله بالشيابين
وهذه قصة موثقة ومعروفة وكتاب كوبر شوك ( البدوي الأخير ) خير دليل عن هزيمة الشيابين ........... القحاطين وانت فعلاً رائع حتى مايسيء لجرمان لم تذكره احتراماً لهم
وقال هذال ايضاً وين ................ يامره موجها الحديث لزوجة جرمان بعدان هرب من الشيابين

ابك يالعاطفي هذا اجني هولندي كان ماعجبكم بن بليهد والعبيد وبن عقيل الظاهري وبن بسام .................................................. .... وبأذن الله لي موضوع قريب جدا عن اخراج عتيبة من نجد
شكرا ياولد مشيب على قول الحقيقة التي تزعل البعض



نتمنى ان تنصب الردود في إثراء الموضوع , والإبتعاد عن التعرض للاخرين

الإدارة

[الفارس 2007]

والله ونعم بالاد مشيب

[فهد العاطفي]

.................................................. .........................
.................................................. ....................................
.................................................. .................................
.................................................. ....................


اعطيت اكثر من فرصة , ولكن لاتجد سواء التحايل ومحاولة الايهام فقط لاغير

الإدارة

[معد يكرب]

اخووووووي ابن مشيب .. لاتلوم العاطفي فهذه السالفة عند قحطان انها لشيخ آل عاطف ضد الشيابين ..

[فرناس]

الله يرحم الشيخين هذال ومناحي

[/عبد العزيز الجذع/]

الله يرحمهم.

ونعم بالاد مشيب.

والف شكر يابن مشيب.

تحياتي.

@

[الظمير الحى]

واللة ونعم بالهيلا بس يا اخى العزيز -- لكن ما معنى هذى البيت الذى قالة --زيد اين سالم ابن شفلوت---موجها شعرة الى الشيخ هذال بن فهيد ----

.................................................. .................
.................................................. ................................................
.................................................. ..........................
.................................................. .....
هذا ما لدينا وثبت بالقصيد واسم المعارك ---- وانتم اللة يسلمكم يا عتيبة اخوانا وعوانينا -- وخوال واربع ---- واللة يعز عبدالعزين ابن سعود ويرحمة وسكنة فسيح جناتة --- تقبلوا تحياتى يا ابن مشيب




نقاش وسرد قصص من غير مصادر محايدة على حادثة موثقة لان اجادل فيها , ولان اجعلها في موضوعي

ابن مشيب

[ابن مشيب]

عزيزي الظمير الحي , كما تعلم انني نقلت هذه الحادثة من كتاب محايد مع ذكر صاحبه ورقم الصفحات , ولم ازد عليها من الروايات في شيئ , فأن كنت تريد النقاش هات مالديك من مصادر محايدة حول هذا الموضوع , حتى نناقش حول ما اوردت وتعم الفائدة لنا ولك.

اما ان كنت لاتجيد سواء النسخ واللصق من المنتديات , يكتب اصحابها تحت اسماء مستعارة ويسردون من خيالهم قصص وينضمون ابيات على ان قائلها الشيخ الفلاني والفلاني , فهذه لا تأتي بها لنا , لانا تعبنا فالبحث من المصادر المحايدة ووثقنا من اجل الحقيقة , بعكس من يجلس على الكرسي وامامه شاشة الكمبيوتر ويكتب حكاوي وقصص من خياله.


نحن لانمنع النقاش الموثق من مصادر محايدة تحترم وتشيد بجميع الاطراف , فهذا مطلب للجميع , لان مثل هذه الحوادث لاتكون على طرف واحد بل على اكثر من طرف , وتهمنا ماذا ورد عنها في جميع المصادر.


ولكن نقاش يكون من طرف واحد يعتمد على مصدر محايد , وطرف اخر ينسخ ويلصق حكاوي اهل التأليف من غير مصادر , لان اسمح به ياعزيزي في موضوعي.




تحياتي

[الظمير الحى]

افا يا بن مشيب!!!!! ------- ما هاكذا تورد الابل !!!!!!!! الحين اذكر لك اسم الكون ومثبت بالقصيد تقولى انى اقص الصق فى منتداكم !!!!! ثق وامن باللة حتى لو ذكرت الكتب ورقم الصفحة راح تقولى ان الكاتب غير محايد ---- عمومن نحن نعرف فعلنا ومثبت والحمدللة ولكن المصيبة العظمى هو ان نزور فى التاريخ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ---- ورحم اللة الرجال الاولين الذين يذكرون ما لهم وما عليهم اما انت يا ابن مشيب --- فالمنتدى منتداك ونحن ظيوف عندكم اشطب ما يظايقك واترك ما يحلو لك ويخدم توجهك اما قحطان فهى دائما عالية كالشجرة المثمرة يكثر عليها الرمى واللغط-- وجميع القبائل تعرف من هى قحطان -------اما ما حدث فى الماضى فهى امور جاهلية وفقر ولم يكن لديهم اى مورد للمعيشة فرحم اللة القاتل والمقتول ---- واللة يبطى بساعة السوء تقبل تحياتى

[عتيبـــــ ولد ــــــــة]

الله يرحمهم جميع .. وهد أعصابك يبو قحط ترا الدعوى سواليف وأخذ وعطى ولا مهب غادي لحد شي .. ويا هلااابك ..

[ابن مشيب]

افا يا بن مشيب!!!!! ------- ما هاكذا تورد الابل !!!!!!!! الحين اذكر لك اسم الكون ومثبت بالقصيد تقولى انى اقص الصق فى منتداكم !!!!! ثق وامن باللة حتى لو ذكرت الكتب ورقم الصفحة راح تقولى ان الكاتب غير محايد ---- عمومن نحن نعرف فعلنا ومثبت والحمدللة ولكن المصيبة العظمى هو ان نزور فى التاريخ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ---- ورحم اللة الرجال الاولين الذين يذكرون ما لهم وما عليهم اما انت يا ابن مشيب --- فالمنتدى منتداك ونحن ظيوف عندكم اشطب ما يظايقك واترك ما يحلو لك ويخدم توجهك اما قحطان فهى دائما عالية كالشجرة المثمرة يكثر عليها الرمى واللغط-- وجميع القبائل تعرف من هى قحطان -------اما ما حدث فى الماضى فهى امور جاهلية وفقر ولم يكن لديهم اى مورد للمعيشة فرحم اللة القاتل والمقتول ---- واللة يبطى بساعة السوء تقبل تحياتى


عزيزي الظمير الحي , قلت لك ذكر القصص والحكاوي من غير مصادر سهل جداً , فهل تدرك ماهو الفرق بين من يجلس على شاشة الكمبيوتر ويكتب حكاوي من خياله تحت اسم مستعار , وبين من يبحث في بطون الكتب وينقل منها مثبتاً للجميع انه لايكتب على هواه ومن خياله مدللاً على ماكتب بإسم الكتاب ورقم الصفحة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



عزيزي الكريم نحن نربى بأنفسنا عن المهاترات , ولوسمحنا بمثل مانقلت وفتحنا المجال للرد بالمثل من غير مصادر محايدة , لكان لكل حكاوي سرد قصص من خياله مالا نهاية لان المجال مفتوح.


والمنتدى ياظمير الحي , ليس منتداي او منتدى المشرفين اوالعتبان فقط , المنتدى مفتوح للجميع , ولانعتبرك اوغيرك ممن يكتبون دون التعرض لاحد ضيف , بل راعي محل ويشرفنا تواجده معنا , وكم من رد وموضوع لابناء قبيلتنا قمنا بحذفه , وذلك حتى لانفتح مجال للمهاترات , سواء من ابناء قبيلتنا اوخارجها.



وإن اردت النقاش على هذه الموضوع التاريخي الموثق من امهات الكتب المحايدة , رد عليه بالمثل من كتب محايدة وحياك الله

[البريماني]

يأخوان الله يرحم جميع من سبق والأمور هذي انتهت ويالقحطاني حياااكـ الله ومثل ماقال ابن مشيب ارجو من ان تأتي بشي مؤثق... تـحـيـاتـي للجميع

[ابن ذكير]

ونعم والله باالاد مشيب
ولاهنت على الموضوع والمصدر يا ابن مشيب

[الظمير الحى]

واللة يا ابن مشيب اسمع كلامك يعجبنى اشوف افعالك اتعجب !!!!!!!!!!!!! تقول انك تاربا بنفسك عن المهاترات وتريدنى استسقى معلوماتى من امهات الكتب -- هل تعلم بان تاريخ الامة ربعة اذا لم يكن نصفة فية الزيادة والنقصان ام تراك لا تقراء الا فى تاريخ غزولت نجد فقط ---- هارون الرشيد!!!!! هل تعلم من هو هارون الرشيد ؟؟؟؟؟هذا لرجل كان يسمى ملك الدنيا وقد ظلمة التاريخ -- وكثير غيرة ظلمهم الكتاب اما لاسباب سياسية او امور دنوية اقصد المورخين والقليل الذى انصفة--- وتقول انك لا تريد ان تفتح مجال للمهاترات اللة اكبريا ابن مشيب !!!!!! واللة انك ستسائل امام اللة عز وجل عن ما تكتب -- حين تنزل موضوع مثل هذا سبى لامير ال عاطف واللة اعلم عن مصداقية الموضوع !!!!!!!!هل تعلم بان زدت الفرقة بين ابناء المسلمين هل تعلم بان الامة تنزف ومستظعفة لتاتى انت لتكتب عن سبى امراة ماذا تريد يا ابن مشيب تريد ان تكون قبيلة عتيبة هى البطل دائما وابدا !!!!!!!!! هل هذا اقصى ما تتمنى هنيئا لك هل تريد ان تلحق العار بقحطان !!!!!!!!! بقصة كهذة هيهات يا ابن مشيب !!!! قحطان دائما وابدا اكبر مما فى مخيلتك باقية فى التاريخ الماضىوالحاظر والمستقبل ارجو ان لا تشطب كلامى اذا ما يظايقك النقد البناء ودمت بخير--------------------------- الظمير الحى

[ابن مشيب]

واللة يا ابن مشيب اسمع كلامك يعجبنى اشوف افعالك اتعجب !!!!!!!!!!!!!


وش انا مسوي يالظمير الحي حتى تتعجب , ماسك نفسي ولامديت يدي على احد , وان كان قصدك من اللي تقرأ فهي لاتتعدى كونها كتابات في الانترنت وانا في بيتي وانت في بيتك.

والغريب عندما تتكلم عن سبي وما سبي وماهنالك , عزيزي السبي يكون من المسلمين على الكفار , وانا لم انقل عن المصدر ان الشيخ هذال سبى احد , عد للموضوع وتريث في قراءته , والامر ابسط بكثر جداً عما تقوله او تصورته.


وكذلك تقول انني اريد ان اصور ان قبيلة عتيبة بطلة والحق العار بقبيلة قحطان!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ماهذا ياعزيزي , وكيف تتقول علي مالم اقله , وعتيبة وقحطان وغيرهم ليسوا بحاجة كتابات في الانترنت , كلاً قد اخذ حقه قبل النت وجفت الاقلم ورفعت الصحف , وهاؤلا الذين نتكلم عنهم رحمه الله , لاتعتقد انهم كبعض الوضيعين الذين يكتبون في الانترنت خلف الشاشات , ويطلقون الاستهزاءات والضحكات وعبارات آخرى نربى عنها عن الشيخ الفلاني والقبيلة الفلانية , فهاؤلا الشيوخ والرجال الذين نتكلم عنهم , قادة قبائل وشيمهم لو وزعت على من يكتبون خلف الشاشات ويطلقون عبارات الاستهزاء بمن عاصرو تلك الحوادث , ويسردون من مخيلاتهم حكاوي على انها حصلت في تلك الحقبة , لازادت شيم احد هاؤلا الشيوخ عنهم.


فعندما تلتحم الجموع بين هذا الشيخ وذاك , وهم لم يتقدموا لها بالاساس وهم جبنا , فلو كانوا جبنا لما تقدموا لها وقادوا هاؤلا الرجال , وكذلك لاتلهيه المعركة ومصادمة الرجال عن مدى حظه في تلك المواجهه.
فالقائد المحنك عندما يجد ان المعركة وحظه في تلك الوقعة سلبي , هل يكمل المعركة ويستقبل مزيد من الخسائر على حساب رجاله , وفي آخر المطاف ان لم يقتل مع من قتل من رجاله , يعلن استسلامه ويكون حتى مايلبس ملك لغيره؟؟؟؟؟

وعندما ينسحب من المعركة تكتيكياً بمقاتليه وبأقل الخسائر , ليس جبن وخوف , فالجميع ابناء تسع اشهر من منطقة وبيئة واحدة , وليست الهزيمة او التفوق في المعركة سببها شجاعة وإقدام هاؤلا القوم على هاؤلا القوم , فالتخطيط والمعنوية والحاجة والسلاح المستخدم والمواقع التي يتمركزون فيها لها الدور الاكبر في نتيجة المعركة.

فعندما ينسحب من المعركة برجاله المقاتلين , لاخوف على الاطفال وكبار السن والنساء , فهم في أمان ووجه هاؤلا القوم وشيخهم , لايعتدون عليهم ولايستغلونهم في رعاية مواشيهم , وهذي هي شيم اولائك الرجال في ذلك العصر.

فهنا المفارقة بين حقيقة هاؤلا الابطال والقائدة ثاقبي النظرة , وبين مايصوره ابناء الرفاهيه خلف الشاشات وتحت الاسماء المستعارة ممن لم يذوقوا لسع لهيب الشمس في الصحراء.


وماجعلني استرسل في تصويري هذا , هو قولك انني اصور عتيبة ابطال واريد الحاق العار بقحطان!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

فلا عار لقحطان ولا لعتيبة , ولاتصوير بطولة هاؤلا على هاؤلا.




وحياك الله مرة آخرى





تحياتي

[البريماني]

كفيت ووفيت يابن مشيب وبيض الله وجهكـ

[الظمير الحى]

كما توقعت يا ابن مشيب !!!!!!لن ترد ولكن ابشرك هناك كتاب يتكلم عن سبى زوجة ابن هذال واللى سبباها هو ابن شفلوت مزود بالقصيد الثابت عبر التاريخ الذى دار من الطرفين واعتقد لا احد ينكر القصيد واللة انى لم ارد ان يوصل الحوار الى هذا ولكنك منهم امثالك يا ابن مشيب يحيون العصبية القبلية فالفتنة نائمة لعن اللة من ايقظها وموجود فى السوق السعودى ولو كان هذا الكتاب لا يقول الحقيقة لما سمحت السلطات السعودية بوجودة ولو كان عائلة ابن افهيد الكريمة تنكر هذا الكلام لما سكتت الى هذا الوقت ولم تحاول منع الكتاب اخرا يا ابن مشيب ارجو من اللة العلى القدير ان تتقى اللة فيما تتكتب وتنزل فى هذا المنتدى الكريم وارجو ان لا يشطب كلامى أما الكتاب اللي تحدثت عن السبي : كتاب السيف والسنان عند فرسان قحطان للمؤلف علي بن شداد آل ناصر الحبابي وتجد ذلك في سيرة الشيخ زيد بن سالم بن شفلوت .

تقبل فائق الاحترام . يا ابن مشيب

[عبادي المقاطي]

ماقصرت يابن مشيب والله انهم يفعلون الطيب



وقحطان والله وسبعه انعاام


.................................................. ...................................


ياعزيزي عندك شي والله لو تذكره بتوثيق كان افضل وكان الاحترام واجب

اما خراابيطك هذي مهي زينه على واحد من ااقحطان

والله انك ماتمثلهم

ونعم بكل المسلمين على كل حال


واخص الشكر لبن مشيب واقول جزاك الله خير على اطروحاتك الموثقه

[ابن مشيب]

كفيت ووفيت يابن مشيب وبيض الله وجهكـ


الله لايهينك يالوفا طبعي ووجهك ابيض

[ابن مشيب]

كما توقعت يا ابن مشيب !!!!!!لن ترد ولكن ابشرك هناك كتاب يتكلم عن سبى زوجة ابن هذال واللى سبباها هو ابن شفلوت مزود بالقصيد الثابت عبر التاريخ الذى دار من الطرفين واعتقد لا احد ينكر القصيد واللة انى لم ارد ان يوصل الحوار الى هذا ولكنك منهم امثالك يا ابن مشيب يحيون العصبية القبلية فالفتنة نائمة لعن اللة من ايقظها وموجود فى السوق السعودى ولو كان هذا الكتاب لا يقول الحقيقة لما سمحت السلطات السعودية بوجودة ولو كان عائلة ابن افهيد الكريمة تنكر هذا الكلام لما سكتت الى هذا الوقت ولم تحاول منع الكتاب اخرا يا ابن مشيب ارجو من اللة العلى القدير ان تتقى اللة فيما تتكتب وتنزل فى هذا المنتدى الكريم وارجو ان لا يشطب كلامى أما الكتاب اللي تحدثت عن السبي : كتاب السيف والسنان عند فرسان قحطان للمؤلف علي بن شداد آل ناصر الحبابي وتجد ذلك في سيرة الشيخ زيد بن سالم بن شفلوت .

تقبل فائق الاحترام . يا ابن مشيب



عزيزي الظمير الحي , قبل ان تبشرني على حد قولك , هل قرأت جيداً ردي رقم (( 60 )) , هل أدرك جيداً مابين سطور ذلك الرد , ان كنت ترد من غير ان تفهم او تقرأ ماسبقتك به من يجادلك , فمالفائدة من مناقشتك والحديث معك.

ماهو السبي الذي تتكلم عنه , ومتى واين استعبدو وباعو ابناء القبائل بعضهم البعض , اعيد واكرر السبي يكون من المسلمين على الكفار , والمسبي كان رجل او امراءة يكون في حكم الجاري او الجارية ويسمى (( الرق )) , فعليك ان تكرم ابناء القبائل وترفع من منزلتهم قبل ان تسرد مالديك من قصص.


وبخصوص تبريرك لكتاب ابن شداد القحطاني وان السلطات السعودية لم تمنعه لانه صريح جداً , اوضح لك ان الحكومة كذلك لم تمنع دخول كتاب الف ليلة وليلة وكليل ودمنة ورواية بنات الرياض ووووووووووووو.................الخ.

فلا داعي للتبرير ياعزيزي , وكتاب ابن شداد اعرفه جيداً وقد اطلعت عليه , واعلم ان صاحبه متشدد ومتعصب جداً لقبيلته قحطان , واعرف ان هدفه الرئيسي انكار بعض الحقائق التاريخية الحاصلة لقبيلة قحطان في نجد , رغم انه من قبيلة لم تطى اقدامها معارك القبائل في نجد , بعكس كثير من ابناء قحطان اهل نجد , فهم يعدون الحقيقة مثل الشيخ / عبدالعزيز بن محمد بن لبدة وغيره.

وانت تقصد هنا المقارضة الذي ورد في كتابة بين الشيخين هذال وابن شفلوت على وادي الرشا , وهذا المقارضة وبعض ماورد في كتابه لي تحفظ عليها كبير , اتعلم لماذا اتحفظ؟؟؟؟

لان احدية الشيخ هذال بن فهيد وردت في كتاب حداء الخيل لصاحبه احمد بن فهد العريفي برواية شخص من قحطان وثق اسمه الكاتب ولم يورد هذا الراوي من قحطان ابيات للشيخ ابن شفلوت رد على احدية الشيخ هذال , فكل احدية يكون لها رد يوردها العريفي في كتابة مع توثيق المصدر الذي نقل منه , واحدية الشيخ هذال رواها لهُ قحطاني بدون ان يذكر ان ابن شفلوت قد قارضه ورد عليها احدية على نفس نمط احدية الشيخ هذال , وقد يكون تعصب ابن شداد الذي لم يطوا اجداده باقدامهم معارك نجد هو من افرز هذه الابيات والله اعلم.

على العموم يالظمير حتى لو سمعت او قرأت اووووووووووووو...........الخ , يجب عليك ان تعرف معنى ماتقوله جيداً , وتختار الكلمات والعبارات التي تتناسب مع اولائك الرجال ومايحصل بينهم.


واتمنى ان تقرأ ردي هذا جيداً , ولاترد عليه حتى تدرك مافيه وبين سطوره.




تحياتي

[ابن مشيب]

ماقصرت يابن مشيب والله انهم يفعلون الطيب



وقحطان والله وسبعه انعاام


.................................................. ...................................


ياعزيزي عندك شي والله لو تذكره بتوثيق كان افضل وكان الاحترام واجب

اما خراابيطك هذي مهي زينه على واحد من ااقحطان

والله انك ماتمثلهم

ونعم بكل المسلمين على كل حال


واخص الشكر لبن مشيب واقول جزاك الله خير على اطروحاتك الموثقه



لاهنت ياعبادي , وقحطان كلمة ونعم ماتكفيهم , ونلتمس العذر للأخ الظمير الحي لانه لم يتمعن في ردي رقم ( 60 ) جيداً , وهذا ماجعله ينحرف ولايركز جيداً في ماسبقة من ردود , واعذرني على تحرير بعض العبارات :)

[الظمير الحى]

مشكور يا ابن مشيب على الرد واحيك على سعة صدرك وانا اعتقد انة من حقى ارد ما دمت ملتزم بحدود الادب -- اماما انك تقول ا نك لم تفعل شى !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ولا تريد ان تلحق العار باحد القبيلتين فلا تبرئى نفسك يا ابن مشيب وانت اول من ولع الفتيل!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!- بانزالك هذا الموضوع بالذات وخصوصن موضوع حساس جدا فى مضمونة وحتى لو انةحدث او لم يحدث فاعتقد حشمة للقبائل لا ينزل مثل هذا المواضيوع فى منتدى قبيلة كريمة مثل قبيلة عتيبة ولعلمك الخاص هو اصلن نازل فى منتدى قحطان ومثبت بقصيد وانة قد تم اخذ زوجة ابن هذال مرتين وهذا الكلام مثبت مثل ما قلت لك سابقا بالقصيد بين الطرفينوانا شخصيا ضد انزال مثل هذة المواضيع فى المنتديات لان الامة لا ينقصها فرقة اكثر مما هى فية اما انك تقول انى لا احترم القبائل فسامحك اللة-- يا عزيزى السبى هو ما يؤخذ بعد نهاية المعركة من النساء هذا هو السبى فى الجاهلية وفى صدر الاسلام اما كون ال عاطف وعبيدة يرجعون زوجة ابن هذال فهذا هو احتراما وتقديرا لا بن هذال رحمة اللة وهذة شيم العرب --- اما بخصوص الكاتب وقولك ان قدمة وقدم اجدادة لم تطاء ارض نجد فهذا لا يمنع بان الرجل باحث بذل من الوقت ليصل الى الحقيقة وان كان انحاز لقبيلتة فهذا نقص فينا كبشر نريد ان نكون دائما منتصرين واعتقد ان تفهم ما اعنى بهذة الجزيئة بالذات وهذة ليست ثقافتنا نحن ابناء القبائل فقط !! بل ثقافة العرب المعاصرين مع الاسف حيث نعلن اننا انتصرنا فى جميع معاركنا ونحن خاسرين فى جميع حروبنا المعاصرة واخر كلامى ان اخطات فمن نفسى ومن الشيطان وان اصبت فتوفيقا من اللة العلى القدير وان اخر دعوانا ان الحمد للة رب العالمين واستغر اللة العى العظيم عدد ما كان , وعدد ما سيكون, وعدد الحركات والسكون, وتقبل تحياتى يا ابن مشيب --- الظمير الحى

[عتيبـــــ ولد ــــــــة]

زوجة ابن هذال فهذا هو احتراما وتقديرا لا بن هذال رحمة اللة وهذة شيم العرب


وهل من شيم العرب سبي الاحرار خاصة ليا صارت زوجة شيخ ؟؟؟



أجل كان العتبان أخذوا زوجت ابن هادي يوم حدوه وربعه على الحصاة خاصة وهو قايلها " أعجبتس العتيبي يا ......"

[الظمير الحى]

هههههههههههههههههههههههههههههههههه يا زقينك زقيناة يا ولد عتيبة وشقومك تطل علينا وتكتب لك كلمتين وتنحاش مستحى !!!!!!! --- والا هذة عوايدك كل ما شاركت وكتبت موضوع تدخل وتشارك لك بكلمتين وتنسرق وهوقوتك ما تروح بعيد قريبة ابعد مراميسك يا مال الشحم -------- زوجة ابن هادى كلن يعرف قصتها وما عندنا شى نخشة قالتلة بالحرف الواحد الرجال دخل عليك ((( ابن حميد )) وثوبة نازل على ركبتة ويوم قام منك ثوبة واصلاالى ركبتة -- قالها ابن هادى هو عاجبج ..................------ قالت لة لا واللة العظيم بس اشوف ثوب الرجال يوم قام منك وان طعتنى ترى الرجال بيصبحك الصبح غير انت لية ما عطيت الرجال مطلوبة ------ هذى السالفة يا ولد عتيبة لا تالف وخل منك الهمز واللمز ترى مهيب من شيم الرجال ---- وابن هادى ما خلوة ربعة مثل ما تدعى بس ويش انسوى ما نقراء التاريخ الامن زاويتنا بس, واخر شى ذيب ابن شالح ابن هدلان يوم قتل وشالوة ربعة وحطوة فى الغار ومشو عنة جوة العتبان اللى كانوا على البير ومعاهم عتيبة ويوم شافو الرجال عرفتة البنت وصاحت ويم سالوها انت تعرفين الرجال قالت انتم ذبحتوا ذيب بن شالح بن هدلان ردو وقالو انت تعرفينة بينك وبينة صداقة ويش ردت يا ولد عتيبة !!!!!!!!!!! قالت لا واللة, واللة ان حنا جيرانهم وياتيى ذيب بالصيد الين ينزلة قدام بيت الشعر مدخل الحريم ما بينة وبينة اى ساتر وحنا مفرعين وعينة منزلة فى الارض لا يمكن يرفعها فينا يا جاراتة وينزل قسمنا من الصيد ويعطينا ظهرة ((( خل اظيف المصدر لا تقولون يا عتيبة انى الف من عندى المصدر ابطال من الصحراء المولف السديرى الكاتب محايد على شان عيون ((((ابن مشيب ))))))لا يقول مهوب محايد السديرى مصيبة بعد ))))) -------- هذى قحطان يا ولد عتيبة هذولا ابناء مظيم هذى شيم العرب لكن ويش انسوى بالناس اللى يقرون التاريخ من زاويتهم بس

[نجر بن هاجد]

ايه ياقحطان كلام في كلام ماقدرتو على الرجال......................... خلني ساكت حشمتن لبعض الرجال ارضى بالحقايق ياقحطاني واعترف بهزيمتك وفي الاخير اخوان مسلمين واخوان



الإداره..

[خلف العتيبي]

تطرح المواضيع التاريخيه والقصص للمناقشه العلميه وليس للتفاخر أو لفتح الباب للمداخلات الإنشائيه أو العاطفيه..






ملاحظه..

من يتطرق لأعراض المسلمين وقبائلهم بالسوء فليس له مكان بيننا.. ومايطرح في منتديات الغير لايعنينا..



هذا الكلام موجه للجميع..

[ابن مشيب]

وحتى لو انةحدث او لم يحدث فاعتقد حشمة للقبائل لا ينزل مثل هذا المواضيوع فى منتدى قبيلة كريمة مثل قبيلة عتيبة ولعلمك الخاص هو اصلن نازل فى منتدى قحطان ومثبت بقصيد وانة قد تم اخذ زوجة ابن هذال مرتين


يعني لانه في منتدى عتيبة وبمصدر مذكور اسم الكتاب واسم صاحبة ورقم الصفحة المفروض انه ما ينزل , وفي منتدى قحطان لامصدر ولا اسم كتاب ولارقم صفحة ولاتوضيح اصلاً من اين جلبت هذه المعلومة عادي مافيه شي!!!!!!!!!!!!!!!

وحتى ولو ذكر في منتدى قحطان او غيره سواء اخذت زوجة هذا الشيخ او ذاك الشيخ او اي حادثة تاريخية مرة او مرتين اوثلاث اوعشر , من غير تثبيت لهذه الحوادث من امهات الكتاب او مطبوعات معروفة تعتبر في عالم التاريخ صفر على الشمال , حتى ولوكان من ضمن انشاء هذه القصة ابيات يستطيع ابو13 سنة عمل مثلها.


ولو التاريخ بهذه البساطة يالظمير الحي لا انشاء من لا اصل له قصص وابيات على ان اصله من اشرف الاصول وصدقه الناس جميعاً فالكلام الذي لامصدر ولاسند له مجاني ولايعتد به



تحياتي

[ابن مشيب]

تطرح المواضيع التاريخيه والقصص للمناقشه العلميه وليس للتفاخر أو لفتح الباب للمداخلات الإنشائيه أو العاطفيه..






ملاحظه..

من يتطرق لأعراض المسلمين وقبائلهم بالسوء فليس له مكان بيننا.. ومايطرح في منتديات الغير لايعنينا..



هذا الكلام موجه للجميع..



مشكور ياخلف على متابعة هذا الموضوع وتحرير بعض الردود الخارجة عن المسار السليم في ضل غيابي عدة ايام




تحياتي

[عبدالرحمن الهيلوم]

والنعم مليار ولا يكفيهم بالفهود المغذاه
وتاريخهم وبطولاتهم لازالت يتغني بها الركبان
وتعقيبا لبن مشيب // اقول صدقت هناك منتديات خارجه اصلا عن السيطره وشر البليه ان كتاب المواضيع من مراقبيها الكبار ومداخلاتهم واقلامهم تمس وحدة بناء وكيان امة محمد قاطبه
ولكن سيبقي سهيل سهيل والجدي جديا
شكرا لكم والله يوفق ابناء الهيلا لكل علم غانم
والله يجمع قلوبنا علي حبه وحب من يحبه

[غازي بن فلاح الربيعان]

علي الراس والعين الاد مشيب

وتاريخ الهيلا كله ملاحم

[مساوط نجد]

شـــــــــــكرا ومتقصر يابن مشيب

[مدرهم ابو كتيفه]

والنعم بالشيخ : هذال بن فهيد اخو هملا


والنعم بكل الشيابين


لا هنت يا القرم

[مساوط نجد]

مشكور يالغلي

[الظمير الحى]

واللة يا بن مشيب لا المواقع بنصدقها ولا الكاتب اليهودى بنصدقة ----- بنصدق واللة الرجال اللى سولفوا لنا بس عمومن هذا مو موضوعى سؤال اخير لو سمحت ابى المعركة وين دارت بالظبط شسم المكان اللى دارت فية المعركة واسم البير--ممكن تقولنا يا ابن مشيب لو سمحت مشكووووووووووووور

[الحبابي القحطاني]

بيض الله وجهـــــــــــكـ يا الظمير الحي ,, وأكرر اعجابي فيك

وخير من يتكلم بلسان قحطــــــــــــان ,,, ويثبت الحقائق التي ينكرها صغار العقوول

تقبل فائق ودي واحترامي ,,,

أخوك ـ / نواف الحبابي

[يزن الهيلوم]

بيض الله وجهـــــــــــكـ يا الظمير الحي ,, وأكرر اعجابي فيك

وخير من يتكلم بلسان قحطــــــــــــان ,,, ويثبت الحقائق التي ينكرها صغار العقوول

تقبل فائق ودي واحترامي ,,,

أخوك ـ / نواف الحبابي





ارحبوووو ثم ارحبووووووووووووووو سلم اقحطان
واقسم برب البريه انكم اعزاز عندي



ويالغالي //

ابن حمررري شاعركم يوم امسكووووووووووووه ال بو وعله من اقحطان
ومعه الي معه عام 1418ه
وتعزوا بالرجاااال منهو الي قال سر يالحبابي وخلها واعتبر الامر منهي ونا ابوووعتب !!!

تراه من ال قنيفذ بن سعد من اعتيبه




.................................................. ......................



فيا الحبابي
عندنا وعندكم خيرررررررررررر
والطيب ماهو حكر لحد
وكل قبيله فيها شرواك وفيهاااااا
ومنتداكم مليااان امووووور كبااااااااااار

.................................................. .....................................

مع اني اومن بان الحيدة لاتكسر اختها
وحنا وياكم حيدتين في وجه العدا

ونتم تعرفون معزتكم ومقدارها وحنا بالمثل

[غازي بن فلاح الربيعان]

هونهااااااااااااا يالحبابي

ومنتداكم فيها علووووووم انت بها ادري
مع اني اعتبر ماموجود في كل منتديات الفقبايل
جاهليه الله لايردهااااااااااااااااا



بعدين انتبه تري في توقيعي
ناس مطفين النووووووووووووووووور ههههههههههههه
وحيااااااااااك الله ضيف غالي

[جراح البرقاوي]

يقووووووووووول //

شانلي يروود

اذا اردت ان تعرف ماوراء الشمس فلا تنظر للشمس



الحبابي //

عد مايكتب في منتداكم ومنتدي الهيلا وبتعرررف الي كفته زاااااااااايده
وتري عندتا وعندكم خيرررررررررررررررر


وقحطان وعتيبه
وعتيبه وقحطان
لن تزود ولن تنقص


متاهات خلقها مجال النت
لااكثر ولا اقل

والطيب والقشر موجود من ايام الاخوان قابيل وهابيل
سلام وحيااك

[الحبابي القحطاني]

ارحبوووو ثم ارحبووووووووووووووو سلم اقحطان
واقسم برب البريه انكم اعزاز عندي



ويالغالي //

ابن حمررري شاعركم يوم امسكووووووووووووه ال بو وعله من اقحطان
ومعه الي معه عام 1418ه
وتعزوا بالرجاااال منهو الي قال سر يالحبابي وخلها واعتبر الامر منهي ونا ابوووعتب !!!

تراه من ال قنيفذ بن سعد من اعتيبه



فيا الحبابي
عندنا وعندكم خيرررررررررررر
والطيب ماهو حكر لحد
وكل قبيله فيها شرواك وفيهاااااا
ومنتداكم مليااان امووووور كبااااااااااار

.................................................. ...............




مع اني اومن بان الحيدة لاتكسر اختها
وحنا وياكم حيدتين في وجه العدا

ونتم تعرفون معزتكم ومقدارها وحنا بالمثل


الله يبقيك ,, والهيلوم

ويشهد الله أن عتيبه أعزها عز ما عزيته القبائل الثانية

ويعلم الله أن خوالي أمي عتبان عصمه

وحنا ما قللنا في قيمة عتيبه ,,, عتيبه أفعالها يشهد لها قاصي وداني وقحطان والقبائل الثانيه

بس وأنا في مواضيع في هذا المنتدى انقلبت مهزلة مهزلة ,, يعني الكلام راح 180 درجة

ولا أحد يرضا أن تاريخ قبيلته الي معطر بالأمجاد سوا أنا ولا أنتوا يا العتبان ولا غيرنا يتشوه بكلام سفهاء

لا راحوا ولا جو ,, وأنا أقول بين قحطان وعتيبه صداقة أقوى من ذا الكلام كله وقبل ما أقوله أنا ولا أنت

والتـــــــــــاريخ يشــــــــــهد ويتـــــــــكلم

وعتيبه وقحطان قبيلتين من أكبر القبائل في الجزيرة ,, وكل(ن) عنده مثل ما قلت خير

والطيب مثل ما قلت ما هو حكر لا على عتيبه ولا قحطان ولا غيرهم ,, كل (ن) فيه حقه

من المراجل والشيوخ والفرسان والطيب و ,, و ,, و ,, صح ولا غلطان

في النهاية بيض الله وجهــك وجمل حالك ,, وجعلني فداك

وكلامك عين الصواب وكلام من ذهب وكلام كله حكم ,, وكلام ما يصدر إلا من واحد عاقل

تقبل ودي ,, وخوتـــــــي يا يزن ,, وأنا تحت الخدمه وحنا محشومين كلنا عن كل كلام يصدر من الجهال

تحيااااتي

[الحبابي القحطاني]

هونهااااااااااااا يالحبابي

ومنتداكم فيها علووووووم انت بها ادري
مع اني اعتبر ماموجود في كل منتديات الفقبايل
جاهليه الله لايردهااااااااااااااااا



بعدين انتبه تري في توقيعي
ناس مطفين النووووووووووووووووور ههههههههههههه
وحيااااااااااك الله ضيف غالي


أرحب ملايين ,,, يا غازي ,, يالله حي ذا الوجه

والله أني هونتها وتعوذ من ابليس والشيطان ,, وأقول كل (ن) يبا يمدح قبيلته ولا كان كذاب بس أهم شئ أنه يخيلها

فوق هااااااام السحاب ,,, بس في وأنا أخوك ضوابط وحدود ,, لو تعداها الواحد خربها ,, وأنا سجلت في منتداكم

حب(ن) فيكم يا العتبان وثانيا ,, عشان أغير معتقدات بعض السفهاء الي يكتبون من راسهم ومن غير ذمه ,,

وأنا أقول جعل من كتب فينا أو فيكم بهتان وكذب وتحريف أن الله يشل يده ولا يستر عليه ,, اللهم آمييييييين

وحــــــنا على بداية شهر فضيل ,, وإن شاء الله يستجيب دعائي , إن كان في خيره لنا ولكم

والله يحيك وشرفني الرد عليك ,,

أخوكـ / نواف بن صالح الحبابي

[الحبابي القحطاني]

يقووووووووووول //

شانلي يروود

اذا اردت ان تعرف ماوراء الشمس فلا تنظر للشمس



الحبابي //

عد مايكتب في منتداكم ومنتدي الهيلا وبتعرررف الي كفته زاااااااااايده
وتري عندتا وعندكم خيرررررررررررررررر


وقحطان وعتيبه
وعتيبه وقحطان
لن تزود ولن تنقص


متاهات خلقها مجال النت
لااكثر ولا اقل

والطيب والقشر موجود من ايام الاخوان قابيل وهابيل
سلام وحيااك

وعتيبه ترا ماتحب القشر


أرحب ترحيبه قحطان يا البرقاوي ,,

وصراحه ولا تزعل منتداكم شفت فيه هوايل ,, في حقنا يا القحاطين

ولا تعد ولا تحصى ,, لكن الشكوى على الله ,,, السفهاء كثار ,, والحساد كثار

وانت مثل ما قلت ,, عتيبه وقحطان أو قحطان وعتيبه أخوان من قبل

ومحشومين من كل كلام الجهال ,, وأفعالهم يشهد لها قاصي وداني

تحيااتي

[عبدالرحمن الهيلوم]

الحبابي القحطااني


غالي ومن غالين

ونت رجل وتعرف منتديات القبايل ونا اخوك غثها اكثر من سمينها

انتم اعوووال العود وتاريخكم شمس نهار ماتحجبه يد
وتاكد ونا اخوك انا وياكم والله محسوديم من كثير

وبعدين
تري بعض مايكتب في منتدانا ومنتداكم بخصوووص مواضيع اثارة الفتن اجزم انهم من خارج السرب

والشكوووووووووووووووي لله يالذيب

وش يقول ابن مسعف في كتيبه في تبوك //


ياليتني اعتيبي خوااااله قحاطين
ولا اقحطاني (ن ) خواله عتيبه


وعزيز ومحشوووووووووووووووووم

وحيااك الله


وبلغ سلامي للغالي // خشم طويق

وبوووو مالك
والغالي جدا جدا // خالد بن محمد

[الحبابي القحطاني]

الحبابي القحطااني


غالي ومن غالين

ونت رجل وتعرف منتديات القبايل ونا اخوك غثها اكثر من سمينها

انتم اعوووال العود وتاريخكم شمس نهار ماتحجبه يد
وتاكد ونا اخوك انا وياكم والله محسوديم من كثير

وبعدين
تري بعض مايكتب في منتدانا ومنتداكم بخصوووص مواضيع اثارة الفتن اجزم انهم من خارج السرب

والشكوووووووووووووووي لله يالذيب

وش يقول ابن مسعف في كتيبه في تبوك //


ياليتني اعتيبي خوااااله قحاطين
ولا اقحطاني (ن ) خواله عتيبه


وعزيز ومحشوووووووووووووووووم

وحيااك الله


وبلغ سلامي للغالي // خشم طويق

وبوووو مالك
والغالي جدا جدا // خالد بن محمد


أرحب تراحيب المطر يا عبدالرحمن الهيلوم

وأنت قرم من سلالة طيبين

وبيض الله وجهك ,, وجمل حالكــ ,, وجعلني ما أعدمكـ

وبالنسبة للمنتديات فأنا اقول من الأفضل لنا ولكم , أن لا تكون الصلاحية في الكتابة في القصص القديمة لجميع

الأعضـــــــاء ,,, تكون لناس محددين ,. ناس ثقة ,, ناس كبار ,, وكل (ن) كبير , ففي واحد عمره 20 , وفي 40

والأعقل دايما الكبير .. أما إن كان المشكلة من المشرف وهو كبير فأغسل يدك

وإنت مثل ما قلت مشكلة المنتديات مشكلة ,, وحنا يا قحطان وأنتوا يا عتابه محسودين ,, وإن قلت لهم ليش الحسد

قالوا أنتوا قبيلة معروفة أو كبيرهـ . أو عريقة , حنا .............. ( كمل الفراغ )

ودايما هي تجي من جاهل أو واحد أكلته الحميا أكل .,,, لين صار مهبول ,, يبي العز لقبيلته والباقين على الأرض

والحمد لله أنا قرايبي عتبان ,, ولي الشرف بس ما يصير يجي الغلط من ناس ما تستاهل ناس جهاال ناس ما عندهم ذمه

بإسم القبيلة كاملة ,, بإسم عتيبه ,, والله أنا حتى ما أرضى الغلط لكم

فالمنتدى هذا ولله الحمــد منتدى من أكبر المنتديات الخاصه بقبيلة عتيبه ,,, فيا ليت يكون هناك حرص أكثر من

صاحب المنتدى ومشرفينه وأعضائه ,, على مثل هذه الأمور الحساسة التي لا تتحمل الخطئ ولا أحد يرضاه

وفي النهاية تقبل تحياااتي الحارة لك ,, وشرفني الرد عليك يا الهيلوم

وأنا أقول مثل قال الشاعر :

اليا جا طاري الهيلا ** يفز القلب فزه شوق

والله يسلمك وإنشاء الله يوصل سلامكــ ,,,

أخوكم / نواف بن صالح الحبابي

[عبدالرحمن الهيلوم]

من ناحية منتدي الهيلا والله واحلف انه حساس جدا من تاحية التعدي علي القبايل ورموزها

اما من ناحيه المشرفين

يالغالي والله لو شفت مشرفين منتديات قبليه واجد والله ليشيب راسك
ولكن الستر زين
ويالغالي للمعلوميه تري من كتب موضوع حلق اللحا وريط الرجال مثل الغنم تراه
مشرف كبير في منتداكم والله يسامحه
ويسامح كا من يتطاول علي رموز القبايل
وبعدين يالغالي
اول ماجيت ودخلت موضوعنا هذا شكرت واعجبك عضو اسمه //ضمير حي

والحمد لله في منتداتا ضمير حي
والله يحي نباااك يالضيف الغالي

وحياك اخوي

[سويلم الشيباني]

يقول هذال لمناحي


يحرم عليه الحزم والضيرين=والهضب مايشرب برايد ماه

وبعد حرام هذال على مناحي مايرعا ويشرب ماء الحزم والضيرين يقول مناحي


ان كان تطري الحزم والضيرين=دار وخـام ولانبـي مرعـاه


الله يرحمهم كل شيخ عارف قدرات الشيخ الثاني وامكانياته في المواجهة

[ذيب السبايا]

ونعم بابن فهيد وبالشيابين

موضوع مميز حقيقة




.................................................. ..................

[العكام]

هذه الوقعة كانت السبب في طرد مناحي بن جرمان القحطاني وقومه من جنوب نجد الهضب وحرمانه من الهضب ومراعيه وماه كما قال ومن ثم فعل الشيخ هذال ( يحرم عليه الحزم والضيرين.....والهضب مايشرب برايد ماه )

ويحاول ابناء قحطان شقلبت الوقعة وتغيير خارطتها مع شفقتي عليهم بدون توثيق وتسنيد على راوي معروف ولو كان الشيخ مناحي يستطيع مواجهة هذال لصده عن احتلال بلاده التي اغتصبها هذال من مناحي بن جرمان وهروبه منها لتثليث

والشيخ مناحي الذي عاصر ذلك الوقت اذعن للشيخ هذال خوف منه ويتعهد بعدم الذهاب لتلك المناطق تلبيه لحرام الشيخ هذال على مناحي ان لايقرب تلك المناطق واذعن الشيخ مناحي كان ( ان كان تطري الحزم والضيرين....دار وخام ولانبي مرعاه ) الشيخ مناحي بعد هروبه منها خوف من هذال يقول مانبيها مثل اللي يقول اللي مايطول العنب يقول تف على حامضه

ولو الشيخ مناحي بن جرمان لديه القدرة والاستطاعة في مواجهة هذال لبناء بيته بين الحزم والضيرين رد على تهديد هذال ولكنه اختار تثليث البيعده عن المواجهة خوف من بطش هذال وربعه به وبقومه

[تركي ابن مكه]

لله درك يالعكام اصبت ووفقت وافحمتهم

.................................................. ...............................
.................................................. ............................................
.................................................. .....................................



لاتخرج عن صلب الموضوع الموثق لمواضيع اخرى

الإدارة

[تركي ابن مكه]

لاحول ولاقوة الابالله
وشقلنا حنا قنا حق في شيخ من شيوخنا بلمصادر
الدعوة مهي سياسه وارهاب
تاريخ انكتب وحقايق مثبته
لاكن الله يهدي ادارتنا
لكن رحم االله الامير هذال بن فهيد
مسواط نجد

[خيال الابل]

شكرا على الموضوع الرائع