كرسي الاعتراف مع الكاتب الكبير *عاشق الحقيقه *

[@ـايل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعزائي اعضاء وزوار منتدى قبيلة عتيبه الهيلا

طبتم وطابت ايامكم ولياليكم وكل عام وانتم بخير

يعود لكم برنامج كرسي الاعتراف بإطلالةٍ جديده بعد غيبةٍ طالت شهور عديده , ومن هنا نستفتح برنامجكم بضيف قد اضفى الكثير والكثير في منتدى الهيلا بمواضيعه ومناقشاته التي تثري القارئ بالمعلومات وتزوده بالمعرفه كاتبنا أحبنا فأحببناه واراد ان يضع له بصمه مميزه معنا وكان موفقًا في كل كلمه يطرحها

ولكي لا أطيل عليكم

رحبوا معي بضيفي وضيفكم الكاتب والشاعر ( عاشق الحقيقه )


اترككم مع ضيف كرسي الاعتراف للتعرف على الجانب بل الجوانب الاخرى من حياته وشخصيته النادره

[مرزوق حمدان العتيبي]

..

.
مرحبا بكاتبنا الكبير وشاعرنا القدير عاشق الحقيقه
نبارك لك وللجميع حلول شهرنا الكريم شهر الصيام والقيام
..
ونقول استضافه موفقه بقامه غير عاديه..
شكراً ياهايل وشكراً لكل من اجتهد ورتب لهذا اللقاء ...

فقط للترحيب ولي عوده

[فيصل المسعودي]

في البداية من هذا المنبر الكبير ومن خلال هذا البرنامج المميز أتقدم

بأسمى التهاني والتبريكات لجميع إخواني رواد هذا الصرح الكبير

بمناسبة دخول هذا الشهر الكريم

الذي نسأل الله تعالى أن يشملنا فيه برحمته ومغفرته وعتقه لنا من النار

ومن ثم أرحب بأخي الكريم والمميز بعطائه وكتاباته

الكاتب/

عاشق الحقيقة

الذي اعتبر تواجده في هذا البرنامج وخلال هذا الاسبوع فرصة ثمينة يجب أن تستغل للإستزادة من نبعه الصافي العاشق للحقيقه والمفيد بعطائه وتواصله مع إخوانه الأعضاء

كما لا يفوتني أن أشكر الأخ هايل

الذي لا نستغرب منه الحرص والإجتهاد في إظهار كل ماهو لائق ومشرف للجميع

كل التحايا للجميع

ولنا عودة بإذن الله

[أبو مرحبا]

يامرحبا ياعاشق الحقيقه الكرسي محظوظ بك وتواجدك

مبارك عليك الشهر

نسأل الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال


سؤال قد سألته لك سابقاً في أحد اللقاءات

كتاباتك لماذا لا يكون لها أسم صريح حتى يتم حفظ الحقوق وأنت تعلم السرقات الاتي تحدث لأفكار الكتاب؟؟

هل سيأتي يوم يكشف لنا أسمه الصريح .؟


نرحب بك مرة أخرى

[مشاري الحبردي]

اولا :- ابارك لأخواني بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك وكل عام وانتم بخير

ثانيا :- ارحب بأخونا عاشق الحقيقة ولي الشرف بمتابعة مواضيعه المفيدة والمتميزة ولا استغرب الابداع من اهله



ثالثا :- هناك سؤالين الاول سبقني عليه اخوي ابو مرحبا ..:) , وهو لماذا لاتكتب بأسمك الصريح لكي لاتسرق منك حقوقك ؟

السؤال الثاني ....هل سبق لك ان كتبت في احدى الصحف المحلية ولو مرة واحدة ....؟

[أخو جوزا]

احيي الاخ عاشق الحقيقة

[مرزوق حمدان العتيبي]

..
.
عاشق الحقيقه كاتب بارع ومحاور من الطراز الاول
السؤال:
1-ماهو المستوى التعليمي لكاتبنا العزيز؟

2- من من الكتاب تأثرت به وتنتهج اسلوبه في المناقشه؟

3- مالذي يعجبك من كتاب منتدى عتيبه الهيلا ؟ ومن شعراءها؟

4- شاعر نبطي تحرص على قصائده وتنتظر جديده بشغف ؟

5- لمن تقرأ لشعراء الفصحي حيث اراك تجيد هذا الفن؟

[أبو الهمام البرقاوي]

أهلا بضيفنا .

[خالد@الدلبحي]

مرحبا بالضيف والمستضيف وحلقة جميلة

عندي سؤال لعاشق الحقيقه
الاحظ في كتابتك بانك تكتب بلغة عربية فحصى وتستخدم مصطلاحات
نحويه مايفهمها بعض الاحيان الي الي دارس لغة عريبة
وش الحكمة من هذا
يعني المنتدى فيه ناس يالله يعرفون يقرون يعني مو الكل دارس

وشكرا لك يالغلا

[عبدالمجيد النفيعي]

أهلاً وسهلاً في عاشق الحقيقة بكرسي الاعتراف

ذكرت في مدونتك (منبر الحقيقة) : فقد قرّرتُ ـ والأمر لله من قبل ومن بعد ـ أن أكتفي بنشر ما أكتبُ نثرًا وشعرًا في هذه المدوّنة .

هل ستقاطع النشر في المنتديات وبما فيها هذا المنتدى ؟!!


و(نبت الشمطري) ألا ليته=ينبتْ لنـا كـلّ الازْمانـي

لماذا خصصت نبت الشمطري بالذات في هذه الأمنية ؟ ومن حقك تتمنع عن الاجابة :)

،،

والله لايهينك أخونا هايل ومشكور

[فهيد الايدا المورقي]

نرحب بالكاتب والاخ العزيز عاشق الحقيقه في كرسي الاعتراف ونشكر الاخ هايل العتيبي على


هذه الاستضافه الجميله


س: عاشق الحقيقه بمأنك كاتب متميز ولك الكثير من المعجبين والمتابعين لماذا لاتعلن عن اسمك

الصريح من اجل حفظ حقوقك ؟


س: اغلب الكتاب المعروفين يكون ميولهم وكتاباتهم ليبراليه ولكن عاشق الحقيق عكس ذلك


يتضح من كتاباته الالتزام والتدين ما السبب في ذلك؟


س: ماهي الامنيه التي يتمني عاشق الحقيقه ان تتحقق؟


س: ماهي التجارب التي اكتسبتها من الحياه؟



تحيتي

[@ـايل]

عزيزي واستاذي ابو محمد

اشكر لك حظورك الذي اضفى للمتصفح الشيء الكثير , :)

..

[سعد بن مطلق المقاطي]

الفاضل عاشق الحقيقه

حياك الله ضيف على الكرسي


س/هل لك مشاركات في الاعلام المري والمقروء والمسموع

خارج المنتدى وشكرا لك هايل على الاستضافه


تحيتي

[@ـايل]

في البداية من هذا المنبر الكبير ومن خلال هذا البرنامج المميز أتقدم

بأسمى التهاني والتبريكات لجميع إخواني رواد هذا الصرح الكبير

بمناسبة دخول هذا الشهر الكريم

الذي نسأل الله تعالى أن يشملنا فيه برحمته ومغفرته وعتقه لنا من النار

ومن ثم أرحب بأخي الكريم والمميز بعطائه وكتاباته

الكاتب/

عاشق الحقيقة

الذي اعتبر تواجده في هذا البرنامج وخلال هذا الاسبوع فرصة ثمينة يجب أن تستغل للإستزادة من نبعه الصافي العاشق للحقيقه والمفيد بعطائه وتواصله مع إخوانه الأعضاء

كما لا يفوتني أن أشكر الأخ هايل

الذي لا نستغرب منه الحرص والإجتهاد في إظهار كل ماهو لائق ومشرف للجميع

كل التحايا للجميع

ولنا عودة بإذن الله

الاستاذ ابو منيف مرحبا مليوووون وجودك يشرفنا تقبل الله طاعتك يالذيب وكل عام وانت بخير

يامرحبا ياعاشق الحقيقه الكرسي محظوظ بك وتواجدك

مبارك عليك الشهر

نسأل الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال


سؤال قد سألته لك سابقاً في أحد اللقاءات

كتاباتك لماذا لا يكون لها أسم صريح حتى يتم حفظ الحقوق وأنت تعلم السرقات الاتي تحدث لأفكار الكتاب؟؟

هل سيأتي يوم يكشف لنا أسمه الصريح .؟


نرحب بك مرة أخرى

يامرحبا يابو مرحبا منورنا يالقرم وكل عام وانت بخير وبشويش على ضيفنا :) ولاوصيك فيه :rolleyes:

اولا :- ابارك لأخواني بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك وكل عام وانتم بخير

ثانيا :- ارحب بأخونا عاشق الحقيقة ولي الشرف بمتابعة مواضيعه المفيدة والمتميزة ولا استغرب الابداع من اهله



ثالثا :- هناك سؤالين الاول سبقني عليه اخوي ابو مرحبا ..:) , وهو لماذا لاتكتب بأسمك الصريح لكي لاتسرق منك حقوقك ؟

السؤال الثاني ....هل سبق لك ان كتبت في احدى الصحف المحلية ولو مرة واحدة ....؟

مشاري الحبردي اسم لايغيب عسانا ما ننحرم منك يالغالي كل عام وانت بخير وشرفت المتصفح

احيي الاخ عاشق الحقيقة

مرحبابك ياخو جوزا شرفت المتصفح يالغالي :)

..
.
عاشق الحقيقه كاتب بارع ومحاور من الطراز الاول
السؤال:
1-ماهو المستوى التعليمي لكاتبنا العزيز؟

2- من من الكتاب تأثرت به وتنتهج اسلوبه في المناقشه؟

3- مالذي يعجبك من كتاب منتدى عتيبه الهيلا ؟ ومن شعراءها؟

4- شاعر نبطي تحرص على قصائده وتنتظر جديده بشغف ؟

5- لمن تقرأ لشعراء الفصحي حيث اراك تجيد هذا الفن؟

الله واكبر يابو محمد , صراحه اسئله في الصميم منتظرين بشغف الاجوبه:)

أهلا بضيفنا .

هلابك يابو الهمام وكل عام وانت بخير

مرحبا بالضيف والمستضيف وحلقة جميلة

عندي سؤال لعاشق الحقيقه
الاحظ في كتابتك بانك تكتب بلغة عربية فحصى وتستخدم مصطلاحات
نحويه مايفهمها بعض الاحيان الي الي دارس لغة عريبة
وش الحكمة من هذا
يعني المنتدى فيه ناس يالله يعرفون يقرون يعني مو الكل دارس

وشكرا لك يالغلا

يامرحبا ياخالد شرفت المتصفح ولاعدمناك يالغالي :)

أهلاً وسهلاً في عاشق الحقيقة بكرسي الاعتراف

ذكرت في مدونتك (منبر الحقيقة) : فقد قرّرتُ ـ والأمر لله من قبل ومن بعد ـ أن أكتفي بنشر ما أكتبُ نثرًا وشعرًا في هذه المدوّنة .

هل ستقاطع النشر في المنتديات وبما فيها هذا المنتدى ؟!!


و(نبت الشمطري) ألا ليته=ينبتْ لنـا كـلّ الازْمانـي

لماذا خصصت نبت الشمطري بالذات في هذه الأمنية ؟ ومن حقك تتمنع عن الاجابة :)

،،

والله لايهينك أخونا هايل ومشكور

بصراحه اسئله ناريه خصوصا الثاني نتمنى الرد من كاتبنا بالنفي شكرا لك ياعبدالمجيد لاعدمناك طلتك المنوره

نرحب بالكاتب والاخ العزيز عاشق الحقيقه في كرسي الاعتراف ونشكر الاخ هايل العتيبي على


هذه الاستضافه الجميله


س: عاشق الحقيقه بمأنك كاتب متميز ولك الكثير من المعجبين والمتابعين لماذا لاتعلن عن اسمك

الصريح من اجل حفظ حقوقك ؟


س: اغلب الكتاب المعروفين يكون ميولهم وكتاباتهم ليبراليه ولكن عاشق الحقيق عكس ذلك


يتضح من كتاباته الالتزام والتدين ما السبب في ذلك؟


س: ماهي الامنيه التي يتمني عاشق الحقيقه ان تتحقق؟


س: ماهي التجارب التي اكتسبتها من الحياه؟



تحيتي


ابو عبدالرحمن يامرحبا يامرحبا وكل عام وانت بخير يالغالي شرفت المتصفح بإنتظار ضيفنا للأجابه على الاسئله :)

[@ـايل]

الاخ العزيز الشاعر سعد المقاطي مرحبابك مليوووون

شرفت المتصفح والله يتقبل منك وكل عام وانت بخير

...

[فهد علي العازمي]

لاهنت ياهايل
غالي ولاتحضر إلا الغاااالي

وننتظر من صاحب الحقيقة

س1 البطاقة الشخصية(الإسم والحالة الإجتماعية والعمر)
س2 الموهل العلمي
س3طبيعة عمله
مع جزيل شكري ومحبتّي الخاصة بشخصة الكريم
ومواضيعة الغيورة الهاااادفة

[عبد الكريم العازمي]

يا مرحبا ومسهلا ب/عاشق الحقيقه


نورت الكرسي يا بعدي


قريت لك كثيراً ولقيت آسم وأظنه في مدونتك .. ((عبدالله الخليفه)) هل هذا آسمك.؟!


والأخوآن ما قصروا في الأسئله

[فهيد مقعد الرويس]

حضور لترحيب بالكاتب والشاعر الرائع

عاشق الحقيقه وكل عام والجميع بخير

واكتفي بالمتابعه لهذا اللقاء الشيق

وتحيتي للمستضيف ولضيف

[الثاقب]

اولاً نبارك للجميع حلول شهر رمضان المبارك اعاننا الله صيامه وقيامه وكتب لنا اجره ان شاء الله

ثانياً نشكر الاخ هايل اختيار الاخ عاشق الحقيقة واتاحة الفرصة لنا للتعرف عليه اكثر واكثر


ثالثاً لدي سؤال للاخ عاشق الحقيقة وهو:

عند كتابتك للمقالات هل هدفك منها ( توعية القارئ - تصحيح بعض المفاهيم - جر المخالفين للحوار حول مضامين المقال كما تراه ) او غير ذلك؟

[محمد الذيابـــي]

أهلاً وسهلاً بالكاتب القدير عاشق الحقيقه كل عام وانت بخير

شكراً لمنتدى الهيلا على هذة المواضيع المميزه

وأكرر الترحيب ودمتم سالمين

[حمود بن خيشوم العصيمي]

الشهر مبارك وكل عام والجميع بالف خير وسعاده


شكرا يا أخ هائل لاختيار هذا العضو المتميز

عاشق الحقيقه

الاحظ أخي عاشق انك تطيل في بعض مواضيعك نوعا مما يتسبب في ملل القارئ 0لم هذه الاطاله؟

الاحظ انك استهدفت الليبراليه بعدة مقالات الا تتوقع ان هناك من هو أسوأ منها وأكثر خطرا على السنه؟

أيهما تجد راحه نفسيه عتد البدء في مباشرة كتابته النص الشعري أم النص النثري؟

انطباعك عن قدرات الاخ العضو الثاقب في التأثير في مسار الحوار وهل بينكما تنافر فكري ؟

تحيتي وعذرا ان أطلت في الاسئله مع رجاء ذكر جنسيتك وشكرا

[خلف العتيبي]

مشاركتي أساساً لشكر مشرفنا القدير هايل على جهوده لترتيب هذا اللقاء.. وأشكر جميع من ساهم بلا إستثناء..

وأشكر الكاتب عاشق الحقيقه على قبوله الدعوه.. ونتمنى أن يكون هذا الحوار حواراً مفيداً.. وشيقاً لنا جميعاً..

[فهد العازمي العتيبي]

كل عام وأنتم بخير جميعاً وشهركم مبارك

ونرحب بكاتبنا الكبير / عاشق الحقيقه

ووقت ممتع وشيق نتمنى أن تقضوه في هذا الحوار مع الضيف الكريم ،،،

[عـاشـق الحقـيـقـة]

بسم الله الرحمن الرحيم


والحمد لله مَن جعل له في كل شيء آية تدلّ على قدرته وعظمته وحكمته وربوبيّته وألوهيّته ووحدانيته ، فبصّر بها عباده المؤمنين فضلاً منه ؛ فاهتدوا إلى سواء السبيل ((وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ )) ، وحجبها عن الكافرين عدلاً منه ؛ فضلّوا عن سواء السبيل (( ولا يظلم ربّك أحدًا )).
وصلّى الله وسلّم على مَن أعطِيَ جوامع الكلم والرحمة المهداة (( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )) :



خُقلتَ مُبرّأ مِن كل عيبٍ = كأنك قد خٌلقتَ كما تشاءُ

وعلى آله وصحبه ومَن والاه إلى يوم الدين . وبعد :


إخوتي الكرماء ، أحبّتي الأعزاء ، السلام عليكم ورحمة وبركاته أجمعين ، وأسعدكم الله في كل أوقاتكم ، وأنعم عليكم ومتّعكم بالاستقامة في الأديان ، وبالصحة في الأبدان ، وبالأمن في الأوطان ، وبالبرّ والصلة في الأهل والأقارب ، وبالتوبة والمغفرة في رمضان الذي أهنئكم جميعًا به سائلاً الله الجليل المجيب برحمته وفضله أن يعود علينا ـ جميعًا ـ سنين عديدة مليئة بكلّ ما يُقرّب إليه ـ سبحانه ـ وفي حياة سعيدة مطمئنّة .

ولقد دعاني مَن لا يسعني ردّ دعوته بإلحاح يسير منه نابع من كرم نفسه وسموّ خلقه ومحبته لأخيه الأخ الحبيب والمشرف اللبيب (@ـايل ) بأن أكون ضيفًا في برنامجه ؛ فرحّبتُ بطلبه ، لتكون هذه أوّل مرّة أقبل أن أستضاف في برنامج : ( كرسي الاعتراف ) طيلة مسيرتي في المنتديات ، وما هذا إلا إكرامًا وتقديرًا منّي لهذا الرجل الكريم ، ولهذا المنتدى الكريم إدارة وأعضاء وزوّارًا ، هذا المنتدى العتيد الذي يحمل اسم قبيلة ( عتيبة / الهيلا ) المجيدة بالعليا :



عتيبة كانت ولم تزل علـى = درب العلا من قبـل كنعـان


وهنا أوجّه الشكر العطر إلى مضيفي الكريم (@ ـايل ) على ما سطّره في مقدمة برنامجه الجميل من عبارات تحمل حسين المعاني وكريم المشاعر الشيء الكثير ، والمُقدّر العزيز ، في حقّ أخيه المحبّ له ( عبد الله ) صاحب لقب ( عاشق الحقيقة ) الذي يُبادله من المشاعر نفسها ، ويكنّ له من المودّة صادقها ، ومن الكرامة كاملها ... وأعرّج بالشكر النضر إلى كلّ مَن طلب استضافتي ليعرف عن أخيه ما هو حق له لا يلام عليه ؛ فمَن يسأل عمّن رافقه خلف قناع المعرّف سنين في هذا المنتدى في مضمار القلم نثرًا وشعرًا ، ومقالاً وحوارًا ، ومراسلة ومباركة في بعض جوانب شخصيّته ، وأطراف حياته ما جانب الصواب ، وحقّه أن يُجاب.

وأودّ أن أشير إلى شكري الجزيل إلى مستضيفي الكريم بوصفه لي بالكاتب والشاعر ـ فقط ـ ، ولم يزد كما زاد غيره في غير هذا الموضع ؛ فـ (( رحم الله امرأ عرف قدر نفسه )) ، وأثاب مَن أنزل الناس منازلهم ؛ فـ ( عاشق الحقيقة ) ـ وإن كان يشكر ويُقدّر لإخوته الأعزاء حُسن ظنهم به وتوشيحهم له برفيع الوشاح ـ مجرّد كاتب وشاعر لم يصل إلى منزلة الداعية ، ومنزلة العالم الرفيعة .

وأرحّب هنا بكل مَن رحّب بأخيه بجميل قوله وثنائه ، وحسين سطره ومداده النابع من كرم ذاته ، والهاطل من علوّ أخلاقه ، مثمّنًا ذلك لهم ومقدّرًا ، ولستُ منه مستغربًا ؛ فمَن حلّ بين أهل الكرم فلا يستغرب أن يُغمَر مِن الكرم ، ويُروَى من عسله المصفّى ، ويُلبس من حلله الأسمى ؛ فلهم منّي ـ جميعًا ـ الشكر النضر ولهم طيّب الذكر ما بقيَ العُمر .

وحقيقة كنتُ أريد المشاركة البارحة إلا أن ظرفًا اجتماعيًّا في نطاق الزيارة حال دون ذلك .

وإن شاء الله سأجيب عن استفسارات وأسئلة الإخوة الكرام كل على حدّة ، شاكرًا لهم قبلها طرحهم لها .

هذا . وإلى اللقيا القريبة تقبلوا مودّي تردفها تحيّتي

أخوكم ومحبّكم:

*عاشق الحقيقة *
2 / 9 / 1432
هـ

[عـاشـق الحقـيـقـة]

يامرحبا ياعاشق الحقيقه الكرسي محظوظ بك وتواجدك

مبارك عليك الشهر

نسأل الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال


سؤال قد سألته لك سابقاً في أحد اللقاءات

كتاباتك لماذا لا يكون لها أسم صريح حتى يتم حفظ الحقوق وأنت تعلم السرقات الاتي تحدث لأفكار الكتاب؟؟



نرحب بك مرة أخرى




أبو مرحبًا ، أهلاً بك وسهلاً ، وأنا محظوظ بوجودك هنا ..

ورمضان مبارك عليك ، جعله هالاً عليك بكل خير تبغيه ، وأمل ترجيه .


وبعد : فهذه إجابة لكريم سؤالك :

حقيقة الأسباب التي منعتني من ذلك مع أهميته في حفظ الحقوق ورد الأمانة ومعرفة الحقيقة متعدّدة ومتنوّعة ، لكن سأورد في هذه الإجابة ما فيه بركة فيكفي من القلادة ما أحاط بالعنق ، ومن القول ما أبان بالحق ؛ فأقول ، ومن الله أستمدّ العون ساردًا بعض هذه الأسباب مرتّبة :


1- في بداءة تسجيلي في المنتديات لم يكن هدفي النشر والكتابة ، وخوض معترك الثقافة وولوج غمار المحاورة الفكرية ، والاختلافات المنهجية ، بل مجرّد المشاركة ليس غير ، إلا أن الأمور سارت على غير ما أردتُ :

ما كلّ ما يتمنّى المرءُ يدركه ... تجري الرياحُ بما لا يشتهي السفِنُ ( * )


فدخلتُ في مصارعة أمواج متلاطمة من الخلافات والنقاشات والهواشات :) كان أوّلها دفاعًا عن قبيلتي حبيبتي أمام مَن ظلمها واعتدى عليها من حقد بلا قول صدق ، ولا موقف حق ، ثم دفاعًا عن ديني ـ وهو الأهم ـ من استأمن الله كل مسلم مؤمن به وراض عنه بالدفاع عنه بالنفس واللسان والسنان ، ومن ذلك ـ والفضل لله ـ الدفاع عن الإسلام في عمومه ، وعن مذهب أهل السنة في خصوصه ، ومنهج سلف الأمة ، وعن العلماء الشرع المطهّر الكرماء ... دخلتُ بسبب ذلك في خلافات ومناقشات ومناوشات وسبابات مع كثير من أهل الأهواء والبدع و الانحرافات والحقد والضلالات والفسق من رافضة صفوية ، ومن تغريبية ضلالية ، ومن صوفية قبورية وغيرهم استخدمت فيها كل الأسلحة القولية الفتاكة والمهلكة من نثرية وشعرية على حدّ سوء :) ، ثم دفاعًا عن وطني وحبيبي ، وعن أبنائه الكرام الأعزاء الذي جرّني إلى ما جرّ ، مع أن لي بذلك الفخر ؛ فهو المربح وما مِن مَخسر ، والحمد لله ؛ فما زالت الراية مرتفعة والكفة راجحة للمصلحة المعتبرة ! :)

ولا شكّ أن دخول المرء في معترك هذا الخلاف الشديد والتناحر الأكيد الذي يجرّ إلى السباب والعداء بأنواعه يحوجه ـ ولا شك ـ إلى وقاية لنفسه ولأهله من سهام الغدر التي تأتيه بلا إنذار مبكّر من قبل ، وتستهدفه بعينه في نفسه وأهله وجميع أمور حياته ؛ فكان قناع المعرّف هو ذلك ، هذا القناع الذي حاله في المنتديات حال الحديد الكامل الذي كان يلبسه المقاتلون في القرون الوسطى حماية لهم من أسلحة عدوهم مع أنهم يضحون بذلك بأن لا يكونوا معروفين بأسمائهم ، وإن بقوا معروفين بأفعالهم ... فحالي مثل حالهم :)

ويكفيك في هذا الأمر أن التهديدات تأتيني إلى مدوّنتي من أناس ذي شرّ من الحكمة أن نتقيهم ما قدرنا وما كان لنا في ذلك من سبيل ، وأما ذا بلغ السيل الزبا ؛ فأعلى ما عندهم يركبونه ، وأحسب بعضهم قد يقرأ ما نكتبه هنا !


2- وجدتُ كثيرًا ممن كان يصرّح باسمه في معترك خلافاته وحواراته الفكرية يواجه من المصاعب والمتاعب ما لا يواجهها غيره ممن يتخفّى بقناع المعرّف الأحجَب والأمنع و الأنقى ؛ فالمنتديات ـ كما هو معلوم عند الجميع ـ مليئة بالسفهاء والحمقى خاصة من أصحاب الفسق وقلة المروءة ممن لا يُبالي بأعراض الناس وأهلهم وخصوصياتهم .. هذا الأمر الذي يجعله في الأخير يرحل نهائيًا ، أو يرحل فيعود مرة أخرى لكنه هذه الأخرى متقنعًا بقناع المعرّف ؛ فأخذتُ من موقفهم هذا العظة والعبرة ؛ فقلتُ أتقنّع من أول خطوة ولا أكرّر الغلطة ، ولي منهم عظة (( والسعيد مَن وعظ بغيره )) ولم يوعظ بنفسه ! :)


3- الخلاف في المنتديات قد يوقعك في خلاف ساخن مع أعز الناس قرابة أو رفقة أو زمالة ، وأنت لا تدري خاصة إذا كان كلاكما يكتب باللقب ، وهذا أمر قد حصل ، ولذا لا أريد أن أصرّح بكامل الاسم في هذا الوقت !


4- الكاتب الذي كسب ـ بفضل الله ـ احترام العقلاء وتقدير الأوفياء مثل مَن هم في هذا المنتدى فإن كتابته في هذا المنتدى فيما بين هؤلاء الكرماء ستحفظ له بإذن الله تعالى جميع حقوقه، حيث إنهم بقولهم للحق في حقه وإنتاجه الموثوق به من قبلهم ، وبكون ما يكتبه هذا الكاتب في هذا المنتدى الأمين فيه حماية له وحفظ لحقوقه ونسبة ما يكتبه إليه وحده !


وأما بخصوص سرقات ما قد كتبتُ ؛ فهو كثير لا أحصيه من كثرته إلا أن فيه طرف كثيرة من أطرفها أن واحد من أولئك السرّاق ـ وما أكثرهم ـ قد أخذ أحد مقالاتي من هذا المنتدى نسخًا إياه كاملاً إلا أنه لغبائه في هذه الحالة ـ وهذا بإذن الله من فضح الله له ـ قد نسخ توقيعي كاملاً دون تغغير ، فأدرج المقال بتوقيع كاتبه بكل عبارته ، ثم سطر هو بكل ثقته عبارته التي فضحته ( بقلمي ) !؟ >> فانظروا إلى هذا الغباء !؟ :)

وفي سرقة طريفة أخرى أن لي مقالًا أوردتُ فيه من ذكر بعض الألفاظ النجدية قد وجدتُه مدرجًا في أحد المنتديات المصرية باسم معرف يحمل الجنسية المصرية مختومًا بعبارة من إبداعي !؟ >> فانظروا إلى هذا المصري النصّاب جدًا ! :)

ولعل فيما أوردتُ ـ ويبدو أنني قد أطلتُ :) ـ إجابة مرضية مقنعة ، ولو بعض الشيء ـ أرجو ذلك ـ !


هل سيأتي يوم يكشف لنا أسمه الصريح .؟


نعم ـ بإذن الله تعالى ـ وسيكون في هذا المنتدى تحديدًا ؛ فانتظروا القنبلة >> مداعبة :)


وشكرًا لك على سؤالك المقدّر الذي ينمّ عن محبة لأخيك الذي يبادلك بمثلها وأزود .

وتحيتي تردفها مودّي .


وإلى إجابة أخرى قادمة :)


ـــــــــــــــــــــــــــــــــ


( * ) السّّفِن : بفتح السين وكسر الفاء ، هو السافي والغبار الذي يكون في شقوق الصخور الذي تحركه الرياح بلا رغبة ولا إرادة منه . وهذه رواية البيت الصائبة ، وليست روايته بـ ( السفن ) جمع سفينه . والله أعلم .

[فهد الزهراني]

اهلا بالاستاذ الكريم

عاشق الحقيقة

وتشرفت بالتواجد هنا في هذا اللقاء الكريم...والحقيقة ان الاتصال عندي سيء جدا في الديرة ولا يكاد يفتح الصفحة الا بعد دقائق عدة ولكن وجدت العنوان واحببت الدخول

لأسلم على الغالي وعلى الجميع هنا واهنئكم جميعا بشهر رمضان بارك الله في اوقاته وتقبل منا ومنكم صالح العمل.

وفقك الله اخي عاشق الحقيقة وانت كاتب فذ استفدنا منك الكثير
وانا سأعود لاحقا لقراءة الاسئلة والاجابات

وشكرا لنجم اللقاء الاستاذ هايل وفقه الله

تحياتي للجميع
وكل سنة وانتم بخير وعافية

[@ـايل]

لاهنت ياهايل
غالي ولاتحضر إلا الغاااالي

وننتظر من صاحب الحقيقة

س1 البطاقة الشخصية(الإسم والحالة الإجتماعية والعمر)
س2 الموهل العلمي
س3طبيعة عمله
مع جزيل شكري ومحبتّي الخاصة بشخصة الكريم
ومواضيعة الغيورة الهاااادفة

مرحبا ومسهلا يافهد ارحب يالقرم شرفت متصفحك , وتقبل الله طاعتك

يا مرحبا ومسهلا ب/عاشق الحقيقه


نورت الكرسي يا بعدي


قريت لك كثيراً ولقيت آسم وأظنه في مدونتك .. ((عبدالله الخليفه)) هل هذا آسمك.؟!


والأخوآن ما قصروا في الأسئله

منور الصفحه ياعبدالكريم يامرحبا بك وتقبل الله طاعتك

حضور لترحيب بالكاتب والشاعر الرائع

عاشق الحقيقه وكل عام والجميع بخير

واكتفي بالمتابعه لهذا اللقاء الشيق

وتحيتي للمستضيف ولضيف

اولاً نبارك للجميع حلول شهر رمضان المبارك اعاننا الله صيامه وقيامه وكتب لنا اجره ان شاء الله

ثانياً نشكر الاخ هايل اختيار الاخ عاشق الحقيقة واتاحة الفرصة لنا للتعرف عليه اكثر واكثر


ثالثاً لدي سؤال للاخ عاشق الحقيقة وهو:

عند كتابتك للمقالات هل هدفك منها ( توعية القارئ - تصحيح بعض المفاهيم - جر المخالفين للحوار حول مضامين المقال كما تراه ) او غير ذلك؟

مرحبا مليوووون يافهيد الله يحييك يالغالي شرفتنا وتقبل الله طاعتك

الشهر مبارك وكل عام والجميع بالف خير وسعاده


شكرا يا أخ هائل لاختيار هذا العضو المتميز

عاشق الحقيقه

الاحظ أخي عاشق انك تطيل في بعض مواضيعك نوعا مما يتسبب في ملل القارئ 0لم هذه الاطاله؟

الاحظ انك استهدفت الليبراليه بعدة مقالات الا تتوقع ان هناك من هو أسوأ منها وأكثر خطرا على السنه؟

أيهما تجد راحه نفسيه عتد البدء في مباشرة كتابته النص الشعري أم النص النثري؟

انطباعك عن قدرات الاخ العضو الثاقب في التأثير في مسار الحوار وهل بينكما تنافر فكري ؟

تحيتي وعذرا ان أطلت في الاسئله مع رجاء ذكر جنسيتك وشكرا

ياهلا والله يابن خيشوم شرفتنا يالغالي والله يتقبل منك

مشاركتي أساساً لشكر مشرفنا القدير هايل على جهوده لترتيب هذا اللقاء.. وأشكر جميع من ساهم بلا إستثناء..

وأشكر الكاتب عاشق الحقيقه على قبوله الدعوه.. ونتمنى أن يكون هذا الحوار حواراً مفيداً.. وشيقاً لنا جميعاً..

شكرا لك ياخلف ويامرحبا بك يالغالي شرفتني بحظورك وتقبل الله طاعتك

كل عام وأنتم بخير جميعاً وشهركم مبارك

ونرحب بكاتبنا الكبير / عاشق الحقيقه

ووقت ممتع وشيق نتمنى أن تقضوه في هذا الحوار مع الضيف الكريم ،،،

اهلا بالاستاذ الكريم

عاشق الحقيقة

وتشرفت بالتواجد هنا في هذا اللقاء الكريم...والحقيقة ان الاتصال عندي سيء جدا في الديرة ولا يكاد يفتح الصفحة الا بعد دقائق عدة ولكن وجدت العنوان واحببت الدخول

لأسلم على الغالي وعلى الجميع هنا واهنئكم جميعا بشهر رمضان بارك الله في اوقاته وتقبل منا ومنكم صالح العمل.

وفقك الله اخي عاشق الحقيقة وانت كاتب فذ استفدنا منك الكثير
وانا سأعود لاحقا لقراءة الاسئلة والاجابات

وشكرا لنجم اللقاء الاستاذ هايل وفقه الله

تحياتي للجميع
وكل سنة وانتم بخير وعافية

الله يحييك يافهد شرفتنا يالغالي بحظورك المشرّف وتقبل الله طاعتك

[عـاشـق الحقـيـقـة]

اولا :- ابارك لأخواني بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك وكل عام وانتم بخير

ثانيا :- ارحب بأخونا عاشق الحقيقة ولي الشرف بمتابعة مواضيعه المفيدة والمتميزة ولا استغرب الابداع من اهله



ثالثا :- هناك سؤالين الاول سبقني عليه اخوي ابو مرحبا ..:) , وهو لماذا لاتكتب بأسمك الصريح لكي لاتسرق منك حقوقك ؟
السؤال الثاني ....هل سبق لك ان كتبت في احدى الصحف المحلية ولو مرة واحدة ....؟


مشاري الحبردي ، بارك الله فيك ، ومرحبًا بك ، وأهلاً بك وسهلاً ،

والشرف لي ـ كذلك ـ بمتابعتك الكريمة والمتميّزة التي لولاها بعد فضل الله تعالى قد جاءت منك ومن أمثالك ؛ لما كتبَ عاشق الحقيقة شيئًا ؛ فلمَن يكتبه ؟! ولماذا يكتبه ؟!
ويبق الإبداع لا يراه إلا أهل الإبداع ، وأنتم منهم ..


وإجابة عن سوالك الكريم الأول ؛ فلقد وردت في إجابتي لسؤال الأخ الكريم ( أبو مرحبا ) فيما مضى ؛ فارجع لها ؛ كرمًا لا أمرًا .. وأما بالنسبة لحقوقي ؛ فقد سُرقتْ وانتهت ! :)

ولكنها عند الله الكريم العليم ، ثم عند أهل الحق والصدق أنتم ومثلكم ما تضيع .


السؤال الثاني ....هل سبق لك ان كتبت في احدى الصحف المحلية ولو مرة واحدة ....؟

لو مرّة واحدة :)

>> والجواب عن كريم السؤال : الصحف الورقية لا ، وأمّا المجلات ؛ فنعم .

هذا . وشكرًا عطرًا لك على ثنائك النابع من كرم نفسك ، وسموّ فكرك ..

وعلى مشاركتك بجميل سؤالك ..


ومودّتي تردفها تحيتي .


وإلى إجابة أخرى قادمة .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

..
.
عاشق الحقيقه كاتب بارع ومحاور من الطراز الاول
السؤال:
1-ماهو المستوى التعليمي لكاتبنا العزيز؟




مرزوق حمدان العتيبي ، مرحبًا بك ، وأهلاً بك وسهلاً ،،

وأشكرك على إشادتك التي أعتبرها منك وأمثالك شهادة بها أفتخر ، ولمَن أسداها أسوق الشكر ...



وأما بخصوص الإجابة أسئلتك الكريمة ؛ فهذه إجابة أولها :


أحمل شهادة عليا فوق الجامعة والفضل لله وحده .

والحقيقة أن الشهادة العليا لا ترفع مَن علمه دنا بالإهمال وعدم العمل به وتطويره بعد أن أخذ الشهادة العالية التي كانت همّه وهدفه ، ولا تدني الشهادة الدنيا مَن علمه ارتفع الذي اكتسبه بعد فضل الله بالمثابرة وصدق الهدف وإخلاص النية ؛ فقد رأيتُ مَن يحمل شهادة عالية إلا أنه أجهل من طالب في الجامعة في أمور بسيطة ، ورأيتُ مَن يدرّس كتبًا عميقة وصعبة ، وهو لا يحمل إلا شهادة الثانوية العامة !!



..
2- من من الكتاب تأثرت به وتنتهج اسلوبه في المناقشه؟



ليس هناك أحد .. !

فمع أن الإنسان ـ حقيقة ـ يتأثّر ويؤثّر بالجوّ الذي هو فيه ، وبالمضمار الذي يسير فيه سواء قصد ، أم لم يقصد ، إلا أنني لا أذكر أنني تأثرتُ عن قصد بأحد ، أو انتهجتُ عمدًا نهج أحدٍ أبدًا ، ولا أريد أن أقع في هذا المستنقع ؛ لأن التقليد ـ فيما أعتقد ـ يقتل الإبداع ، ويحبس الشخص ، ويشوّه صورته ، فيجعله مسخًا من غيره ميتًا لا روح فيه . والأمثلة على ذلك كثيرة في جوانب الحياة العديدة والمتنوّعة ، وليس في جانب المناقشة ، ولذا فأنا أكره جدًا ، وأحاول قدر الإمكان الابتعاد عنه إلا إن ساقني إليه طبعي وليس تطبّعي من دون قصد مني ؛ فمرحبًا به ؛ لأنه طبعي أنا الذي أفتخر به ، وأريد أن أتميّز به لا أن أتميّز بأسلوب غيري !



..

3- مالذي يعجبك من كتاب منتدى عتيبه الهيلا ؟ ومن شعراءها؟

الحمد لله ؛ فهذا المنتدى فيه الكثير سواء من الكتاب ، أم الشعراء ، والشعراء أكثر ، وهذا ليس بمستغرب ؛ لأن عتيبة ـ وليس في هذا هضم للقبائل الكريمة الأخرى ـ هي منجم ومنبع وروض الشعر ؛ فلا غرابة أن تُزهر بشعراء ليس لهم عدد في كل زمن وبلد .


وأما ما يعجبني من الكتاب في هذا المنتدى فيما أذكر الآن ـ وليعذرني مَن نسيتُ اسمه منهم : الدكتور نايف العصيمي ، أبو فايح ، بعيد المرامع ، أبو همام العتيبي ، صقر النواصر ، روقي الجمش ، ابن البلها ، الفريق ... وهذا ليس حصرًا للكتاب لا ـ أبدًا ـ ، بل هو مما أذكر الآن ، وتبقى الحقيقة أنني لستُ متابعًا لكل ما يكتب في أقسام كثيرة من هذا المنتدى الكريم ؛ لأنني مشغول بهذه النقاشات التي أخذتْ الوقت والجهد ، ومنعتني عن الاتفاتة العابرة لأقسام المنتدى الأخرى ؛ لأقف على أغلب ما يُكتب فيه وأستفيد منه ، وعلى مستويات الكتاب هناك ، وهذه حالي مع الشعر والشعراء ـ كذلك ـ ؛ فأنا قليل الاطلاع على ما يكتبه الإخوة الشعراء ليس زهدًا لا ـ أبدًا ـ ، بل هو الانشغال ليس غير في الحوار وكتابة المقال وغير ذلك مما لا يخفى على الإخوة هنا .

ومما أذكرهم الآن مما قرأتُ لهم ، وأعيد ـ مما قرأت لهم ـ : أبو الوليد عبد الملك الخديدي ( شاعر الفصحى ؛ كما لقبتُه ) ، فهيد الرويس ، إبراهيم الدجيما ، مرزوق حمدان العتيبي :) ، سعد بن مطلق المقاطي ، وصل الشهيب ... وفي البقية خير وتميّز بلا شك إلا أن العتب على ضعف الذاكرة :)




..

4- شاعر نبطي تحرص على قصائده وتنتظر جديده بشغف ؟


الشعر النبطي عمومًا لا أعتني به ؛ فلذا لا أتابعه سواء شعرًا ، أم شعراء ، مع أنني يعجبني من شعره الكثير ، وأعرف من شعرائه الكثير إلا أن اغلبهم ممّن سارت قصائدهم ، فعرفتهم من خلال قصائدهم لا من خلال متابعتهم والسؤال عنهم ؛ كخلف بن هذال ( شاعر الوطن ) ، وخالد العتيبي ( شاعر الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ في هذا الزمن ) ، ورشيد الزلامي ، ونايف بن عرويل ( الصارم ) ، وبندر بن سرور ، وغيرهم .


..
5- لمن تقرأ لشعراء الفصحي حيث اراك تجيد هذا الفن؟


أولاً أشكرك على ثنائك ...

وأقولها حقيقة أنا لا أهتمّ بالشاعر وأنجذب إليه من خلال سمعته أو ما يقال عنه البتة ، بل ما يجذبني إليه هو شعره فمتى ما أعجبتي الأبيات استمتعتُ بها سواء عرفتُ شاعرها ـ وهذا أمر طيب ، أم لم أعرفه من الأصل !

والحقيقة أنني أنجذب إلى أبيات الحكمة والنصيحة والفخر أكثر ؛ فمتى ما وجدتُها قرأتُها وانجذبتُ إليها مستمتعًا بها غاية المتعة مهما كان شاعرها معروفًا ، أم غير معروف ؛ فلذا تجدني أقرأ ـ مع القلة ـ إن أردتُ التحديد لشعر شاعر بعينه مقتطفات من شعر زهير بن أبي سُلمى ، علي بن الجهم ، أبي الطيب المتنبّي ، صفي الدين الحلّي ، البارودي ، أحمد شوقي ، حافظ إبراهيم ، عمر أبو ريشة ، حسين سرحان ، وغيرهم .

.

ولعلي قد وفقتُ إلى الإجابة المرتضاة عند حضرتك ..


وأشكرك الشكر العطر على مشاركتك الطيبة وأسئلتك الكريمة ..

ومودتي تردفها تحيتي .


وإلى إجابة قادمة بإذن الله تعالى .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

مرحبا بالضيف والمستضيف وحلقة جميلة

عندي سؤال لعاشق الحقيقه
الاحظ في كتابتك بانك تكتب بلغة عربية فحصى وتستخدم مصطلاحات
نحويه مايفهمها بعض الاحيان الي الي دارس لغة عريبة
وش الحكمة من هذا
يعني المنتدى فيه ناس يالله يعرفون يقرون يعني مو الكل دارس

وشكرا لك يالغلا




خالد الدلبحي ، يا أهلاً وسهلاً بك ـ أيها الغالي ـ ..

وأشكرك على طيبّ مشاركتك ، وعلى كريم سؤالك الذي تطرّق إلى قضية مهمة ، أجيب عنه بقولي مع البسط فيه لأهميته :

ينبغي للكاتب ـ وهذا ما أخذتُ به نفسي منذ أن بدأتُ في كتابتي ـ أن يكون له رسالة سامية وأهداف نافعة غير المعلومة التي يريد أن يعرضها ، أو يناقشها ... إلخ في المنتديات أو الصحف التي يعرض فيها أعماله لعل مِن أبرزها ـ إذا كان قادرًا ـ نفع الناس ما أمكنه ذلك في اللغة العربية لغة القرآن والحديث وكلام الأئمة والعلماء والمفسرون ... إلخ ، لغة العرب وهويتهم ومن أبرز ما يميّزهم عن غيرهم من الأمم ، لغة ثقافتهم وآدابهم وأشعارهم وتاريخهم وحضارتهم ، لغة الآباء والأجداد والأسلاف ... ولعل أقرب طريق ذلك أن يعرض ما يكتبه على المتلقّي بهذه اللغة العربية الجميلة الغالية بأسلوب مبسّط ومُسهّل ؛ ليصيب هذا الهدف المفيد والثمين الذي ينبغي ـ كذلك ـ أن يكون من أهداف القارئ أيًا كان مستواه الدراسي؛ فالعبرة في امتلاك المعلومة والاستفادة منها بتوظيفها التوظيف النافع المفيد ، وليس في الشهادة وتحصيلها ـ فقط ـ .
وأحسب أنه هدف نافع سامٍ ينبغي أن يُعطى كامل حقه ، وألا يتنازل عنه بأي عُذر كان سواء من الكاتب نفسه ، أم من المتلقي عينه مهما كان مستواه في الدراسة خاصّة أنّ اللغة العربية الفصيحة هي سهلة في نفسها ، وقد غدت الآن مفهومة عند الأغلبية ؛ حتى أنني وقفتُ على أطفال لم يدخلوا المدرسة بعد يفهمون جيدًا من يتحدّث إليهم باللغة العربية في مستواها المتعارف عليه الآن في الرسوم المتحرّكة وغيرها ، وهو مستوى يُعتبر قريبًا مما يكتب به أغلب الكتاب في المنتديات والصحف ، فليس كون المرء لا يحمل شهادة دراسية عالية أنه غير مناسب له أن يخاطب باللغة العربية الفصيحة ، بل أنسب من غيره ؛ لأنه الأقرب أن يكون هو الأحوج إلى ذلك .

والحقيقة أن المشكلة ـ إن كان فيه من مشكلة ـ تكمن في ضعف القدرة على القراءة نفسها ، فلو كلمتَ هذا القارئ بما تكتبُ ، وهو بالغة العربية الفصيحة ، لفهم منك من أول مرة ، إلا أنك لو كتبتَ له ما تريد أن تكلمه به بنفس مستوى اللغة ؛ لوجدتَ عند بعض الناس وليس كلهم بعض الصعوبة .
ويبقى فهم ما يقرأ يُكتسب بالممارسة ، ولعل في الكتابة للقارئ باللغة العربية مع سلامة الحرف وبناء الكلمة ما يفيده في ذلك ، وهو ما أحرص عليه ، ولن أدعه خاصّة أنني أجد لي قراء كُثر ـ ولله الحمد ـ كثير منهم يظهر أنه ضعيف المستوى الدراسي أو صغير السن يظهر ذلك من ردوده أو سائله ، ومع ذلك يقرأ لي ولغيري مما يكتب باللغة العربية الفضيحة بنهم سواء في هذا المنتدى، أم في غيره .

وهنا أقول مع أن في المنتديات بعض الناس يكتب بطريقة مشوّهة للكتابة الصحيحة المعتادة من بتر لبعض الكلمات ، وتغيير في شكلها المعروف إلا أن القارئ أيًا كان مستواه يدرك مغزاه ؛ فلا أشك بعد ذلك أن مَن أدرك معنى المقروء ، مع تشويه شكل كلماته قادرٌ بكل يُسر وسهولة ـ بإذن الله تعالى ـ أن يفهم معنى المقروء إذا جاءه بكلماته صائبة الرسم ، ومَن لم يفهم الفهم الجيّد بعد ذلك ـ وهم القلة ما فيما أعتقد ـ فعليه بالممارسة اليسيرة ؛ فهي كافية وزيادة أن يصل إلى مبتغاه بسرعة كبيرة ..


وتبقى رسالتي من كتابتي :

(( أكتب بفصيح وسليم لغتي ؛ لأرتقي بنفسي وقارئي إلى مقامها السامي ومكانها العالي الفسيح الرحب ، ولأستظل بدوحتها الكبيرة المخضّرة السامقة المثمرة بأطاييب الثمرة من العلم والفهم ، وحسن السبك وحلو الجرس وجمال الحرف ، وتهذيب الأخلاق والتزوّد بالآداب ، وغير ذلك من أساليب وأفانين الارتقاء في درجات المكارم ومعارج الكمال )) .
.
.

هذا . وشكرًا لك ورمضان مبارك عليك .
ولعل في الجواب كامل الصواب .

ومودّتي تردفها تحيتي

وإلى إجابة قادمة .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

أهلاً وسهلاً في عاشق الحقيقة بكرسي الاعتراف



عبد المجيد النفيعي ، يا مرحبًا بك ، ويا أهلاً بك وسهلاً ـ أيها الأنيق اللبيب ـ ..


وأشكرك على مشاركتك الطيّبة بجميل ترحيبك ، وحسين سؤالك ...



وإلى إجابة سؤاليك الكريمين :
ذكرت في مدونتك (منبر الحقيقة) : فقد قرّرتُ ـ والأمر لله من قبل ومن بعد ـ أن أكتفي بنشر ما أكتبُ نثرًا وشعرًا في هذه المدوّنة .

هل ستقاطع النشر في المنتديات وبما فيها هذا المنتدى ؟!!





نعم ، هذا هو ما أعنيه بالتأكييد في الأيام القريبة القادمة إلا أن هذا المنتدى سيكون ـ إن حصل ذلك ـ دون غيره هو آخر ما سأختم به مشواري الكتابي في المنتديات ؛ كما كان هو الأعز على قلبي من هذه المنتديات .. !




و(نبت الشمطري) ألا ليته=ينبتْ لنـا كـلّ الازْمانـي

لماذا خصصت نبت الشمطري بالذات في هذه الأمنية ؟ ومن حقك تتمنع عن الاجابة :)




وحيث إنك ـ مع الشكر لك ـ جعلتَ لي مخرجًا من الإجابة ؛ فإنني سأخرج مع مخرج الطوارئ هذا إلا أنني لن أتركك من كل الإجابة خالي ؛ لمحبّتك وكبير كرامتك ـ فأقول لك : هذا البيت هو الذي ذرفتْ العين دمعة عندنا كتبتُه أول مرّة ... !

.
.

وأعيد الشكر العطر لك بكريم سؤاليك ..

ولعل فيما أجبتُ ما أفدتُ ..

ومودتي تردفها تحيتي .

وإلى إجابة قادمة

[سعيفان الهيلا]

مرور سريع للترحيب بالضيف الكريم والكاتب المبدع عاشق الحقيقة
والشهر مبارك عليك وعلى الجميع
وأتمنى لك التوفيق في الدارين

[عـاشـق الحقـيـقـة]

نرحب بالكاتب والاخ العزيز عاشق الحقيقه في كرسي الاعتراف ونشكر الاخ هايل العتيبي على


هذه الاستضافه الجميله



بناخي الأيداء ، يا أهلاً وسهلاً بك ـ أيها العزيز ـ ..


وأشكرك على جميل مشاركتك بكثير أسئلتك :) ولكنها في العمق نابعة من دقّة الفهم ؛ ولذا فالشكر عليها أكبر ...

وبعد :

فهذه إجابة كريم أسئلتك ـ والله الموفق ـ :



س: عاشق الحقيقه بمأنك كاتب متميز ولك الكثير من المعجبين والمتابعين لماذا لاتعلن عن اسمك

الصريح من اجل حفظ حقوقك ؟

مع التقدير والشكر الجزيل على الهدف السامي الذي دفعك إلى هذا السؤال المهم من مودّتك المقدّرة لأخيك ، وحرصك المثّمن على أخيك ؛ فإن إجابته قد وردت فيما مضى في ردي على مداخلة الأخ الكريم ( أبو مرحبا ) ؛ فيُرجع إليها كرمًا لا أمرًا ، هذا إذا لم تكن قد قرئتْ من قبل هذه الإجابة .




س: اغلب الكتاب المعروفين يكون ميولهم وكتاباتهم ليبراليه ولكن عاشق الحقيق عكس ذلك
يتضح من كتاباته الالتزام والتدين ما السبب في ذلك؟


أشكرك على حُسن الظن بأخيك ... جعلني الله وإياك والجميع ممن باطنه خير من ظاهره ، وفعله خير من قوله وإخلاصه أصل أعماله .

وفي الحقيقة أنا لا أتفق معك أن أغلب الكتاب يكون ميولهم تغريبي إلا إذا كنتُ تقصد مَن في الصحف الورقية أو القنوات الفضائية الذين استُقدِموا وبُرّزوا من الأصل ليس لصلاحهم وإصلاحهم وقدرتهم وعلمهم لا أبدًا ، فإن أكثرهم جاهل بأهم الأمور ومنها الجهل باللغة العربية الجهل الفاضح ؛ حتى أنني قرأتُ لكبيرهم الذي علمهم السحر ؛ فوجدتُه يُرثى لحاله في مستواه في اللغة العربية ، ولكن ذلك لا يُعرف إلا عند مَن يعرف حاله وحال اللغة معه ، بل استقدامهم وإعطاؤهم جنسية الكاتب بالوساطة ، وتبريزهم جاء لأهداف هذه الصحف وتلك القنوات التجارية والفكرية والأيدلوجية التي لا تخفى على المتابع ، مع أنهم قلّة قليلة لا يمثلون إلا أنفسهم ـ فقط ـ إلا أن للإعلام المقروء والشاشة الفضية الهيمنة على ما يُطرح في الساحة الفكرية والكتابية ، بل الأكثر والأعم والأطم والأكرم ـ وهذه هي الحقيقة ـ من هؤلاء الكتاب ـ ولله الحمد ـ هم مَن توجّهم إلى الكرامة والأصالة وحسن الثقافة والافتخار بالديانة غاية الافتخار ، وإكرام العروبة ، واحترام القبيلة ، والحرص الشديد على اللحمة الوطنية ، والأخلاق الحميدة ، والعادات الجميلة لأبناء هذا الوطن الحبيب ، حاملوا لواء الإسلام ، ولواء العرب الكرماء ... إلا أن الإعلام المذكور المأجور ينتقي مَن يخدم توجهه ومصلحته الفكرية والأيدلوجية والتجارية ... إلخ مصالحه لا حققها الله القدير له ، وهم أولئك الكتاب القلة الضعاف ، ويترك لسبب ذاته الكتاب الكثرة الكبار !

ولعل أهم سبب في توجه كتابتي إلى الأصالة والثقافة الصافية والأخلاق الحميدة والوطنية العالية ـ ولله الحمد ـ هو أنني في الأول والأخير مسلم ، ويكفي هذا الأمر في هذا الأمر ، فأنا مسلم مخلص لديني ، ثم لوطني ، وعروبتي وثقافتي ... والحمد لله ؛ فالكثير الكثير معي في ذلك قبلي ومعي وبعدي في الحرص على ذلك ، وهم ما يُسمّون بكتاب الإصالة والهوية الإسلامية والعربية وثقافتهما الخالصة والصافية التي تدعو إلى المحافظة على الهوية كاملة تامة وهذه الثقافة نافعة صافية سليمة من كل تشويه وإخلال ، مع الدعوة إلى الاستفادة الجادة من كل ما عند الآخر من أمور مفيدة نافعة ، والسعي إلى إفادة النفس والآخر و العالم بما عند النفس وما تستطيعه ، وما أكثره لو صُدق معه ، وحرص على استكشافه واستثماره وتطويره بالصناعات والاختراعات والإبداعات ... إلخ !




س: ماهي الامنيه التي يتمني عاشق الحقيقه ان تتحقق؟


أن تُطبّق الشريعة الإسلامية في كل البلدان الإسلامية والعربية على وجه هذه الأرض ، وليس ذلك على الله ببعيد عسير ـ سبحانه وتعالى ـ بل هو قريب يسير ؛ لتصبح الأمة الإسلامية هي الرائدة والحاكمة ـ بإذن الله تعالى ـ ؛ كما كانت عندما كانت هذه الشريعة السمحة الكاملة الشاملة المطهرة النافعة شريعة العلم والقلم ، شريعة الحق والعدل ، شريعة الحرية الآدمية المنضبطة ، شريعة المساواة والكرامة ، شريعة الرحمة والصلة ... إلخ من الاأخلاق المطهرة ، والاأمور نافعة ... تحكم كل أمور العباد ، وتُحكّم في كل البلاد في كل رقعة من بلاد المسلمين ، الذين ما تسلّط عليهم عدوهم إلا حين اعتاضوا عنها لشهواتهم وشبهاتهم واختلافهم وتسلّط سفهائهم بما عند عدوهم هذا المتربّص به من شريعة بشرية قاصرة ناقصة كل يومٍ ينقّحها ويُعدلها ، ويُلحق بها ما ليس منها ، ويحذف منها ما كان منها التي انحطت بأخلاقه في مجتمعاته إلى الحضيض والأوحال من الأخلاق التي ما كانت في الأمم السابقة طاغية كما هي الآن طاغية أدّت بالآدمية إلى ما تحت سقف الحيوانية !

الإسلام الدين الرباني الإلهي كما نزل كلّه بحقه وصدقه ورحمته وهدايته وشريعته وعدله ونظامه ودعوته للعلم والقلم والنفع لكل الأمم بداية بالإنسان والجن والحيوان والنبات ... إلخ هو الحل لكل مشكلة على هذه الأرض عند كل البشر ، لا سواه مِن أي نظام بشري ناقص قاصر ، ولو جمّل بكل المكاييج وروّج بكل الأكاذيب على وجه هذه الأرض ؛ فلا يستبدل الأدنى بما هو أعلى إلا مَن ضلّ عن صراط الله المستقيم : (( وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ )) .



س: ماهي التجارب التي اكتسبتها من الحياه؟


أشكرك على سؤالك المشكور المثّمن ثقةً برأي أخيك ، وأقول إجابة عنه : التجارب المكتسبة عديدة متنوّعة ـ ولله الحمد ـ أسأل الله أن ينفع بها النفس على ضعفها وطمعها .. ولعلي أورد بعضًا منها أبدؤها بما كان في جانب الكتابة وخوض غمارها :

1- لا يخوض اللبيب بحر الأفكار والخلافات أيًا كانت ؛ حتى يتزوّد بالعلم الصالح الصحيح النافع وخاصة العلم العقدي واللغوي ، وليس معنى ذلك أن يكون عالمًا محيطًا ، بل يكفي أن يكون عارفًا فطينًا !

2- الكلمة ملكك وفي يدك ؛ فإذا كتبتَها أصبحت ملك وفي يد غيرك ؛ فإما أن يستعملها لصالحك ، وإما يستعملها ضدك ؛ فأحرص على ألا يجد فيها ما يستعمله ضدّك من الأصل ، ولو حرص !

3- لا تُبدِ رأيك إلا إذا كنتَ مقتنعًا به مئة بالمئة !

4- ما خالف القرآن والصحيح من الحديث ؛ فهو باطل ، ولو زُخرف بأيدي أهل الباطل ، وما وافقه فهو حق ، وإن وسّخ بأيدي أهل الباطل والوسَخ !

5- الذي يتنازل عن مبادئه في خلافه ؛ فاعلم أنه لا يعمل بها في خاصة نفسه ؛ فالذي يدعو إلى احترام الآخر وحرية إبداء الرأي ، ويزعم أنه من أهم مبادئه ، ثم مع أول خلاف معه لا يدخر من معاجم سبّه أي كلمة إلا وجهها إلى هذا المخالف ، ولا يحترم حرية إبدائه لرأيه ـ أبدًا ـ ، ولو بكلمة واحدة ؛ فهو في حقيقة أمره ومع نفسه أبعد الناس كلهم عن تطبيق رأيه هذا ومبدأه الذي يزعمه ويدعو إليه ؛ كما يفعل كل التغريبين من الكتاب والإعلاميين الذين :

يدعون وصلاً [ لُبرى ] ... و [ لُبرى ] لا تُقرّ لهم بذاكا

فهم أول مَن يخالف أهم مبدأ من مبادئ الليبرالية ( الانحلالية ) احترام الآخر وحرية الرأي ـ كما يزعم ـ أصحابها الغربيين الذين ما عملوا هم أنفسهم ـ كذلك ـ بمبدأ فكرهم هذا مع كل مَن خالفهم من خارج أوطانهم وأممهم إلا أنهم داخل كوكبهم !
.
.

6- (( اعمل خير وقطه بحر )) :) :

مَن يعمل الخيرَ لا يُعدم جوازيه ... لا يذهب العرفُ بين الله والناسِ


7- أخلاق المرء وتربيته تظهر على لسانه وقلمه ، وإن حاول دهرًا إخفاءها :

ومهما تكن عند امرئ من خليقةٍ ... وإن خالها تخفى على الناس تُعلَمِ


8- المجاملة اللبفة خلّة حسنة ، والمبالغة فيها ضعف ومسكنة :

ومَن لا يصانع في أمور كثيرة ... يضرّس بأنابٍ ويوطا بمنسمِ


9- (( مَن لا يحمل همّي ؛ فليس منّي )) :

فمَن لا يحمل همّ الإسلام والمسلمين فليس منهم :

(( لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ)) ، (( مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِى تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى )) .


10- (( رأس الحكمة تقوى الله سبحانه )) :

(( ومَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ )) .




هذا . وأعيد الترحيب بك والشكر لك ..

وأرجو ان أكون قد وفقتُ فيما قلتُ ...

ومودتي تردفها تحيتي


وإلى إجابة قادمة .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

5- ؛ كما يفعل كل التغريبين من الكتاب والإعلاميين الذين :

يدعون وصلاً [ لُبرى ] ... و [ لُبرى ] لا تُقرّ لهم بذاكا

8- المجاملة اللبفة خلّة حسنة ، والمبالغة فيها ضعف ومسكنة :

.




1- أناسٌ يدّعونَ بـ( لُبْرَى ) وَصْلاً ...



2- اللبقة ...


وإلى تعديلة قادمة :)

[فيصل المسعودي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كاتبنا المميز /
عاشق الحقيقة

لن نكثر الثناء والمدح على شخصك الكريم

فحسن خلقك ورجاحة عقلك وسعة إدراكك لما يدور حولك وتميز قلمك
عوامل كافية لإحترام شخصك وتقديره.

أخي العزيز

كان لك موضوع مهم فلعظم أهميته لا يمكن تقديره بثمن ولا تقييمه بأي حال من الأحوال
ولأهمية هذا الموضوع ولإدراكي أن لك رأي حوله
ها أنا أخي الكريم أعيد لك نفس السؤال لمعرفة إجابتك الكريمة

-ماحال تعليمنا نحن وقدره؟

مع كل شكري وتقديري لك ولجميع الإخوة الكرام في هذا المتصفح الرائع

[ناصر العصيمي]

اخي الكريم / عاشق الحقيقه

بعد التحيه

كل عام وانت بخير وجعلنا الله وإياكم من صوامه وقوامه


اتيت للترحيب بمقامكم الكريم

واذا طرى لي سؤال برجع لكم

ولا انسى أن الشكر الاخ العزيز هايل إعداد الحلقة

[@ـايل]

بسم الله الرحمن الرحيم


والحمد لله مَن جعل له في كل شيء آية تدلّ على قدرته وعظمته وحكمته وربوبيّته وألوهيّته ووحدانيته ، فبصّر بها عباده المؤمنين فضلاً منه ؛ فاهتدوا إلى سواء السبيل ((وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ )) ، وحجبها عن الكافرين عدلاً منه ؛ فضلّوا عن سواء السبيل (( ولا يظلم ربّك أحدًا )).
وصلّى الله وسلّم على مَن أعطِيَ جوامع الكلم والرحمة المهداة (( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )) :



خُقلتَ مُبرّأ مِن كل عيبٍ = كأنك قد خٌلقتَ كما تشاءُ

وعلى آله وصحبه ومَن والاه إلى يوم الدين . وبعد :


إخوتي الكرماء ، أحبّتي الأعزاء ، السلام عليكم ورحمة وبركاته أجمعين ، وأسعدكم الله في كل أوقاتكم ، وأنعم عليكم ومتّعكم بالاستقامة في الأديان ، وبالصحة في الأبدان ، وبالأمن في الأوطان ، وبالبرّ والصلة في الأهل والأقارب ، وبالتوبة والمغفرة في رمضان الذي أهنئكم جميعًا به سائلاً الله الجليل المجيب برحمته وفضله أن يعود علينا ـ جميعًا ـ سنين عديدة مليئة بكلّ ما يُقرّب إليه ـ سبحانه ـ وفي حياة سعيدة مطمئنّة .

ولقد دعاني مَن لا يسعني ردّ دعوته بإلحاح يسير منه نابع من كرم نفسه وسموّ خلقه ومحبته لأخيه الأخ الحبيب والمشرف اللبيب (@ـايل ) بأن أكون ضيفًا في برنامجه ؛ فرحّبتُ بطلبه ، لتكون هذه أوّل مرّة أقبل أن أستضاف في برنامج : ( كرسي الاعتراف ) طيلة مسيرتي في المنتديات ، وما هذا إلا إكرامًا وتقديرًا منّي لهذا الرجل الكريم ، ولهذا المنتدى الكريم إدارة وأعضاء وزوّارًا ، هذا المنتدى العتيد الذي يحمل اسم قبيلة ( عتيبة / الهيلا ) المجيدة بالعليا :



عتيبة كانت ولم تزل علـى = درب العلا من قبـل كنعـان


وهنا أوجّه الشكر العطر إلى مضيفي الكريم (@ ـايل ) على ما سطّره في مقدمة برنامجه الجميل من عبارات تحمل حسين المعاني وكريم المشاعر الشيء الكثير ، والمُقدّر العزيز ، في حقّ أخيه المحبّ له ( عبد الله ) صاحب لقب ( عاشق الحقيقة ) الذي يُبادله من المشاعر نفسها ، ويكنّ له من المودّة صادقها ، ومن الكرامة كاملها ... وأعرّج بالشكر النضر إلى كلّ مَن طلب استضافتي ليعرف عن أخيه ما هو حق له لا يلام عليه ؛ فمَن يسأل عمّن رافقه خلف قناع المعرّف سنين في هذا المنتدى في مضمار القلم نثرًا وشعرًا ، ومقالاً وحوارًا ، ومراسلة ومباركة في بعض جوانب شخصيّته ، وأطراف حياته ما جانب الصواب ، وحقّه أن يُجاب.

وأودّ أن أشير إلى شكري الجزيل إلى مستضيفي الكريم بوصفه لي بالكاتب والشاعر ـ فقط ـ ، ولم يزد كما زاد غيره في غير هذا الموضع ؛ فـ (( رحم الله امرأ عرف قدر نفسه )) ، وأثاب مَن أنزل الناس منازلهم ؛ فـ ( عاشق الحقيقة ) ـ وإن كان يشكر ويُقدّر لإخوته الأعزاء حُسن ظنهم به وتوشيحهم له برفيع الوشاح ـ مجرّد كاتب وشاعر لم يصل إلى منزلة الداعية ، ومنزلة العالم الرفيعة .

وأرحّب هنا بكل مَن رحّب بأخيه بجميل قوله وثنائه ، وحسين سطره ومداده النابع من كرم ذاته ، والهاطل من علوّ أخلاقه ، مثمّنًا ذلك لهم ومقدّرًا ، ولستُ منه مستغربًا ؛ فمَن حلّ بين أهل الكرم فلا يستغرب أن يُغمَر مِن الكرم ، ويُروَى من عسله المصفّى ، ويُلبس من حلله الأسمى ؛ فلهم منّي ـ جميعًا ـ الشكر النضر ولهم طيّب الذكر ما بقيَ العُمر .

وحقيقة كنتُ أريد المشاركة البارحة إلا أن ظرفًا اجتماعيًّا في نطاق الزيارة حال دون ذلك .

وإن شاء الله سأجيب عن استفسارات وأسئلة الإخوة الكرام كل على حدّة ، شاكرًا لهم قبلها طرحهم لها .

هذا . وإلى اللقيا القريبة تقبلوا مودّي تردفها تحيّتي

أخوكم ومحبّكم:

*عاشق الحقيقة *
2 / 9 / 1432
هـ



جعل من جابك للجنه ياكاتبنا كلام كبير مايخرج الا من رجل كبير مثلك , كلي شرف ان تكون ضيف حلقاتي والله ياعاشق الحقيقه وانا اكتب هذه الكلمات اعجز عن التعبير في مثل مقامك ولكن القلوب تعبّر :)

[@ـايل]

مرور سريع للترحيب بالضيف الكريم والكاتب المبدع عاشق الحقيقة
والشهر مبارك عليك وعلى الجميع
وأتمنى لك التوفيق في الدارين

مرحبابك في متصفحك ياسعيفان شرفتنا بحظورك يالغالي وتقبل الله طاعتك

اخي الكريم / عاشق الحقيقه

بعد التحيه

كل عام وانت بخير وجعلنا الله وإياكم من صوامه وقوامه


اتيت للترحيب بمقامكم الكريم

واذا طرى لي سؤال برجع لكم

ولا انسى أن الشكر الاخ العزيز هايل إعداد الحلقة

هلا وغلا ياناصر شرفتني بحظورك يالغالي اشكرك والله يتقبل منك رمضان

[ابو فايح]

الأخ عاشق الحقيقه


كاتب كبير


ولنا الشرف في وجود أمثالك معنا


واسمح لي ببعض الأسئله الخفيفه



ما رأيك في أولى حلقات سكتم بكتم عن القبليه وخط 110 و 220 !!؟؟



ما رأيك في الواسطه !!؟؟



منصب حكومي ترى أن صاحبه لا يستحقه أو أخطائه أكثر من غيره !!؟؟



القطاع الحكومي الذي تراه الأكثر سواء !! ؟؟



أكثر ما يضايقك في هذا المنتدى !!؟؟



من نصحك بالتواجد في هذا المنتدى !!؟؟

[أبرق المحزم]

عاشق الحقيقة

قلمٌ من أقلام منتدى الهيلا المتميزة
لا أكاد أرى له موضوع أو رد على موضوع إلا وأبادر مسرعاً
للاطلاع على موضوعه , وعلام وافق ؟ وما الذي انتقد ؟

قلمٌ ذو فكرٍ متفرد عن غيره يجعلك تفكر وربما أثر في رأيك بالموضوع .

قلمٌ مؤثر .

أتوجه لكاتبنا عاشق الحقيقة بأسئلة وهي :
هل مجال تخصصك الأكاديمي متصل باللغة العربية – لأني أرى تمكنك
منها أسلوباً وإملاءً - ؟

من خلال كتاباتك أخبرني حدسي – وهو عادةً لا يخطئ – أنك من ( الروسان ) ,
فهل خانني هذه المرة أم أصاب كعادته ؟

أخيراً تقبل تقديري لك ولفكرك

موفق دوم

[عـاشـق الحقـيـقـة]

الفاضل عاشق الحقيقه

حياك الله ضيف على الكرسي


س/هل لك مشاركات في الاعلام المري والمقروء والمسموع

خارج المنتدى وشكرا لك هايل على الاستضافه


تحيتي


سعد بن مطلق المقاطي ، يا مرحبًا بك ـ يا الغالي ، وذا الخلق المثالي ـ ..

وأشكرك على طيب مشاركتك في استضافة أخيك التي أضاءت زيادةً بمشاركتك وكريم سؤالك ..

وإجابة على كريم سؤالك ؛ فأقول : في جانب الإعلام المقرء، فليس لي في الصحف الورقية ( أم ريالين :) ) كتابة ـ وحقيقة لستُ حريصًا على قراءتها البتة ؛ فكيف بالكتابة فيها ـ ، وأمّا المجلات ؛ فلي فيها إلا أنّ المنتديات الحاسوبية أصبحت ميدانًا لكتاباتي وتعبيرًا عن آرائي ؛ لسهولتها ، وكثرة مرتاديها ؛ فأغنتني عنها في جوانب كثيرة ، وإن كانت لا تُغني تمامًا في وجهة نظري ؛ للمجلة نكهة خاصّة ... وأمّا الصحف المقروءة الحاسوبية ( الإلكترونية ) ؛ فقد جاءتني دعوات من بعضها إحداها من أشرها ، و كان آخر هذه الدعوات قبل شهر ـ تقريبًا ـ إلا أنني لم أكتب بعد في أيّ منها كتابات جادّة مستقلّة .

هذا فيما يتعلّق بالإعلام المقروء ، وأما المسموع ؛ فليس لي فيه مشاركة تُذكر فيما أذكر ، وأمّا المرئي ؛ فليس لي فيه مشاركة تتجاوز حدود المكالمة إلا أن من الطريف ذكره هنا هو أنّ إحدى القنوات عرضتْ عليَّ المشاركة من خلال أحد المتعاونين معها في برنامج حواري عرضتْ عليّ لها مبلغًا كبيرًا ... وما زال العرض جاريًا ، ولا قبول ولا رفض من جانبي إلى الآن ؛ لتحفّظي على بعض الأمور !

وإن شاء الله إذا تمّت الموافقة ، وحُددت المقابلة ؛ فأرسل إليك رسالة خاصة ، ولكن لا تعلّم أحدًا ! :)

هذا . وأعيد الترحيب بك والشكر لك ..

ومودتي تردفها تحيتي ..

وإلى إجابة قادمة بإذن مَن له الدنيا والآخرة .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

لاهنت ياهايل
غالي ولاتحضر إلا الغاااالي

وننتظر من صاحب الحقيقة

س1 البطاقة الشخصية(الإسم والحالة الإجتماعية والعمر)
س2 الموهل العلمي
س3طبيعة عمله
مع جزيل شكري ومحبتّي الخاصة بشخصة الكريم
ومواضيعة الغيورة الهاااادفة


وأهلاً وسهلاً بمناصر الحقيقة مِمّن ، وعمّن جاءت ، وكيف كانت ـ أخي وعزيزي ـ ( فهد علي العازمي ) ـ الذي أشكره على طيّب مشاركته بثنائه الدالّ على صفاء الفكر ، وسخاء الكرم ، و ـ كذلك ـ أشكره على أسئلته الشخصية العميقة التي وصلت العظم :) التي كنتُ أتوقّع ألا يسألها إلا مَن سطّر اسمه كاملاً بالطول والعرض ، وقد كان ذاك من أخي فهد !
هذه الأسئلة ونحوها التي تُعد عند صاحب المعرّف والأقنعة ـ ولا يعرف هذا الا مَن جرّبّه (( ولا يعرف الأمر إلا مَن كابده )) ـ مذكّرة لهم بمقولة : (( جاك الموت يا تارك الصلاة :) )) !

إلا أنه لا بأس :

إذا لم يكنْ إلا الأسنّة مركبًا ... فما حيلة المضطّر إلا ركوبُها


فهذه هي الإجابة على كريم الأسئلة مَن له كبير المحبّة :


ج1- أ- الاسم : عبد الله ...
ب- متزوّج منذ مدّة ، وينتظر المولود هذه الفترة :) . جعله الله الكريم بفضله سليمًا في خَلقه ، ومستقيمًا في خُلقه ، وصحيحًا في دينه وكريمًا في دنياه ، وجميع أبناء المسلمين ـ آمين ـ يا ربّ العالمين ـ .
ج- أخوك مِن فئة : ( واحد سبعة :) ) ، إلا أنه ـ كما يُقال : الميلاد كان . مقتل الملك فيصل ـ رحمه الله ـ كان >> وعليك الحساب ومعرفة الجواب ـ يا صاحب السؤال ـ ! :)

ج2- جاءت هذه إجابته في مشاركة سابقة ؛ ( شهادة عليا ) فوق الجامعة ـ جعلها الله لي وليست عليّ ـ .

ج3- موظّف .
.
.
وأعيد الترحيب بك ، والشكر لك ..

ومودتي تردفها تحيتي ..

وإلى إجابةـ بإذن الله ـ قادمة .

[!! . مــآجـد . !!]

حي الله اخونا
عاشق الحقيقة
عبدالله الخليفة
عبدالله الرويس .. :) في كرسي الاعتراف

س . ما هو تخصصك العلمي بالضبط .. :)

[عـاشـق الحقـيـقـة]

يا مرحبا ومسهلا ب/عاشق الحقيقه


نورت الكرسي يا بعدي


قريت لك كثيراً ولقيت آسم وأظنه في مدونتك .. ((عبدالله الخليفه)) هل هذا آسمك.؟!


والأخوآن ما قصروا في الأسئله



عبد الكريم العازمي ، أهلاً بك وسهلاً ، ونوّرتْ المتصفّح ـ أفداك ـ ..

وأشكرك على مشاركتك بجميل حضورك وكريم سؤالك ..

ويسعدني ، و يشرّفني أن يقرأ لي لو قليلاً ، أنت وأمثالك الكرماء العقلاء الشعراء ؛ فكيف وأنت ـ كما قلتَ ـ تقرأ لي كثيرًا ؛ فلك الشكر جزيلاً ، والتقدير كبيرًا ، مع وافر المودّة ، وصادق الأخوة ...

وإجابة على كريم سؤالك أقول : نعم ؛ فـأنا اسمي ( عبدالله ) ،و ( الخليفة ) اسم الفخذ الأدنى من القبيلة .

وأعيد الترحيب بك ، وجميل الشكر لك ..

ومودّتي تردفها تحيتي
.
.


وإلى إجابة قادمة .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

اولاً نبارك للجميع حلول شهر رمضان المبارك اعاننا الله صيامه وقيامه وكتب لنا اجره ان شاء الله

ثانياً نشكر الاخ هايل اختيار الاخ عاشق الحقيقة واتاحة الفرصة لنا للتعرف عليه اكثر واكثر


ثالثاً لدي سؤال للاخ عاشق الحقيقة وهو:

عند كتابتك للمقالات هل هدفك منها ( توعية القارئ - تصحيح بعض المفاهيم - جر المخالفين للحوار حول مضامين المقال كما تراه ) او غير ذلك؟


أهلاً بالأخ الثاقب ، وأشكره على مباركته ومشاركته وسؤاله ..

ورمضان مبارك عليه ..


وإجابة عن كريم السؤال أقول :


حقيقة فالأهداف عديدة متنوّعة ، وتختلف من مقال إلى آخر وفق طبيعته وقضيته وزمنه ، إلا أنّ من أبرز هذه الأهداف للذكر لا للحصر :
التوضيح ، التصحيح ، التوعية ، التزويد بمعلومة ، تسليط الضوء على قضية مهمة مهملة ، مناقشة قضية مطروحة ، الرد على مقال مطروح ، إبداء الرأي في أمر مهمّ ... إلخ إلا أنه ما كان من هذه الأهداف يومًا من الأيام ، ولن يكون ـ بإذن الله تعالى ـ أبدًا ـ جرّ المخالفين إلى الحوار في أي مقال ـ كما ذكرتَ أنت ـ بل إن مِن أسباب عزمي على ترك طرح مقالاتي في المنتديات ، وحصرها على المدوّنة ـ فقط ـ هو كثرة المداخلات والحوارات فيما أطرحه من مقالات ، مع أنّ الحوار ما كان هو المقصود منها ، بل طبيعة الموضوع ، وتأثيره وأثره ، هو ما يدفع لذلك من الأصل مع المخالف . وهذا العزم جاء مني ؛ لأن ذلك يأخذ مني الكثير من الجهد والطويل من الوقت !

وليس هذا لكره أو عجز عن الحوار ، لا ـ ولله الشكر وحده ـ ، بل هو لحفظ الجهد والوقت في حوار مع أناس يسيرون على مقولة رأينا صواب على كلّ حال ، و ( عنز لو طارت ! :) ) !


وأعيد الترحيب ، والشكر للسؤال .

وتحيتي تردفها مودّتي .

.
.

وإلى جواب لاحق عن سؤال سابق

[عـاشـق الحقـيـقـة]

الشهر مبارك وكل عام والجميع بالف خير وسعاده


شكرا يا أخ هائل لاختيار هذا العضو المتميز

عاشق الحقيقه

الاحظ أخي عاشق انك تطيل في بعض مواضيعك نوعا مما يتسبب في ملل القارئ 0لم هذه الاطاله؟

الاحظ انك استهدفت الليبراليه بعدة مقالات الا تتوقع ان هناك من هو أسوأ منها وأكثر خطرا على السنه؟

أيهما تجد راحه نفسيه عتد البدء في مباشرة كتابته النص الشعري أم النص النثري؟

انطباعك عن قدرات الاخ العضو الثاقب في التأثير في مسار الحوار وهل بينكما تنافر فكري ؟

تحيتي وعذرا ان أطلت في الاسئله مع رجاء ذكر جنسيتك وشكرا



حمود بن خيشوم العصيمي ، مرحبًا بك ـ أخي الكريم ـ ، ورمضان مبارك عليك ..


وأشكرك على طيّب مشاركتك بجميل ثنائك النابع من كرام ذاتك ، وعلى أسئلتك الطويلة :) إلا إنها جميلة ، وطريفة خاصّة سؤال الجنسية :) !


وإلى جواب كريم السؤال :



الاحظ أخي عاشق انك تطيل في بعض مواضيعك نوعا مما يتسبب في ملل القارئ 0لم هذه الاطاله؟



الإطالة عند الكاتب لها أسباب ، ومن ذلك :

1- الحصيلة العلمية الواسعة ، والذخيرة اللغوية الكثيرة .

2- النظرة الشاملة من كل الزوايا للقضية التي يعرضها المقال من جانب الكاتب .

3- أسلوب الكاتب نفسه ؛ فهناك كاتب مستطرد ، سيّال الذهن ، محلّل ...


وحقيقة الملل شعور يختلف من شخص إلى آخر ، والمقال الذي يحدث عند هذا بعض الملل ، أو الملل كله ، فهو قد يحدث عند ذاك المتعة والاستمتاع كله ؛ لاختلاف ما بين الشخصين في العلم واللغة والفكر النظرة ... إلخ ، (( ولولا اختلاف الأنظار لبارت السلع )) !





الاحظ انك استهدفت الليبراليه بعدة مقالات الا تتوقع ان هناك من هو أسوأ منها وأكثر خطرا على السنه؟



جاء ذلك ؛ لأن الليبرالية ( الانحلالية ) هي :

1- الاسم واللقب المعروض في هذه الآونة للفكر التغريبي عامّة ، بعد أن كان يطرح باسم الاشتراكية والماركسية والعلمانية والحداثة ... إلخ .

2- مجهولة الحقيقة عند الكثير مقابل كثرة التزويق والتسويق لها في الإعلام المأجور المؤجّر المؤدلج ، مع أنها فكر تغريبي شمولي يخدم مصالح الدول الغربية زيادة على أنه فكر مخالف للإسلام في المعتقد والنظرة والتطبيق والخلق .

3- الفكر الذي أول مستفيد منه هم أهل الأطماع والأهواء والشهوات والشبهات من الفسّاق والمنافقين من خلال الحرية الشخصية التي تكفلها هذه الليبرالية ( الانحلالية ) ، والتجّار الجشعين من خلال جانبها الرأسمالي الذي يكفل لهم الحرية في التجارة بكل طريقة ، فبها تهيأ البيئة الفكرية والاجتماعية والخلقية لهم ولتحقيق أهدافهم وجعل الحياة على هواهم وتحصيلاً لمصالحهم وملذاتهم !

4- تمثّل الآن فكر دول الاستعمار والتسلّط الغربي من أمريكي وغيره المدعوم من قبله بكل ما يستطيعه في هذه المنطقة العربية .

5- المستنقع الذي فيه ومنه تنبت كل الأفكار المخالفة للإسلام من شيوعية ( إلحادية ) ، واشتراكية ( ملكية للجميع ) ، ونازية ( قومية عرقية ) وديمقراطية ( طاغوتية ) ، ورأسمالية ( حرية التاجر والسوق ) ... إلخ .

6- الوسيلة لأهل المذاهب المخالفة والمعادية لضرب البلد في داخله وضربه في معتقده ( السني ) ؛ كما يفعل الآن أهل المذهب الرافضي الصفوي من بثّها ودعمها ؛ لبثّ مذهبهم من خلالها في مجتمعنا ؛ فهي السلاح الذي يستخدمه أعداؤنا في الملّة سواء لضرب معتقدنا ، أم لنشر معتقدهم فيما بيننا !


ولذا فهي أخطر فكر شمولي في هذا العصر كما كان في الماضي من الزمان يهدد الإسلام في عقيدته الإلهية الصحيحة النقية ، وتشريعه الكامل ، وتطبيقه النافع لكل الخلائق .

.
.


يُتبع الجواب ـ بإذن الله تعالى ـ عن بقية الأسئلة لإنشغالي في الوقت الراهن ..

[عـاشـق الحقـيـقـة]

ولذا فهي أخطر فكر شمولي في هذا العصر كما كان في الماضي من الزمان يهدد الإسلام في عقيدته الإلهية الصحيحة النقية ، وتشريعه الكامل ، وتطبيقه النافع لكل الخلائق .
.

ومِن هنا جاء الاهتمام وإعطائها ما تستحق مما أكتب . نفع الله به وبصّر إخواني المسلمين بخطرها وشرها وضررها ، الذين يعبدونه وحده ، ولا يشركون به شيئًا ، ويخافون عذابه وعقابه ، ويرجون رحمته وثوابه ، ويسألونه جنته ودار كرامته ، ويشتاقون كل الشوق إلى رؤيته ؛ فنسأله ـ جل وعلا ـ برحمته فضله .



أيهما تجد راحه نفسيه عتد البدء في مباشرة كتابته النص الشعري أم النص النثري؟

حقيقة الكتابة تمرّ بمراحل عدة تبدأ بالوقوف على المثير والسبب والدافع ، ثم تنتقل إلى الإحساس العميق والمعايشة والتفكير والتأمّل ، وبعد ذلك تصل إلى مرحلة الذروة وهي لحظة النضوج والرغبة الملحّة المتمثّلة في ممارسة الإنتاج والكتابة نثرًا ، أم وشعرًا ، ثم تلي ذلك مرحلة الراحة ، وهي بعد انتهاء الكتابة ؛ ولذا ، فالراحة النفسية تكون بعد الانتهاء من الكتابة لا أثناء ممارستها .

وعمومًا ؛ فكتابة المقال مشابه في المشاعر كتابة القصيدة إلا أنّ القصيدة أعمق وأدق وأثقل وأحسّ وأعطف وأنفس .




انطباعك عن قدرات الاخ العضو الثاقب في التأثير في مسار الحوار وهل بينكما تنافر فكري ؟ا

هو ـ في نظري ـ مداخل ، وليس بمحاور ؛ لأنّ المحاور يشدّ حبل الحوار ، ولو كان بقوّة ومدّة مستمرة إلا أنه لا يقطعه البتة ، ومن وسائل قطعه ترك الإجابة عن أسئلته التي هي أساساته ومن أهمّ محرّكاته وممتعاته !




تحيتي وعذرا ان أطلت في الاسئله مع رجاء ذكر جنسيتك وشكرا


وتقديري ، و لا داعي للاعتذار ، وشكرًا لك على طريف السؤال عن الجنسية الذي سأتركه لوضوح الحال من المقال على مقولة : (( المعروف لا يعرّف )) ! :)


وأعيد الترحيب بك ، والشكر لك ..


وتحيتي تردفها أمنيتي .

.
.

وإلى جابة ـ بإذن الله ـ قادمة .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كاتبنا المميز /
عاشق الحقيقة

لن نكثر الثناء والمدح على شخصك الكريم

فحسن خلقك ورجاحة عقلك وسعة إدراكك لما يدور حولك وتميز قلمك
عوامل كافية لإحترام شخصك وتقديره.

أخي العزيز

كان لك موضوع مهم فلعظم أهميته لا يمكن تقديره بثمن ولا تقييمه بأي حال من الأحوال
ولأهمية هذا الموضوع ولإدراكي أن لك رأي حوله
ها أنا أخي الكريم أعيد لك نفس السؤال لمعرفة إجابتك الكريمة

-ماحال تعليمنا نحن وقدره؟

مع كل شكري وتقديري لك ولجميع الإخوة الكرام في هذا المتصفح الرائع


فيصل المسعودي ، وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
و مرحبًا بك ، وأهلاً بك وسهلاً ـ أستاذنا العزيز ـ ..

وما عندك مِن صادق الأخوّة وسامق المودّة لأخيك معروف مخبور ، الذي يبادلك نفس الشعور ، ويكن لك معهما الإكرام والتقدير .


عزيزي ، لقد تابعتُ الموضوع المذكور مدّة يومين إلا أنني لم أجد عليه مداخلة ؛ فتركتُه ، ثم وجدتُ لك عليه بعد ذلك مداخلة منك كريمة جميلة ؛ فحرصتُ على الردّ عليها بما يليق بها إلا أن انشغالي بالنقاشات في بعض مواضيعي الأخرى في هذا المنتدى وغيره حالت دون ذلك إلى الساعة ، وإن شاء الله سأعود إليه قريبًا ؛ فالعطر لا يُترك حتى يتعطّر منه ، والدّرّ لا يعرض عنه مَن يعرف قدره ، وأنا ـ بإذن الله ـ ممّن يعرف قدره ، والفضل لله وحده ؛ فله الشكر وحده ...



وإجابة على كريم جميل سؤالك ، أقول وأستمدّ مِن الله العون :


للحكم على التعليم ـ في نظري ـ فإنه ينظر إلى جوانب عدّة أبرزها :


1-المشرّع والمشرف والمنظم والمتابع ( وزارة التعليم وإدارات التعليم )
2-الرسالة والوسيلة ( المنهج والهدف والمبنى المدرسي ... )
3- المرسل والمنفّذ ( المعلم )
4- المستقبل والمستفيد ( التلميذ )
5- الاستفادة والثمرة والنتيجة ( مخرجات التعليم ) .



وحقيقة أرى أن تعليمنا في جانب ( الرسالة ) متميّز ومفيد لدرجة عالية إلا أنه في الجوانب الأخرى أقلّ بكثير ؛ فهو كالبذرة الطيّبة التي لم تجد يدًّا فلاحة حاذقة جادة متابعة ، ولم تجد ـ كذلك ـ أرضًا خصبة ؛ حتى تُعطي لذيذ ومفيد الثمرة .

وزيادة في توضيح الرأي الخاص أعطي كل جانب من جوانب التعليم السابقة درجة المستحقّة ، وهي :

1-المشرّع والمشرف = 50 %
2-الرسالة والوسيلة = 90 %
3- المرسل والمنفّذ = 60 %
4- المستقبل والمستفيد = 20%
5- الاستفادة والثمرة والنتيجة 30%


ومن خلال هذه النسب المعطاة لكل جانب من جوانب التعليم المهمّة يتّضح في الأخير نسبته في عمومه بجمع نسب هذه الجوانب في نسبة عامة واحدة التي تُعطي في الأخير نسبته هو وحاله هو ـ والله أعلم ـ فنجد أنها ( 50 % ) ؛ أي نسبة ضعيفة ، وحال هزيلة .

فإذن تعليمنا من هذه النسبة يحتاج إلى إعادة نظر سريعة ، وسرعة معالجة خاصة في الجوانب ذات الضعيفة بداية بالتلميذ ؛ فصعودًا بالمخرجات ، ثم الجهة المشرفة ، ثم المنفّذ ، وأمّا الجانب الأخير ، وهو الرسالة والوسيلة فجانب مرتفع النسبة لا يضير تركه ، إلا أن مما يضحك أن إعادة النظر فيه والاهتمام به ، بل الاتهام له أكثر من غيره مع أنه الأقوى والأميز والأفضل ! :)


وهنا أقول ينبغي التركيز على المستفيد ( التلميذ ) برفع رغبته تجاه التعليم نفسه ، و ليس ذلك ـ فقط ـ بتوفير جوانب حسية جاذبة ـ مع أهميتها ـ ؛ لأنه في النهاية سيملّ منها ؛ كما ملّ من سوابقها ، فيُبحث لجذبه مرة أخرى وأخرى عن غيرها من طرق الجذب التي في النهاية هي مجرد فقاعة صابون سرعان ما تنتهي وتنجلي ، بل برفع الهمة في نفسه ووعيه بأهمية العلم نفسه ، وجعله يقبل عليه بحب وشغف نابع هذا الإقبال من الحب وليس من العنف ، وذلك برفع الوعي الاجتماعي عامة في البيئة التي يعيش فيها التلميذ في هذا الأمر خاصّة ؛ كما كان في عصور الازدهار عند المسلمين ؛ وبهذا ـ بإذن الله ـ ستتحسّن حال تعليمنا إلى مستوى مرتفع دون الحاجة إلى زيادة التكلفة وضخ المليارت العديدة التي في النهاية تذهب في أغلبها هباءً ؛ لأنها أنفقت في زرع بذرة جيّدة في أرض إلى الآن ليست بخصبة >> وهذه هي المشكلة . . !؟


فلتخصب الأرض ( التلميذ ) ؛ قبل أن تبذر البذرة ( المنهج والمقرّر والهدف ) ؛ حتى تثمر ثمرة مفيدة نافعة ـ بإذن الله تعالى ـ ؛ فالعبرة في تقبّل العقول بحب وقناعة لما هو معروض ، وليس بالتزيين الذي في الأخير تعتاد عليه النفس فتملّه فلا تستفيد منه لعدم حبه وتقبله !

(( أعطني تلميذًا محبًا للعلم أعطك تعليمًا متميزًا مفيدًا مثمرًا لو تحت شجرة وبسبورة وبطبشورة ))


ولعل فيما ذكرتُ ما أفدتُ مَن أكنّ له من المودّة والأخوة ما أكنّ ..


وأعيد الترحيب الكبير بك ، والشكر الجزيل لك ..


ومودّتي تردفها تحيتي..


.
.

وإلى إجابة ـ بإذن الله تعالى ـ قادمة .

[الفريق]

كرسي الاعتراف
برنامج ممتاز
وفكرة رائعة
وخصوصا إذا احسن الاختيار وكان من يقوم عليه ذوو نظرة كبيرة و عقل مدرك
امثال الا خوة في هذا المنتدى وفقهم الله
عاشق الحقيقة
أهلا بك ومرحبا بضيفنا الكريم
عاشق الحقيقة سأتكلم بما أعلمه ولن أجاملك
مررت على عشرات المنتديات كاتبا ومناقشا وزائرا
بصراحة لم أجد كاتب اتفقت قوة قلمه و صحة منهجه الا النادر جدا وانت منهم فإن كانت الأولى فقد الثانية وإن كانت الثانية فقد فقد الأولى وإن اجتمعت فيه الاثنتان فقد تميزت انت وفقك الله بقوة الغيرة على دينك وعقيدتك التي فقدها حتى بعض من يعدون من طلبة العلم والله المستعان
وغيرة الانسان على دينة دليل على قوة الديانة و توفيق رب البرية له.
أعلم أن مدح الانسان في وجهه ليس من السنة ولكن يعلم الله انني ما قلت إلا حقا.
كثير هم الكتاب وموضوعاتهم بالالاف وكثير هم المناقشون ولكن عند عرضها على معيار العلم والدين وما كان منها دفاعا عن سنة أو امر بفريضة او نهيا عن منكر فإن النتيجة مخجلة جدا.
لن يبقى لنا اخي الكريم إلا ماكان في هذا المضمار فهو بحق الدي سيبقى للإنسان وبما أن الله أعطاك قلما قويا فسخره في حفظ بيضة الدين و حماية سور الشريعة التي تقاعس عن نصرتها كثير من أبنائها بل بعضهم عقها و آذاها نسأل الله السلامة والعافية، ولقد قمت أنت بحمايتها بقلمك وفقك الله وقد قلته لك من قبل فمثلك بإذن الله لايوصى.
ولكن التذكير مطلوب وكلنا نحتاج إلى مثل هذا والكمال لله وحده.
لعلي أطلت عليك، أما الأسئلة فلعلي أجعل لها مشاركة أخرى إذا سمح الوقت
وفقك الله وكثر الله من أمثالك
ورمضان مبارك عليكم

[عـاشـق الحقـيـقـة]

الأخ عاشق الحقيقه


كاتب كبير


ولنا الشرف في وجود أمثالك معنا


واسمح لي ببعض الأسئله الخفيفه





أبا فايح ، مرحبًا بك ، وأهلاً وسهلاً ،،،

ولي الشرف والفخر ـ كذلك ـ أن أكون بين إخوتك كرام أنت وأمثالك مِن الأنام ..

وأشكرك الشكر العطر على حضورك العطر بجميل السطر ..

وأهلاً بك و بسُؤلك ..



وإلى إجابة كريم سؤالك :



ما رأيك في أولى حلقات سكتم بكتم عن القبليه وخط 110 و 220 !!؟؟



رأيي فيها ، ومعي كل عاقل ، أنها السفه والحمق بعينه ، والزور والظلم نفسه ومن أدلتك ذلك لا كلها وفق ما تردّ على الخاطر :


1- ليس مَن يسخر من غير القبيلي ـ مع أنه خطأ وسوء أدب من كلّ ـ هم بعض المنتمين إلى القبيلة ، بل هناك غيرهم ، وهم بعض المنتمين إلى الأسر ، وهم كُثر ؛ فكان الواجب أن يذكر هؤلاء مع أولئك في هذا الأمر ، وهذا هو العدل والحق !

2- النقد يكون مقبولاً إذا جاء مِن إنسان ناضج صالح عاقل لا سفيه ساقط يتشبّه بالنساء وبالمخانيث ـ واسمحوا لي بهذا التعبير ؛ لأنه الحق والصدق فيهم ـ يا للأسف ـ !

3- في محاولتهم لتأكيد وطنية الخضيري ضحّوا بوطنية القبيلي في سبيل ذلك ، وهذا ظلم لابن القبيلة كبير ، أفلا يكفي شاهد على عظيم وطنيته أن الوطن توحّد كله على أيدي أبناء القبائل وتضيحاتهم وعرقهم ودمائهم تحت راية الملك عبد العزيز ـ رحمه الله ـ والفضل لله وحده !

4- يستشهدون ببعض الأحاديث في شأن رفع مكانة غير القبيلي أمام القبيلي ، وهي حق ، ولكن في نفس الوقت ينسون أو يتناسون غيرها من الأحاديث التي تُحرّم التشبه بالنساء من الرجال ، والتشبه من النساء بالرجال ، وتحرّم الكذب ولو للمزح ، وهم يفعلون ذلك كله علانية ؛ فأين الأخذ بالأحاديث و العمل بكامل الدين ؟ أو أن الدين مزاجي وعلى الهواء ؟! ـ سبحان الله تعالى ـ !

5- أساؤوا في مبتغاهم لرفع غير القبيلي والحط من القبيلي إلى العمل الشريف ؛ حيث أشاروا إلى أن بعض القبيليين يعملون عند بعض الخضيريين ، وهذا فيه قبح وسوء للحط من قيمة العمل الشريف ، فحاولوا َ إعلاء بناءٍ على هدم بناء آخر ، هذا البناء الآخر المهم هو بناء العمل الشريف لأي مواطن الذين هو من دعائم المواطنة بخدمة الوطن ـ ولا شك ـ ؛ ولكن هل السفهاء يعلمون هذا ؟!

6- ركزوا في لغة القبيليين المستهدفين على لغات قبائل أهل نجد ، وهذا فيه إساءة مباشرة مقصودة لها دون غيرها ، وهذا ظلم على ظلم بالتخصيص ، مع أن كل سواء في هذا الأمر !

7- هذا المسلسل يسيء إلى الوطن إساءة مباشرة في سمعته وهويته وكرامته من خلال التعدي على أبنائه الكرام من خلال المبالغة السامجة في إظهار بعض الأخطاء الموجودة بصورة هي أقرب إلى الإساءة المقصودة منها إلى المعالجة الصحيحة ؛ ليكون أبناء الوطن أضحوكة في أفواه العالم !


ولذا فهذه الحلقة هي إساءة للوطن والمواطنة من خلال الحط من قيمة القبيلة التي هي في الأول والأخير لبنة قوية في تأسيس وإعلاء بناء الوطن الشامخ ، زاده الله علاء وشموخًا بأفعال وأقوال أبنائه المخلصين الذين يعلون بناءه من كل أطرافه وليس الذين يعلون طرف على حساب هدم أطراف ؛ كما يفعل هؤلاء السفهاء في هذا المسلسل وغيره !




وإلى إتمام الإجابة ؛ فقد جاءتني زيارة أثناء كتابة هذه الإجابة :)

[روقي الجمش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



لقاء من الوزن الثقيل مع قامة قيمة أبدعت وسطرت ما هو مفيد للقاري – المتلقي الذي ما يبحث دائماً عن الكلمة وانتقاء ما هو مفيد ، جميعها قد تجدها في مواضيع كاتبها المميز وعبر ثقافته التي لا يشك أحد فيها ، عاشق الحقيقة فارس نجد . معرفه الذي وجد فيه كل الحقيقة عبر ما سطره قلمه ، ولديه الكثير والذي سنتابعه مستقبلا ً.، أبدع في اختياره من هم أهل لذلك ، وهم يستحقون الإشادة ، لما لهم من البذل والجهد الملموس في منتدى الهيلا الكبير ، والذي أصبح من المواقع التي لها قيمتها بين المنتديات .
هائل لك الشكر والتقدير للنظرة الثاقبة في انتقاء الاختيار لصاحب المجد ، والذي سنطرح عليه ما يجول في خواطرنا من أسئلة . فأهلا به عزيز وغالي ( عاشق الحقيقة )


الأسئلة :
ــــــــــــــ


السؤال الأول :
ـــــــــــــــــــــــ

هل تقوم بتدوين ما تطرحه من مواضيع في المنتدى ،وإذا كان ذلك ، فهل هي ملازمه لكِ..؟


السؤال الثاني :
ـــــــــــــــــــــــــ


مــن هـو الشخـص الذي تلجأ اليهـ في وقــت الضيق بعد الله تعالى..؟


السؤال الثالث :
ــــــــــــــــــــــــ


لحظه شعرت فيها بقمه السعاده .. متى ولماذا ..؟


السؤال الرابع :
ــــــــــــــــــــــــ


من هو الشخص الذي تشعر من خلال قرأتك لمواضيعه في منتدى الهيلا ، بأنه يشبهك ..؟


السؤال الخامس :
ـــــــــــــــــــــــــــــ


منتدى أعجبك تنظيمه وما يطحرح فيه من مواضيع تحس بأنه يتميز ويتطور بين المنتديات ؟


وصلى الله على نبينا محمد




تقبل تحياتي / روقي الجمش .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

وإلى إتمام الإجابة ؛ فقد جاءتني زيارة أثناء كتابة هذه الإجابة :)

ونواصل الإجابة مع السعادة :


ما رأيك في الواسطه !!؟؟


حقيقة إن كان المراد بها الشفاعة ؛ فهي أمر حسن ، يكفي فيه أن الإسلام حثّ عليه ورغّب فيه ، وهو من خلق الكرام ومروءة الرجال .

وإن كان المقصود بها السعي إلى إعطاء المرء ما لا يستحقه وحرمان مَن يستحقه منه بقوّة السلطة ؛ فهذه هي المذمومة غير المقبولة ، وهي من أبرز أسباب تفكّك المجتمع وتناحره ، وشعور كثير من قهذا المشارك الذي أعطى من وقته وجهده ليشارك في الموضوع ، وليس هذا في موضوع واحد ، أو موضوعين ، أو ثلاثة ؛ فقد نجد لهم بعض العذر ، بل هذه هي عادتهم في أغلب موضوعاتهم ( أدرج ، وأدلج :) ) !




من نصحك بالتواجد في هذا المنتدى !!؟؟

لا أحد !


ويكفي عندي بعد معرفتي به أنه يحمل اسم قبيلتي ، وفيه رجال كرام أنت وأمثالك .



هذا . ولعلني وفقتُ فأفدتُ بما أجبتُ مَن أحببتُ وقدّرتُ ـ أخي العزيز ( أبو فايح ) ـ ..


ومودّتي تردفها تحيتي .


وإلى إجابة ـ بإذن الله ـ قادمة .

[الفريق]

واعود الى الأسئلة
كاتبنا الكبير
بما أنك كما لاحظت كثير الكتابة والنقاش في دائرة العقائد والأفكار والاتجاهات
فلدي بعض الأسئلة في هذا المجال لعل صدرك يتسع لها وأرجوا الاختصار قدر الأمكان فأنت كاتب مسهب ومكثر وفقك الله:

الكل يعلم مدى الغزو الفكري من الغرب وخصوصا في الأنترنت والسؤال : هل لاحظت وجود هذا الغزو فعلا من خلال نقاشاتك في المنتديات ؟
وهل هناك من لديهم أفكارا تغريبية وليبرالية؟ وإذا كان الجواب بنعم
فما مدى حجم تواجد مثل هذا الفكر في المنتديات عموما ؟
وأي نوع من المنتديات يركزون تواجدهم فيه ؟
وهل يتأثر بهذا الفكر من خلال المنتديات جميع الفئات العمرية أم هناك فئة عمرية لاتضرها ولا تتأثر بهذه الافكار ؟
وهل أصحاب الفكر التغريبي يكتفون بعضويتهم في المنتدى أم أنهم يحرصون على إدارته ؟


وانتقل الى الفرق :

رأيت نقاشات لك عن جماعة الاخوان فما هي هذه الجماعة ؟
وهل هي على صواب وعلى سنة النبي صلى الله عليه وسلم في دعوتها ام لا ؟
وهل خدمت الاسلام منذ ظهورها الى وقتنا الان أم لا ؟
وهل هي من الفرقة الناجية أم لا ؟
سمعت بمن يقال لهم الجامية فما هي هذه الجماعة ؟
وماهي أصولهم ؟ ومن ذكرهم من أصحاب كتب الفرق ؟
وهل هم السلفيون ام لا ؟ وما الفرق بينهم .

وفقك الله

[عـاشـق الحقـيـقـة]

عاشق الحقيقة

قلمٌ من أقلام منتدى الهيلا المتميزة
لا أكاد أرى له موضوع أو رد على موضوع إلا وأبادر مسرعاً
للاطلاع على موضوعه , وعلام وافق ؟ وما الذي انتقد ؟

قلمٌ ذو فكرٍ متفرد عن غيره يجعلك تفكر وربما أثر في رأيك بالموضوع .

قلمٌ مؤثر .

أتوجه لكاتبنا عاشق الحقيقة بأسئلة وهي :
هل مجال تخصصك الأكاديمي متصل باللغة العربية – لأني أرى تمكنك
منها أسلوباً وإملاءً - ؟

من خلال كتاباتك أخبرني حدسي – وهو عادةً لا يخطئ – أنك من ( الروسان ) ,
فهل خانني هذه المرة أم أصاب كعادته ؟

أخيراً تقبل تقديري لك ولفكرك

موفق دوم



أبرق المحزم ، مرحبًا بك ، وأهلاً وسهلاً ـ أخي العزيز ـ ..

وأشكرك الشكر العطر على مشاركتك النضرة بالرائع من السطر والثناء العطر النابع من وافر الكرم وسامق الفكر .. وكم يسرّني أن تكون أنت وأمثالك ممن يطالع ما يسطّره أخيه ؛ فقيمة الكاتب تُحدّد مِن ، وبمَن يقرأ له ويطالع ما يكتبه ؛ فالحمد لله على رفع القيمة بمتابعة ذوي القيمة .

وهذه إجابة كريم سؤالك :

ج1- يبدو أن تمكّنك أنت في اللغة العربية ؛ كتمكّن فارس ماهر من ظهر الفرس ( شاهر ) !

وحقيقة اهتمامي باللغة العربية لم ينشأ في كبري فحسب ، بل كان منذ صغري ، وأنا في وسط المرحلة الابتدائية ـ تقريبًا ـ ؛ لأني كنتُ أشعر منذ صغري أنها مكوّن كبير من هويتي وأصل متين من انتمائي ، أحب أن أتحدّث بها ، وأفتخر وأنا أتحدّث بها ، مع ما كان يواجهني من بعض الجهلة بعض أساليب الإحباط التي لم تزدني بها إلا حبًا وبها فخرًا يزداد مع تعاقب الأيام إلى يومك هذا ... فاهتمامي بها لم يجئ من التخصّص ، بل من الحبّ العظيم والتقدير الكبير والقناعة التامّة بأنها من مكوّنات الهوية الإسلامية والعربية السامقة ، وأنها لغة التخاطب الراقية ، ولغة العلم وراقي الفكر ولغة الأدب وعالي الخُلق إلى قيام الساعة .

ج2- الروسان ( الدويلة ) ، أم روسان المقطة ؟! :)

>> وإليك هذا البيت فيك :

وحدْسٌ صادقٌ عقلٌ أريبُ ... وفِكْر ثاقبٌ شخْصٌ لبيبُ


ولعلي قد أفدتُ بما أجبتُ مَن أحببتُ ..

ومودتي تردفها تحيتي


وإلى إجابة قادمة .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

حي الله اخونا
عاشق الحقيقة
عبدالله الخليفة
عبدالله الرويس .. :) في كرسي الاعتراف

س . ما هو تخصصك العلمي بالضبط .. :)


ماجد ، مرحبًا بك وأهلاً وسهلاً ..

وأشكرك على مشاركتك التي أكثرتَ فيها من تعداد الأسماء والألقاب ، التي لا يهمّ ما يكون قصدك بها ما دام أنها تدلّ على اهتمامك بها :)

وإجابة على كريم سؤالك :

أكثر من تخصّص ؛ فالانضباطية هنا لا تنضبط ! :)

وتحيتي تردفها مودتي


وإلى إجابة قادمة .

[سـعـد الـعـصـيـمـي]

فعلاً شخصية تستحق الاحتفاء بها

على القوة يا هيلاويه

[عـاشـق الحقـيـقـة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



لقاء من الوزن الثقيل مع قامة قيمة أبدعت وسطرت ما هو مفيد للقاري – المتلقي الذي ما يبحث دائماً عن الكلمة وانتقاء ما هو مفيد ، جميعها قد تجدها في مواضيع كاتبها المميز وعبر ثقافته التي لا يشك أحد فيها ، عاشق الحقيقة فارس نجد . معرفه الذي وجد فيه كل الحقيقة عبر ما سطره قلمه ، ولديه الكثير والذي سنتابعه مستقبلا ً.، أبدع في اختياره من هم أهل لذلك ، وهم يستحقون الإشادة ، لما لهم من البذل والجهد الملموس في منتدى الهيلا الكبير ، والذي أصبح من المواقع التي لها قيمتها بين المنتديات .
هائل لك الشكر والتقدير للنظرة الثاقبة في انتقاء الاختيار لصاحب المجد ، والذي سنطرح عليه ما يجول في خواطرنا من أسئلة . فأهلا به عزيز وغالي ( عاشق الحقيقة )


الأسئلة :
ــــــــــــــ


السؤال الأول :
ـــــــــــــــــــــــ

هل تقوم بتدوين ما تطرحه من مواضيع في المنتدى ،وإذا كان ذلك ، فهل هي ملازمه لكِ..؟


السؤال الثاني :
ـــــــــــــــــــــــــ


مــن هـو الشخـص الذي تلجأ اليهـ في وقــت الضيق بعد الله تعالى..؟


السؤال الثالث :
ــــــــــــــــــــــــ


لحظه شعرت فيها بقمه السعاده .. متى ولماذا ..؟


السؤال الرابع :
ــــــــــــــــــــــــ


من هو الشخص الذي تشعر من خلال قرأتك لمواضيعه في منتدى الهيلا ، بأنه يشبهك ..؟


السؤال الخامس :
ـــــــــــــــــــــــــــــ


منتدى أعجبك تنظيمه وما يطحرح فيه من مواضيع تحس بأنه يتميز ويتطور بين المنتديات ؟


وصلى الله على نبينا محمد




تقبل تحياتي / روقي الجمش .




روقي الجمش ، مرحبًا بك ـ أخي العزيز ـ وأهلاً وسهلاً بالكاتب المتميّز ليس في قلمه فحسب ، بل في قلمه وخلقه معًا ..

وأشكرك الشكر النضر على مشاركتك الطيبة بقولك النضر الذي أضاء سناه المتصفّح حتى أغناه .

وإلى إجابة كريم أسئلتك المرتبة الأنيقة العميقة الخفيفة اللطيفة الدالة على جميل ذائقة كاتبها وعمق تفكيره :

ج1- نعم . وملازمة لي في الأخير ؛ لذا تجدني أختم الموضوع بتاريخه .

ج2- حقيقة لا ألجًا إلا لله وحده في كل شأني ، وإن اشتدّ الأمر وضاق الصدر ـ نسأل الله العافية والسلامة وأن لا يأكلنا إلى أنفسنا وجهدنا طرف عين ـ فالمرء من دون عون الربّ صفر !

ج3- عندما مرّ موعد المظاهرة المقرّرة في بلدنا العزيز من جهات مفسدة قذرة دون أيّ مظاهرة ـ ولله وحده الحمد ـ >> وهذه إجابة ( متى ) ، وأما إجابة ( لماذا ) ؛ فهي ظاهرة ؛ فهل هناك بعد الدين أغلى من الوطن ( فديتُه ) ووحدته ولحمته ؟!

ج4- حقيقة التشابه موجود ، وأما التماثل فمعدوم ؛ لأن لكل أسلوبه الخاص ورؤيته الخاصّة عند النظر إليه بنظرة شاملة متكاملة ، إلا أن هذا التشابه مع بعض الإخوة يكون في اللغة والأسلوب أكثر وأبرز ، ومع بعضهم الآخر يكون في النظرة في بعض الأمور والقضايا والأحداث الراهنة والمطروحة للمناقشة أكثر وأبرز ، وبعضهم التشابه معه مشترك في هذين الأمرين . وهذا في جانب النثر ( المقال ، الحوار ... ) لا في جانب الشعر ؛ ففي اللغة والأسلوب ـ مثلاً ـ الإخوة الكرام : صقر النواصر ، نايف العتيبي ، الفريق ، أبرق المحزم ، روقي الجمش ( أنت :) ) ، فيصل المسعودي ، وغيرهم مما لم يرد على الخاطر في كتابة هذه المشاركة على عُجالة .. !

وأما في النظرة لكثير من الأحداث الراهنة والقضايا المطروقة في الساحة المعروضة في موضوعات متنوّعة والمطروحة للمناقشة وإبداء الرأي في حدوده المعتبرة من : سياسية ، وفكرية ، واقتصادية ، واجتماعية ، وتعليمية ؛ فمثلاً منهم للذكر وليس للحصر الإخوة الكرام : العابر ، فيصل المسعودي ، الرومي ، فهد عليّ العازمي ، بناخي الأيداء ، الشيباني محمد ، وخاصّة ( في الأحداث السياسية الراهنة :) ) ، سلطان البقمي ، الفجري ، وغيرهم كُثر .

ج-5- المنتديات كثيرة ، والمتميّزة منها والمفيدة عديدة ، وخذ منها ـ مثلاً ـ الفصيح والألوكة في الجانب العلمي واللغوي ، وفي الجانب القبلي والمناطقي بما فيها من موضوعات متنوّعة ومعلومات متعدّدة فهي كذلك كثيرة ، ومنها المتميّزة ، إلا أنني لا أعدل بهذا المنتدى ( الهيلا ) منتدى ...

وفي الحقيقة فظهور الفيسبوك والتويتر حدّ من نشاط هذه المنتديات في الآونة الأخيرة إلا أنه يبقى للمنتدى نكهته الخاصّة .

هذا . ولعلني قد أجبتُ بما يرضي سائلي العزيز ( روقي الجمش ) .

ومودّتي تردفها تحيتي .


وإلى إجابة ـ بإذن الله ـ قادمة ، ولعلّها الخاتمة .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

واعود الى الأسئلة
كاتبنا الكبير
بما أنك كما لاحظت كثير الكتابة والنقاش في دائرة العقائد والأفكار والاتجاهات
فلدي بعض الأسئلة في هذا المجال لعل صدرك يتسع لها وأرجوا الاختصار قدر الأمكان فأنت كاتب مسهب ومكثر وفقك الله:




الفريق ، مرحبًا بك ، وأهلاً وسهلاً بالكاتب النحرير إلا أنه مقلّ بالتعبير ..
ووفقني الله وإياك والجميع إلى ما يحبّه ويرضاه في القول والعمل .

وأشكرك الشكر العطر على مشاركة الثنائية الأولى ، والسؤالية ـ إن صحّت التسمية ـ الأخرى الطيبتان الدالّتان على تقديرك لأخيك ، وحُسن ظنّك به ، وكرم نفسك ، وبعد نظرك ، وعمق فكرك ..

وإلى إجابة كريم أسئلتك الكثيرة إلا أنها فكرية عميقة ، التي جاء فيها طلبك بالاختصار ؛ فهي لك بـ(نعم ) ، أو ( لا ) وفق ما تقتضيه الإجابة الصائبة فيما أرى لكل سؤال إلا ما يقتضي يسير الزيادة على ذلك لتوضيح الإجابة . ومن الله وحده أستمدّ العون ، فأقول :


واعود الى الأسئلة

الكل يعلم مدى الغزو الفكري من الغرب وخصوصا في الأنترنت والسؤال : هل لاحظت وجود هذا الغزو فعلا من خلال نقاشاتك في المنتديات ؟

ج - نعم .


وهل هناك من لديهم أفكارا تغريبية وليبرالية؟

ج- نعم .


وإذا كان الجواب بنعم
فما مدى حجم تواجد مثل هذا الفكر في المنتديات عموما ؟

ج- ضيّق محدود ـ ولله الحمد ـ إلا أنه موجود ؛ فالحذر مع وجود الداء سمة العقلاء !



وأي نوع من المنتديات يركزون تواجدهم فيه ؟

ج- في الأصل على منتدياتهم هم ، وهي قلّة كذلك إلا أنه يركّزون في غزوهم ـ وهم لا يكلّون في ذلك ولا يملّون ـ على المنتديات المناطقية ، ثم القبلية !



وهل يتأثر بهذا الفكر من خلال المنتديات جميع الفئات العمرية أم هناك فئة عمرية لاتضرها ولا تتأثر بهذه الافكار ؟


ج- الحمد لله التأثّر قليل ، بل نادر جدًا ؛ فهم مكروهون هم في أشخاصهم وفي فكرهم التغريبي الهدمي مِن أغلب أبناء المجتمع كبيرهم وصغيرهم ، متعلّمهم وجاهلهم ؛ لأنّ أبناء هذا المجتمع الكريم مسلمون حريصون على عقيدتهم والحفاظ عليها أحرص من أولئك المفسدين في بثّ فكرهم المخرّب للعقائد ، والمفكّك للحمة الوطن ، والمهيئ لاستعماره من دول طامعة ناشرة لهذا الفكر وداعمة لناشره : فكريًا ، فاقتصاديًا ، ومن ثم سياسيًا ـ لا قدّر الله الذي وعد ـ ووعده الحق ـ بنصرة دينه وأهله ـ .

إلا أنني أرى أنّ التأثّر بهم يكون من قبل الجاهل خاصة الصغير في السنّ أكثر من غيره لجهله وليس لأي أمر آخر .

والله الجليل ، يحفظنا وجميع المسلمين من الضلال بعد الرشاد ، والندامة بعد السعادة ، والكفر بعد الإيمان .



وهل أصحاب الفكر التغريبي يكتفون بعضويتهم في المنتدى أم أنهم يحرصون على إدارته ؟

ج- هم يحرصون أولاً على السلامة من الإيقاف والطرد والوطء والعفص :) من قبل إدارة المنتدى بعد أن يُتكشف أمرهم خاصّة إذا كانت إدارة المنتدى واعية ناضجة حريصة رشيدة ؛ كإدارة هذا المنتدى ـ وفقها الله ـ إلا أنهم يحرصون على تسلمّ مناصب إشرافية وقيادية ـ إن سنحت لهم الفرصة ـ فهم في هذا الوضع سيقوى تأثيرهم في المنتدى خاصة في جانب إسكات الصوت المنافح عن الدين وسلامة المعتقد ووحدة الوطن ، والفاضح لهم ولمخططهم .

وفي الحقيقة فإن بعضهم يحرص أن يُنشئ هو بنفسه منتدى يديره هو ومَن هم على شاكلته ؛ كمَن ينشئ منتدى مناطقيًا يحمل اسم محافظة . ومن الطريف في ذلك أنني وجدتُ منتدى يحمل اسم محافظة في المنطقة الوسطى ، وإدارته من خارج الوطن كلّه من دولة أخرى ! ؟ :) >> فانظر إلى هذا الأمر !

والحقيقة الأخرى أنّ أغلب أصحاب هذا الفكر الهدّام في االشبكة العنكبوتية خاصّة هم من غير أبناء هذا الوطن الكرماء سواء أكانوا خارج الوطن ، أم داخله ؛ فهم ـ في الأخير ـ ليسوا من هذا الوطن لا جنسية ولا حمية ولا فكرًا ولا نفعًا !

هذا . وإلى اتمام الإجابة عن الشطر الآخر من أسئلة أخي العزيز ـ الفريق ـ .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

ونواصل الإجابة مع السعادة :



حقيقة إن كان المراد بها الشفاعة ؛ فهي أمر حسن ، يكفي فيه أن الإسلام حثّ عليه ورغّب فيه ، وهو من خلق الكرام ومروءة الرجال .

وإن كان المقصود بها السعي إلى إعطاء المرء ما لا يستحقه وحرمان مَن يستحقه منه بقوّة السلطة ؛ فهذه هي المذمومة غير المقبولة ، وهي من أبرز أسباب تفكّك المجتمع وتناحره ، وشعور كثير من قهذا المشارك الذي أعطى من وقته وجهده ليشارك في الموضوع ، وليس هذا في موضوع واحد ، أو موضوعين ، أو ثلاثة ؛ فقد نجد لهم بعض العذر ، بل هذه هي عادتهم في أغلب موضوعاتهم ( أدرج ، وأدلج :) ) !




لا أحد !


ويكفي عندي بعد معرفتي به أنه يحمل اسم قبيلتي ، وفيه رجال كرام أنت وأمثالك .



هذا . ولعلني وفقتُ فأفدتُ بما أجبتُ مَن أحببتُ وقدّرتُ ـ أخي العزيز ( أبو فايح ) ـ ..


ومودّتي تردفها تحيتي .


وإلى إجابة ـ بإذن الله ـ قادمة .



هذه المشاركة مبتورة ، أرجو من المشرف وقائد البرنامج أن ينظر إلى أمرها ؛ فيصلح حالها بإعادة ما ذهب منها ، أو أن يحذفها كلها !

[عـاشـق الحقـيـقـة]

ونواصل الإجابة الصائبة ؛ كما تُرى وَفق مبدأ كرسي الاعتراف ( اعتراف ) :

وانتقل الى الفرق :

رأيت نقاشات لك عن جماعة الاخوان فما هي هذه الجماعة ؟

ج- هي جماعة سياسية نشأة وهدفًا ، وما زالت كذلك إلا أنها كانت في بدايتها تحمل هم الدعوة إلى الله على منهجها التجميعي التقريبي : (( لنجتمع فيما اتّفقنا عليه ، وليعذر بعضنا بعضًا فيما اختلفنا فيه )) أكثر منها الآن .



وهل هي على صواب وعلى سنة النبي صلى الله عليه وسلم في دعوتها ام لا ؟

ج- أقول هي جماعة سياسية تسير على مبدأ ( الغاية تبرّر الوسيلة ) ، و( السياسة هي الغاية ) ؛ وهذا مخالف للسنة النبوية المطهرة ؛ فـ( الغاية لا تُبرّر الوسيلة ، بل تستلزم وسيلة سليمة ) ، و ( الهداية هي الغاية ) !




وهل خدمت الاسلام منذ ظهورها الى وقتنا الان أم لا ؟

ج- خدمته في جوانب معيّنة مثل العناية بلغته اللغة العربية ، وإعادة الأمة إلى القراءة في كتب الثقافة الإسلامية وإعادتها إلى تراثها الأصيل ، وإظهار بعض السنن التي هُجرتْ ، وكان ذلك في بداية ظهور هذه الجماعة في مصر ، وأمّا الآن ؛ فكثير من أتباعها وزعمائها ـ وأقصد المصريين ـ هاجرون لكثير من السنن الظاهرة بدعوى المعاصرة ، ولم تخدمه في جوانب أخرى خاصّة الجوانب السياسية التي أفسدت فيها أكثر مما أصلحتْ !



وهل هي من الفرقة الناجية أم لا ؟

ج- النجاة وعدمها بيد الله سبحانه إلا أنها فرقة سياسية بحتة ، وما كانت السياسة والحرص عليها وجعلها أولى الأولويات من سمات الفرقة الناجية . والله أعلم .

* وإن أردتَ أن تتعرّف على جماعة الإخوان أكثر ؛ فارجع إلى كتاب : (( التاريخ السري لجماعة الإخوان )) لعليّ عشماوي ؛ فقد تحدّث عنهم بعمق ومصداقية خاصة أنه كام مِنهم ، ومصري مثلهم .. (( وشهد شاهد من أهلها )) .



سمعت بمن يقال لهم الجامية فما هي هذه الجماعة ؟

ج- هذه الجماعة هي على النقيض من جماعة الإخوان في جانب السياسة والتقريب مع الفرق المخالفة لأهل السنة ؛ كالرافصة وغيرها ؛ فهي لا ترى أن السياسة شغل المسلم الشاغل في حياته ، والهدف الذي تجيّر باسمه كل الجهود ، وتبذل لتحصيله كل الأوقات ، ولا ترى الخروج على ولي الأمر المسلم ما دام لم يكفر ، أو يأمر بالكفر ، ولا تدعو إلى التقريب والتطبيع مع الفرق الخارجة عن السنة ؛ كما هم الإخوان !

والحقيقة أنّ هذه الجماعة ـ وفق ما أعلم ـ لم تأت تسميتها من أحد معيّن رفع رايتها ، ونسبها إليه من الأصل ؛ كالإخوان وغيرهم من الجماعات والأحزاب ، بل جاءت تسميتُها من قبل أعدائها ؛ كالوهابية سواء بسواء ؛ فيكفي للمسلم أن يُحذّر من الشرك والبدع ، ويدعو إلى تصحيح العقيدة على منهج السلف الصالح ؛ حتى يوسم من الروافض الصفوية والصوفية والمعتزلة بأنه وهابي ، وهنا يكفي للمسلم الملتحي أن ينتقد الإخوان في منهجهم السياسي والتقريبي مع الروافض الصفويين وغيرهم من المنحرفين ؛ حتى يوسم بأنه جامي كائنًا مَن كان !



وماهي أصولهم ؟

أصولهم سنة سلفية خالصة ( وهابية ) :) ؛ فما وقفتُ على أن أحدًا انتقدهم في أصولهم ؛ حتى مِن مخالفيهم ! ـ والله أعلم بحالهم ـ .


ومن ذكرهم من أصحاب كتب الفرق ؟

ج- لم يذكرهم أحد فيما أعلم .



وهل هم السلفيون ام لا ؟

ج- نعم ( هم سلفيون ) بالفطرة :)؛ لأن سلفية أقحاح في العقيدة ، وهم حاملوا لواء الدعوة إلى التوحيد ، ونبذ الشرك والبدع بأنواعها ؛ ولذا هم محاربون من كافّة أهل البدع من روافض صفويين ، وصوفيين وغيرهم ؛ فلن يجتمع ـ مثلاً ـ جامي ( سلفي ) مع رافضي صفوي إلا إذا اجتمع الماء مع النار :)





وفقك الله


آمين ، وإياك ، وجميع المسلمين .


هذا . ولعلني أفدتُ بما أجبتُ مَن سأل وأطال :)


ومودتي تردفها تحيتي

.
.

والحمد لله ربّ العالمين .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعزائي اعضاء وزوار منتدى قبيلة عتيبه الهيلا

طبتم وطابت ايامكم ولياليكم وكل عام وانتم بخير

يعود لكم برنامج كرسي الاعتراف بإطلالةٍ جديده بعد غيبةٍ طالت شهور عديده , ومن هنا نستفتح برنامجكم بضيف قد اضفى الكثير والكثير في منتدى الهيلا بمواضيعه ومناقشاته التي تثري القارئ بالمعلومات وتزوده بالمعرفه كاتبنا أحبنا فأحببناه واراد ان يضع له بصمه مميزه معنا وكان موفقًا في كل كلمه يطرحها

ولكي لا أطيل عليكم

رحبوا معي بضيفي وضيفكم الكاتب والشاعر ( عاشق الحقيقه )


اترككم مع ضيف كرسي الاعتراف للتعرف على الجانب بل الجوانب الاخرى من حياته وشخصيته النادره







وهنا أوجّه الشكر العطر إلى مضيفي الكريم (@ ـايل ) على ما سطّره في مقدمة برنامجه الجميل من عبارات تحمل حسين المعاني وكريم المشاعر الشيء الكثير ، والمُقدّر العزيز ، في حقّ أخيه المحبّ له ( عبد الله ) صاحب لقب ( عاشق الحقيقة ) الذي يُبادله من المشاعر نفسها ، ويكنّ له من المودّة صادقها ، ومن الكرامة كاملها ... وأعرّج بالشكر النضر إلى كلّ مَن طلب استضافتي ليعرف عن أخيه ما هو حق له لا يلام عليه ؛ فمَن يسأل عمّن رافقه خلف قناع المعرّف سنين في هذا المنتدى في مضمار القلم نثرًا وشعرًا ، ومقالاً وحوارًا ، ومراسلة ومباركة في بعض جوانب شخصيّته ، وأطراف حياته ما جانب الصواب ، وحقّه أن يُجاب.

أخوكم ومحبّكم:

*عاشق الحقيقة *
2 / 9 / 1432
هـ



وتحية طيبة .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :


..

.
مرحبا بكاتبنا الكبير وشاعرنا القدير عاشق الحقيقه
نبارك لك وللجميع حلول شهرنا الكريم شهر الصيام والقيام
..
ونقول استضافه موفقه بقامه غير عاديه..
شكراً ياهايل وشكراً لكل من اجتهد ورتب لهذا اللقاء ...

فقط للترحيب ولي عوده


وأرحّب هنا بكل مَن رحّب بأخيه بجميل قوله وثنائه ، وحسين سطره ومداده النابع من كرم ذاته ، والهاطل من علوّ أخلاقه ، مثمّنًا ذلك لهم ومقدّرًا ، ولستُ منه مستغربًا ؛ فمَن حلّ بين أهل الكرم فلا يستغرب أن يُغمَر مِن الكرم ، ويُروَى من عسله المصفّى ، ويُلبس من حلله الأسمى ؛ فلهم منّي ـ جميعًا ـ الشكر النضر ولهم طيّب الذكر ما بقيَ العُمر .

أخوكم ومحبّكم:

*عاشق الحقيقة *
2 / 9 / 1432
هـ



وتحية طيبة .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :


في البداية من هذا المنبر الكبير ومن خلال هذا البرنامج المميز أتقدم

بأسمى التهاني والتبريكات لجميع إخواني رواد هذا الصرح الكبير

بمناسبة دخول هذا الشهر الكريم

الذي نسأل الله تعالى أن يشملنا فيه برحمته ومغفرته وعتقه لنا من النار

ومن ثم أرحب بأخي الكريم والمميز بعطائه وكتاباته

الكاتب/

عاشق الحقيقة

الذي اعتبر تواجده في هذا البرنامج وخلال هذا الاسبوع فرصة ثمينة يجب أن تستغل للإستزادة من نبعه الصافي العاشق للحقيقه والمفيد بعطائه وتواصله مع إخوانه الأعضاء

كما لا يفوتني أن أشكر الأخ هايل

الذي لا نستغرب منه الحرص والإجتهاد في إظهار كل ماهو لائق ومشرف للجميع

كل التحايا للجميع

ولنا عودة بإذن الله




وأرحّب هنا بكل مَن رحّب بأخيه بجميل قوله وثنائه ، وحسين سطره ومداده النابع من كرم ذاته ، والهاطل من علوّ أخلاقه ، مثمّنًا ذلك لهم ومقدّرًا ، ولستُ منه مستغربًا ؛ فمَن حلّ بين أهل الكرم فلا يستغرب أن يُغمَر مِن الكرم ، ويُروَى من عسله المصفّى ، ويُلبس من حلله الأسمى ؛ فلهم منّي ـ جميعًا ـ الشكر النضر ولهم طيّب الذكر ما بقيَ العُمر .

أخوكم ومحبّكم:

*عاشق الحقيقة *
2 / 9 / 1432
هـ



وتحية طيبة .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :

احيي الاخ عاشق الحقيقة


وأرحّب هنا بكل مَن رحّب بأخيه بجميل قوله وثنائه ، وحسين سطره ومداده النابع من كرم ذاته ، والهاطل من علوّ أخلاقه ، مثمّنًا ذلك لهم ومقدّرًا ، ولستُ منه مستغربًا ؛ فمَن حلّ بين أهل الكرم فلا يستغرب أن يُغمَر مِن الكرم ، ويُروَى من عسله المصفّى ، ويُلبس من حلله الأسمى ؛ فلهم منّي ـ جميعًا ـ الشكر النضر ولهم طيّب الذكر ما بقيَ العُمر .

أخوكم ومحبّكم:

*عاشق الحقيقة *
2 / 9 / 1432
هـ



وتحية طيبة .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :

أهلا بضيفنا .


وأرحّب هنا بكل مَن رحّب بأخيه بجميل قوله وثنائه ، وحسين سطره ومداده النابع من كرم ذاته ، والهاطل من علوّ أخلاقه ، مثمّنًا ذلك لهم ومقدّرًا ، ولستُ منه مستغربًا ؛ فمَن حلّ بين أهل الكرم فلا يستغرب أن يُغمَر مِن الكرم ، ويُروَى من عسله المصفّى ، ويُلبس من حلله الأسمى ؛ فلهم منّي ـ جميعًا ـ الشكر النضر ولهم طيّب الذكر ما بقيَ العُمر .

أخوكم ومحبّكم:

*عاشق الحقيقة *
2 / 9 / 1432
هـ



وتحية طيبة .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :

حضور لترحيب بالكاتب والشاعر الرائع

عاشق الحقيقه وكل عام والجميع بخير

واكتفي بالمتابعه لهذا اللقاء الشيق

وتحيتي للمستضيف ولضيف


وأرحّب هنا بكل مَن رحّب بأخيه بجميل قوله وثنائه ، وحسين سطره ومداده النابع من كرم ذاته ، والهاطل من علوّ أخلاقه ، مثمّنًا ذلك لهم ومقدّرًا ، ولستُ منه مستغربًا ؛ فمَن حلّ بين أهل الكرم فلا يستغرب أن يُغمَر مِن الكرم ، ويُروَى من عسله المصفّى ، ويُلبس من حلله الأسمى ؛ فلهم منّي ـ جميعًا ـ الشكر النضر ولهم طيّب الذكر ما بقيَ العُمر .

أخوكم ومحبّكم:

*عاشق الحقيقة *
2 / 9 / 1432
هـ



وتحية طيبة .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :

أهلاً وسهلاً بالكاتب القدير عاشق الحقيقه كل عام وانت بخير

شكراً لمنتدى الهيلا على هذة المواضيع المميزه

وأكرر الترحيب ودمتم سالمين


وأرحّب هنا بكل مَن رحّب بأخيه بجميل قوله وثنائه ، وحسين سطره ومداده النابع من كرم ذاته ، والهاطل من علوّ أخلاقه ، مثمّنًا ذلك لهم ومقدّرًا ، ولستُ منه مستغربًا ؛ فمَن حلّ بين أهل الكرم فلا يستغرب أن يُغمَر مِن الكرم ، ويُروَى من عسله المصفّى ، ويُلبس من حلله الأسمى ؛ فلهم منّي ـ جميعًا ـ الشكر النضر ولهم طيّب الذكر ما بقيَ العُمر .

أخوكم ومحبّكم:

*عاشق الحقيقة *
2 / 9 / 1432
هـ



وتحية طيبة .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :

مشاركتي أساساً لشكر مشرفنا القدير هايل على جهوده لترتيب هذا اللقاء.. وأشكر جميع من ساهم بلا إستثناء..

وأشكر الكاتب عاشق الحقيقه على قبوله الدعوه.. ونتمنى أن يكون هذا الحوار حواراً مفيداً.. وشيقاً لنا جميعاً..


وأرحّب هنا بكل مَن رحّب بأخيه بجميل قوله وثنائه ، وحسين سطره ومداده النابع من كرم ذاته ، والهاطل من علوّ أخلاقه ، مثمّنًا ذلك لهم ومقدّرًا ، ولستُ منه مستغربًا ؛ فمَن حلّ بين أهل الكرم فلا يستغرب أن يُغمَر مِن الكرم ، ويُروَى من عسله المصفّى ، ويُلبس من حلله الأسمى ؛ فلهم منّي ـ جميعًا ـ الشكر النضر ولهم طيّب الذكر ما بقيَ العُمر .

أخوكم ومحبّكم:

*عاشق الحقيقة *
2 / 9 / 1432
هـ



وتحية طيبة .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :

كل عام وأنتم بخير جميعاً وشهركم مبارك

ونرحب بكاتبنا الكبير / عاشق الحقيقه

ووقت ممتع وشيق نتمنى أن تقضوه في هذا الحوار مع الضيف الكريم ،،،



وأرحّب هنا بكل مَن رحّب بأخيه بجميل قوله وثنائه ، وحسين سطره ومداده النابع من كرم ذاته ، والهاطل من علوّ أخلاقه ، مثمّنًا ذلك لهم ومقدّرًا ، ولستُ منه مستغربًا ؛ فمَن حلّ بين أهل الكرم فلا يستغرب أن يُغمَر مِن الكرم ، ويُروَى من عسله المصفّى ، ويُلبس من حلله الأسمى ؛ فلهم منّي ـ جميعًا ـ الشكر النضر ولهم طيّب الذكر ما بقيَ العُمر .

أخوكم ومحبّكم:

*عاشق الحقيقة *
2 / 9 / 1432
هـ



وتحية طيبة .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :

اهلا بالاستاذ الكريم

عاشق الحقيقة

وتشرفت بالتواجد هنا في هذا اللقاء الكريم...والحقيقة ان الاتصال عندي سيء جدا في الديرة ولا يكاد يفتح الصفحة الا بعد دقائق عدة ولكن وجدت العنوان واحببت الدخول

لأسلم على الغالي وعلى الجميع هنا واهنئكم جميعا بشهر رمضان بارك الله في اوقاته وتقبل منا ومنكم صالح العمل.

وفقك الله اخي عاشق الحقيقة وانت كاتب فذ استفدنا منك الكثير
وانا سأعود لاحقا لقراءة الاسئلة والاجابات

وشكرا لنجم اللقاء الاستاذ هايل وفقه الله

تحياتي للجميع
وكل سنة وانتم بخير وعافية


وأرحّب هنا بكل مَن رحّب بأخيه بجميل قوله وثنائه ، وحسين سطره ومداده النابع من كرم ذاته ، والهاطل من علوّ أخلاقه ، مثمّنًا ذلك لهم ومقدّرًا ، ولستُ منه مستغربًا ؛ فمَن حلّ بين أهل الكرم فلا يستغرب أن يُغمَر مِن الكرم ، ويُروَى من عسله المصفّى ، ويُلبس من حلله الأسمى ؛ فلهم منّي ـ جميعًا ـ الشكر النضر ولهم طيّب الذكر ما بقيَ العُمر .

أخوكم ومحبّكم:

*عاشق الحقيقة *
2 / 9 / 1432
هـ



وتحية طيبة .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :

مرور سريع للترحيب بالضيف الكريم والكاتب المبدع عاشق الحقيقة
والشهر مبارك عليك وعلى الجميع
وأتمنى لك التوفيق في الدارين


وأرحّب هنا بكل مَن رحّب بأخيه بجميل قوله وثنائه ، وحسين سطره ومداده النابع من كرم ذاته ، والهاطل من علوّ أخلاقه ، مثمّنًا ذلك لهم ومقدّرًا ، ولستُ منه مستغربًا ؛ فمَن حلّ بين أهل الكرم فلا يستغرب أن يُغمَر مِن الكرم ، ويُروَى من عسله المصفّى ، ويُلبس من حلله الأسمى ؛ فلهم منّي ـ جميعًا ـ الشكر النضر ولهم طيّب الذكر ما بقيَ العُمر .

أخوكم ومحبّكم:

*عاشق الحقيقة *
2 / 9 / 1432
هـ



وتحية طيبة .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :

اخي الكريم / عاشق الحقيقه

بعد التحيه

كل عام وانت بخير وجعلنا الله وإياكم من صوامه وقوامه


اتيت للترحيب بمقامكم الكريم

واذا طرى لي سؤال برجع لكم

ولا انسى أن الشكر الاخ العزيز هايل إعداد الحلقة


وأرحّب هنا بكل مَن رحّب بأخيه بجميل قوله وثنائه ، وحسين سطره ومداده النابع من كرم ذاته ، والهاطل من علوّ أخلاقه ، مثمّنًا ذلك لهم ومقدّرًا ، ولستُ منه مستغربًا ؛ فمَن حلّ بين أهل الكرم فلا يستغرب أن يُغمَر مِن الكرم ، ويُروَى من عسله المصفّى ، ويُلبس من حلله الأسمى ؛ فلهم منّي ـ جميعًا ـ الشكر النضر ولهم طيّب الذكر ما بقيَ العُمر .

أخوكم ومحبّكم:

*عاشق الحقيقة *
2 / 9 / 1432
هـ



وتحية طيبة .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :

كرسي الاعتراف
برنامج ممتاز
وفكرة رائعة
وخصوصا إذا احسن الاختيار وكان من يقوم عليه ذوو نظرة كبيرة و عقل مدرك
امثال الا خوة في هذا المنتدى وفقهم الله
عاشق الحقيقة
أهلا بك ومرحبا بضيفنا الكريم
عاشق الحقيقة سأتكلم بما أعلمه ولن أجاملك
مررت على عشرات المنتديات كاتبا ومناقشا وزائرا
بصراحة لم أجد كاتب اتفقت قوة قلمه و صحة منهجه الا النادر جدا وانت منهم فإن كانت الأولى فقد الثانية وإن كانت الثانية فقد فقد الأولى وإن اجتمعت فيه الاثنتان فقد تميزت انت وفقك الله بقوة الغيرة على دينك وعقيدتك التي فقدها حتى بعض من يعدون من طلبة العلم والله المستعان
وغيرة الانسان على دينة دليل على قوة الديانة و توفيق رب البرية له.
أعلم أن مدح الانسان في وجهه ليس من السنة ولكن يعلم الله انني ما قلت إلا حقا.
كثير هم الكتاب وموضوعاتهم بالالاف وكثير هم المناقشون ولكن عند عرضها على معيار العلم والدين وما كان منها دفاعا عن سنة أو امر بفريضة او نهيا عن منكر فإن النتيجة مخجلة جدا.
لن يبقى لنا اخي الكريم إلا ماكان في هذا المضمار فهو بحق الدي سيبقى للإنسان وبما أن الله أعطاك قلما قويا فسخره في حفظ بيضة الدين و حماية سور الشريعة التي تقاعس عن نصرتها كثير من أبنائها بل بعضهم عقها و آذاها نسأل الله السلامة والعافية، ولقد قمت أنت بحمايتها بقلمك وفقك الله وقد قلته لك من قبل فمثلك بإذن الله لايوصى.
ولكن التذكير مطلوب وكلنا نحتاج إلى مثل هذا والكمال لله وحده.
لعلي أطلت عليك، أما الأسئلة فلعلي أجعل لها مشاركة أخرى إذا سمح الوقت
وفقك الله وكثر الله من أمثالك
ورمضان مبارك عليكم


وأرحّب هنا بكل مَن رحّب بأخيه بجميل قوله وثنائه ، وحسين سطره ومداده النابع من كرم ذاته ، والهاطل من علوّ أخلاقه ، مثمّنًا ذلك لهم ومقدّرًا ، ولستُ منه مستغربًا ؛ فمَن حلّ بين أهل الكرم فلا يستغرب أن يُغمَر مِن الكرم ، ويُروَى من عسله المصفّى ، ويُلبس من حلله الأسمى ؛ فلهم منّي ـ جميعًا ـ الشكر النضر ولهم طيّب الذكر ما بقيَ العُمر .

أخوكم ومحبّكم:

*عاشق الحقيقة *
2 / 9 / 1432
هـ



وتحية طيبة .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :

فعلاً شخصية تستحق الاحتفاء بها

على القوة يا هيلاويه




وأرحّب هنا بكل مَن رحّب بأخيه بجميل قوله وثنائه ، وحسين سطره ومداده النابع من كرم ذاته ، والهاطل من علوّ أخلاقه ، مثمّنًا ذلك لهم ومقدّرًا ، ولستُ منه مستغربًا ؛ فمَن حلّ بين أهل الكرم فلا يستغرب أن يُغمَر مِن الكرم ، ويُروَى من عسله المصفّى ، ويُلبس من حلله الأسمى ؛ فلهم منّي ـ جميعًا ـ الشكر النضر ولهم طيّب الذكر ما بقيَ العُمر .

أخوكم ومحبّكم:

*عاشق الحقيقة *
2 / 9 / 1432
هـ



وتحية طيبة .

[عـاشـق الحقـيـقـة]

هنا الحمد لله ؛ فلقد أجيب بحوله عن كريم أسئلة الكرام كلها ، وشُكر كل مَن رحبّ وبالترحيب اكتفى بمشاركة مستقلّة هي أقلّ ما يقدّم له .

فلجميع الإخوة الكرام بداية بمضيفي المشرف ( هايل ) ، وكل مَن رحّب وسأل ، أو رحّب واكتفى الشكر العطر وطيّب الذكر :

وإني ذاكر بالخير مَن همْ ... أوائلُهم إذا ذُكر الرجالُ
أسودٌ لا يداس لها ذمار ... ودون الدين أجبال طوالٌُ

.
.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

وإلى لقاء آخر مع الإخوان بإذن الرحمن


أخوكم ومحبّكم :


* عاشق الحقيقة *

8/9/1432
هـ

[مرزوق حمدان العتيبي]

..

.

بارك الله في اخينا وكاتبنا الفذ وشاعرنا اللمميز عاشق الحقيقه ..
نشكره جزيل الشكر على قبول دعوة هذا اللقاء المثري ...
نيابةً عن اخي الفاضل هائل بحكمه من رتب واعد لهذا اللقاء ...
وعن منتديات عتيبه الهيلا ادارةً واعضاء وحتى زوار ..


بهذا القدر نختم

...

[@ـايل]

اشكرك جزيل الشكر اخوي عاشق الحقيقه على اعطائنا الفرصه بإستضافتك واعطائنا من وقتك الثمين , واشكر كل من زار هذه الصفحه الطيبه ووضع اسئلته

عسا الله يتقبل منا ومنكم في هذا الشهر الفضيل

الى لقاء اخر