أين مكافحه التسول عن هولاء الشعراء [الأرشيف] - الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة

مشاهدة النسخة كاملة : أين مكافحه التسول عن هولاء الشعراء

الرجل الشامخ

23-Jul-2011, 08:23 PM

مساء الخير على الجميع

ما الفرق بين المرأة التي تتسول عند المساجد

وبين

شاعر يوجه قصيدة مدح واطراء لشخصيه مرموقة حتى يعطيه ما تجود به نفسه

تأمل هذه الابيات

أن مـد مـا مـدت يمينـه قصيفـة=مدت يمينـه تبهـر الخبـل والـلاش

____________________________

يكرم الضيفان حايل ومنحوره=وان عطا يعطي بطيبه وصفطاني
وقفته تشفي من الهم واحروره=ومدته تغني لها شعب فقراني

____________________________

يمناه لا مدت تكف الأيادي=عطاه ماتلـحق مداه التفاصيل

____________________________

وليا عطا يعطي العطايا الجزيلات=وعطيتـه لامـد كـل شكـرهـا

____________________________

أين مكافحه التسول عن هولاء الضعفاء من الرجال

المرأة المتسولة تحمل معها ورقة تثبت أنها لا تستطيع مقارعة هذه الحياة .. وفي الأخير تكون في قبضة مكافحه التسول

ما الفرق بين من يشحذ بقصائدة ومن تشحذ باوراق وهي تقبع عند ابواب المساجد

أين مكافحه التسول عن هولاء

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نيزك

25-Jul-2011, 12:11 PM

مكافحة التسول ياااااالله بادّةٍ على شحاذين الشوارع :confused:

واللي تتكلم عليهم أيها الرجل الشامخ ...

علاجهم هو
في البدايه المناصحه لهم بكل الطرق سواء بالدين أو بسلوم العرب أو بالتذكير بأمجاد أجدادهم أو .... أو ...... الخ الخ..... الطرق كثيره
( فشلوونا عند العرب وغير العرب)

وإذا لم يرتدعوا نستخدم اسلوب النبذ والهجر مع الدعاء لهم بالهدايه

وإذا لم يرتدعوا عاد الله يعين نسحب الهويه العتيبيه منهم :D لأنهم مايشرفونا

-------------

لكن تدرون ؟!
الفقر شين ياجماعه
الحاجه خلتهم يستسهلون كبّ مويه وجيههم

ادعوا لهم ياأخوان
والله لاتحسبونها سهله عليهم
(الله يغنينا ولايحيجنا لبشر )

سلمان المرشدي

25-Jul-2011, 12:22 PM

اذا كان الشخص الممدوح كفو يستاهل المدح و هم يستاهلون العطاء

مثل مايعطيهم ماده هم يصرفون له اغلا مايملكون من ما تفيض به صدورهم ههههه

فهد العازمي العتيبي

25-Jul-2011, 12:48 PM

..

كلن يدور رزقه

على حسب الطريقه التي يجيدها ،،،

نيزك

25-Jul-2011, 01:23 PM

..

كلن يدور رزقه

على حسب الطريقه التي يجيدها ،،،

بإمكانه المدح من دون اسلوب الشحاذه
وهنا يكمن الذكاء :cool:
فيحصل على أجر قصيدة المدح ( الماديّه ) دون إذلال نفسه وربعه

ابو ضيف الله

25-Jul-2011, 02:59 PM

فعلاً هناك فرق بين المدح والشحذه الصريحة خاصة اذا كان الشاعر غير محتاج
وللعلم فان الشاعر الاموي الفحل جرير اليربوعي عندما مدح عبد الملك بن مروان
بقصيدته المشهورة: (الستم خير من ركب المطايا) عاب عليه الشعراء كيف كانت
مقدمة القصيدة دنيئة النفس وكيف ادخل اسم زوجته فيها وكيف صرح بطلب المال

وهذا ما قاله :

تعزتْ أمُّ حزرة َ ثمَّ قالتْ = رَأيتُ الوَارِدِينَ ذَوي امْتِناحِ
تُعَلّلُ، وَهْيَ ساغِبَة ٌ، بَنِيها = بأنْفاسٍ مِنَ الشَّبِمِ القَرَاحِ
سَأمْتاحُ البُحُورَ، فجَنّبِيني = أذاة َ اللّوْمِ وانْتظِرِي امْتِياحي
ثِقي بالله لَيْسَ لَهُ شَرِيكٌ، = و منِ عندِ الخليفة ِ بالنجاحِ
أعثني يا فداكَ أبي وأمي = بسيبٍ منكَ إنكَ ذو ارتباح
فَإنّي قدْ رَأيتُ عَليّ حَقّاً = زِيَارَتِيَ الخَليفَة َ وامْتِداحي
سأشكرُ أنْ رددتَ عليَّ ريشي = وَأثْبَتَّ القَوادِمَ في جَنَاحي

وانا ارى ان قضية الشخذة لا تقتصر على الشعراء فقط بل على شريحة كبيرة من المجتمع
لو قيل ان هناك امير او رجل اعمال في النفوذ او الصمان يوزع صدقات لريت الناس طوابير
مع ان اكثرهم غير محتاج وقبل فترة اصاب بعض الديار سيل وقامت الحكومة مشكورة بتوزيع
خيام ومواد غذائية على المتضررين وللاسف رأينا مشهد قبيح من تجمع الناس غنيهم قبل فقيرهم
على هذه المعونات المتواضعة وما كنت اتوقع هل تلك الديرة تضعف انفسهم

عبدالمجيد النفيعي

25-Jul-2011, 03:35 PM

جميع ماقرأته كان بمفهومه الحقيقي توثيق للعلم الغانم ألا وهو العطاء فقط ، حتى لو كان هناك نوع من المبالغة في ذلك المديح ، وقد تُفسر أو تٌفهم بأنها تلميح لكلمة أعطني ولكن حنا علينا من المعنى الواضح

محمد بن غازي

25-Jul-2011, 03:49 PM

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب " . رواه مسلم .

نيزك

25-Jul-2011, 04:50 PM

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب " . رواه مسلم .

اللهم صليّ وسلم وبارك على النبي الأميّ محمد بن عبدالله

......................

إحترامي, استاذي محمد بن غازي

سلطان البقمي

25-Jul-2011, 05:02 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

نشارك معكم . بالنسبه للمدح انا من رايي الشخصي مافيه شي إذا الممدوح

يستاهل فعلاً لأن الطيب مدحه واجب على الرجال وسوف اعطيكم امثال

فيه رجاجيل وقت الحاجه لهم لا تجد منهم خير عسى الله لا يحوجنا للناس

فمثلاً عند ما يحصلك ضرف عطل سياره وانت في غربة سفر انت وعايلتك

وحصلتلك رجل طحطوح قام بالواجب وعطاك سيارته وقالك روح في دربك

وإذا خلصت من ضروفك مرني او كلمني .. هذه الوقفه لم تاتي الا من كريم

هل . مايستحق المدح والثناء؟؟ عند ما تحتاج لشخص وانت جابرك الموقف عليه

سواً مبلغ او تطلب منه جاه وقام معك وحل مشكلتك هل . مايستحق الشكر منك؟؟ .. المدح لم ياتي الا بعد الفعل من الممدوح والضروف تجبر الرجاجيل

الناس للناس والكل بالله.. كثير ه الا مثال وانتم تعرفون هذه المواقف التي

تستحق الثناء عسى الله يكفينا شر المواقف الصعبه وعسى الرجاجيل

الطيبين واجد عندنا ومافيه مشكله نبي نمدح الطيب اللي يسد لزوم الرجاجيل،

المدح مافيه شي لكن بشرط يمدح رجل يستاهل المدح ..

هذه اختصارات ان شالله تفي بالغرض وعندي كثير بالقصه والقصيده ..

الخلاصه المدح مافيه شي خاصه بعد الحدث اما قبله قد يكون الشخص محتاج فعلاً وقفة الممدوح معه .

عسى الله لا يجبرنا على الناس

تحياتي

ابو مشـعل

25-Jul-2011, 05:03 PM

1. اضف للشعراء المداحين المتسولين اصحاب المعاريض والخطب الرنانه .
2. ولا ارى ان العطاء من المال العام فيه كرم او يستحق المدح فهو حق للشخص المادح اذا كان فقيرا .. لكن المشكله ان هناك من لا يعرف حقه ويتسوله.

نيزك

25-Jul-2011, 05:23 PM

الجهل كبير بالحقوق والواجبات في بلدي الغالي

ياأخواني

لكل مواطن حقوق كفلها له النظام والشرع .... وليس عليه أن يتسولها من أيٍ كااااان أمير وإلا خفير

وعليه واجبات لوطنه لابد أن يؤديها دون أن يمّن بها على وطنه

..........
الوعي ياجماعه
الوعي
............

أما قصائد الشكر ورد الجزاء لشخص خدمك لوجه الله عن طريق قصيده فهو شي محمود

نحن نناقش موضوع التصريح بطلب المال في القصائد

والطيبين مايدورون المدح ...وهم يضيقون منه كثيراً إذا زاد عن حدّه

ويكفيهم ذكرهم بالخير ودفع الأذى عنهم في غيبتهم

مشاري الحبردي

25-Jul-2011, 07:15 PM

الله لايحدنا مثل ماحدهم

وعن خلقه يغنينا ولايجعلنا في حاجة احد

عبدالله بن دبيس العتيبي

26-Jul-2011, 12:46 PM

قال الشاعر العربي جرير عندما سؤل عن الخليفة العادل عمر بن عبدالعزيز وماهو سبب عدلة فأختصر كل الكلام في هذة الجملة الصادقة

“جئتكم من عند رجل يعطي الفقراء ويمنع الشعراء”

انا لا ألوم الشعراء الذين يقولون مالا يفعلون و انهم في كل وادي يهومون

اللوم على الممدوح الذي مرر الاكاذيب على نفسة وعلى الاخرين بصفات لا يستحقها ابداً وهذا الغالب في
اهل المال فالمدح يكون لفائدة لا لموقف

شكرا اخي صاحب الموضوع اجدت في حله ^^

تحيتي

عبدالله بن دبيس العتيبي

26-Jul-2011, 02:50 PM

الرجل الشامخ

26-Jul-2011, 11:17 PM

شكراَ لكل الأعضاء الذين ادلو بدلوهم بهذا الموضوع

أخواني الأعزاء

نحن لا نتكلم عن شعار المحاورة الذين يتركون أبنائهم ويسافرون أميال طويلة لأقامة المحاورات الشعرية

ولا نتكلم في مدح من يستحق المدح بعد مساعدته لهذا الشاعر في محنته

ولكن

الجميع يعرف أنه تقام مناسبات كبيرة وصغيرة لجميع القبائل

ونجد أن هناك شاعراَ يقحم نفسه ويذهب لهذه المناسبة بدون دعوة .

فقط لالقاء قصيدة ليمدح هذه القبيلة وهو لاينتمي لهذه القبيلة

لكي يجد من يلطم ضعافة نفسة بمبلغ مالي

نتكلم عن من يلقي قصيدة لشخصية مرموقة ويمجد هذه الشخصيه بكلمات لا يستحقها أبداَ

ويثني على رجولته وكرمه

وفي الاخير تجد أن الشخص الممدوح تستكثر عليه كلمه رجل

قسم بالله أن الرجل أذا فقد كرامته وماء وجه حرام يطلق عليه أسم رجل

راعي البلهـا

27-Jul-2011, 04:21 AM

أخي الشامخ ................. إخواني جميعاً

أثريتم الموضوع بآرائكم

لاكن أردت أن أضيف

سأضرب لكم مثلان .

رجل عزيز وكريم من قبيله عزيزه . فصيح اللسان وليس بشاعر .

ورجل وضيع بخيل من قبيله عزيزه .فصيح اللسان وليس بشاعر.

ذهبا سوياً إلا رجل ذاع صيته بعد أن كثرة أمواله و زداد المثنون عليه بعد أن زادت ثروته .

الأول..... ألقى التحية...... ثم جلس

والثاني.....ألقى التحيه.. وضل واقفاً يبالغ في الثناء يقبل يدي الغني تاره وينضره لقدميه تاره . وهو ينتضر الإشاره بالإذن له بالجلوس .

هل يمكن أن نقارن بين هاذين الرجلين

كذالك هم الشعراء ....!!!!!!

نيزك

27-Jul-2011, 01:07 PM

المدح محمود ياأخواني ... وضروريي في تثبيت العلم الغانم والحث عليه
شريطة أن لايكون فيها طلب للمال ونحوه
وأن يكون الشخص الممدوح قد فعل الفعل الممدوح عليه

إبداء العرفان بقصيده شيء رائع
وعنيّ أنا :)
في بعض الأحيان أتمنى أن أكون أملك موهبة الشعر لكي أوثق طيب وجميل شخص فعل خير أو ساعد في كفّ أذى

بعض الأمثله من المدح المحمود
تجدها في هذا الرابط : http://www.alukah.net/Sharia/0/3844/

وهي من خطبة مكتوبه للشيخ الزومان في المدح المحمود والمدح المذموم

فيها يتضح الفرق بين النوعين

ونحن بالتأكيد مع المدح المحمود .... ولله الحمد الكثير من شعراء عتيبه الكبار هذا هو ديدنهم
وأتمنى من الله أن يهدي من يميل منهم إلى المدح المذموم

عبدالمجيد النفيعي

27-Jul-2011, 09:51 PM

أخي الشامخ ، الله العالم إنك انتقيت الابيات وخاصة أول بيت بدون أن تعرف مناسبة القصيدة أو أسم الشاعر

هذا الشاعر رحمه الله صاحب أول بيت ذكرت لم يعرف بالشحذهـ وشخص متعلم وفي غنى عن هذا التصرف ، أما البيت فهو من قصيدة ليست بمدح أحد معين ولايوجد فيها اشارة الى الشحذة أبد بل هي نصح ووصية

يقول الشاعر في بداية القصيدة

اخـــــــــــــتـــــــــــــار ســــــــمـــــــــحـــــــــات الــــــــــــــــــــــــــدروب الـــــنـــــظـــــيــــــفــــــه=الـــــــــــلـ ــــــــــي غـــــســـــلــــــهــــــا رايــــــــــــــــــــــح الـــــــــــمـــــــــــزن بـــــــــــرشـــــــــــاش
يــــــمــــــشــــــونــــــهـــــــا قـــــــــــــــــــــــــــــــوم الــــــــــنــــــــــفـــــــــــوس الــــــــــشــــــــــريـــــــــــفة=الـــــــــ لــــــــــي ضــــمـــــايـــــرهـــــم نــــــقـــــــيـــــــة كــــــــــمــــــــــا الــــــــــشــــــــــاش
ابــــــــيــــــــوتــــــــهـــــــــم مــــــــــــــــثـــــــــــــــــل الـــــــــــحـــــــــــصــــــــــــون الــــــمـــــــنـــــــيـــــــفـــــــة=مـــــــ ــــــــا هـــــــــــــــي لـــــطـــــيـــــر الـــــــبــــــــوم غــــــــيــــــــران واعــــــــشــــــــاش
وحــــــــــلالـــــــــــهـــــــــــم لــــــــلــــــــضــــــــيــــــــف دايــــــــــــــــــــــــــــــــم مــــــــــريـــــــــــفـــــــــــه=لـــــــــــ ــو رجــــلــــهـــــم يــــــســـــــرح ويــــــضـــــــوي عـــــــلـــــــى مــــــــــــــاش
والــــــــــــرجـــــــــــــل مــــــــنــــــــهـــــــــم مـــــــــــــــــــــــــا يــــــــخــــــــلـــــــــي رديــــــــــــفـــــــــــــه=إن مـــــــــا ت مـــثـــلــــه مــــــــــات وان عــــــــــاش لــــــــــه عــــــــــاش

والرجل هذا الذي في آخر بيت ، تكلم عنه حتى قال

أن مــد مــا مـــدت يمـيـنـه قصـيـفـة=مدت يمينه تبهر الخبل واللاش

ولم يحدد منهم حتى يشحذهم ، ومدحه كان بوجه عام لهؤلاء (أهل النفوس الشريفة) والذي رجل منهم مثل ماتكلم عنه الشاعر ، ومثل ماقرأت القصيدة من بدايتها نصيحة أو وصية أن ننهج نهجهم فقط لاغير

ابو ضيف الله

27-Jul-2011, 10:16 PM

نيزك

28-Jul-2011, 03:28 AM

اخـــــــــــــتـــــــــــــار ســــــــمـــــــــحـــــــــات الــــــــــــــــــــــــــدروب الـــــنـــــظـــــيــــــفــــــه=الـــــــــــلـ ــــــــــي غـــــســـــلــــــهــــــا رايــــــــــــــــــــــح الـــــــــــمـــــــــــزن بـــــــــــرشـــــــــــاش
يــــــمــــــشــــــونــــــهـــــــا قـــــــــــــــــــــــــــــــوم الــــــــــنــــــــــفـــــــــــوس الــــــــــشــــــــــريـــــــــــفة=الـــــــــ لــــــــــي ضــــمـــــايـــــرهـــــم نــــــقـــــــيـــــــة كــــــــــمــــــــــا الــــــــــشــــــــــاش
ابــــــــيــــــــوتــــــــهـــــــــم مــــــــــــــــثـــــــــــــــــل الـــــــــــحـــــــــــصــــــــــــون الــــــمـــــــنـــــــيـــــــفـــــــة=مـــــــ ــــــــا هـــــــــــــــي لـــــطـــــيـــــر الـــــــبــــــــوم غــــــــيــــــــران واعــــــــشــــــــاش
وحــــــــــلالـــــــــــهـــــــــــم لــــــــلــــــــضــــــــيــــــــف دايــــــــــــــــــــــــــــــــم مــــــــــريـــــــــــفـــــــــــه=لـــــــــــ ــو رجــــلــــهـــــم يــــــســـــــرح ويــــــضـــــــوي عـــــــلـــــــى مــــــــــــــاش
والــــــــــــرجـــــــــــــل مــــــــنــــــــهـــــــــم مـــــــــــــــــــــــــا يــــــــخــــــــلـــــــــي رديــــــــــــفـــــــــــــه=إن مـــــــــا ت مـــثـــلــــه مــــــــــات وان عــــــــــاش لــــــــــه عــــــــــاش

ياسلاااام والله قمّه في الروعه ... والتأثير

بس ليته سِلمْ من هالبيت :

أن مــد مــا مـــدت يمـيـنـه قصـيـفـة=مدت يمينه تبهر الخبل واللاش

ماش يا عبدالمجيد النفيعي ... حاولت أتبلّعها ماقدرت... واضحه

!! . مــآجـد . !!

28-Jul-2011, 03:48 AM

الشعراء لا يرونها شحدها ، وهذا الغرض من الشعر طرقه كبار الشعراء .. :)

نيزك

28-Jul-2011, 03:58 AM

على طاري المدح المحمود يا نيزك يقول الصعيليك يمدح (ابو خوذه) عبد الكريم الجربا

عيبك ليا قالوا الناس بك عيب = بالسيف لرقاب المناعير قصاب
وعيبك ليا قالوا الناس بك عيب = بالسمن فوق مفطح الحيل صباب
ومن عقب ذا بالعون مابك عذاريب = احلى من السكر على كبد شراب

هذه الابيات خاصة وقصيدة الصعليك عامة من اروع قصائد المدح في الشعر النبطي
والشيخ عبد الكريم الجربا -حاتم عصره- يستحق ان يخلد ذكره في دواوين التراث

وهذي القصيده ياأبو ضيف الله كامله :)

يا شيخ انا جيتك على الفطّر الشيب = قزّان من دار المحبين دبّاب

دبا عليّ ودبّ مني بتقريب = قل المواشي ياذرا كل منهاب

من دارنا جينا لدارك مغاريب = يمّوم نجمِ لا تغيّر ولا غاب

متخيرك يامنقع الجود والطيب = لا خيّب اله للاجاويد طلاّب

سلام من قلبٍ محبٍ بلا ريب = له يستتبّ الشاب ويشبّ من شاب

يالجوهر الناريز يالعطر يالطيب = يالصعل يالصهّال يا حصان الاطلاب

يالزير يالزحّار يالنمر يالذيب = يالّليث ياللاّيوث يالشبل يالداّب

يالضاري الضرغام عطب المضاريب = يالفرز يا مفراس ضده والاجناب

يالنّادر الهيلع عقاب المراقيب = يا نافلٍ جيله بعيدين وأقراب

نطّاح طابور العساكر لياهيب = ستر العذارى لاغشا الزمل ضبضاب

عيبك الى من قالو الناس بك عيب = بالسيف لأقاب المناعير قصّاب

وعيبك الى من قالو الناس بك عيب = للسمن فوق مفطّح الحِيل صبّاب

وذبح الغنم والكوم حرش العراقيب = وِإعطا المهار وبذل مالٍ بلا حساب

وبك شارةٍ كب الفراد المحاديب = وبذل الطعام وللتنافيل كسّاب

ونمرا تجرّة للعدا والاجانيب = تفجا بها غرّات ضدك بالاسباب

ومن عقب ذا بالعون مابك عذاريب = احلى من السكّر على كبد شرّاب

جيناك فوق الهجن شيب المحاقيب = لمشاهدك ياشوق وضّاح الانياب

الحرّ يضرب بالكفوف المعاطيب = والتّبع قناصه من الصيد ما جاب

وانت الذي تافي بكل المواجيب = كنك هديب الشام بالحمِل عتّاب

تثني لابو صلفيق مابه تكاذيب = شيخ السخا معطي طويلات الارقاب

ياما عطيت اللي يجونك طلاليب = كم واحد جا لك من الوقت منصاب

وفرجت همّه في كبار المواهيب = من عيلمٍ يزمي كما يزمي الزّاب

عز الله انك طيب وتفعل الطيب = والطيب يجنى منك يازاك الانساب

ولاهو كثيرٍ يا مهدي الاصاعيب = أفعالكم يعدّة اللي بالاصلاب

ولما سمع الشيخ عبد الكريم هذه القصيدة اعطى خضير الصعييك 15 بعير .
بس هاااه تراها ماهي مثل أم (150 مليون ريال) ;):D .... حقة الصفقة إياها :cool:
..

الرجل الشامخ

28-Jul-2011, 06:10 AM

أقتباس من مشاركة أخوي نيزك

وهذي القصيده ياأبو ضيف الله كامله :)

يا شيخ انا جيتك على الفطّر الشيب = قزّان من دار المحبين دبّاب

دبا عليّ ودبّ مني بتقريب = قل المواشي ياذرا كل منهاب

من دارنا جينا لدارك مغاريب = يمّوم نجمِ لا تغيّر ولا غاب

متخيرك يامنقع الجود والطيب = لا خيّب اله للاجاويد طلاّب

سلام من قلبٍ محبٍ بلا ريب = له يستتبّ الشاب ويشبّ من شاب

يالجوهر الناريز يالعطر يالطيب = يالصعل يالصهّال يا حصان الاطلاب

يالزير يالزحّار يالنمر يالذيب = يالّليث ياللاّيوث يالشبل يالداّب

يالضاري الضرغام عطب المضاريب = يالفرز يا مفراس ضده والاجناب

يالنّادر الهيلع عقاب المراقيب = يا نافلٍ جيله بعيدين وأقراب

نطّاح طابور العساكر لياهيب = ستر العذارى لاغشا الزمل ضبضاب

عيبك الى من قالو الناس بك عيب = بالسيف لأقاب المناعير قصّاب

وعيبك الى من قالو الناس بك عيب = للسمن فوق مفطّح الحِيل صبّاب

وذبح الغنم والكوم حرش العراقيب = وِإعطا المهار وبذل مالٍ بلا حساب

وبك شارةٍ كب الفراد المحاديب = وبذل الطعام وللتنافيل كسّاب

ونمرا تجرّة للعدا والاجانيب = تفجا بها غرّات ضدك بالاسباب

ومن عقب ذا بالعون مابك عذاريب = احلى من السكّر على كبد شرّاب

جيناك فوق الهجن شيب المحاقيب = لمشاهدك ياشوق وضّاح الانياب

الحرّ يضرب بالكفوف المعاطيب = والتّبع قناصه من الصيد ما جاب

وانت الذي تافي بكل المواجيب = كنك هديب الشام بالحمِل عتّاب

تثني لابو صلفيق مابه تكاذيب = شيخ السخا معطي طويلات الارقاب

ياما عطيت اللي يجونك طلاليب = كم واحد جا لك من الوقت منصاب

وفرجت همّه في كبار المواهيب = من عيلمٍ يزمي كما يزمي الزّاب

عز الله انك طيب وتفعل الطيب = والطيب يجنى منك يازاك الانساب

ولاهو كثيرٍ يا مهدي الاصاعيب = أفعالكم يعدّة اللي بالاصلاب

ولما سمع الشيخ عبد الكريم هذه القصيدة اعطى خضير الصعييك 15 بعير .
بس هاااه تراها ماهي مثل أم (150 مليون ريال) ;):D .... حقة الصفقة إياها :cool:
..

________________________________________

نيزك

شوف المحدد باللون الاحمر وتعرف ليش عطاه 150 بعير :D

نيزك فديت راسك اخوي وشكراً على كل حرف كتبته في مداخلتك في هذا الموضوع

لك كل الاحترام والتقدير

نيزك

28-Jul-2011, 09:58 PM

أقتباس من مشاركة أخوي نيزك

وهذي القصيده ياأبو ضيف الله كامله :)

نيزك فديت راسك اخوي وشكراً على كل حرف كتبته في مداخلتك في هذا الموضوع

لك كل الاحترام والتقدير

[/size]

يفداك اللاش وأنا أخوك
ويسلملي راسك يالغالي
والشكر لك على كلامك الطيّب
ومبروك عليك الشهر والله يلحقنا عليه ونرزق صيامه وقيامه
آمين يارب

عبدالمجيد النفيعي

29-Jul-2011, 12:05 AM

[color=#8b0000]

اخـــــــــــــتـــــــــــــار ســــــــمـــــــــحـــــــــات الــــــــــــــــــــــــــدروب الـــــنـــــظـــــيــــــفــــــه=الـــــــــــلـ ــــــــــي غـــــســـــلــــــهــــــا رايــــــــــــــــــــــح الـــــــــــمـــــــــــزن بـــــــــــرشـــــــــــاش
يــــــمــــــشــــــونــــــهـــــــا قـــــــــــــــــــــــــــــــوم الــــــــــنــــــــــفـــــــــــوس الــــــــــشــــــــــريـــــــــــفة=الـــــــــ لــــــــــي ضــــمـــــايـــــرهـــــم نــــــقـــــــيـــــــة كــــــــــمــــــــــا الــــــــــشــــــــــاش
ابــــــــيــــــــوتــــــــهـــــــــم مــــــــــــــــثـــــــــــــــــل الـــــــــــحـــــــــــصــــــــــــون الــــــمـــــــنـــــــيـــــــفـــــــة=مـــــــ ــــــــا هـــــــــــــــي لـــــطـــــيـــــر الـــــــبــــــــوم غــــــــيــــــــران واعــــــــشــــــــاش
وحــــــــــلالـــــــــــهـــــــــــم لــــــــلــــــــضــــــــيــــــــف دايــــــــــــــــــــــــــــــــم مــــــــــريـــــــــــفـــــــــــه=لـــــــــــ ــو رجــــلــــهـــــم يــــــســـــــرح ويــــــضـــــــوي عـــــــلـــــــى مــــــــــــــاش
والــــــــــــرجـــــــــــــل مــــــــنــــــــهـــــــــم مـــــــــــــــــــــــــا يــــــــخــــــــلـــــــــي رديــــــــــــفـــــــــــــه=إن مـــــــــا ت مـــثـــلــــه مــــــــــات وان عــــــــــاش لــــــــــه عــــــــــاش

تكملة القصيدة :)

وسوف تلاحظون إن البيت المذكور في الموضوع كان مديح في الكرم للضيف ولم يذكر هذه فقط بل ذكر مزايا عديدة للرجل الشريف ، والكرم والعطاء واحدة من تلك المزايا الشريفة ، ولم يكن هناك مدح في شخص معين أو شحذه لآحد بل هي نصح أن نقتدي بهؤلاء الرِجال الذين يحملون تلك الصفات

وان مات منهم رجـل عقـب خليفـه = يطعن نحور القـوم ويـرد الادبـاش
يعرف هدف روحه ويعـرف وليفـه = ما يعرف الخونـة ولا هـو بغشـاش
وليـا رزقه الله بعـذراء عفيـفـة = ايحطها مـا بيـن نونـه والارمـاش
ماهو علـى الخفـرات يستـل سيفـه = وان طالعوا فيـه الرياجيـل ينحـاش
حلـو النبـا سمـح المحيـا لضيفـه = ويصير لـه خـادم مسخـر وفـراش
وان مـد مـا مـدت يمينـه قصيفـة = مدت يمينـه تبهـر الخبـل والـلاش
واليا هـرج تلقـى علومـه طريفـة = ما هـو لهفـوات المناعيـر منقـاش
وان شبت النيـران مـا هـو بليفـة = في ساعة الكربـة سـواي ورشـاش
سده بعيد ولا أحـد يعـرف غريفـه = ولا هو لعرض المكرم العرض نهاش
والشوك في جنبـه سـوات القطيفـه = إن كان ما له بيت مامـون وافـراش
ما يرتكـي فـوق الخبـول الضعيفـة = اللـي ليـا حركتهـا قدرهـا طـاش
وان جـا نهـار كـل قـرم يعيـفـه = ما هو ليا ثارت على القـوم رمـاش
الكذب يعـرف بيـن الأجـواد زيفـه = والصدق مثل السيف صاطي وحشاش
وصحيفتة يـا طيبهـا مـن صحيفـة = ولهـا مـن العقـال كاتـب ونقـاش
حـاز المراجـل والمراجـل كليفـة = الا على اللي كل مـا رامهـا هـاش
وان شاف له من جانب القـوم خيفـة = تلقـاه للخيفـة مهـاجـم وبـطـاش
الصدق والمعـروف والطيـب كيفـه = ويغبش لها مع طلعة الفجـر مغبـاش
للحمـل مـا تلقـى جنوبـه صخيفـة = حوله بروق تعمـي العيـن وافـلاش
يصبر على جرحـه ويمسـح نزيفـه = طبه بشبه خير مـن طـب الاحبـاش
ولا هو كمـا سبـع سنونـه ضعيفـة = دايـم يلحسهـا وللعـظـم عــراش
وان شاف له في غيبة النـاس شيفـة = ما هو بخبل لاخضر العـود قـراش
دنيـاه لـن صـارت ذلـول عسيفـة = طوع علهيـا كـل عاصـي ونفـاش
وان كان قفـت مـا عليهـا حسيفـة = ولا هو ورا هوج المعاصيـر قشـاش
وان جاع ما وقع كمـا طيـر جيفـة = وان عري ما يلبس سماليل وأخيـاش

الشاعر المعروف ، أحد رموز قبيلة عتيبة وخاصة في شعر المحاورة / مطلق الثبيتي ، يرحمه الله ويغفر له

نيزك

29-Jul-2011, 03:20 AM

تكملة القصيدة :)

وسوف تلاحظون إن البيت المذكور في الموضوع كان مديح في الكرم للضيف ولم يذكر هذه فقط بل ذكر مزايا عديدة للرجل الشريف ، والكرم والعطاء واحدة من تلك المزايا الشريفة ، ولم يكن هناك مدح في شخص معين أو شحذه لآحد بل هي نصح أن نقتدي بهؤلاء الرِجال الذين يحملون تلك الصفات

.....
......

الشاعر المعروف ، أحد رموز قبيلة عتيبة وخاصة في شعر المحاورة / مطلق الثبيتي ، يرحمه الله ويغفر له

الله يرحمه ويغفر له

صدقت أخي عبدالمجيد النفيعي ..... المفترض منّا أن نقرأ القصيده كامله وهل هي في شخص معيّن أو هي بشكل عام

هنا الشاعر مطلق الله رحمه الله كان يتكلم بشكل عام عن أهل " النفوس الشريفه"

وهذا من المدح المحمود في نظري ... لأنه لم يكن موجّه لشخص بذاته

سامحني الله

و رحمك الله يا مطلق الثبيتي رحمة واسعه

وصاحب الموضوع هداه الله :mad: فتح موضوع للنقاش بشكل عام عن التسول باستخدام الشعر .... و
ذكر هذه الأبيات كمثال.... ونحن افترضنا أنها كان في مناسبة تسول:confused:

ولكن ماأوضحه الأخ عبدالمجيد النفيعي يثبت خطأ صاحب الموضوع في إختيار مثال غير مطابق لمسمى موضوعه

أنا ألوم صاحب الموضوع وأرجو أن يتوخى الحذر في اختياره لأمثلته

وأنا كمشارك في هذا الموضوع أتمنى أن أحصل على إجابه شافيه منه وتبرر استخدامه لأبيات لا تمثّل الهدف من موضوعه

تحيه وشكر كبيرين لك أخي عبدالمجيد النفيعي

زياد العتيبي 511

29-Jul-2011, 05:02 AM

كلن يدور رزقه

على حسب الطريقه التي يجيدها

الرجل الشامخ

29-Jul-2011, 06:21 AM

الله يرحمه ويغفر له

صدقت أخي عبدالمجيد النفيعي ..... المفترض منّا أن نقرأ القصيده كامله وهل هي في شخص معيّن أو هي بشكل عام

هنا الشاعر مطلق الله رحمه الله كان يتكلم بشكل عام عن أهل " النفوس الشريفه"

وهذا من المدح المحمود في نظري ... لأنه لم يكن موجّه لشخص بذاته

سامحني الله

و رحمك الله يا مطلق الثبيتي رحمة واسعه

وصاحب الموضوع هداه الله :mad: فتح موضوع للنقاش بشكل عام عن التسول باستخدام الشعر .... و
ذكر هذه الأبيات كمثال.... ونحن افترضنا أنها كان في مناسبة تسول:confused:

ولكن ماأوضحه الأخ عبدالمجيد النفيعي يثبت خطأ صاحب الموضوع في إختيار مثال غير مطابق لمسمى موضوعه

أنا ألوم صاحب الموضوع وأرجو أن يتوخى الحذر في اختياره لأمثلته

وأنا كمشارك في هذا الموضوع أتمنى أن أحصل على إجابه شافيه منه وتبرر استخدامه لأبيات لا تمثّل الهدف من موضوعه

تحيه وشكر كبيرين لك أخي عبدالمجيد النفيعي

أخي العزيز نيزك

أولا الموضوع طبعاَ واضح جداَ وأكثر الاخوان الي هنا يعرفون من المقصود

وبالنسبه للابيات الي انا اخترتها . هي نموذج لأسلوب ضعفاء النفوس

بأستطاعتي أن أحدد أسماء الشعراء اقول فلان وفلان وفلان هولاء من يشحذون بقصائدهم

وهذي قصائدهم تثبت كلامي

ولكن انا اتكلم عن صيغة الشحاذين واكثرهم بالشكل هذا

مثل

أنت تعطي........... ...................

يمناك لا مدت.... .....................

ولم أقصد بشعار هذه الأبيات ايضاَ لأني لم اقرا القصائد كاملة فقط اخذت نموذج للمستولين في الشعر

لأنه ماهو من حقي التشهير حتى في ضعفاء النفوس

وبالنسبه للمرحوم مطلق الثبيتي . فهو يكرم عن هولاء الضعفاء

تحياتي لك وتحياتي للجميع

نيزك

29-Jul-2011, 12:37 PM

أخي العزيز نيزك

أولا الموضوع طبعاَ واضح جداَ وأكثر الاخوان الي هنا يعرفون من المقصود

وبالنسبه للابيات الي انا اخترتها . هي نموذج لأسلوب ضعفاء النفوس

بأستطاعتي أن أحدد أسماء الشعراء اقول فلان وفلان وفلان هولاء من يشحذون بقصائدهم

وهذي قصائدهم تثبت كلامي

ولكن انا اتكلم عن صيغة الشحاذين واكثرهم بالشكل هذا

مثل

أنت تعطي........... ...................

يمناك لا مدت.... .....................

ولم أقصد بشعار هذه الأبيات ايضاَ لأني لم اقرا القصائد كاملة فقط اخذت نموذج للمستولين في الشعر

لأنه ماهو من حقي التشهير حتى في ضعفاء النفوس

وبالنسبه للمرحوم مطلق الثبيتي . فهو يكرم عن هولاء الضعفاء

تحياتي لك وتحياتي للجميع

حياك الله أخي

وشكراً على التوضيح.... ولكن لاأزال أنصحك بتوخي الحذر في المواضيع القادمه

في هذا الموضوع أنت لم تشهّر بأسماء ضعاف النفوس صحيح

ولكنك جعلت مثالك قصيدة إنسان كريم وبعيد عن هذا الوصف
وأنت هنا ظلمته حتى لو لم تذكر إسمه ....

أعلم أنه لم يكن مقصدك ... ولكننا لانعلم النوايا التي في القلوب

وليس لنا إلا ماتخطّ يدك فالحذر واجب وأنا أخوك

هذي نصيحه من أخ حريص فلا تأخذها بمنظور الإنتقاد

تحيتي لك
والله يجمعنا في هالمنتدى على العزّ والمعزّه

عبدالمجيد النفيعي

29-Jul-2011, 04:16 PM

تحيه وشكر كبيرين لك أخي عبدالمجيد النفيعي[/align]
[/color]

العفو طال عمرك وهذا من طيبك

والقصيدة لاتحتاج الى توضيح كل من قرأها يعرف مقصدها ولكن صاحب الموضوع تسرع في الحكم على البيت وأعتقد صاحب الموضوع لم يسمع القصيدة كاملة ولم يعرف اسم الشاعر