الادهم ابن وايل النجدي
04-Apr-2010, 04:27 PM
الساعة - محمد الخلف - الرياض :
اصدرة مجالس وانساب عنزه بيان اوضحت فيه براءة القبيلة من الشاعرة ريمية التى تدعي جذورها لعنزه واليكم نص البيان :
الحمد لله رب العالمين والصلاة على نبي الهدى الذي أرسل رحمة للعالمين وبعد ،،
إن أفراد و بطون وعوائل قبيلة عنزة قد تابعوا قصيدة الهجاء التي ألقتها في " برنامج شاعر المليون " المدعوة " حصة بنت هلال السردي " في هجاءها للشيخ الجليل عبد الرحمن البراك ، وقد انتشر السؤال عن نسب هذه المرأة ، وهناك من ينسبها لقبيلتنا ، وعليه وجدنا أن علينا أن ننبه على أمور من أهمها :
أولاً : إن قبيلة عنزة ومنذ أن سطع نور الإسلام ، ومنذ أن وفد وفدها على النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم فقال لهم " نعم القوم عنزة مبغيٌ عليهم منصورون " وإلى اليوم وهي تقف في صف الدين الإسلامي الحنيف وترفض تماماً المساس به و برموزه .
ثانياً : أن المرأة المذكورة لا تنتمي لقبيلة عنزة ، بل إلى قبيلة " السردية " وهي من القبائل المحترمة في المملكة الأردنية الهاشمية ، ويوجد بيننا وبينهم مجاورة ومصاهرة .
ثالثاً : أن القصيدة التي ألقيت في هجاء الشيخ الجليل احتوت على مفردات بذيئة وقبيحة تسيء لموروثنا الجميل والرائع الشعر النبطي مثل " البربري " ، و " المسخ " ، و " يعاوي " وغيرها من الألفاظ القبيحة القذرة التي لا تليق بالشعر أبدا .
رابعاً : أن الملاحظ بدقة في أبيات القصيدة وتهجّي ملقيتها لبعض الكلمات يتأكد بأن القصيدة ليست لها ، كما يلاحظ أن أنفاساً ذكرية وراء أبيات القصيدة ، وهذا لا يليق بالمروؤة الإنسانية ولا يليق بالرجولة والشجاعة .
هذا ما أحببنا توضيحه والله الموفق لكل خير
اصدرة مجالس وانساب عنزه بيان اوضحت فيه براءة القبيلة من الشاعرة ريمية التى تدعي جذورها لعنزه واليكم نص البيان :
الحمد لله رب العالمين والصلاة على نبي الهدى الذي أرسل رحمة للعالمين وبعد ،،
إن أفراد و بطون وعوائل قبيلة عنزة قد تابعوا قصيدة الهجاء التي ألقتها في " برنامج شاعر المليون " المدعوة " حصة بنت هلال السردي " في هجاءها للشيخ الجليل عبد الرحمن البراك ، وقد انتشر السؤال عن نسب هذه المرأة ، وهناك من ينسبها لقبيلتنا ، وعليه وجدنا أن علينا أن ننبه على أمور من أهمها :
أولاً : إن قبيلة عنزة ومنذ أن سطع نور الإسلام ، ومنذ أن وفد وفدها على النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم فقال لهم " نعم القوم عنزة مبغيٌ عليهم منصورون " وإلى اليوم وهي تقف في صف الدين الإسلامي الحنيف وترفض تماماً المساس به و برموزه .
ثانياً : أن المرأة المذكورة لا تنتمي لقبيلة عنزة ، بل إلى قبيلة " السردية " وهي من القبائل المحترمة في المملكة الأردنية الهاشمية ، ويوجد بيننا وبينهم مجاورة ومصاهرة .
ثالثاً : أن القصيدة التي ألقيت في هجاء الشيخ الجليل احتوت على مفردات بذيئة وقبيحة تسيء لموروثنا الجميل والرائع الشعر النبطي مثل " البربري " ، و " المسخ " ، و " يعاوي " وغيرها من الألفاظ القبيحة القذرة التي لا تليق بالشعر أبدا .
رابعاً : أن الملاحظ بدقة في أبيات القصيدة وتهجّي ملقيتها لبعض الكلمات يتأكد بأن القصيدة ليست لها ، كما يلاحظ أن أنفاساً ذكرية وراء أبيات القصيدة ، وهذا لا يليق بالمروؤة الإنسانية ولا يليق بالرجولة والشجاعة .
هذا ما أحببنا توضيحه والله الموفق لكل خير