مسميات الابل..... ولاوازمها...

[ابن الحدباء]

]للإبل اسماء كثيرة متداولة بين الناس نذكر منها :ـ
الإبل :
اسم عام يشكل الذكر والأنثى والصغير والكبير وهو أشهرهاالناقة:
هي الانثى من الإبل اذا أجذعت وتكنى أم الحوار وبنات الفحل
من أشهـر الإبـل :

(1) ناقة الله لثمود : فقد اشترط قوم صالح عليه أن يقدم لهم آية عبارة عن ناقة عشراء
تتمخض من صخرة ، فاستجاب الله لهم وكانت ترد يوماً وهم يردون في يوم آخر ثم أنهم
عقروها فكان هذا سبب وقوع العذاب عليهم
(2) ناقة رسول الله القصواء : وهي التي هاجر عليها الرسول صلى الله عليه وسلم
وقال للإنصار حين استقبلوه دعوها فانها مأمورة
(3) ناقة البسوس : والبسوس إمرأة استجارت بجساس بن مرة وحين رآى ناقتها كليب
بن ربيعة ترعى في حماه قتل فصيلها فثارت الحرب بسببها بين قبيلتي بكر وتغلب
لأربعين عاماً
(4) خلوج ابن رومي : ولها قصة مشهورة يتناقلها ابناء الجزيرة العربية
(5) خلوج العوني : وقد جاءت في سياق قصيدة له يستحث بني قومه للرجوع للديار
معلومات عامه :ـ
الجمل:
ويطلق على الذكر من الإبل .
المطية :
هي الأنثى التي يمتطى ظهرها وفيها يقول جرير وهو يمدح عبد الملك بن مروان
ا
الفحل:
ذكر الإبل وهو الذي يقوم بتلقيح الإبل

البكرة :
هي الأنثى الشابة من الإبل
الخلفة :
الناقة عندما تلد سميت بذلك لأنها خلفت حوارا
وتسمى أيضا لبون
اللقحة :
هي الأنثى من الابل والتي في بطنها مولودها ،
الملاقي : هي التى ظهر عليها تاريخ بداية اللقاح.
الماخض : هي التى قربت للانتاج.
الخلوج :
هي الناقة التي مات ولدها فحزنت وأخذت تحن عليه كثيرا .
البدنة :
هي الناقة التي تنحر كشعيرة من شعائر الحج .
الهجن :
الركايب من الإبل تتصف بالخفة والرشاقة .
الهمل :
هي الابل بلا راع ( سائبه) .
الراحلة :
هي الناقة التي تركب من الابل وسميت بذلك لانه يرحل عليها الى أي مكان .
الذلول:
مايركب من الابل بعد عسفها وتستخدم في السباقات .
العشراء:
الناقة التي اتى عليها عشرة اشهر من عشارها.
الزمل:
الذكور من الابل واكثر استعمالها في ظعن النساء .
الحيل:
يطلق على الابل التي لم تلقح او لقحت ولم تلقح .
القعود:
مااتخده الراعي للركوب وحمل الزاد وسمي بدلك لانه يقتعد عليه الى ان يثني فادا اثنى فهو جمل .
العيس:
هي البيض الكرام من الابل والتي يخالط بياضها شي من الشقرة .
الظعائن:
الابل التي تحمل الهوادج سواء اكانت محملة بالنساء ام لا .
المسوح:
الناقة التي تدر الحليب عند المسح على ثديها بدون ان يرضعها وليدها .
المعاويد:
الابل التي ترفع الماء من البئر العميقة وهي مايطلق عليها ( السواني )
الشارف:
المسنة من النوق .
المجسر:
الناقة التي لها رغبة في تلقيح الفحل لها .
الصعود:
الناقة التي تلد قبل موعدها .
الطيوح:
الناقة التي تسير دائماً في مقدمة الإبل من تلقاء نفسها .
الرموح:
البعير الذي يرمح كل من يقترب منه بقائمته الخلفية .
الخبوط:
هو الذي يخبط الأمامية كل من يقترب إليه بقائمته.
الثاوي: او الوهان
البعير الذي لا يستطيع النهوض لضعفه (مصاب بمرض الوهان ).
الخوّار:
المجهد الذي خارت قواه .
الخلاّي:
يتظاهر بعدم قدرته على النهوض مع أنه لا يعاني من ضعف أو اجهاد .
الجفول:
الذي يفزعه أي شيء .
الشرود:
البعير الذي يهرب ويصعب الإمساك به .
الأكله:
الجمل الذي يفترس كل من يقترب منه .
العجور :
(أو الجضور) الناقة التي يصعب حلبها .

االردوم :
التي تراكم الشحم وتكوّم على سنامها .
القوداء:
طويلة العنق .
الوجناء:
التي ذللت للركوب وقطع المسافات .
العوصاء:
الذلول الشديدة القوية .

الاسماء الجامعة للابل :ـ
هناك اسماء تطلق على الابل تبين اعدادها من القلة والكثرة منها :
الذود :
من الابل من الثلاث الى العشر ، وقيل مابين الثلاث الى الثلاثين .
البوش :
القطيع من الابل مابين العشرين الى الثلاثين
الهجمة :
القطيع من الابل مابين الخمسين الى التسعين .
الهنيدة :
اسم للمائة من الابل .
العرج :
القطيع من الابل ما بين الخمسمائة الى الالف .
الجرجور :
الابل الكثيرة ، وقيل التي تزيد عن الف
المقهور:
وهو حيران حديث الولاده ويدرب مع الرحول ( القعده) اثناء المسراح والمرواح من خامس يوم من ولادته .
أعمار الإبل
عمر ستة شهور ويعتمد على امه يسمى حوار
عمر سنة وبدا يشرب الماء والأكل يسمى مخلول
عمر سنة الى سنتين يعتمد على نفسه كليا يسمى مفرود
عمر سنتين الى ثلاث سنوات والتقى مع اخيه في الولاده الثانية للأم يسمى لقي ( والبكره لقيه ) تلاقي الجمل
عمر ثلاثة سنوات الى أربع يسمى حق
عمر أربع سنوات الى خمسة يسمى جذع
عمر خمسة سنوات الى ستة سنوات يسمى ثني
عمر ستة سنوات الى سبعه ويسمى رباع
عمر سبع سنوات الى ثمانيه ويسمى سديس

وللأعمار تسميات مختلفه يطلق عليها في كل مرحله من هده المراحل اسم معين
وذلك لمعرفه العمر الذي وصل إليه –

1- السليل: مولود الناقه ساعة ولا دته بغض النظر أكان ذكرا أم أنثى
2- الحوار: يطلق هدا الاسم على الجمل من الولادة وحتى سن(6) شهور وقد سمي
بذلك لأن أمه تحير عنده ولا تسير إلا وهو معها
3- المفرود (أو الفصيل) : بعد أن يتم سنة من العمر يكون قد أنفرد (أنفصل) عن أمه
وأعتمد على نفسه
4-حق : وهو الذي أتم سنتين ودخل في الرابعه وبنيته قويه تتحمل الركوب والأنثى حقه
لأنها استحقت ان يلقحها الفحل
5- اللقي : وهو الذي اتم ثلاث سنوات من العمر والتقى مع مولود أمه الذي يليه ويسمى
أيضا ابن لبون لأنه امه وضعت غيره فصار لها لبن من مولود جديد والأنثى تسمى لقيه
وبنت لبون
6- الجذع : وهو الذي أتم أربع سنوات ودخل في الخامسه وأسنانه اللبنيه لم تسقط
والأنثى جذعه
7- الثني : وهو الذي اتم خمس سنوات ودخل في السادسه وسقطت ثناياه وحل محلها
ثنايا جديده ومستديمه والأنثى ثنيه
8- الرباع : وهو الذي أتم ست سنوات ودخل في السابعه وسقط منه سنين من أسنانه
الاربعه ويطلق هذا
الاسم على الذكر والانثى
9-السديس : وهو الدي أتم سبع سنوات ودخل في الثامنه واصبح مجموع أسنانه التي
سقطت سته أسنان
ويطلق على الذكر والانثى معا
10- الفاطر : وهي الناقه التي ولدت خمس مرات فأكثر وقاربت التوقف عن اللقاح وبدا
جسدها يتفطر وشق نابها وضهر

11- الهرش: وهو ظهور علا مات الكبر والشيخوخه على الجمل الذكر وبلوغه منتصف
العمر .

وعندما تنكسر أنيابه فهو ثلب ثم ماج لأنه يمج ريقه ولا يستطيع حبسه من الكبر .
ومع تقدم العمر تنخفض أو تتوقف الإنتاجيه نها ئيا إلا أن الرعايه والتغديه الجديده تؤخر
ظهور علا مات الكبر والشيخوخه على الجمل
وتكون أسنانها قد تساقطت يزداد ضعفها مما يقلل من فائدتها
يعتمد في معرفة أعمار الإبل على ما يحدث في اسنان الجمل
من تغيرات تأخذ أطوارا
متتاليه ومن خلالها يصنف كل جمل بعمره وسنه .
الفكين كالأتي :
في الفك العلوي (10) أسنان : (2قواطع+2ناب + 6 طواحن)
والفك السفلي (12) سن 6 قواطع +2ناب+ 4طواحن)
يضهر أول زوج من القواطع الوسطى (الثنايا اللبنيه ) عند الولاده أوبعدها بقليل وخلال
الأشهر السته الأولى تظهر القواطع السته في الفلك السفلي ولا تنخلع
إلابعد عمر (12) شهرا
بينما يوجد في الجمل البالغ (34) سنا موزعه على الفكين كالأتي:
في الفك العلوي (16)سنا (2 قواطع +2 ناب + 6 طواحن +6 أضراس)
والفك السفلي السفلي (18) سنا (6 قواطع +2 ناب +4 طواحن +6 أضراس )
وفي بعض جمال جنوب الصحراء الكبرى والسودان قد يصل مجمع عدد الأسنان إلى
(36) سنا وإن الأنياب في الذكور أكبر حجما منها في الإناث وهي تستخدمها أثناء عراكها
وليس للجمل ثنايا أو قواطع وسطى في الفك العلوي وتحل محلها وسادة لحميه
سميكه لذا فإنه بإمكان الجمل رعي أوراق الأشجار والشجيرات وخاصة الشوكيه منها
بدون أن يحس بالآم
وبعد أربع سنوات تظهر القواطع الوسطى وتبرز منها الثنايا الدائمة في عمر خمس
سنوات تعقبها الرباعيات بعد سنة أخرى (6) سنوات والقواطع الجانبيه في السنه
السابعه من العمر.
ومعرفة العمر في الإبل مهم لتحديد عمر الجمل المعد للذبح أو لتقييم العمر الإنتاجي أو
لتقديم كمية جرعه الدواء اللازمه لعلاج الجمل المريض وغير ذلكمراحل عمر الابل حسب المعروف:
الذكر والأنثى عند ولادتها حوار
وذلك لأن أمه تحير عنده ولا تسير إلا وهو معها ولمدة ستة أشهر
والحوار يستطيع الوقوف خلال ساعتين من ولادته ويستطيع السير على مهل مع أمه
الذكر الذي بدأ يكتمل ((القعود))
الذكر الذي اكتمل نموه ((الجمل))
الذكر الذي بلغ سن الشيخوخة ((الهرش))
الأنثى التي بدأت تكتمل استعداداً للركوب واللقاح ((البكرة))
الأنثى التي بلغت متوسط العمر ((الناقة ))
الأنثى التي كبرت وتوقفت عن اللقاح وبدأ يتفطر جسدها وتكثر فيه التجاعيد ((الفاطر))

مراحل عمر الابل حسب التسلسل الزمني :
قد يبلغ البعير من 25 إلى 30 سنة

خصائص النمو العمر الاسم :
تحير عنده أمه ويرافقها دائماً..0-6 أشهر (الحوار)
يبدأ في شرب الماء في الصيف ويوضع في أنفه الخلال لمنعه من الرضاعة وينفرد عن أمه....من 6 أشهر (المخلول)
يعتمد على نفسه في الرعي والشرب وهو إبن المخاض عند تمام سنة (المفرود)
يلتقي أخيه الذي ولدته أمه وهو (إبن لبون)
عندما يتم سنتين (اللقي)
عند يتم 3 سنوات (حق)
أتم 4 سنوات وبدأ الخامسة (الجذع)
سقطت ثناياه وحل محلها ثنايا جديدة أتم 5 سنوات وبدأت السادسة (الثني)
إنقلعت إثنان من أسنانه إضافة إلى السابقة فأصبح مجموعها أربع أتم 6 سنوات وبدأ السابعة (الرباع)
أصبح مجموع ما قلعه من الأسنان ستة أتم 7 سنوات وبدأ الثامنة (السدس)
الفطر او الفطير :
ثم يفطر نابه ويبدأ في حساب جديد السنة الأولى التي فطر فيها نابه ((فطر أول))
السنة الثانية بعد فطر الناب ((فطر ثاني))
السنة الثالثة بعد فطر الناب ((فطر ثالث))

لوازم الابل فى القديم والحديث

العقال:
حبل مبروم من الوبر أو الصوف بطول متر تقريباً تعقل به أحد قوائم البعير
القيد :
حبل من الوبر أو الصوف أو من ليف النخيل مبروم الوسط ومقسو من الطرفين تربط به
قوائم البعير الأمامية فقط بطول 50سم يستخدم( للفحول )
الهجار:حبل يربط بالقائمة الأمامية والقائمة الخلفية لويستخدم للجمل الهائج اثناء الرحيل ( الشديد) مع المقهور

الذراع:
شبيه بالقيد لكنه يربط بالذراع فوق الركبة في القوائم الأمامية
الخزام:
تربط في الأنف ويستعمل فقط للبعير الصعب الذي لايطاوع

لوازم ركوب وهذا خاص للجهن ( والقعده ) الرحول .

الشداد:
مصنوع من الخشب وتشد أجزاءه من بوتر الذي يستخرج وتر عنق البعير وذلك لربط
أجزاء الشداد ببعضها
الخرج :
حقيبتان متصلتان ببعضهما مزخرفتان بالألوان الزاهية وهما من الصوف بشكل مثلثات
ومربعات
النطع:
نسيج مزخرف بشكل بساط يوضع فوق الخرج من الأمام إلى الخلف ويوضع على الشداد
حتى يتدلى من الخلف
الصرار:
عباره عن عودين غير خشنه بها خيط غير غليظ من الصوف الناعم
الميركه:
تصنع من الجلد فوق كتفي الذلول ويضع الراكب قدمية عليها أثناء الركوب منظرها جميل
وتحمي عقب الراكب
السفائف:
نسيج من الصوف يتدلا من الجانبين تعلق في الشداد
الجاعد:
جلد ضأن مدبوغ وشبيه بالفروة يوضع فوق الشداد ليعطي راحة للراكب
((وهو الآن يستخدم على مراتب السيارات تجده عند محلات زينة السيارات ))
الهودج :
وهو غرفة توضع على ظهر البعير لركوب السيدات الجنس الناعم وهي مزخرفة
بالألوان لها أبواب من النسيج
بعض صفات الإبل ومعانيها:
الهايج:وتعني أن الجمل (الفحل) أصبح جاهزا للتزواج ويستدل على ذلك بضمور البطن ويسمى في هذه الحالة (قافل).
الفادر:
وتعني أن الجمل (الفحل) انتهت فترة استعداده للتزواج ويستدل على ذلك ببروز البطن وانتفاخه.
الهامل:
وتعني الناقة أو الجمل السائب الذي لا يعرف له صاحب.
الحايل:
وتعني الناقة التي ليست (معشر).
الميسر (المجسر):
وتعني الناقة المستعدة للتزواج.
المعشر:
وتعني الناقة التي في بداية العشار.
اللقحة:
وتعني الناقة التي مضى على عشارها أكثر من أربعة أشهر.
الخلفة:
وتعني الناقة التي لها ولد عمره أقل من ستة أشهر.
العشرا:
وتعني الناقة التي لها ولد عمره أكثر من ستة أشهر.
الخلوج:
وتعني الناقة التي مات ولدها مؤخرا وتظل تحن باستمرار بحثا عنه.
الخفوت:
وتعني الناقة التي مات ولدها من مدة ونسيت موته.
المضيرة:
والتضيير هو عملية ابتكار لجعل الناقة تدر الحليب على ولد ليس ولدها وذلك لعدة
أسباب إما نتيجة لموت ولدها الحقيقي أو لعدم تعرفها على ولدها ساعة ولادته وخاصة
البكر و إما أن تكون حايل وسمين جدا فيراد بذلك تخفيف شحمها عن طريق الحلب والرضاعة
المسوح:
وتعني الناقة التي تدر بمجرد المسح على ثديها بدون وجود ولدها.
النحوس:
وتعني الناقة التي لا تسمح بحلبها.
الرغايه ::
وتعني الناقة التي ترغي بكثرة في حالة الحلب.
الرموح:
وتعني الناقة التي ترمح برجلها في حالة حلبها أو الجمل الذي يرمح برجله كل من اقترب منه.
الهبود:
وتعني الناقة التي تهبد بيدها في حالة حلبها أو الجمل الذي يهبد بيده كل من اقترب منه.
الجفول:
وتعني الناقة أو الجمل الذي يفزعه أي شيء .
الشرود:
وتعني الناقة أو الجمل الذي يهرب ويصعب الإمساك به .
الأكول:
وتعني الجمل الذي يفترس كل من يقترب منه .
الخبوط:
وتعني الناقة أو الجمل الذي يخبط بيده الأمامية على الأرض.
الرابخ:
وتعني الناقة البدين نتيجة لتوفر العشب والربيع أو العلف الطيب الوفير.
الثاوي:
وتعني الناقة أو الجمل الذي لا يستطيع النهوض لضعفه .
حرذون:
وتعني الركوب بدون شداد أو حداجة.
الطفوح:
الناقة التي تسير دائماً في مقدمة الإبل من تلقاء نفسها .
القوداء:
الناقة التي تقود الإبل دائما .
المعطاء: الناقة التي رقبتها طويلة وقليلة اللحم والوبر.
الهارب:
الناقة التي تسير أمام الإبل بمسافة بعيدة وكأنها هاربه.
الفاهية:الناقة التي تفوق الإبل بكل شيء.
العليا:
الناقة التي أعلى من الأبل في كل المواصفات وهو من العلو.
الوجناء:
التي ذللت للركوب وقطع المسافات .
العوصاء:
الذلول الشديدة القوية.
انتهي والله والى التوفيق ،،،،

[/size]

[عفتان العتيبي]

ماخليت شي
يامال الشحم

وياحي هلموضوع
عن عطابا الرحمان

تشكر ياذيبان

[سلطان طلحة]

مشكور

يعطيك العافية

لاهنت

[احمد منير الواصل]

اشــــــــــــــكرك اخــــــــوي ابن الحــــــــدباء وبيـــــــض الله وجــــــهك كفيت ووفيت الله في شرحك
للمــسميات الابل وغيرها وهذي عطايا الله حــــــرش العـــــــراقيب وشـــــــكرآ

[البريماني]

ابيض وجه يابن الحدباء

موضوع وافي وشامل من رجالن وافي



ننتظر جديدك يالذيب

[ابن الحدباء]

عفتان العتيبي
شـــــــــــــــــكرا على المرور

[ابن الحدباء]

عفتان العتيبي
احمد الروقي
البريمانـــــي
اسعدنــــــــــــــــي مروركــــــــــــــــــــم
تقبلوا تحياتي ،،،،،،،،،،،،،،

[راع العبيه]

الله يبيض وجهك ويعطيك العافية

[ابن الحدباء]

الاخ العزيز
راع العبيه
اسعد نــــــــــــــــــــ مرورك ـــــــــــــــــــــــــي

[سيف نت]

الله يعطيك العافية