 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
03-Aug-2012, 07:35 PM
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
عيب والا ماهو عيب وش تقول ؟؟؟...
السلام عليكم ورحمة الله وبكاته
وتقبل الله مننا ومنكم صالح الاعمال اول مشاركه لي امتهان مهنة الحجامه والقصابه وغيرها من المهن مثل :ـ الحلاقه والجزاره والحمال مثل الزفه او العربانه والحمار عند القبائل عيب وعيب عظيم وينظر للشخص الممتهن لتلك المهنه نظره دونيه وقد لايزوج لمهنته التى يرى البعض انها غير لائقه انت اخي ماهو رايك ووجهة نظرك بكل صراحه بكل صدق وبكل شفافيه لانه يهمني كثيرا معرفة ارائكم ووجهة نظركم حول الموضوع |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
03-Aug-2012, 07:43 PM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
هههههههههههه يعطرجي اول مشفت اسمك ونا اضحك قبل متشارك لكن أشتغل ولاعلاك من القبايل وقوانينها
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
03-Aug-2012, 07:55 PM
|
رقم المشاركة : 3 | ||||||
|
اقتباس:
وضحكه دايمه بما انك عتيبي لو عندك بنت تزوجها ولد القصاب او الحجام والحلاق؟ |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
03-Aug-2012, 08:37 PM
|
رقم المشاركة : 5 | |||||||
|
:
: : : صدقت هي مهنة دونية وانت قلت وقد لايزوج . بينما الصح انه ( لايزوج). ارى انها نظرة يجب ان يتشبث بها ابناء القبيلة ما استطاعوا فهي لاتخل بالدين ولاتخرجهم من ملة الاسلام .. نحن لانزوج هؤلاء . هل احدثنا بدعة في دين محمد؟. ان امتهان هذه الحرف الوضيعة اقتصر على فيئة معينة من الناس فما العيب ان يتزاوجون فيما بينهم .؟. شكرا لك
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
03-Aug-2012, 09:20 PM
|
رقم المشاركة : 6 | |||||||
|
بخصوص الزواج الله يطول بعمرك تكلم عن هذا الموضوع أحد أبناء القبيلة د.سعد بن مطر العتيبي ، على هذا الرابط http://saaid.net/Doat/otibi/82.htm
وهذه مقتطفة مفيدة من الموضوع ومع أنَّ الكفاءة في النسب ليست شرطاً تتوقف عليه صحة النكاح ، لكن قد نصَّ الفقهاء على أنَّه أمر يُنظر إليه عند التزويج من قبيل مراعاة العرف الاجتماعي درءاً للمفاسد ؛ بل نصَّ بعض الفقهاء على أنه إذا كان تزويج غير ذي النسب يُزرِي بالمرأة أو أهلها فإنَّ الكفاءة فيه تكون شرطا للزوم عقد النكاح ، وإن لم تكن شرطاً لصحته ؛ لأنَّ المحافظة على هذا القدر من مقامات الناس وشرفهم مما سمح به الشرع ، مع تأكيده على أصل التسوية - في الشرع - بين الناس في الحقوق .
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
03-Aug-2012, 09:50 PM
|
رقم المشاركة : 7 | ||||||||
|
اقتباس:
خذها مني علم انها ليست عيب ولاحرام
|
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
03-Aug-2012, 10:48 PM
|
رقم المشاركة : 8 | |||||
|
عيب بسلوم القبايل و غير مقبوله حتى الزواج يحق للقبيله انت تحارب الي مزوج عبد ولا واحد مهو أصيييييل وتطلق الحرمه شرعن ربي خلق وفرق
الله يكفينا شر الدنيا |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
04-Aug-2012, 02:15 AM
|
رقم المشاركة : 9 | |||||
|
والله يا إخوي حمزة عمر عطرجي أنا عن نفسي لو يجيني قصاب وإلا جزار يخطب بنتي اني لقصبه قبل يفكر ، وفي الزمن هذا جندي في الجيش يمكن محد يقبل فيه فما بالك بقصاب وإلا فلاني وزود عليها لا حسب ولانسب ماهو كبر ولا تعالي لكن يآخوك هذا نسب مافيه لعب بكره بيذكر بالتاريخ وبيتكاثر فأنا بختار النسب اللي يشرفني ويشرف ربعي طال عمرك وإذا آنت ترضاها صدقني برضاها
ويعطيك ألف عافية على هالموضوع المعطر |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
04-Aug-2012, 02:19 AM
|
رقم المشاركة : 10 | |||||
|
أخوي حمزة ، أهلاً وسهلاً بك بين اخوانك والله يحييك وإعذرنا على التأخر
 ياعزيزي الأكيد إن إحتقار الأنساب وإحتقار المهن هي من أسباب تراجع الأمة الاسلامية لأنها تجرح في الترابط الأخوي بيننا ، لاعليك من خلق الله وماتقوله عيك برضى الخالق وشريعته ، المطلوب هو أن ثبتون أنفسكم بخدمة دينكم ومجتمعكم ، أما بخصوص التزويج بلاشك الصالح يستاهل من يزوجه مهما كانت مهنته وأصله ولكن مثلك عارف وأنا أخوك هذا قد يسبب مشاكل بين القرابة وبينت لك هذا عن طريق مقال الدكتور سعد العتيبي في مشاركتي السابقة . آخر تعديل عبدالمجيد النفيعي يوم 04-Aug-2012 في 02:23 AM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
