الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > مجلس الهيلا العام

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

موضوع مغلق
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 24-May-2008, 10:43 AM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
عتيبي راقي
عضو

الصورة الرمزية عتيبي راقي

إحصائية العضو





التوقيت


عتيبي راقي غير متواجد حالياً

افتراضي

جزاك الله خير وما قصرت















غير مقروء 24-May-2008, 12:12 PM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
الايداء1
مشرف سابق
إحصائية العضو






التوقيت


الايداء1 غير متواجد حالياً

افتراضي

بسم الله الرّحمن الرحيم
بارك الله فيك ياأخي العزيز الرومي على هذا الموضوع القيم والذي يحتاج الى نقاش وحوار هادف بين أفراد القبيله أو المجتمع الواحد ..

نعم .. أن تتبع القنوات الشعريه مضيعه للوقت وأهدار للأفكار علماً بأن بعض من يتتبعون هذه القنوات يتصفحون المفيد منها فقط ويبحثون عن الشعر الجيد والشاعر المتمكن من نظم مايفيد من الأشعار حتى تعود للناس بالفائده وليست كالأشعار الغثه التي يتقيء من سماعها من كان يعرف الشعر ويجيده . وكم تمنيت أن يردد شبابنا الصغار بدلا من ناقتي ياناقتي أشعا ر حسان أبن ثابت بهذه القصيدة في رسالة النبي صلى الله عليه وسلم ومتابعة قومه له ونصرتهم لدينه . ويقول أيضا في دفاعه عن النبي صلى الله عليه وسلم :

إن كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لأدنى سبقهم تبــع

أعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع

قوم إذا حاربوا ضروا عدوهم أو حاولوا النفع في أشياعهم نفعوا

لا يفخرون إذا نالوا عدوهم وإن أصيبوا فلا خور ولا جزع

ومن رثائه :

مرثيته البديعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم التي رواها أبو زيد الأنصاري فيقول :

ما بال عينك لا تنام كأنما كحلت مآقيها بكحل الأرمد

جزعا على المهدي أصبح ثاويا يا خير من وطئ الثر : لا تبعد

جنبي يقيك الترب لهفي ليتني غيبت قبلك في بقيع الغرقد

ورثاؤه لعمر حين توفي على إثر طعنة فيروز أبو لؤلؤة المجوسي :

وفجعنا فيروز لا در دره بأبيض يتلو المحكمات منيب..

كم كنت أتمنى بدلاً من البحث عن هذه القنوات أن يتم البحث عن مايفيدنا في أمور ديننا ودنيانا فهناك قنوات إسلاميه ولله الحمد وقنواث ثقافيه تفيد الشاب المسلم ليتمكن من معرفة أحكام الشرع ويستضاف بها علماء أجلاء يحلو للمستمع الأنصات اليهم .

إنّ معرفة المسلم الأحكام الشرعية التي تلزمه في حياته فرض عين عليه؛ لأنه مأمور بأن يقوم بأعماله حسب أحكام الشرع. أما معرفة ما زاد على ما يلزم في حياته من الأحكام الشرعية، ففرض كفاية وليست فرض عين.

وإنه وإن كان المراد من قول النبي صلى الله عليه وسلم «طلب العلم فريضة على كل مسلم» (أخرجه ابن ماجه عن أنس بن مالك) كل علم يلزم المسلم في حياته، فانه يدخل فيه الفقه من ناحية الأحكام التي تلزم المسلم في حياته،‎ والعقائد والعبادات والمعاملات وغير ذلك. ومن هنا كانت دراسة العلوم الشرعية من الأمور اللازمة للمسلمين بل من الأحكام التي فرضها الله عليهم سواء أكانت فرض عين أو فرض كفاية.

وقد جاءت الآيات القرآنية حاثة على التعلّم. قال الله تعالى: (شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ وَٱلْمَلَـٰئِكَةُ وَأُوْلُواْ ٱلْعِلْمِ قَائِمَاً بِٱلْقِسْطِ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ) [آل عمران: 18].

قال ابن كثير في تفسيره: "قرن شهادة ملائكته وأولي العلم بشهادته فقال: (شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ وَٱلْمَلَـٰئِكَةُ وَأُوْلُواْ ٱلْعِلْمِ) وهذه خصوصية عظيمة للعلماء في هذا المقام".

وقال الله تعالى: (يَرْفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ مِنكُمْ وَٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْعِلْمَ دَرَجَـٰتٍ) [المجادلة:11].

قال الطبري: "يرفع الله الذين أوتوا العلم من أهل الإيمان على المؤمنين الذين لم يؤتوا العلم بفضل علمهم درجات إذا عملوا بما أمروا به".

كما جاءت الأحاديث النبوية أيضا حاثة على التفقه، وتحصيل العلم الشرعي. فقد روى البخارى عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من يرد الله به خيرا يفقهه». وعن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من يرد الله به خيرا يفقه في الدين».

وأخرج مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهّل الله له به طريقًا إلى الجنة».

وأخرج أبو داود والترمذي عن أبي الدَّرداء قال: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ يَقُولُ: مَن سَلَكَ طَرِيْقَاَ يَبْتَغِي فِيْهِ عِلْمَاً سَهَّلَ اللهُ لهُ طَرِيْقَاً إلى الجَنَّة، وإنَّ المَلائِكَةَ لَتَضَعُ أجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ العِلْمِ رِضَاً بِما يَصْنَعُ، وَإنَّ العَالِمَ لَيَسْتَغفِرُ لهُ مَن في السَّمواتِ ومَن في الأرضِ حَتَّى الحِيْتَانُ في المَاء، وفَضْلُ العَالِمِ عَلى العَابِدِ كَفَضلِ القَمَرِ على سَائِرِ الكَوَاكِبِ، وإنَّ العُلَماءِ وَرَثَةُ الأنبِيْاءِ، وإنَّ الأنبِيْاءَ لمْ يُوَرَثُوا دِيْناراً ولا دِرْهَمَاً، وَإنَّما وَرَّثُوا العِلْمَ فَمَنْ أَخَذَهُ أخَذَ بِحَظٍ وَافِرٍ».

وأعلم أخي المسلم أن لكلّ مطلوب باعثاً، والباعث على المطلوب شيئان: رغبة أو رهبة، فليكن طالب العلم راغباً وراهباً، أما الرغبة ففي ثواب الله تعالى لطالبي مرضاته وحافظي مفترضاته، وأما الرهبة فمن عقاب الله تعالى لتاركي أوامره ومهملي زواجره، فإذا اجتمعت الرغبة والرهبة أدّتا إلى كنه العلم".

ولا يمنع أن يكون الأنسان شاعراً معتدلاً على أن لا يتقول على أعراض الناس أو أستهجانهم بالسب والشتيمه والظلم وقذفهم بما ليس فيهم والعياذ بالله .

وأكرر لك شكري يأخي الرومي على طرح هذا الموضوع للنقاش الهادف والمفيد .

تقبل مني كل الود والتقدير















التوقيع
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
غير مقروء 25-May-2008, 04:46 PM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
الرومي

مشرف منتدى أخبار القبيلة واللقاءات


الصورة الرمزية الرومي

إحصائية العضو






التوقيت


الرومي غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى الرومي
افتراضي

بارك الله فيك اخي عتيبي راقي ,,والايداء1..
شرفتي مروركم وتعليقك اخي الايداء1 .
بارك الله فيكم.















التوقيع
migeed33@hotmail.com
غير مقروء 27-May-2008, 11:43 AM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
فهد المورقي
عضو فضي

الصورة الرمزية فهد المورقي

إحصائية العضو






التوقيت


فهد المورقي غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى فهد المورقي
افتراضي

الله يعطيك العافيه على الموضوع الرائع















غير مقروء 27-May-2008, 04:38 PM رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
اسد التومان
عضو ماسي

الصورة الرمزية اسد التومان

إحصائية العضو





التوقيت


اسد التومان غير متواجد حالياً

افتراضي




كلامك واقعي و الدين حثنا على التزود بالعلم.


ولكن الرجل الذي ينتسب الى القبيله لأن تراه وزير لو حصل على أعلآ


شهادات العالم . وزير تحلم !!!!!!!!!!!!!!!!!!


عمومآ شكرآ على الطرح















غير مقروء 27-May-2008, 11:09 PM رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
ربوع نجد
عضو ماسي

الصورة الرمزية ربوع نجد

إحصائية العضو





التوقيت


ربوع نجد غير متواجد حالياً

افتراضي

الله يعطيك العافية















غير مقروء 28-May-2008, 09:58 AM رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
Man من العتبان

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية Man من العتبان

إحصائية العضو





التوقيت


Man من العتبان غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى Man من العتبان
افتراضي

الرومي

موضوع في قمة الوعي وفعلن القنوات الشعريه تضرب على وتر القبليه والتعصب شغلهم الشاغل هي الربحيه .

الإعلام هو السبب الرئيسي في هذا الموضوع واستغل بطريقة بشعة من قبل بعض من القنوات الفضائية وبعض من المطبوعات كذلك بغرض الكسب المادي حيث أنشئت أصلا من أجل استغلال هؤلاء على حسابهم وحساب قبائلهم دون الاكتراث بما ستؤول إليه تلك النعرات القبلية الجاهلية القبلية التي تجب محاربتها من خلال وسائل الإعلام المرئي والمقروء بحيث تقوم تلك القنوات والمطبوعات بتغيير نهجها وترك بعض البرامج التي ظهرت مؤخرا وظهر بها كل من يدعو للعصبية القبلية من شعراء وغيرهم وأن تقوم على عمل برامج إثرائية تخدم ولا تهدم فما الذي تجنيه تلك القنوات من برامجها سوى إحياء العصبية القبلية التي لاحظها الكثير من المتابعين لتلك القنوات وبرامجها.















غير مقروء 28-May-2008, 09:02 PM رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
الادعاصم@

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية الادعاصم@

إحصائية العضو





التوقيت


الادعاصم@ غير متواجد حالياً

افتراضي

اااااااوه يارومي كم نحن نحتاج لمثل هذا الكلام ... ماهي الفائده المرجوه
من هذا اللهث السامج وراء القنوات الشعريه والشعر (( المهايط )) الي على غير معنا وغير طعم صح الشعر له وقته وله مجاله ... نتذكر خلف بن هذا كيف حرك الضمائر وقت ازمة الخليج ... صدام لا تحسبن الحرب تجهلنا ... حنا هل الحر ب ولكلمة نبرهنها
..هنا كان للقصيد طعم ومجال وحرك الأفئده وشجع وكان وقود لناس في الإقدام والعزه والانفه


اقلها اشكرك على هذا الطرح القيم















غير مقروء 28-May-2008, 09:30 PM رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
عبدالله بن دبيس العتيبي

رابطة محبي الهيلا

إحصائية العضو





التوقيت


عبدالله بن دبيس العتيبي غير متواجد حالياً

افتراضي

حسبنا الله ونعم الوكيل

افضل الاساليب لكي نبتعد عن التطور

والله ياخوي اني كرهت شي اسمه شعر

مسابقات نعرات عصبيات والكثير

الله يعطيك العافية ياخوي على الكلمات الرائعة
وان شاء الله شبابنا واعي وفاهم واذكرك بان المسابقات مجرد فقاعات سوف تنفجر في وجية معديها عن قريب ان شاء الله



وتقبل حبي وتحياتي















غير مقروء 30-May-2008, 12:41 AM رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
راعي البلهـا
عضو ماسي

الصورة الرمزية راعي البلهـا

إحصائية العضو






التوقيت


راعي البلهـا غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى راعي البلهـا
افتراضي

قبيلة إعتيبه بخيـــــر ودائماً في القمه
ربـــمــا غيرتك الزائده وحبك للقبيـله
هو الذي دفعك للإحساس بالخطر!!
لا أريد أن أجرحك أخي ولاكن
قل عليه السلام( من قال
هلك الناس فهو أهلكهم)
وقال عليه السلام (
تفائلو بالخير تجدوه)















موضوع مغلق

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »11:31 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي