الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات الأدبية > قصائد الأعضاء

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 13-Sep-2011, 05:06 AM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
لطامة العايلـ
عضو
إحصائية العضو





التوقيت


لطامة العايلـ غير متواجد حالياً

افتراضي

ياوجه الله ياوجه الله
إلا عتيبه وهذيل ماني مصدق توصل القتنه بينهم
يااخوان خوامس من هذيل جداتهم من عتيبه والعكس صحيح
واللي قالوه عبرود وعيضه نرفضه
المعطاني اخطأ لكن نرد عليه برد علمي كرد المؤرخ مناحي القثامي
لأن السب والشتم سلاح العاجز
ياالربع هذيل بينخينا وارحامنا وصدقوني طباعهم مثل عتيبه خصوصا قسم الشام منهم
اتمنى مسح الموضوع فموضوع عبرود مسحوه الهذلان ولانكبر السالفة
ترى المعرفات واجد وكلن يقدر يمثل اي قبيلة لو ماهو منها















رد مع اقتباس
غير مقروء 13-Sep-2011, 08:31 AM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
منصور بن فهيد
مشرف سابق
إحصائية العضو






التوقيت


منصور بن فهيد غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى منصور بن فهيد
افتراضي

ثبيت ( بني سعد ) وهذيل جيران وانساب من مئات السنين احذرو من يحاول ايقاع القبيلتين في شرائك الفتن















التوقيع
رد مع اقتباس
غير مقروء 15-Sep-2011, 06:42 AM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
نافع
عضو ذهبي
إحصائية العضو






التوقيت


نافع غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور ابن فهيد مشاهدة المشاركة
ثبيت ( بني سعد ) وهذيل جيران وانساب من مئات السنين احذرو من يحاول ايقاع القبيلتين في شرائك الفتن
هذيل وعتيبة او هذيل وهوازن اتحدى من يأتي بقصيدة في الجاهلية او الاسلام ان بعضهم هجا بعض مع العلم ان اغلب القبائل حصل بينهم هجاء حتى من بطون القبيلة نفسها مثل جرير والفرزدق فأرجو ان لاياتي
في عصر العلم والدين والحضارة من ينسى حقوق الجيرة والنسب والدين ويخرب تاريخ فبيلتين ينسب لهم
من المآثر الطيبة ما تنوء به الجبال فالمعروف ان مقاطع الحق والمعرفة عند القبائل اكبرها عند هذيل وعتيبة
وهم يعتبرون من دون غيرهم وحليمة السعدية اذا نسبها احد لهذيل لم يرتكب جرماَ يخرجه من الملة ولا يضر
الثبتة نسبتها بالكذب لهذيل لانها معروفة في كتب التاريخ انها من سعد بن بكر بن هوازن ومن نسبها لغير ذلك لايمثل الا نفسه ومصيره يقتنع بالحقيقة















رد مع اقتباس
غير مقروء 27-Dec-2011, 03:50 AM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
غصاب الشلوي
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


غصاب الشلوي غير متواجد حالياً

افتراضي

لكن ياقرد الجبل يحرم على فمك العسل=القرب مامن قرب والافعال مانت بحولها
هذا برضه طعن في نسب الرسول صلى الله عليه وسلم هذيل نسبهم ثابت في نسب الرسول صلى الله
عليه وسلم انت المفروض انك تطلع المعطاني وعبرود من نسب هذيل ولا تحتقر هذيل وتهضم نسبهم وقرباهم وبعدين هل تعلم ان عبرود هذلي صحيح الله اعلم وانا اتفق مع الاخ منصور بن فهيد فيما ذهب اليه
صراحة انا بحثت عن عبرود في منتديات هذيل ووجدته عضو مطرود وقصيدته يضعها عند قبائل غير هذيل ولا
ولا يتفاعلون معه الاعضاء كلهم ينتقدونه هو والتبيتي وانا ارى ان سب القبائل ظاهرة تجب محاربتها لاتفشى بكرة عندنا كلنا اذا وجدوا التشجيع على ذلك ومن يتقبلهم ياخوي هذيل وعتيبة حتى في وقت الفوضى لم نسمع بينهم حروب حروب عتيبة مع بني الحارث وقحطان وسبيع وجميع القبائل ما عدا هذيل
الله يصلح شانكم والمعطاني الله يريح هذيل منه ويشرف هذيل عنه تبقى هذيل من اشرف القبائل العربية
وآصلها واذا كانوا هذيل مالهم اصل منهو اللي له اصل هذيل اخو قريش ولهم احترام قربى قريش















رد مع اقتباس
غير مقروء 27-Dec-2011, 05:19 AM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
هجاد الثبيتي
عضو ذهبي

الصورة الرمزية هجاد الثبيتي

إحصائية العضو






التوقيت


هجاد الثبيتي غير متواجد حالياً

افتراضي

اللهم اكفنا شر الفتن















آخر تعديل هجاد الثبيتي يوم 27-Dec-2011 في 05:29 AM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 27-Dec-2011, 11:01 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
ابو حسام الغنامي
عضو نشيط
إحصائية العضو






التوقيت


ابو حسام الغنامي غير متواجد حالياً

افتراضي

حنا ثبيت اهل الثلاث الوافيه قول وفعل


صح لسانك مليون ولكن اسمحلي بابداء الراي حيث ان من سمى نفسه بعبرود هذيل لا يمثل الا نفسه فقط

وقبيلة هذيل عزيزه علينا@ تقبل مروري















رد مع اقتباس
غير مقروء 27-Dec-2011, 11:57 PM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
مطر العبدلي المطيري
عضو فضي

الصورة الرمزية مطر العبدلي المطيري

إحصائية العضو






التوقيت


مطر العبدلي المطيري غير متواجد حالياً

افتراضي

صح لسانك يافواز















رد مع اقتباس
غير مقروء 08-Jan-2012, 11:54 PM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
المتوكل على ربه
عضو
إحصائية العضو





التوقيت


المتوكل على ربه غير متواجد حالياً

افتراضي

مساكم الله بالخير جميع

ألأخ فواز لي وقفات مع قصيدتك . فتقبلها برحابة صدر بعيدا عن العنصريه




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فواز منيع الله الثبيتي مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني الاعزاء

نظرا لما شاهدته من كلام جارح في قصيدة قام بنقلها في عدة منتديات المدعو / عبرود الهذلي .. والذي تهجم فيها على قبيلة الثبته من عتيبه// وعتيبه عامه// والشاعر ,, عيضه الثبيتي ..

فهذا ردي عليه ..وعلى كل من تسول له نفسه المساس بتاريخ وعراقة قبائلنا او اي قبيله كانت بشكل مباشر او غير مباشر

واقول له بالحرف الواحد .. (( جنة على نفسها براقش يااستاذ عبرود ))

واستلم

لاعدت ياوقت تعلا فيك منزال الخبل=واصبح يفكر فالجدي وسهيل كيف ينولها
اللي من اول فاقد التقدير من بين الجمل=امسى موخر فاعل الجمله على مفعولها
اقتباس:
وش لون ياتاريخ تزعلنا وحنا اصل وفصل=وتجامل اللي تستوي نسوانها وفحولها هنا عتبت على التاريخ بأنه زعلك وجامل غيرك فهل ماذكر في التاريخ عن هذيل كقبيله في الجاهليه والإسلام كله خاطئ؟؟
اسمع كلامي والقضيه مابها نقض وفتل=دام الرجال شهود والفتنه تدق طبولها
اقتباس:
حنا ثبيت اهل الثلاث الوافيه قول وفعل=افعالنا تصعب على نسل العبيد تطولها أنت تعني هنا بالثلاث الوافيه الثلاث البيض ألتي هي الضيف والجار وخوي الجنب
وانسابنا تكرم عن المعطان وعيال الهمل=انقولها واطرف قبيله فالحجاز تقولها
واللي يبي يطعن نسب اخر رسول من الرسل=تاطا عليه ثبيت من دون العرب بنعولها
ان كان يوم انك نطقت الزور ماعندك عقل=مانته مغير شي مادام العرب بعقولها
وان كان ودك بالرضاعه تصبح الشيخ البطل=ماترتفع روس الرجال الا بطيب افعولها
لكن ياقرد الجبل يحرم على فمك العسل=القرب مامن قرب والافعال مانت بحولها
هاذي حقيقه ثابته وان كان في صدرك زعل=اقضم حصى حلق اليمانيه وسف سهولها
ماجاك غير اللي يبل الريق من حيد الوبل=واحذر من اللي فوق راسك لاتهل ثعولها
واخبر رفيقك صاحب العبرود عنا ماجهل=حتى يميزها ويعرف عرضها من طولها
اقتباس:
حنا ثبيت اللي على نهج العروبه لا نزل=نحفظ عوانينا ونكرم فاللزوم سبولها وهل تعتقد هنا بأنك حفظت عوانيك بهذا السب الجارح؟؟
اقتباس:
واليا سمعنا من حدى رعيانهم بعض الزلل=حشمه لغاليهم سفهنا هرج كل خبولها هنا فعلك خالف قولك فلو قان فعلك موافق لقولك ماكتبت هالقصيده
وان كان ينشد عن فعايلنا يدور فالسجل=يلقى سجلات الفخر بيبانها وفصولها
حنا ثبيت اللي طردناكم ورى هاك الجبل=وامست ديار القوم وسط حدودنا بنزولها
حنا ثبيت اللي ربطنا ثلبكم ربط الصخل=والخيل فالميدان ويداها تكف رجولها
يارب ياللي ترحم المذنوب تغفر ماحصل=واستر عوانينا هذيل اهل الجبل بهمولها
وأختم كلامي بأنه من المؤسف وجود رد أحد المشرفين على هالقصيده بالتأييد والثناء على كاتبها

فكون ألأنسان مشرف أو مراقب أو إداري يلزمه بالحد من إثارة النعرات لا إشعالها

دمتم بحفظ الله ورعايته















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »11:15 AM.


اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي