إعـلان الوقوف مع رجـال الحسبة.. وحراس الفضيلة..

[أبو صقر]

لله الحمد والمنه الى الامام يالهيلا

ارجوا ان تسلك كل المنتديات القبليه وغير القبليه طريق الهيلا لدعم كل ماهو نبيل ويخدم الدين والمجتمع العربي والسعودي فالهيئه جزاهم الله خير تحمل على عاتقها حمل والله تعجز عن حمله الجبال فموظفوا الهيئه تجد احدهم يشيب وهو في العشرين من هول مايرى ومع ذلك يستمر في خدمة دينه وخدمتنا جميعا مع مضايقات الكثير من العلمانيين اللذين اشبههم بالذباب اللذي لايقع الى على القاذورات ويهاجمونهم عند حدوث اي شيء مع اننا لا نراهم يتكلمون عن اي اخطاء اخرى نعاني منها جميعا ولا يتكلمون عن الانجازات التي حققها رجال الهيئه فجزا الله حراس الفضيله عنا خيراً.













تحيتي ...............

[هيلاوي شقاوي]

نسأل الله ان يوفقهم ويسدد خطاهم

[الادعاصم@]

جزاكم الله خيرا
ووفقكم لكل مايحبه ويرضاه
دائما منتد ى الهيلا سباق للكل خير

[فهد سعد]

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب كل من يحمل أسم هذا الدين وهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لها موافق جبار ه لاينكرها غير السفيه والذي لايوجد لديه غيره على دينه مشكووووور أبو ضيف الله وبارك الله فيك وتقبل مرور ي وتعليقي على الموضوع .

[مرزوق الجعيد]

جزاكم الله خير على دعم رجال الهيئه

وجعلها في موازين حسناتكم

[القادم بقوة]

"ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون"

وقال تعالى:
﴿لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ ، كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ﴾ [ المائدة ].

جاء في تفسير ابن كثير: «يخبر تعالى أنه لعن الكافرين من بني إسرائيل ، من دهر طويل، فيما أنزله على داود نبيه، عليه السلام، وعلى لسان عيسى بن مريم، بسبب عصيانهم لله، واعتدائهم على خلقه. قال العوفي عن ابن عباس: لعنوا في التوراة والإنجيل، وفي الزبور، وفي الفرقان، ثم بيّن حالهم فيما كانوا يعتمدونه في زمانهم، فقال تعالى: ﴿كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ ﴾ أي كان لا ينهى أحد منهم أحداً عن ارتكاب المآثم والمحارم، ثم ذمهم على ذلك ليحذر أن يركب مثل الذي ارتكبوه، فقال: ﴿لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ ﴾ روى أحمد عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ــ قال: «لما وقعت بنو إسرائيل في المعاصي، نهتهم علماؤهم فلم ينتهوا، فجالسوهم في مجالسهم، قال يزيد: وأحسبه قال في أسواقهم، وواكلوهم، وشاربوهم، فضرب الله قلوب بعضهم ببعض، ولعنهم على لسان داود وعيسى بن مريم ﴿ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ ﴾ وكان رسول الله متكئاً، فجلس، فقال: «لا، والذي نفسي بيده، حتى تأطروهم على الحق أطراً». قال أبو داود، قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : «إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل، كان الرجل يلقى الرجل، فيقول: يا هذا، اتقِ الله، ودع ما تصنع، فإنه لا يحل لك، ثم يلقاه من الغد، فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله، وشريبه، وقعيده، فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض، ثم قال: (لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ﴾ إلى قوله (فاسقون)، ثم قال: «كلا والله، لتأمرُنَّ بالمعروف، ولتنهوُنَّ عن المنكر، ولتأخذُنَّ على يد الظالم، ولتأطرنَّهُ على الحق أطراً، أو تقصرُنَّه على الحق قصراً» كذا رواه الترمذي وابن ماجه... والأحاديث في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كثيرة جداً، ولنذكر منها ما يناسب هذا المقام. روى أحمد عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ «والذي نفسي بيده، لتأمرنّ بالمعروف، ولتنهونّ عن المنكر، أو ليوشكنّ الله أن يبعث عليكم عقاباً من عنده، ثم لتدعنّه فلا يستجيب لكم»
. وروى مسلم: «من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان».
وروى أحمد: «إن الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتى يروا المنكر بين ظهرانَيْهم، وهم قادرون على أن ينكروه، فلا ينكرونه، فإذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة».
وروى أبو داود عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: «إذا عُمِلت الخطيئة في الأرض، كان من شهدها فكرهها، وقال مرة: فأنكرها، كان كمن غاب عنها. ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها».
وروى أبو داود: «لن يهلك الناس حتى يعذروا أو يعذروا من أنفسهم». وروى ابن ماجه أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قام خطيباً، فكان فيما قال: «ألا لا يمنعن رجلاً هيبةُ الناس أن يقول الحق إذا علمه» قال فبكى أبو سعيد وقال: قد واللهِ، رأينا أشياء، فهبناه.
وروى أبو داود والترمذي وابن ماجه: «أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر».
وروى ابن ماجه قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : «لا يحقر أحدكم نفسه» قالوا: يا رسول الله، كيف يحقر أحدنا نفسه؟ قال: «يرى أمر الله فيه مقال، ثم لا يقول فيه، فيقول الله، يوم القيامة: ما منعك أن تقول في كذا وكذا وكذا، فيقول: خشية الناس، فيقول: فإياي كنت أحق أن تخشى».
وروى ابن ماجه أيضاً عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : «إن الله ليسأل العبد يوم القيامة، حتى يقول: ما منعك إذ رأيت المنكر أن تنكره؟ فإذا لقن الله عبداً حجته، قال: يا ربِّ، رجوتك، وفرقت الناس».
وكذلك روى ابن ماجه عن أنس بن مالك، قال: قيل: يا رسول الله، متى يترك الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر؟ قال: «إذا ظهر فيكم ما ظهر في الأمم قبلكم». قلنا يا رسول الله، وما ظهر في الأمم قبلنا؟ قال: «الملك في صغاركم، والفاحشة في كباركم، والعلم في رُذّالكم».








وجزاكم الله خيرا

[أبو الوليد]

قال الله تعالى في محكم التنزيل :

{وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمْ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}

وقال الرسول صلى الله عليه وسلم :
(والذي نفسي بيده لتأمُرُنَ بالمعروف ولتَنْهُّونَّ عن المنكر أو ليوشكنَّ الله أن يبعث عليكم عقاباً منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم).

بعد هذه الآية الكريمة وغيرها من الآيات عن أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وبعد الأوامر والتوجيهات النبوية الشريفة : تخرس الألسن وتتوقف الإجتهادات والدورات والشهادات وكل مظاهر الليبرالية ومتعهدي العلمانية في بلادنا .

جزاك الله خير يا أبا ضيف الله ولا حرمك من الأجر والمثوبة.

التوقيع

https://twitter.com/abalwled عَظيمةٌ أنتِ يـا أرضَ الرسَـالاتِ = يا مهبطَ الوحي فِي خَتْـمِ النبـوَّات أنْتِ السُّعُوديَّةُ العَلْيَـاءُ فِـي شَمَـمٍ = تَعْلُو عَلَى كُلِّ مَنْ تَحْـتِ السَّمَـوَاتِ

[سلطان ابراهيم]

الاخ العزيز ابو ضيف الله المشرف العام على هذا القسم




اولاً : أشكركم على هذا الطرح الرائع للوقف مع هذا الجهاز الهام وهو جهاز هئية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بارك الله فيهم وفقهم لمايحبه الله ويرضاه ،،


ثانياً : ما يكره هذا الجهاز اللى المنافقين و أهل المعاصي والرذيلة الذي وقفة الهئية امامهم وردتهم عن اهواهم وشهواتهم وبارتهم و دقوسهم الشركية وغير ذلك ،،


ثالثاً : القران الكريم خصنا بان نكون خير امة اخرجة لالناس بهذا الامر فان اقمنا شعيرة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فان قمنا بهذا امتثلنا الاوامرالله ونواهيه ، وهنين لمن وفق للمربالمعروف والنهي عن المنكر، وان تركنا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ، نحنا ليس من خصهم القران بهذي الخاصيه ،،


رابعاً : الامر بالمعروف والنهين عن المنكر واجب د يني كلن يامربه حسب استطاعته وقدرته العلميه التي تمكنه من الحجج والبراهـــــــــــــيـن الشرعية ،،


خامساً : اسال الله ان يوفق الامرين بالمعروف والناهين عن المنكر وان يسددهم ويعينهم وان يحفظ لنا ولاة الامر الداعمين لهذا الجهاز وغيره من الاجهزه في هذا البلد ولحفظ امن هذا البلد من الفساد وانحراف العقدي وان يكثر من امثالهم واعوانهم و ان ينصربهم الاسلام والمسلمين انه ولي ذلك والقادر عليه،


تحياتي لهذا المنتدى ولهذا الدعم الممتاز والموفق بإذن لله

آخر تعديل سلطان ابراهيم يوم 28-Mar-2009 في 02:54 PM.

[إستراحة محارب]

بادرة جميلة جداً من إدارة المنتدى , في إعلان الوقوف مع صمام أمان المجتمع ( رجال الهيئة ) ...

في الحقيقة أستغرب ممن يتسمى باسم الإسلام وهو يحاربهم , مع أن اللع تعالى جعلنا خير أمة بسببهم ...

اللهم احرس رجال الهيئة بعينك التي لا تنام و اكنفهم بكنفك الذي لا يرام ...

[ابن طامي]

الله يجزاكـم خير ,,


ولاهو غـريب منكم مثل هالمواقـف ..



’’,,

.