أنا حجازي وأفخر إني حجازي ....... ؟

[العتيبي 2002]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ايرادي لهذه القصيدة لا يعني أني أثير النعرات بين أفراد القبيلة الشامخة
ولكنها الحقيقة المرة والتفرقة التي ينادي بها البعض من أبناء الهيلا
المناسبة
موقف تعرض له الشاعر منذ فترة ليست بالطويله من قبل أحد ابناء الهيلا ( ممن يسكن نجد )

الشاعر محمد بن فلحان الهوراني

[ابو ضيف الله]

حيـاك الله خـوي العتيبي 2002
و لا عــاش من تـكـلم على الحـجـاز المبــارك واهـله

فمن الحـجـاز خـرج سـيـد الخـلق وصحـابته
وفي الحـجاز بيـت الله والذي تستـقبله المسلمين كـل يـوم
وفيه الحـرميـن الشـريفيـن .....


وبالنسبة لعتبان الحـجاز
فما اقول غيـر ان المرجـلة حبل طويلاً وممدود
وان كـان لهجـتهم مختلفة عن بقية القبيلة
فهذا لا يعني ان سلومهم وعوايدهم تختلف

التوقيع

قال الشافعي رحمه الله: أركان الرجولة أربع: الديانة والأمانة والصيانة والرزانة. قال الخليل ابن أحمد: التواني إضاعة, والحزم بضاعة, والإنصاف راحة, واللجاجة وقاحة. اللهم أنصر من نصر الدين وأخذل من خذل الدين

[ابراهيم العتيبى]

صح لسانك اخوى

اى والله انا افتخر انى حجازى

[@عريب الساس@]

كلنا ابناء الهيلا سواء في الحجاز اونجد او اي مكان,, قصيده اكثر من رائعه

فصح لسان الشاعر وتسلم يالعتيبي 2002على النقل واختيار موفق,,

وتقبل تحياتي اخوك/

@عريب الساس@

[ولد روق]

ابداً ما فيه فرق بين الحجازي والغير حجازي ..
عتيبة الاصل وعتيبة المرجع ،والجميع يشترك في مفاخر الهيلا ..
اينما كانت سوا في نجد ام في الحجاز ..

ملاحظة : لقبايل عتيبة في الحجاز العديد من المفاخر والبطولات التي لم تذكر في الكتب الحديثة لان الاهتمام بتاريخ نجد سيطر على الكثير من المؤلفين ..
واصبح شغلهم الشاغل ..

ولو تتبعنا وبحثنا في وثائق الاشراف لوجدنا عتيبة مصدر قلق وخوف مستمر بالنسبة للإشراف ..

ويسعى الشريف دائماً لكسب ودهم و التصالح معهم ..

[أبن شـــلاّح]

ياهلا والله

	العزيز : العتيبي 2002 السلام عليكم ورحمة الله بيض الله وجهك على هالقصيده الجزله واعتزازك بارض يأمها العالم الأسلامي خمس مرات باليوم ويقصدها مرة بالسنة , ويتوجد عليها طول عمره ونعم الديار والنعم بساكنيها ولك خالص التحية والتقدير ،،،

وتقبلوا تحيات : محمد الشــلاّحي
احـد ينام وحط راسـه بكمـه ....واحد تخم النوم عينه وتخطيه
واحد يحاول بالردى بنت عمه ....واحد يحاول ستر عذرى عوانيه
والسلام عليكم ورحمة الله

[/align]

[وصل العطياني؟؟؟]

صح لسانك ..

ولسان القائل ..

والحقيقة لا فرق ...

العتيبي يحمى للإسم دائماً ولا يسأل عن المكان ...


نجد وإلا باريس


المهم عتيبي وبس





على فكرة ..


أبو ضيف الله /

اللهجة وحدة ترى ...

لا تتوقع إن فينا زي فؤاد


تحياااااااااتي

التوقيع

na111na@hotmail.com

[أبو الوليد]

الأخ العتيبي 2002
القصيدة رائعة ولو فيه بعض الحساسية وهذه الحساسية أو التفرقة
تجدها موجودة حتى بين الخامس والخامس واللهجات تختلف من فخذ الى اخر
وعند كل القبائل .
واحب اقول لك ان مميزات قبيلة عتيبة انها مممتدة من اعلى جبال الحجاز في بني سعد الى اعالي نجد دون ان يقطعها او يفصلها قبيلة اخرى وهذا يدل على انها امتدت فقط ولم تنتقل .
اما الأخ أبو ضيف الله فأقول له ان اللهجات تختلف باختلاف المنطقة والمناخ مع طول الوقت كذلك فان لهجة الصحراء والتنقل تختلف عن لهجة القرى والمزارع وتخلتف عن لهجة اهل المدن الحضر وكل تفرض عليه طبيعة حياته لهجة معينة .
واعتقد في كل قبيلة عشائر متنقلة واخرى مستقرة ( قرووين) وقرى عتيبة معروف انتشارها في الحجاز . واعتقد ان من العوامل التي ساعدت على توحيد المملكة ( نجد والحجاز) هوارتباط قبيلة عتيبة من نجد الى الحجاز .

وتحياتي للجميع واخص ( الشاعر الكبير وصل العطياني ) واقول له مارأيك في هذا البيت الجميل

نعم نحن الحجاز ونحن نجد ****** لنا مجد هنا وهناك مجد

التوقيع

https://twitter.com/abalwled عَظيمةٌ أنتِ يـا أرضَ الرسَـالاتِ = يا مهبطَ الوحي فِي خَتْـمِ النبـوَّات أنْتِ السُّعُوديَّةُ العَلْيَـاءُ فِـي شَمَـمٍ = تَعْلُو عَلَى كُلِّ مَنْ تَحْـتِ السَّمَـوَاتِ

[العاطل .]

أرض الحجاز بغيرها ماتوازي "" كيف الحرير يعادلـه قطعـة الخيـش
وأهله حشام مقلطين الكـوازي "" أهـل التحايـا والوجيـه المباشيـش
سلم الجزيرة دلهم والطرازي "" كبـار المجالـس باسطيـن المفاريـش
وأنت ابدوي تعرف علوم المغازي "" خيل الأصايل ماتجيـب المكاديـش


تسلم يالعتيبي 2002
وصح لسان الشاعر

[الخــراص]

صح لسانك ولسان الشاعر...

عتيبه قبيله واحده ولافرق بين من كان بالحجاز أو نجد

ياسعد من زمهلتبه بكـــرةٍ حــــره ، معــطن مزاليج وألا معطن الجـــودي

ربعي عتيبه من العارض اليا الحره , سقم المعادي اليا جاء العلم مردودي


تقبل تحياتي ،،،، الخــــراص