 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
22-Dec-2005, 01:00 AM
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
معارك الشلاوى من بني الحارث مع الروقه من العتبان
((معارك الشلاوى بقيادة الشيخ مقبول ابن هريس مع الروقة من العتبان))
غزو قبيلة الشلاوى من بنى الحارث وكان قائدهم الشيخ مقبول ابن هريس الشلوي على قبيلة الروقة من عتيبة يم الخضارة في نجد وحصلت معركة بين الشلاوى والروقة وكان النصر حليف الشلاوى حيث اخذوا ابلهم ومع الأبل اسارى اسرى منهم الفارس المعروف(( بخيت بن ماعز العطاوي واخوه مشحن)) وبعدها ابتعدوا الشلاوى عن ديارهم ليتقاسمو الابل الا ناقة شقحا امر الشيخ مقبول ان يعطيها بخيت واخوه مشحن ثم جاءت أمراءة من الروقه وقالت يامقبول (الحر مايأكل لحم ذرعانه ) رد عليها مقبول قال من انتي قالت انا بنت زبن الضان من الحفاة حنا منكم نزيعة من الشلاوى ابي أبل زوجي ثم امر مقبول ربعه ان يعطوها مطلبها ثم اطلق الاسرى جميعهم ورجعوا الى ديارهم . ثم عاود الشيخ مقبول ابن هريس وربعة الكره المرة الثانية وغزاهم يم ادغيبجه في نجد وحصل بينهم معركة قوية ووقفوا الروقه دون ابلهم وحل بينهم الطراد ثم قال مقبول لهم اسمعوا لكم أمرين ياالروقه : الاولى: نتقاسم الابل ورقابكم وسلاحكم وخيلكم سالمة وانتم في المنع والثانية: والله مايفرق بينا وبينكم غير الليل اليا غطنا يموت من يموت ويسلم من يسلم وردو الروقة عليه وقالو بنتشارو يامقبول وقال لهم تشاورو ثم ردو عليه وقالو رضينا بتقاسم الابل قال مقبول نوخو الابل ياقوم وامر ربعة ان يقسمو الابل وأمر ان صاحب الذود من الروقه يناديله ثنتين طيبات له يأخذها وبعد ماقسموا الابل ذود ذود بقى الذود الاخير ونادوا صاحبه عشان يختار جاء سحيم المعتبي الشلوي قال والله مايختار الاانا وانكروا ربعه وقالوا مقبول امر انا صاحب الذود هو الي يختارقال والله مايختار الاانا وبعد ما اخذ الثنو الاطيب قال صاحب الذود الاخير الروقي ياسحيم عطني الخواره وهي ناقة طيبة قال والله ماتاخذها واخذها سحيم الشلوي وبعد ماتقاسمو الابل رجعوا الشلاوى لديارهم وبعد فترة رد صاحب الناقة الخوارة الروقي قصيدة: قال فيها والقصيدة اطول من كذا وبعد ماسمع الشيخ مقبول ابن هريس القصيدة ارسل واحد من ربعة الي سحيم الشلوي وقوله خله يرد ناقة الروقي عليه الي اختارها بعد ماوصل المرسول من مقبول الى سحيم وعلمة قال والله مايذوق بارد حليبها ولايأخذها رجع المرسول الى مقبول وعلمه قال مقبول والله لو مايرد سحيم ناقه الروقي اني أخذ أباعره كلها مع ناقة الروقي ورجعاها له كلها بعد ماسمع سحيم الشلوي كلام مقبول رد ناقت الروقي عليه . ثم عاود الشيخ مقبول ابن هريس وربعة المرة الثالثة وحصلت معركة بينهم وبين الخراريص من الروقة وانتصروا عليهم ودخلوا ديارهم وخيمو على عد مائهم اربع ايام ثم كلف الشيخ مقبول فارس من فرسانه يقال له (نهاض) بالحراسة ليلا في اليوم الرابع فنام الفارس نهاض من شدة التعب بعد ذلك تسلل فرسان من قبيلة عتيبه من الروقه في الليل وبحذر شديد فوجدوا الفارس نهاض نائما فقتلوه وكان الشيخ مقبول ورفاقه نائمون فدارت بينهم معركة وقالوا الروقة لشلاوى ادخلوا في المنع رقابكم سالمة وسلاحكم مأخوذة قالوا الشلاوى تمنعونا منعن مافيه شكر رقابنا وسلاحنا سالمة قالوا الروقة ممنوعين بسلاحكم ورقابكم فأخذوا الشيخ مقبول ابن هريس وربعة ولما وصلوا بهم الى منازلهم اكرموهم واعتبرو ذلك اكبر نصر لهم فتمثل احدهم وهو الفارس < بخيت بن ماعز العطاوى > بابيات ابدى فيها سروره حيث قال على مسمع الشيخ مقبول ابن هريس : - فأجابه الشيخ مقبول ابن هريس على البديه ورد عليه ويذكره بلمعارك التي خسروها في يم الخضاره وغيرها ويذكرة بانة اسر مع الاسارى و وقال هذة الأبيات : - اخو سكرى : هو بخيت بن ماعز العطاوي اخته اسمها سكرى الخضاره: مكان في نجد بعد قصيدة مقبول اخذوا يمزحون على الشيخ مقبول وهو عندهم عن طريق الأعتزاز بالنصر عليه وقالوا < هل تغزى بعد هذه النوبه ياشيخ مقبول ؟ فأجابهم حددوا موعد ومكان معين وزبروها يعنى < الأبل > ومعها فرسانها ولايغيب ولا واحد عنها. < والله لغزى وانا مابعد حطيت زهاب ذلولى من عليها > فواعدوه على مكان يسمى < ابرق الجلبه > وهاذي المعركة الرابعه وابرق الجلبه وهو مكان معروف فى نجد واطلقو سراح الشيخ مقبول وجأهم بفرسان الشلاوى فوجدهم على وعدهم ومعهم الأبل وفرسانها ودارة المعركة قوية بينهم قيل ان الشيخ مقبول لم يُرى قبلها بمثل هذه الشجاعه قد حتى قال احدهم : انه شاهده يحارب كانه عن خمسة فرسان وفي النهاية حالف النصر الشلاوى وأخذوا الغنائم ورجعوا وكان من جملة الاسرى الي اسروهم الفارس < دليم الطر المرشدي الروقي العتيبي> وسأله الشيخ مقبول وقاله هل تغزي بعد هذه المره قال وهو متألم لهذا الموقف قصيدة فتمثل بهذه الأبيات : - ولما سمع قصيدته أطلق سراحه هو وفرسان قبيلته وسميت هذة المعركة بالمزبورة. عزوة المزحمية : عزوة قبائل المزاحمة من الروقة من العتبان الاد حطاب: فخذ من فخوذ الشلاوى من بنى الحارث والمعركة الخامسه: حصل بين الشلاوى بقيادة الشيخ مقبول ابن هريس مع الروقه معركه في الطارف والنتائج انتصروا الشلاوى عليهم واخذوا أبلهم فقال ايضأ الفارس دليم الطر الروقي العتيبي قصيدة يصف ماحدث : وسلامتكم تقبلوا تحياتي |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
22-Dec-2005, 01:31 AM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
الاخ ماجد الشلوي
السلام عليكم ورحمة الله وبراكاته اولآ القبايل تنتصر وتنهزم وهذا مهاب عيب ولاكن اول مره اسمع ان عتيبه تنهزم من الشلاوى او الحرث ولم اسمع بئسما المعارك التي ذكرت والخضاره ولله اول مره اسمعبها بعد عتيبه انتصرت على قبايل محدن يناطحه وطلعت قحطان من نجد وهزمت ابن رشيد وكلها معارك مشهوره ومعروفه ولا نجحد ونقول محدن هزمناوكل القبايل تعرف هذا زين وبعدين كلامك متناقض في قصة اميركم مع بنت زبن الضان الحر مايكل لحم ضرعانه بصراحه اكثر راجع قاموسك قبل مانطلع الحقايق |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
22-Dec-2005, 02:06 AM
|
رقم المشاركة : 3 | |||||
|
رد الحصان
وهذا رد المؤرخ القدير / الحصان على مزيفي التاريخ وللأمانة منقول من منتديات شبكة عتيبة يقول المؤرخ حفظه الله ورعاه: (( .. اغارمقبول بن هريس بقوم ٍ من الشلاوى على ابل ذوي ماعز بخيت واخوه مشحن وكانوفاكين الخيل تعذر وهم جلوس ولم يتبهو الاوالمغيره منكبة ٍ عليهم فقامومسرعين لخيلهم فامسك مشحن بفرسه وهربة فرس بخيت وذهب مع خلفها يحاول الامساك بها وبقامشحن يطارد الشلاوى وحدة وبعد ماطال عليهم النهارطلبومن مشحن ان يتقاسمو الابل نصف لهم و نصف لمشحن فقبل مشحن طلبهم حيث انه وحدة وهم كثيرين وربما يتلغبون عليه فالنهاية فقال مقبول بن هريس تعال يامشحن وانت في وجهي واجعلنا في وجهك انا وقومي فتجاودو فالوجيه عندما وقف كل ٍ منهم يحدث الثانيه وإذا بخيت طالع ٍعليهم قد امسك بفرسه فرده فركض على الشلاوى جدل احد فرسانهم فلحقه مشحن عندما اسندما ليركض عليهم مرة ثانية وقال الرجال في وجهي فذهب بخيت إلى اهله وهم نازلين على المويه اما الشلاوى قالولشيخهم مقبول ان مافعله بخيت يعتبربوق فقال بمقبول بخيت لم يمنعنا ولم يعلم بالمنع فحلفوالشلاوى ان الابل ماتقسم الا على الخرمه فذهبو هم ومشحن حتى وصلو الخرمه وتقاسموالابل وعندمجات فزوع ذوي عطيه وليا الشلاوى قد ابتعدوبالابل ولم يستطيعوالالحاق بهم وهذه الغارة بالقرب من الرحاوليست يم الخضارة والحفاة ليسوا من الشلاوى بل هم عتبان اصل وفصل اما قصة سحيم هي مع الشيخ ناصر الشغار شيخ قبيلة الدماسين اخذو الشلاوى ابله ( اباعره) وهي في وجه رجل منهم واداها الرجل الذي هي في وجهه الا ناقة وحده اسمها الخوارة رفض سحم الشلوي ان يديها فطلب الشلوي التي ابل الشيخ ناصرالشغار في وجهه ان يصوت له بالبياض اي يقول بيض الله وجهه امام الملا وهذا سلمهم جميعاً فقال الشيخ ناصر هذه الابيات رافض ان يصوت لهم بالبياض و الخوارة باقية في وجيههم فتقاتلو الشلاوى عندها بعد ماسمعو قصيدة الشيخ ناصروبلغ عدد قتلاهم عشرين رجل ( شخص) بسبب هذه الناقة رواية ناصربن براك الشلوي معركة دغيبجه غزاء الشيخ مقبول بن هريس بجمع ٍ من بالحارث على عتيبة وعندما جا على مران لم يجد من عتيبة احد حيث كانت نجد مربعه وراحلين لها اكثر اهل تلك الدياروكان الشيخ شليويح العطاوي عرب ليسوِ كثيرين من بعض قبائل الروقة خاصة من السمرة والقساسمة والمهادله و الخراريص والفراهدة راحلين ٍمن المشوية لجهة دغيبجة فشافو نيران الشلاوى في اليل فهجدوهم وقتلو ٍمنهم عدة رجال منهم الشيخ سليمان بن عاتق شيخ الجيايشه من بالحارث والشيخ نهاض بن مهلج ومنعوالشيخ مقبول واخذو جميع مامعهم بدون شروط وليس كما ذكر الحارثي في مقاله فقال الفارس بخيت بن ماعز المهيدلي هذه القصيدة والقصيدة اطول من ذلك فأجابه الشيخ مقبول ابن هريس بقوله فغزا الشيخ مقبول بن هريس بجمع ٍ من الشلاوى فوجدو البطل الصنديد دليم بن غباش الطر المرشدي وحده وهو بواردي اي رامي ( وليس فارس كما ذكر الحارثي صاحب المقال) وبالقرب منه ابل لاحد الروقة وكان دليم قد جاه احد اقاربه واخذ بندق دليم واعطا دليم بندقه لجل يصطاد ببندق دليم من الصيد حيث ان بندقه التي اعطاها دليم ليست بالجيدة فحصلت بينهم معركة شديدة الا ان البندق التي مع دليم لم تسعفه حيث رمابها رمي ٍكثيرولم تصب كماقال في القصيدة فخذوا الشلاوى الابل بعدما قتل منهم دليم عدد ٍمن الجيش والرجال وهذه قصيدة دليم الطر في هذه المعركة وهي اطول من ذلك اما القصيدة التي منها هذا البيت فهي لبخيت بن ماعز وليست لدليم الطر .. )) |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
22-Dec-2005, 02:13 AM
|
رقم المشاركة : 4 | |||||
|
نرجوا ان يكون النقاش في إيطار قوانيين المنتدى , وعدم الخروج عن صلب الموضوع
الإدارة |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
22-Dec-2005, 02:16 AM
|
رقم المشاركة : 5 | |||||
|
مع احترامي لك ياماجد الشلوي
انا ما ادري هذي معارك والا فيلم هندي حتى الدبلجه تتعب في تركيب فيلمك حنا مانذم الشلاوى نقول ونعم لكن والله شبنا ما سمعنا هالفيلم الا منك الله يخلي لي هالخشيم القبيله اللي تتكلم عنها ودايم وهي على حد قولك تنهزم ناطحت قبائل وتشهد لها تلك القبائل ولا تنكرها فما بالك بفخذ من فخوذ القبائل يفر ويكر والله وانا اخوك لو حطيناها حكايه نرقد بها ورعانا مايصدقونا ... عذراً اخوي ماجد الظاهر انك تنتظر وظيفه ومشغلك الفراغ ولا لقيت غير ها الاجواد مدري ويش اللي حادك على ظلمهم على العموم الحقائق معروفه وموثقه ماتحتاج لكتابات . مع العلم ان في احدى القصائد التي اوردتها للشيخ مقبول رداً على احد الروقه اختلف شطر البيت عن عجزه .. عموماً يا اخي الظلم لامجال له بين العقال .. واذا ودك نسرد الحقائق التي لاينكرها العقال من عتيبه والشلاوى ستختلف نظرتك تماماً . هذا ما احببت توضيحه لك يا اخي الفاضل .. ولك اجل تحياااااااااااااااتي أخوك : الشمالي الغربي |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
23-Dec-2005, 01:37 AM
|
رقم المشاركة : 6 | |||||
|
الموضوع يا ماجد غير واقعي البته
بالعقل قبائل الروقه تجتمع على الشلاوى !!!!!!!!!! هذا المعارك إن صحت تسميتها معارك وهي غارات خاطفه هي بين فريق من الخراريص ولم يكن حاضراً صايل الخراص الفارس المشهور هذا اليوم وبخيت العطاوي كان موجوداً عندهم بالصدفه لزيارة أخته سكرى زوجة صايل ودليم الطر المرشدي الحجازي ..والبواردي وليس الفارس لأنه يوجد بواردي ويوجد فارس ويوجد بواردي وفارس .....فيه فرق بينهم ودليم الطر المرشدي مسكنه بالحجاز والحجاز أغلبه جبال وطرقه وعره فكيف يركب الفرس فيها !!!!!!! أما بو خشيم وابن تنيبيك وبن وهق المراشده فهم بنجد ... ولم يعطوا وجيه خيلهم غاره على الشلاوى !!! وفي إحدى غارات بخيت على الشلاوى قتل حمدان بن مهرس أبن عم مقبول بن مهرس !! |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
23-Dec-2005, 02:25 AM
|
رقم المشاركة : 7 | ||||||
|
اقتباس:
اعتقد ان مشاركتي في صلب الموضوع يا بن هوازن على العموم أنت وضحت الفكرة عندما قلت ((..أما بو خشيم وابن تنيبيك وبن وهق المراشده فهم بنجد ... ولم يعطوا وجيه خيلهم غاره على الشلاوى !!! ..)) مشكور |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
23-Dec-2005, 02:13 PM
|
رقم المشاركة : 8 | |||||
|
الاخوه المشرفين لاتزعلو على احد الاعضاء عشانه وضح
الحقيقه وعتيبه تهم جميع الاعضاء فخلوهم يبينون الاخطاء ولاكن بدون تجريح الف شكر |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
23-Dec-2005, 04:54 PM
|
رقم المشاركة : 9 | |||||
|
صراحة الموضوع هذا كان منتشر في الانترنت قبل فترة بنفس القصة لاكن بدون مبالغات
لاكن الاصدار الثاني من القصة اللي فيه ان فرسان الروقه " ثم قال مقبول لهم اسمعوا لكم أمرين ياالروقه : الاولى: نتقاسم الابل ورقابكم وسلاحكم وخيلكم سالمة وانتم في المنع والثانية: والله مايفرق بينا وبينكم غير الليل اليا غطنا يموت من يموت ويسلم من يسلم وردو الروقة عليه وقالو بنتشارو يامقبول وقال لهم تشاورو ثم ردو عليه وقالو رضينا بتقاسم الابل " --------------- "يقال له (نهاض) بالحراسة ليلا في اليوم الرابع فنام الفارس نهاض من شدة التعب بعد ذلك تسلل فرسان من قبيلة عتيبه من الروقه في الليل وبحذر شديد فوجدوا الفارس نهاض نائما فقتلوه وكان الشيخ مقبول ورفاقه نائمون " ---- "وقالوا الروقة لشلاوى ادخلوا في المنع رقابكم سالمة وسلاحكم مأخوذة قالوا الشلاوى تمنعونا منعن مافيه شكر رقابنا وسلاحنا سالمة قالوا الروقة ممنوعين بسلاحكم ورقابكم " --- الروقة يتسللون ومقبول بن هريس يهايط عليهم ويشاورهم في حلالهم ياناخذ النص بالنص والا بحوسكم --- لاكن الشلاوى الله اكبر تمنعونا منعن مافيه شكر يارجال زين انهم بالعين العافيه وقتها القصة معروفه وكما ذكرها الحصان شغلة اذا اردت الشهرة فااطعن في عظيم اتركوها عنكم عيب والله في اكثر من منتدى قبلي اجد هالقصة اخاف بكرة منتدى الرياضة الهلال يفوز بالدوري تحته والشلاوى يهزمون الروقه منتدى المراءه والاسرة سبعين طريقة للمحافظة على بشرتك وبين قوسين يوجد ايضاً معارك الشلاوى مع الروقه والله لولا ضيق المقام لاوردت لك بطولات الروقة وفروسيتهم التي تحاول انت ومن هم على شاكلتك تجريدهم منها ولاكن هيهات التاريخ لايمحى بجرة قلم فـاقْنَعْ بـما قَـسَمَ المَليكُ فَإِنَّما قَـسَمَ الـخَلائِقَ بَـيْنَنا عَلاَّمُها ----- تهجو النجوم وأنت مُقعٍ تحتها..... عجبي!! |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
25-Dec-2005, 10:54 PM
|
رقم المشاركة : 10 | ||||||
|
اقتباس:
أخواني الأعزاء اشكركم على ردودكم على ماجد الشلوي وآمل منكم أن تسألوا من ترضون من عتيبة خاصة من ( المهادلة أو الخراريص أو القساسمة ) عن دور وفعل القساسمة بقيادة ( ذوي معتاد/سعدون وحامد ابو شوشه ) في معركة مع الشلاوى وقتل ( نهاض بن مهلج ) وأسر الشيخ مقبول ومن معه |
||||||
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
