 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
27-Mar-2013, 08:08 PM
|
رقم المشاركة : 1 | ||||||
|
الكاب المسموع:-فصول من تاريخ بنو الحارث((جمرة العرب))
تاريخ فصول بنو الحارث ((جمرة العرب)) من العهد الجاهلي والفتوحات الاسلامية
للباحث:- سيف بن جار الله الحارثي |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
28-Mar-2013, 02:09 PM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
اخي الكريم ارجو ان يتسع صدرك لملاحظتي واتمنى النقاش معك للوصول الى الفائدة
كيف حكمتم انكم من بني الحارث بن كعب؟ لم يذكر في التاريخ ان بني الحارث بن كعب سكنوا جنوب سروات الطايف ! بل ذكر انهم في نجران حتى وفدهم الذي اتى الى النبي صلى الله عليه وسلم اتى من نجران . بني الحارث جنوب الطايف يقيمون في سروات عدوان القبيلة المعروفة التي كانت تسكن من الطايف الى حدود بجيلة (بني مالك بجيلة) ولذلك يجب الاول البحث في نسبكم الى عدوان قبل الاعتماد على تشابه الاسماء بينكم وبين الحارث بن كعب وقبيلة عدوان هي القبيلة المعروفة في دياركم الحالية قديما \ ومن الجدير بالذكر ان اسم عدون الحقيقي هو (الحارث) وايضا ناصرة فرع شهير من فروع عدوان بالاضافة الى قبيلة متعان التهامية التي تنسب الى عببس بن حبيب ويقال ان الصحابي ابو سيارة المتعي منهم وهو الذي حمى له النبي صلى الله عليه وسلم وادي سلبة والذي لايزال في حدود متعان الى يومنا هذ ولاتنسى اخي الكريم العلاقة القديمة بين متعان وبنيوس فلذلك استغرب من نسب انفسكم الى الحارث بن كعب الذين ذكر بانهم في نجران الى عهد قريب راجع صفة الجزيرة العربية للهمداني راجع كتاب الحموي وغيرها وراجع التاريخ ستجد الحارث بن كعب في نجران وستجد ان دياركم هي ديار عدوان ممايعطي دلالة اكيدة بانكم فرع من عدوااااان وعدوان والحارث بن كعب قبايل عريقة وفي كل خير ولكن يجب البحث في انتسابكم الى عدوان اولا والرجوع الى كتب التاريخ وكتب معاجم البلدان للوصول الى الحقيقة للاسف منطقتنا (بجيلة وبني الحارث) وماجاورها تعرضت لتحريف عظيم مثل بني ذبيان التي تعتبر فرع من بجيلة نجد بعض نسابيها ينسبونها الى ذبيان غطفان (قبيلة النابغة) ونجد شعراءهم يفاخرون بذلك علما بان اسلافهم لم يكونوا يذكرون ذلك بل ان ذبيان غطفان لم يقيمو هناك ولم يذكر التاريخ انهم اتجهوا الى هناك بل هم فرع من بجيلة وفي بجيلة فروع كثيرة تحمل مسمى ذبيان ومنهم ذبيان بن مالك بن سعد الذي يعتبر فرع اصيل من بني مالك وذكره ابن الكلبي في القرن الثاني الهجري وقال بانه في سراة بجيلة الى عصره !! نفس الامر يقال عن قبايل اخرى فالمنطقة ياعزيزي (منطقتنا ومنطقتكم) هي منطقة بجيلة وعدوان وللاسف فان تشابه الاسماء جعل الكثير من المؤرخين السطحيين يشرق ويغرب في الانساب فنسب بني الحارث العدوانيين (وهو الاقرب الى الصواب) الى الحارث بن كعب المذحجيين النجرانيين ونسب ذبيان البجليين الى غطفان وامور اخرى ليس لها اي وجه من الصحة . تقبل مداخلتي وشكرا لك |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
28-Mar-2013, 07:51 PM
|
رقم المشاركة : 3 | ||||||
|
اقتباس:
ارحب اخوي الصيعري سؤالك عن بالحارث الطايف ونجران اليمن ابد مابينهم اختلاف ان كان الاقسام والخوامس متواجده بينهم ويمكنك الاطلاع على شجرة بني الحارث ولكن افترقت عندما دخل ربعنا ال بالبحارث من قبايل جشم من رؤؤس ال هندي يام وهجره بالحارث الى الطايف والبعض الاخر لليمن وايضا لهجه بني الحارث بالطايف ونجران وحده وللاطلاع عانها بالاقسام اللهجه المذحجية من بني الحارث وتاثرها على قبائل الحجاز بني الحارث يعود نسبها الى : قبيلة بالحارث او بنى الحارث هي قبيلة قحطانية الأصل وهم بنوو الحارث بن كعب بن عمرو بن عُلَة بن جلد بن مالك ( ومالك هم مذحج ) بن أُدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان فهم من مذحج من كهلان بن سبأ بن قحطان ((ومن بنى الحارث في التاريخ القديم)) بنو عبد المدان فهم كانوا شيوخ بني الحارث وكبارهم وهم بنو عبد المدان واسمه عمرو بن الديّان بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن كعب بن الحارث بن كعب ولهم شهرة ومنزلة وهم أخوال أبو العباس السفاح أول خلفاء بني العباس 0 وهم الذين قال فيهم الشاعر : ولو أني بليت بهاشمي = خؤولته بنو عبدالمدان لهان علي ما أجد ولكن = تعالوا فانظروا بمن ابتلاني وايضاً وفد بني الحارث ، على الرسول عليه افضل الصلاه : ومما ورد في الأثر أنه عندما وفدت وفود القبائل على النبي صلى الله عليه وسلم كان من بينهم وفد بني الحارث يرأسهم زويد بن حارثة. فلما كانوا بين يدي الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، قال: ما القوم؟ قال ريئسهم سويد: مؤمنون. قال عليه الصلاة والسلام: ان لكل قول حقيقة، فما حقيقة إيمانكم؟ قال سويد: خمس عشرة خصلة، عشر منها امرتنا رسلك أن نؤمن بها يعني(( اركان الايمان واركان الاسلام))، وخمس تخلقنا بها في جاهليتنا إلى هذا حدنا، يا أن تقرنا عليها أم تنهانا عنها وننتهي.قال صلى الله عليه وسلم: ما هي الخمس؟ قال سويد: الثباتة في موطن اللقاء وترك الشماتة بالاعداء والصبر على البلاء والرضا بمر القضاء والشكر عند الرخاء قال عليه الصلاة والسلام: يا لها من خمس، وأنا أزيدكم خمسا ً، فتعودون من عندي بعشرين: لا تجمعوا مالا تأكلون ولا تبنوا مالا تسكنون ولا تتنافسوا في شي انتم عنه غدا ً راحلون واتقوا الله الذي إليه ترجعون وارغبوا فيما عليه تقدمون يوم القيامة وعندما ذهبوا، قال النبي عليه الصلاة والسلام: فقهاء،، حكماء،، كادوا من فقههم أن يكونوا انبياء. وفي المصدر نفسه ... كان بني الحارث . امنع العرب واغناهم واجملهم مظهرا . وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه عندما رأى وفدهم قال (( من هؤلاء الذين كأنهم من رجال الهند )) وقد شهد لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالغلبة والقوة حيث قال لهم : (( بماذا كنتم تغلبون الناس يا بني الحارث )) وسبب انتقالهم للحجاز هو َ : لا نشك ابدا انه حتى عهد النبي صلى الله عليه وسلم كانت منازل هذه القبيلة هي نجران ولازال هناك منهم جزء كبير في هذه المنطقة دخلوا مع قبائل يام . وليس بغريب ابدا ان نجد لبني الحارث تواجد كبير جدا في منطقة الحجاز وبالطائف تحديدا ومنطقة بيشة . فالمدة الزمنية ( اكثر من الف واربعمائة سنة) خلال هذه المدة الطويلة من الزمان ارتحل جزء منهم ليستوطن مناطق اخرى كالطائف وبيشة وغيرها . لاسباب لاتخفى على الكثير من الدارسين ارتحال القبائل العربية وتغير منازلهم ليس بالشئ الغريب وارتحال جزء من بني الحارث ليست السابقة الوحيدة في تاريخ القبائل العربية . فشح المياة .. والحروب تبرر نزوح اي قبيلة من مكان لآخر مثال قبيلة طي ارتحلت من اليمن الى شمال الجزيرة العربية منها قبيلة شمر ... اضافة الى ان كثير من القبائل العربية وخصوصا في فترة الفتوحات الاسلامية قد خرج منها الكثير ليس فقط من مواطنهم في الجاهلية بل خرجت خارج حدود جزيرة العرب قاطبة. من هذا الكلام ، يدل على أنّ بني الحارث يعودون في بني الحارث بن كعب ، |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
28-Mar-2013, 07:52 PM
|
رقم المشاركة : 4 | |||||
|
تعرضت قبيلة بني الحارث بن كعب لحروب ضارية وتكاتفت عليها قبائل كثيرة من خولان وبعض قبائل همدان وغيرها من القبائل تحت لواء الهادي اما الزيدية باليمن يحيى بن الحسين نتج عن ذالك تفرق افخاذ القبيلة في انحاء متفرقة من الجزيرة وبقي منهم في منطقة نجران ثلالة فروع وهم:
1/ آل الشافي 2/ البطون 3/ آل ثروان وقبيلة بني الحارث بن كعب في الوقت الحاضر المتواجدة في نجران أصبحت جزء من قبائل ال هندي وذالك مع تقلبات الأمور وتغير الظروف المحيطة بها حيث يتكون آل هندي من (بلحارث ــ آل منصور ــ آل خميس ــ آل سليمان ــ آل حسن) وتجتمع قبائل آل الهندي مع قبيلة الصقور في ذهل وبني ذهل يجتمعون مع بني سليمان في جشم وتجتمع قبائل جشم مع قبيلة مذكر في يام وبذالك فان قبيلة بني الحارث في تعاملها ونسبها تعتبر من قبائل يام كوضع حلف اتصفت مع مرور الزمن بصفة الاندماجية الكلية. ملاحضة: الامام الهادي لم يهزم بلحارث يقوته ولا بقوة جيشة المتحالف من جميع القبائل بل استعان بالسحر والجن في تفرقة بلحارث، وبعض الرويات تقول بانه فرش السجاد الخاص فية في وسط نهر نجران المعروف والصلاة علية وانضمة اليه الامم وتفرقة بلحارث الى انحاء شتى من الجزيرة العربية لا اريد ذكر التفاصيل الخاصة بموضوع الامام الهادي الذي اراد من بلحارث الدخولة في مذهبة الذي جاء به وهو مذهب الزيدية ونحن بحمد الله هامة مذحج@ بنو الحرث الخير الذين هم مدر@ونحن دين النبي نرى الذي@نهانا منه حراما ولأمر ما امر |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
28-Mar-2013, 07:53 PM
|
رقم المشاركة : 5 | |||||
|
أخي أعلم أن قبيلة بني الحارث بن كعب في الحجاز منذو قديم الزمان ، تنقسم إلى قسمين رئيسين كما ذكر التاريخ ، وتوارثناه أيضاً عن الأجداد وهم :
1/ ألمخَلد وهم أبناء مخلد بن سرحان وهم : 1/ قبائل ناصره . 2/ قبائل ألشلاوى وكان أميرهم [ بريمان ألحنيش ] 2/ بنيوس وهم بني أوس بن حمّاس وهـم : 1/ المتاعبه 2/ القشاعرة 3/ متعبان 4/ الطهفه 5 / الغوريه وكان أميرهم [ علي أبو خليّـه ] إلى أن يصل نسبهم في بني الحارث بن كعب .. ، .. وكما أن قبيلة بني الحارث لها نسبها المعروف والمشرف فلها وقفاتها المعروفه والمشرفه في ميادين القتال حتى أطلق عليهم لقب (( أهل الشوايع في نهار الوقايع)) فرجال بني الحارث من قديم الزمان كان إذا أجتمعوا حصل النصر على أعدائهم وهذا ما كان يسألهم عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان متعجب من ذلك فذكروا له الأسباب التي تنصرهم على أعدائهم وهي ملخصة: 1- يجتمعون ولا يتفرقون ويصمدون عند اللقا. 2- لا يبدأوا بالظلم على أحد. وبان ذلك في العصر ما قبل توحيد المملكة في حروب بني الحارث وأنتصارهم فيها وأذكر على سبيل المثال لا الحصر حرب المزبورة مع قبيلة عتيبه وحرب صباح الحزم مع سبيع وحرب إيهار مع البقوم وغيرها الكثير والكثير من المعارك التي أنتصرت فيها قبيلة بني الحارث حيث أجتمع رجال القبيلة من مخلد وبنيوس وحصل النصر.. وأذكر ما قاله الشاعر محمد بن قين الحطابي المخلدي الحارثي رحمه الله: حـنــا الـشــلاوى أهــــل الـجـمــوع الــرزانــي عــلــى الـنـقــا نـــــرذي طـــــوال الـنـسـانـيـس فـــي نـحـونـا كــــم طــــاح مــــن مغـلـطـانـي يشدي غريق ٍ ما اظهروه الغطاطيس وما قاله الشاعر مستور بن كريع الحارثي رحمه الله: حنا بني الحارث هل الفعل والطيب والـلــي مـعــه حـسـبـه نـضـيّـع حـسـابــه حـنــا كـمــا سـيــل ٍ يجـيـلـه منـاحـيـب ومـن يعتـرض فـي زقـر سيلـه غدابـه وحـنـا كـمـا نـمـر ٍ حـديـد المخـالـيـب يــشـــلـــع بــمــخــلابــه ويــــاكـــــل بـــنـــابـــه وألــيـــا لـزمــنــا نــاحـــلات الـمـقـاضـيــب كــــم حــلــة ٍ راحـــــت بـعــدنــا خــرابـــه وما قاله الشاعر الكبير مصلح بن عياد المعتبي المخلدي الحارثي مع حبيب العازمي العتيبي: بكره ليا قامت الروس - من الشلاوى وبنيوس - كل ٍ ينجي دخيله وما قاله الشاعر الشيخ مقبول بن هريس الجعراني المخلدي الحارثي في قصيدة له مطلعها: قال الصبي المخلدي واق بالحجا فـي قنـة ٍ مـا حـولـه ألا صقـورهـا إلى أن قال: كم حلة ٍ قدام ربعي غنيمة نهـدم مبانيهـا وناخـذ نشورهـا وما قاله الشاعر الشيخ مقبول بن هريس الجعراني المخلدي الحارثي عندما يخاطب الأمير مبارك ابن مهرس الشدادي البنيوسي الحارثي ويريد القبيلة تجتمع حتى يغزون : يابوسـعـد ســج الركـايـب يـسـيـرن وأليا غدا شي ٍ على الله بداله إلى أخر القصيدة المعروفه.. فهذه نبذة بسيطة عن قبيلة بني الحارث ذات النسب الرفيع فكلنا نفتخر بقبيلتنا وكما قال الشاعر المرحوم حسن بن محيميد الأحمدي المخلدي الحارثي: ما يعز جنوبنا غير أيادينا نفتخر بالحارثي وانتعزوابـه ولكن مع الوقت أنقسموا الى ( بنيوس ، ناصره ، شلاوى ) وكثير من القبائل تهاجر مثلاً [ قبيلة شمّر وهي احدى قبائل طيء هاجرت من اليمن ألى حائل ] ومثلها قبيلة بني هلال إلى المغرب ، وغيرها من القبائل العربيه .. فلا تستغرب هجرة بني الحارث ألى الحجاز ونجد .. وبني الحارث ليست ميسان موطنهم الاصلي ، فقد كانوا في أبو راكه وماجوارها صوب تربه.. ومع الحروب استطاعوا ان يستوطنوا ميسان و الحدب والصّور وقيا والجبوب وابو راكه والخيال وغزائل وجزء من تربه غيرها الكثير الكثير من ديارهم وهذه فقط في جنوب الطائف ، الى ان وصلوا الى نجد القرنه والدوادمي والوشم وسدير وشقراء والجله وجلعوده والرياض وغيرها في نجد ، وفي جنوب السعوديه وادي ترج و نجران ايضاً . وانت تعرف عادات القبائل في الحروب والتّوسع في الديار .. وأعذرني على الإختصار فلوا كتبنا عن بني الحارث لطال المقام وجفت الأقلام.. وللمزيد راجع منتدى بالحارث سيف نجران ومنتدى الشدادين ومواقع بني الحارث عامة ) |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
28-Mar-2013, 07:59 PM
|
رقم المشاركة : 6 | |||||
|
باختصار يالمالكي ان كانك مشككن بنسسب ربعك هذا شانك انت
مير تطعن وتشكك بنسب غيرك امعصي.... ولكن !! أود أن تفيدني لماذا بعض قبائل بني مالك ينتسبون الى قبائل شباابه والبعض الآخر الى قبائل خندف.. هل فعلاً الذين ينتسبون الى قبائل شبابه ليسوا من بني مالك إلا بالحلف أرجو أن تفيدني بما عندك من علم |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
28-Mar-2013, 08:18 PM
|
رقم المشاركة : 7 | |||||
|
يالمالكي خل النسسب لا اهلها
والبخ والمواضيع اللى مالها سنع وراك ماتطرحه بمنتديات بني الحارث ولا بس تبا تطعن في انساب خلق الله آخر تعديل سفير بنيوس يوم 28-Mar-2013 في 08:26 PM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
28-Mar-2013, 10:28 PM
|
رقم المشاركة : 8 | |||||
|
هد اعصابك ياجار والهدف هو الفايدة وبالنسبة لبني مالك بجيلة فارحب بأي إستفسار منك وعلى الرحب والسعة
بالنسبة لخندف وشبابة فهي تحالفات قبلية قديمة فنجد مثلا زهران وعتيبة يسمون شبابة بينما زهران قبيلة ازدية وعتيبة قبيلة هوازنية. المتعارف عليه عندنا في بني مالك اننا في حلف خندف وابن حوقان يقول لاحد الشعراء (انا من حندف لكن انت من وين انت جاي) وان وجد جزء منا في شبابة فربما للجوار بين قبايل بني مالك وقبايل في حلف شبابه مثل بني الحارث وربما لامور اخرى لانعلم عنها. === بالنسبة لبني الحارث لم اطعن في نسبهم بل استغرب من الحاق نسبهم بالحارث بن كعب وليس الى الحارث بن عمرو (عدوان بن عمرو) ! اخي الكريم .. هذه انساب فلاتستعجل .. وادعوك الى القراءة بنفسك ولاتعتمد على غيرك فسوف نسال عما نكتب فالواجب تحري الدقة وتتبع الادلة وترجيح الادلة الاقوى . === على كل حال .. الهدف هو الفايدة والقبايل لا اجد يستطيع التقليل من شانها وبحاول اسجل معكم حتى استفيد. === تحياتي لك |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
28-Mar-2013, 10:49 PM
|
رقم المشاركة : 9 | |||||
|
اخوي المالكي طرحك بهالموقع ماله اي فايدة
هالحين بالله بالعقل تطرح نسب قبيلة في موقع غير موقعه اكرر لك وللجهله اللى مثلك ... تبا تعرف الحقائق وتستفيد منها وتتاكد بنفسك ذكرت لك موقعين الله يحيكك بها (منتدى بالحارث سيف نجران __منتدى الشدادين بني الحارث ) حياك وغيرك كذا مانيب راد علاك لاانه التاريخ يشهدلنا من االعهد الجاهلي مير اكثرو الحاقدين هالايام لله درك ي جمرة العرب |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
