الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > تاريخ قبائل الجزيرة العربية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: الشيخ عبدالله ابن جزعاء العازمي جمع غير الفروسيه الحكمه والفكر السياسي وبعد النظر (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 27-Nov-2013, 08:58 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
الشوردي
عضو ماسي
إحصائية العضو





التوقيت


الشوردي غير متواجد حالياً

افتراضي

الله يصلحك ياعتيبي هوازن تراك حادر لك وادي مافيه احد والاشراف عيال الرسول صلى الله عليه وسلم حكام الحجاز وجدودهم بني هاشم حكام والبدوي مايحكم غير شاته وبعيره ويهاوش البدوي الثاني على الماء والمرعى ولاله في السياسة والحكم

وعتيبة هي حلف هوازني جله من بني سعد بن بكر وهذا مستفيض ولاجدال فيه فترك عنك شبابة وخرابيط القداح















رد مع اقتباس
غير مقروء 27-Nov-2013, 09:25 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
عتيبي هوازن
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


عتيبي هوازن غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشوردي مشاهدة المشاركة
الله يصلحك ياعتيبي هوازن تراك حادر لك وادي مافيه احد والاشراف عيال الرسول صلى الله عليه وسلم حكام الحجاز وجدودهم بني هاشم حكام والبدوي مايحكم غير شاته وبعيره ويهاوش البدوي الثاني على الماء والمرعى ولاله في السياسة والحكم

وعتيبة هي حلف هوازني جله من بني سعد بن بكر وهذا مستفيض ولاجدال فيه فترك عنك شبابة وخرابيط القداح
عتيبه ليست حلف كما تقول وليست من بني سعد كما تقول يالشوردي وبني سعد لايشكلون الا جزء بسيط وايضا بني جشم
لكن الاصل فيها هم من ينتمون الى عتيبه الشبابي العامري هو من حملت اسمه القبيله















آخر تعديل عتيبي هوازن يوم 27-Nov-2013 في 09:30 PM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 28-Nov-2013, 01:04 AM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
رجل من الحجاز
عضو نشيط
إحصائية العضو






التوقيت


رجل من الحجاز غير متواجد حالياً

افتراضي

متى ذكرت شبابه وخندف بصفة أحلاف ثم لا تقارن قبائل بأسره حاكمه من عام 500 هجري وهي الإشراف ولم يذكر احد انه حكم الحجاز غير الشريف ثم بن سعود ولم تحكم الحجاز قبيله والحجاز ملى بالقبائل وعتيبه ونعم قبيله معروفه في الحجاز ونجد وشبابه ليس حكر لعتيبه علما بان الحلف والاسم لا يتعدى الحجاز وهو حلف حجازي بحت ولم يذكرا لا في محاورات الشعار فقط في الوقت القريب أما الماضي فهو مجهول الشنأه والسبب غير انه يعود لسببين تجاري سياسي وليس حربي















رد مع اقتباس
غير مقروء 28-Nov-2013, 01:29 PM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
عتيبي هوازن
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


عتيبي هوازن غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل من الحجاز مشاهدة المشاركة
متى ذكرت شبابه وخندف بصفة أحلاف ثم لا تقارن قبائل بأسره حاكمه من عام 500 هجري وهي الإشراف ولم يذكر احد انه حكم الحجاز غير الشريف ثم بن سعود ولم تحكم الحجاز قبيله والحجاز ملى بالقبائل وعتيبه ونعم قبيله معروفه في الحجاز ونجد وشبابه ليس حكر لعتيبه علما بان الحلف والاسم لا يتعدى الحجاز وهو حلف حجازي بحت ولم يذكرا لا في محاورات الشعار فقط في الوقت القريب أما الماضي فهو مجهول الشنأه والسبب غير انه يعود لسببين تجاري سياسي وليس حربي
يارجل من الحجاز لو تبحث في التاريخ جيدا لوجدت ان اخر شريف حكم هو ابن قتاده في القرن السابع او ابو الفتوح لايحضرني اسمه صراحه لكن ابحث في قوقل وستجده ومن بعده لم يذكر احد من الاشراف حكم وذالك بسبب صراع عتيبه على الحكم وبسبب احلاف خنذف وشبابه لم يذكر شريف حكم الحجاز في هذه الاحداث لان هذا العصر مظلم من القرن السابع الى يومنا هذا ولم يدون احدا شيء عن تاريخها
والا لماذا لم يستمر حكم الاشراف هذه مشاكل حدثت بين المضريين نفسهم اما شبابه فهو كسابقه اطلقوه اجداد عتيبه احياء للمجد القيسي القديم الذي مزال يجري في دمائهم وتم تغير مسمى قيس الى شبابه لأنهم ورثه قيس اما امن يقول ان الشريف هو الذي اطلق مسمى شبابه
فربما يكون ذالك بسبب حل ذالك الصراع اما شبابه كان في بدايته حربي ولكن بعد اطلاقه اصبح سياسي وتجاري
اذا هذه شبابه وهذا تاريخ عتيبه ملوك نجد والحجاز ...















آخر تعديل عتيبي هوازن يوم 28-Nov-2013 في 01:34 PM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 28-Nov-2013, 04:25 PM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
غصاب الشلوي
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


غصاب الشلوي غير متواجد حالياً

افتراضي

طيب وش رايكم في الذي يقول ان الشلوي من بني مخزوم من قريش من سﻻلة سيدنا خالد بن الوليد كﻻم عار من الصحة
ليس له مرجع غير معترف عند قريش فالكﻻم الذي ليس له مراجع يقال ويقال ترى النقاش فيه مايزعل
خندف اسم جاهلي وهم رءوس مضر وﻻخﻻف في
واجمعوا اﻻكادميين وعاماء التاريخ ان ﻻيخاض في انسابهم ﻻنهم شئ مفروغ منه حالفهم قبائل قديمة وحديثة
هؤﻻء يجتهد ويبحث فيهم شبابة حلف نشا
رءوسه وقادته عتيبة اي زعيمته عتيبة هذا في نشوئه وسبب تسميته
تكهنات شبابة فهم شبابة زهران شبابة هﻻل شبابة كنانة
اﻻكيد ان حلف مشرف وتتفاخر به عتيبة امام هذيل
في اشعارهم وﻻ يستنكر ذلك من قبل اخصامهم
ﻻنهم بعترفون ان عتيبة راس شبابة السؤال
من هوشبابة كﻻم انهم حكموا الحكام قريش الى اﻻن ماعدا الخليج من100سنة وجاي اما من 1500 سنة حكام اﻻرض قريش وفي العصر الجاهلي قحطان حكام العرب















آخر تعديل غصاب الشلوي يوم 28-Nov-2013 في 04:31 PM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 28-Nov-2013, 05:18 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
عتيبي هوازن
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


عتيبي هوازن غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غصاب الشلوي مشاهدة المشاركة
طيب وش رايكم في الذي يقول ان الشلوي من بني مخزوم من قريش من سﻻلة سيدنا خالد بن الوليد كﻻم عار من الصحة
ليس له مرجع غير معترف عند قريش فالكﻻم الذي ليس له مراجع يقال ويقال ترى النقاش فيه مايزعل
خندف اسم جاهلي وهم رءوس مضر وﻻخﻻف في
واجمعوا اﻻكادميين وعاماء التاريخ ان ﻻيخاض في انسابهم ﻻنهم شئ مفروغ منه حالفهم قبائل قديمة وحديثة
هؤﻻء يجتهد ويبحث فيهم شبابة حلف نشا
رءوسه وقادته عتيبة اي زعيمته عتيبة هذا في نشوئه وسبب تسميته
تكهنات شبابة فهم شبابة زهران شبابة هﻻل شبابة كنانة
اﻻكيد ان حلف مشرف وتتفاخر به عتيبة امام هذيل
في اشعارهم وﻻ يستنكر ذلك من قبل اخصامهم
ﻻنهم بعترفون ان عتيبة راس شبابة السؤال
من هوشبابة كﻻم انهم حكموا الحكام قريش الى اﻻن ماعدا الخليج من100سنة وجاي اما من 1500 سنة حكام اﻻرض قريش وفي العصر الجاهلي قحطان حكام العرب
احب اقولك حاجه يغصاب شبابه زهران هم شبابه عدوان ونتج ذالك عن تحالف عدوان وزهران وعدوان هي من جذبت زهران للحلف
اما عن سؤالك من هم شبابه الجواب هو جد من اجداد عتيبه كما جاء في وثائقهم وانت لو تكتب في قوقل الدوله الحجازيه لن يضهر لك شيء عنها ومن هم حكامها ولو تكتب او تبحث عن اخر شريف حكم سيظهر لك انه اخر شريف حكم هو ابو الفتوح او ابن قتاده لايحضرني اسمه صراحه وهذا يعطي دلاله ان احلاف خنذف وشبابه هي السبب الرئيسي في ذالك وليس معنى كلامي ان الاشراف لم يحكمو بل قامو بتشكيل حلف خنذف
لمحاربه القبائل الخارجه عن طاعتها وهم حكام الحجاز كما قلت منذ الجاهليه الى الان ولكن نحن نتكلم عن من فتره القرن السابع 700هجري
الى الان لم يحكمها شريف كابن قتاده او ابو الفتوح ...وهي احداث شبابه وخنذف ومن بعدها صار حلف تجاري وسياسي واطلاق مسمى شبابه
لحل تلك الخلافات اما قحطان ونعم فيهم ولكن الحقيقه انهم لم يحكمو العرب وهذا شيء معروف لدى العلماء والنسابون ...















آخر تعديل عتيبي هوازن يوم 28-Nov-2013 في 05:23 PM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 29-Nov-2013, 04:15 AM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
نافع
عضو ذهبي
إحصائية العضو






التوقيت


نافع غير متواجد حالياً

افتراضي

قحطان حكموا في الجاهلبة ديارهم فقط والعرب لم يحكموا حكم صحيح مستقل اﻻ الخلفاء الراشدين واﻻمويين والعباسبين واﻻمويين في اﻻندلس
وكلهم من قريش اما مايسمى حكم فلان وعلان فهؤلاء عمال للغرس والروم والترك واﻻنجليز اي لهم مرجع يراجعونه















رد مع اقتباس
غير مقروء 29-Nov-2013, 06:39 AM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
فهد بن جميل العتيبي
عضو ماسي
إحصائية العضو






التوقيت


فهد بن جميل العتيبي غير متواجد حالياً

افتراضي

حنا ترى نجد المسمى ملكناه
وخابت حظوظ شيوخه الاوليني


قال ملكناه يعني وش تفسيرها باللهي

شريف مانعرف شريف مانعرف الا ربنا

وذي وش تفسيرها باللهي















رد مع اقتباس
غير مقروء 29-Nov-2013, 06:40 AM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
فهد بن جميل العتيبي
عضو ماسي
إحصائية العضو






التوقيت


فهد بن جميل العتيبي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نافع مشاهدة المشاركة
قحطان حكموا في الجاهلبة ديارهم فقط والعرب لم يحكموا حكم صحيح مستقل اﻻ الخلفاء الراشدين واﻻمويين والعباسبين واﻻمويين في اﻻندلس
وكلهم من قريش اما مايسمى حكم فلان وعلان فهؤلاء عمال للغرس والروم والترك واﻻنجليز اي لهم مرجع يراجعونه


اتفق معك يانافع في هذي















رد مع اقتباس
غير مقروء 29-Nov-2013, 01:45 PM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
لآبتي عتيبة
عضو فعال
إحصائية العضو





التوقيت


لآبتي عتيبة غير متواجد حالياً

افتراضي

ملكنا نجد ما اختلفنا ..


لكن ملكنا الحجاز ماظنتي إنه ملك وحكم بكل ماتعنيه الكلمة

صحيح شبابة كانت شبه دولة بحد ذاتها وغير خاضعة لحكم الاشراف لكن لم يكن لعتيبة سلطة على قبائل شبابة ولكن هم رؤسها بلا منازع















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »02:17 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي