الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > تاريخ قبائل الجزيرة العربية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 13-Apr-2010, 09:59 PM رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
عتيبة هل الغارة
عضو مميــز
التميز 
إحصائية العضو





التوقيت


عتيبة هل الغارة غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو نادر مشاهدة المشاركة
اخي صاحب الموضوع اجدت في الموضوع ومعلوماتك اقرب للواقع وعتيبه فيها نسبه معتبره من الحاضره من الاساعده وغيرها في بعض الفروع الروقه وبعض فروع برقاء ومن ينفي ذالك هذا انسان متقوقع على محيطه ولم يبحث في غير محيطه القريب
تسلم على المرور وبارك الله فيك















رد مع اقتباس
غير مقروء 13-Apr-2010, 10:01 PM رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
عتيبة هل الغارة
عضو مميــز
التميز 
إحصائية العضو





التوقيت


عتيبة هل الغارة غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف عريب الجد مشاهدة المشاركة
صاحب الموضوع يتكلم عن القبائل النجديه ماقبل مئة عام وزياده وقبل هذه السنين لايوجد من ابناء القبائل التي ذكرتها سواء عتيبه او حرب او قحطان لايوجد فيهم قرويين او مزارعين الا من تحضر منهم وقد لايعدون ولم يكونون ابناء الباديه سواء عتيبه وحرب وقحطان يهتمون بالزراعه ابدا بل من كان يهتم بالزراعه والفلاحه هم ابناء الحاضره , ونفس البدوي كانت تشمئز من ان يزرع او يفلح بل ويعيبونها , لكن بعد أن وصلنا الى وقت قريب جدا من الستين سنه وجاي اصبح ابناء الباديه يشترون المزارع ويحيون الاراضي الزراعيه ونزلوا في معضم القرى وهذا معروف اما قديما وقبل مئة عام انهم اهل زراعه وفلاحين فهذا ليس صحيح ,

وكل ابناء القبائل التي ذكرتها ابناء باديه تدور بينهم معارك

ويتناوخون بالصحاري على مراعي الابل والغنم !! فمنين جبت انهم اهل زراعه ؟
نايف عريب الجد تسلم يابعدي على المرور الطيب وبارك الله فيك















رد مع اقتباس
غير مقروء 13-Apr-2010, 10:02 PM رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
عتيبة هل الغارة
عضو مميــز
التميز 
إحصائية العضو





التوقيت


عتيبة هل الغارة غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله المطرفي الهذلي مشاهدة المشاركة
يوجد قبائل لم تذكرها مثل

قبيلة هــذيــل

قبيلة سليم

قبيلة بلحارث

قبيلة بلي
عبدالله المطرفي القبائل المذكورة والسبعة انعام فية ولكن تم ذكر بعض القبائل لان قبائل المملكة اعدادة كبيرة جدا وتسلم على المرور وبارك الله فيك















رد مع اقتباس
غير مقروء 13-Apr-2010, 10:04 PM رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
عتيبة هل الغارة
عضو مميــز
التميز 
إحصائية العضو





التوقيت


عتيبة هل الغارة غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكناني المضري مشاهدة المشاركة
و اين هذيل و بني شعبة بادية الحجاز و أين قريش و يعلى و بلعير و الأشراف حضر الحجاز بل أين جهينة و الحارث و يام
ونعم فيك وبالقبائل المذكورة وذكرنا الاسباب طال عمرك وتسلم على المرور وبارك الله فيك















رد مع اقتباس
غير مقروء 14-Apr-2010, 04:32 AM رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
نايف عريب الجد
عضو فعال
إحصائية العضو





التوقيت


نايف عريب الجد غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر عصيم مشاهدة المشاركة
اكيد انا حضري والا كيف اكتب في النت!! ولكن يبدو انك حربي او قحطاني وتصر ان تصنف نفسك
من البدو وانا لم استميت لشيء فا الحضر والبدو موجودن من قديم الازمان وانا اعتز ان قبيلتي
واجدادي كانوا باديه ولكن اعتراضي على ان تصنف حرب وقحطان على انها قبائل بدويه وهم فلاحين
لم يعرفوا البداوه الا في نجد
على عكس عتيبه التي تربى في باديتها سيد الخلق وعرفت البداوه
من القدم وكوني ذكرت اخواننا من اهل القرى جنوب الطائف هو لانني لا اتنصل او اتنكر لا اي عتيبي
حتى لو عاش في في المريخ
الآن الباديه نقالة العمود نادر وجودهم ومعدومين وكل أبناء المملكه حاضره وهذه ليست مشكله ابدا وليست عيب كما تضن , ولكن المشكله تكمن في احتقار اكثر ابناء الحاضره لأهل الباديه مع أننا الآن متساوون ولاهناك فرق فكل ابناء المملكه اهل حضاره ومتحضرين ومع ذلك تجد الحضري يحاول الانتقاص من البدوي لأتفه الأسباب ويصفه بالتخلف لو أنه طبيب ؟ أما ان كان الحضري مع مجموعة بدو يحاول أن يقنعهم أنهم جميعا حاضره لماذا ؟ السبب بسيط وهو أنه يحس انهم ينتقصونه لأن اصوله حضريه فيحاول مساواتهم به لكي يزول الاحتقار مع أن لاهناك احتقار ولكن طريقة تفكيره وراء ذلك . أما أن أتحدث عن قحطان أو عن حرب او مطير او شمر لابد أن أكون منها فهذا مخالف لما تحدثت انت به فهل المؤرخ ابن بليهد عتيبي لأنه تحدث عن تاريخ عتيبه طبعا الجواب لا , لكن سيأتي جاهل ويقول بذلك , فهل إن تكلمت عن قبيله ما معنى هذا الكلام أنني منها !
ان كنت تريد أن تتحدث عن التاريخ فلابد ان لاتحصر نفسك بنطاق معين ولايمكن أن احصر نفسي بقبيلتي واترك باقي القبائل لكي اتجنب مثل كلامك ؟ هذا غير معقول وغير منطقي .
أما أن ان تقول ااني لازم أكون قحطاني او حربي واصنف حرب وقحطان انها قبائل بدويه وهم فلاحين فهذا المضحك بالامر , يعني لازم احط واشيل فيهم وانتقصهم واقول انهم فلاحين وحنا ياعتيبه بدو علشان اصير عتيبي هذا القول مضحك جدا فنحن معروفين بالانصاف للجميع ولانرضى الغلط لا عليهم ولاعلينا انتقصت منهم بأنهم فلاحين وانت بردك اللي قبل كنت تقول ان ماهي معيبه ؟ سبحان الله امرك عجيب
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عتيبة هل الغارة مشاهدة المشاركة
صقر عصيم نعم وكما ذكرت انا اجتهدت ولكن من غير المنصف ان تذكر ان اغلبها خائطة وفي نفس الوقت تذكر الاخطاء لقبيلة او قبيلتين فقط حيث كنت مجحف في ردك ولكن سوف نرد عليك باذن الله وكما قلت في البداية اجتهاد مني مع البحث عن كل قبيلة وحواضرها وباديتها
قحطان الجنوب هناك الكثير منهم بادية في تهامة واطراف خميس مشيط وبيشة وذكرت لك ان هناك اهل قرى وكثيرا طبعا في سراة قحطان وتثليث كما يوجد عوائل حضرية من قحطان في نجد وان كانت اعدادة ليست بالكثيرة

اما مسالة قبيلة حرب فذكرت اهل نحد بادية وهم الاغلبية وهناك حواضر وقليلة جدا
كذلك في الحجاز يوجد بادية وبشكل كبير جدا في منطقة وادي الفرع والحناكية وجنوب تيما ووادي الفرع
كذلك يوجد من حرب سواحل اي فترة صيد وفترة رعي اغنام واكثر السواحل منهم شمال مدينة جدة في عسفان وثول ولكن كان تركيزي على اهل الحجاز قليل لاني كنت اذكر فقط القبائل المعروفة في نجد اكثر شي لانة ملامسة لعتيبة وتهمنا كثير

وتسلم على المرور وبارك الله فيك
كلام سليم ومنطقي ., ومن يريد البحث بالقبائل يجب أن يكون ملم مثلك أخي عتيبه هل الغاره فقحطان قبيله عريقه عاشت الباديه حتى بالجنوب وليس أن طبيعة المنطقه جبليه سيكونون اهل حاضره ففي نجد موجود النير وعكاش وجبله وقطن وطميه وابانات والكثير من الجبال فهل اهل نجد حاضره بسبب الجبال ؟ وفي الحجاز يوجد الكثير من بوادي عتيبه وحرب وبوادي جهينه وهذيل وهم اهل ابل واغنام في الحجاز يشدون وينزلون وحاضرتهم من قطن مكه والمدينه والطائف وغيرها من مناطق الحجاز , وأوديتها كوادي الفرع الخاص بحرب ووادي الحمض وغيرها من الاوديه والبوادي الخاصه بباقي قبائل الحجاز مثل وادي الليث قرب الطائف . واتمنى منك اخي الغالي عتيبه هل الغاره ان تبحث لنا في بوادي اهل الحجاز وبالاخص وادي الليث لكي نستفيد منك ومن طرحك .















آخر تعديل نايف عريب الجد يوم 14-Apr-2010 في 04:35 AM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 20-Apr-2010, 05:58 PM رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
محمد الوايلي
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


محمد الوايلي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل حزنة مشاهدة المشاركة
هذه القبائل لا يوجد لها بادية الا بادية بني كبير في غامد*
ليسوا نقالة عمود و انما سكناهم الحجر و المدر *
اما نقالةعمود هذا كلام المرحوم /ياسر عرفات

عيب يالغامدي هالكلام بالحارث فيها بدو حتى بالجنوب وشهران واكلب ويام

وكل قبيلة حسب وضعها ومايتوفر لديها ولافرق بين بيوت الحجر بالجبال وبيوت الشعر بالصحراء

الفرق في المعدن الطيب والاخلاق















رد مع اقتباس
غير مقروء 23-Apr-2010, 05:01 AM رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
الكناني المضري
عضو فعال
إحصائية العضو





التوقيت


الكناني المضري غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف عريب الجد مشاهدة المشاركة
الآن الباديه نقالة العمود نادر وجودهم ومعدومين وكل أبناء المملكه حاضره وهذه ليست مشكله ابدا وليست عيب كما تضن , ولكن المشكله تكمن في احتقار اكثر ابناء الحاضره لأهل الباديه مع أننا الآن متساوون ولاهناك فرق فكل ابناء المملكه اهل حضاره ومتحضرين ومع ذلك تجد الحضري يحاول الانتقاص من البدوي لأتفه الأسباب ويصفه بالتخلف لو أنه طبيب ؟ أما ان كان الحضري مع مجموعة بدو يحاول أن يقنعهم أنهم جميعا حاضره لماذا ؟ السبب بسيط وهو أنه يحس انهم ينتقصونه لأن اصوله حضريه فيحاول مساواتهم به لكي يزول الاحتقار مع أن لاهناك احتقار ولكن طريقة تفكيره وراء ذلك . أما أن أتحدث عن قحطان أو عن حرب او مطير او شمر لابد أن أكون منها فهذا مخالف لما تحدثت انت به فهل المؤرخ ابن بليهد عتيبي لأنه تحدث عن تاريخ عتيبه طبعا الجواب لا , لكن سيأتي جاهل ويقول بذلك , فهل إن تكلمت عن قبيله ما معنى هذا الكلام أنني منها !
ان كنت تريد أن تتحدث عن التاريخ فلابد ان لاتحصر نفسك بنطاق معين ولايمكن أن احصر نفسي بقبيلتي واترك باقي القبائل لكي اتجنب مثل كلامك ؟ هذا غير معقول وغير منطقي .
أما أن ان تقول ااني لازم أكون قحطاني او حربي واصنف حرب وقحطان انها قبائل بدويه وهم فلاحين فهذا المضحك بالامر , يعني لازم احط واشيل فيهم وانتقصهم واقول انهم فلاحين وحنا ياعتيبه بدو علشان اصير عتيبي هذا القول مضحك جدا فنحن معروفين بالانصاف للجميع ولانرضى الغلط لا عليهم ولاعلينا انتقصت منهم بأنهم فلاحين وانت بردك اللي قبل كنت تقول ان ماهي معيبه ؟ سبحان الله امرك عجيب


كلام سليم ومنطقي ., ومن يريد البحث بالقبائل يجب أن يكون ملم مثلك أخي عتيبه هل الغاره فقحطان قبيله عريقه عاشت الباديه حتى بالجنوب وليس أن طبيعة المنطقه جبليه سيكونون اهل حاضره ففي نجد موجود النير وعكاش وجبله وقطن وطميه وابانات والكثير من الجبال فهل اهل نجد حاضره بسبب الجبال ؟ وفي الحجاز يوجد الكثير من بوادي عتيبه وحرب وبوادي جهينه وهذيل وهم اهل ابل واغنام في الحجاز يشدون وينزلون وحاضرتهم من قطن مكه والمدينه والطائف وغيرها من مناطق الحجاز , وأوديتها كوادي الفرع الخاص بحرب ووادي الحمض وغيرها من الاوديه والبوادي الخاصه بباقي قبائل الحجاز مثل وادي الليث قرب الطائف . واتمنى منك اخي الغالي عتيبه هل الغاره ان تبحث لنا في بوادي اهل الحجاز وبالاخص وادي الليث لكي نستفيد منك ومن طرحك .

بالنسبة لمحافظة الليث جنوب مكة أخوي فهي ليست لقبيلة ما بمعنى ليست بادية تماما و لكن حولها تنتشر بوادي القبائل

طبعا تلك الديار هي قديما ديار البطنين العربيين : بنو بكر بن عبد مناة بن كنانة أكبر بطون كنانة و أحلاف قريش على عهد الرسول و بني صاهلة الهذلية
و يسكن نفس الديار اليوم من ذريتهم قبائل الجحادلة و الجبرة و رحمان و الزنابحة و شهاب من بني شعبة الكنانية و هم أكبر مجتمع بدوي حول الليث حيث يسكنون أغلب القرى و البوادي في تلك الديار على امتداد أكثر من 100 كم
ووسطهم بادية بني حسن و قبائل الأشراف النمويين آل بركات
يليهم و يحاذيهم الديار بادية هذيل كالمساعيد و نحوهم من بني صاهلة و هم جمع غفير يوازي كنانة
ثم بادية فهم العدوانية
و بادية الخوارة من حرب
ثم بادية بني هلال من بني مالك
ثم بجالة و زهران


و كلما تتجهنا جنوبا باتجاه القنفذة على الساحل نجد كثافة كبيرة جدا للبطنين: زبيد من حرب و ملكان من كنانة و كلما اتجهنا جنوبا كلما ازدادت كثافة قبائل كنانة باتجاه المناطق التي حكمها سلاطين حلي بن يعقوب من بني حرام بن ملكان بن كنانة















آخر تعديل الكناني المضري يوم 23-Apr-2010 في 05:15 AM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 28-Jun-2010, 10:28 PM رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
الزايدي الجهني
عضو
إحصائية العضو





التوقيت


الزايدي الجهني غير متواجد حالياً

افتراضي

ياهو تراكم مقصرين في حق قبيلة جهينه















رد مع اقتباس
غير مقروء 29-Jun-2010, 05:04 AM رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
جبل حزنة
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


جبل حزنة غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزايدي الجهني مشاهدة المشاركة
ياهو تراكم مقصرين في حق قبيلة جهينه
و انعم مليون بجهينة و بجميع قبائلنا في مملكتنا الحبيبة بادية و حاضرة*

و عند جهينة الخبر اليقين *افتونا ماجورين ؟؟؟















رد مع اقتباس
غير مقروء 02-Jul-2010, 02:39 AM رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
مضر الحمراء
عضو فعال
إحصائية العضو





التوقيت


مضر الحمراء غير متواجد حالياً

Post

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمجيد النفيعي مشاهدة المشاركة
مااتوقع إن يوجد شخص بـ يعم جميع القبائل لاكن الرجال إجتهد وإجتهاده جميل يشكر عليه والقبائل كلها ماراح ينقصها شيء

ــــــــــ

أخوي صاحب الموضوع موضوعك فيه تعريف لـ عدة قبائل و قال الله سبحانه وتعالى ( وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا )

لاكن طال عمرك من أول اتوقع مافيه تفرقه بين البدو الحضر الا إن البدو أهل شديد أهل مواشي (إبل وغنم) والحضر أهل مزارع ولا يقدرون يشدون عنها

لاكن كما هو معروف إن عتيبه في نجد أهل مواشي أي بدو لاكن يوجد كذا ديره لـ عتيبه في نجد يوجد فيها غرس وموجود من قديم وأصحابها أنفسهم أهل مواشي إبل وغنم ،، يعني نقدر نقول جمعوا بين الباديه والحاضره وهذا دليل ليس يوجد فرق كبير بين مقولة
بدو و حضر

_سمعت إن الغرس في نجد عند عتيبه أغلب شيء تواجد عهد الاخوان
مشاركتك وتعليقاتك في محلها وأما الفرق بين البادية والحاضرة هو أن البادية يشدون وينزلون وليست لهم غروس وإلا فالكل لهم مواشيهم وشكراً للجميع.















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »04:41 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي