اشهر معارك مطير الموثقة

[سعود المقعار]

مشكورين جميعا على مروركم

اخوي سنجار عن وقعة روضة مهنا مكتوبة في كتاب هجر قبيلة مطير لعبد العزيز السناح المشرافي باب الرسائل و التعقيبات



اما وقعة مشذوبة


قصائد شعار العوارض بالمعركة تنكر قولك انهم تحصنوا بالضلعان و أن هذه الحادثة لم تكن وجها لوجه


من قصيدة غنيم العارضي


مـن شـــريق الضحــى ياغافــر التـوبـــه......ليـــن غـــابــت وحنــا هـــوش وقتالـي

الشاعر قالها بالعبارة الصريحة هوش وقتالي ومن الضحى حتى غياب الشمس ما قال تحصنوا بالضلعان و يرمون منها


وقوله

انتخينا... وكلٍ جادعٍ ثوبه

محتسين الشجاعة... بالخلا الخالي

وحولوا لابتي... في كل مسلوبه

واقفت الخيل... معها الدم شلالي

وايضا

كلمـــا قلـــت عنـــا هـــودوا نوبــــه .....الحقــــوا ســــربة تســـعين خيـالــــي

ويـــوم لحــق الأميــر ولحقــت الشـــوبه ......لا قــرايــا ولا مـــزبــن ولا جـــالـــــي




و ايضا

يحســـب انــا نعـــود عنــد منــدوبـــه .....يــوم يرســل علينا خيلــه ارســالــــي

و هنا يوضح من احتمى بالمعركة

الــركايـــب عيال مطيـــــر عيـوبـــــه .....واحتمــــوا جيشــــهم ماضيـــن الأفعالـي

ولك هذا البيت الذي ينفي ادعائك بأن العوارض تحصنت بالضلعان وان لا توجد بينهم وقعة صريحة

كلمـــا قلـــت عنـــا هـــودوا نوبــــه ..... الحقوا ســــربة (ن) تســـعين خيـالــــي

اما ادعاءك بهروب العوارض من المعركة

قال الفارس سعد ابن حويل

قال ردوا قلت والله محنا راجعين ** دون قطم المخابيط عجلات الصواب


ولك ما قاله الباحث ابراهيم الخالدي في جريدة الجريدة الكويتية العنوان راس ... مشذوبة في تاريخ2010 / 1/ 22 يوم الجمعة



من القصائد المشهورة في الحماسة هذه القصيدة التي تحكي قصة العوارض من مطير عندما استبسلوا في الدفاع أمام إحدى الغارات حتى تمكنوا من صدها، والتفوق عليها.

قصة هذه القصيدة، كما ذكرها الاستاذ عبدالله بن خميس في كتابه (من أحاديث السمر) وغيره أنه حدث أن خرج ركب من عشيرة العوارض من قبيلة مطير يتكون من خمسة عشر مقاتلا على عشر ركائب سنة 1322هـ في غزوة بشرقي الدهناء، فرأوا بيارق الأمير عبدالعزيز الرشيد، ونظرا لحالة العداء بين قبيلتهم وابن رشيد، فقد أيقنوا بحتمية مهاجمته لهم، فتشاوروا وأجمعوا على الدفاع، فتركوا من ليس معه سلاح منهم ليبعد الإبل، وهم يدافعون خلفه، وحرصوا على أن تصيب كل رصاصة يطلقونها فكانوا لا يطلقون النار إلا عن قرب، وكان رجال ابن رشيد يأتون على دفعات، واستمر القتال من الضحى الى المغرب، وكانت معركة دامية تمكنوا من الدفاع عن إبلهم، وقتلوا عددا من مهاجميهم، وقال ثلاثة من العوارض شعرا بالمناسبة وهم: غنيم الحريبي العارضي، وأمير الركب ضيدان بن زويمل العارضي، وسعد بن حويل العارضي، وقد اشتهرت القصائد الثلاث إلا أن قصيدة غنيم ظلت هي الأكثر شهرة، ولها عدة روايات تختلف في عدد أبياتها وترتيب الأبيات بين تقديم وتأخير.

يوم عـدى الرقيبة راس (مشـذوبه)

قــال (زلوا) وجانا الجيش زرفالي

شفت لي شــوفٍ لا بليتـــوا بـه

شـــوفٍ ريبه ومنه القلب يهتالي

لحقت الخيل بـ(التومان) مركوبه

مشتهين الطمع... مرخين الأحبالي

انتووا جيشنا... والغوش... عيوا به

احتموا جيشهم... ماضين الأفعالي

انتخينا... وكلٍ جادعٍ ثوبه

محتسين الشجاعة... بالخلا الخالي

وحولوا لابتي... في كل مسلوبه

واقفت الخيل... معها الدم شلالي

كم جوادٍ... بزين الصدر... مصيوبه

وشوف عيني... براعيها... عقب مالي

درقست سابقه... بالحزم... مصيوبه

راح رجلي... وعوضنا عنها الأحبالي

سُبَقْ الخيل... ذبحت بالسهل صوبه

واذبحوا كل فارس... فوق مشوالي

شافوا الفعل... من ربعٍ... تمنوا به

واقفت الخيل معها الدم... وشالي

يحسب أنا... نعود عند مندوبه

يوم يرسل علينا خيله... ارسالي

هجننا... ما ركبها... كل زاروبه

كود من هو... عريب الجد والخالي

الظفر ساعةٍ وإن حل ما جوبه

والمراجل.. لها حزات وارجالي

مل عينٍ... بكت... ما هيب مصيوبه

من نهارٍ رخص... ما كان به غالي

كل ما قلت... راحوا عودوا... نوبه

ألحقوا سربةٍ... تسعين خيالي

يوم لحق الأمير... وحلت الشوبه

لا قرايا... ولا مزبن... ولا جالي

يا عمارٍ... بسوق الموت... مجلوبه

ما هقينا... على الدنيا... لنا تالي

ما درى أنا هرجنا اللي هرجتوا به

مارثة جدنا... فكاكة التالي

والولد في شبابه... راس عذروبه

كان ما هو يلطّم... كل من عالي

وساعة العسر... معها اليسر... مكتوبه

ونحمد الله... ونشكر ربنا الوالي

من صلاة الضحى... ياغافر التوبه

لين غابت.. وحنا هوش وقتالي

وفعلنا اللي بقى... والناس عجوا به

يرفع الراس... مع تاريخ الأجيالي

والله اللي يقدي العبد... بدروبه

ينفع العبد... في بعضات الاحوالي

المعلقات النبطية

إبراهيم الخالدي



و قال ضيدان العارضي


يالله يامعطي جزيل الحساني ** يادافع سو البلاوي الى جن
ييامظهر من سو هاكالمكاني ** يوم ان خيل جموع شمر تكالن
نعم بربعي مطلقين اليماني** يوو الشفا يباس ماتلحق السن
لاريعوا يشدون زمل الصخاني ** يرمون للي جايعات عشاهن
قلت امنعوا قالو لنا ماش اماني ** قلنا عليه والعمار ارخصوهن
تجولن عنا بنات الحصاني ** من ضرب صلفات المخابيط جالن




وهذه القصيدة الشيخ الفارس سعد بن حويل العارضي في كون مشذوبه



يالله اني طالبك يامعين الصابرين = طلبةٍ تجعلها يالله عندك مستجاب

البلاوي يابو هزاع تبلى كل حين = مير هذي لو بلت غيرنا يمديه شاب

ساعةٍ جتنا تشيب عقول المرضعين = هدوها قطم المخابيط عطبات الصواب

مايبطل يابو هزاع هوش الذاهبين = لين شافوا كثرة الموت فيهم والصواب

يوم قالوا امنوا قلنا ما غير الله أمين = أجلنا عند الولي كاتبه له في كتاب

يوم لحقونا وين العيال المستحين = يرخصون العمر من دون طوعات الركاب

ماركبنا فوقهن كود حنا محتسين = فكة التالي ليا صار في قلبه رعاب

ماتسند بالمراكض خيل الذاهبين = لين بارود القريزي يثور له ضباب

آخر تعديل سعود المقعار يوم 27-Feb-2010 في 05:17 PM.

[بعيدالهقاوي1]

وقال غانم اللميع


ساهر ٍ بالليل ماجاني نوادي
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,من ظلايم شيخ ..جراهن علينا
صبرنا مايصبره كودالمهادي
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,دامحن خملة قصيره له سنينا
يوم شاف الجاربالنسوان عادي
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,حذّر الخفرات عن علمن يبينا
(يابوزبن ) مأنت مع درب القوادي
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, لك سنين ٍ مسملات مبتلينا
أدري أنك شيخ وعلومك بعادي
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,من قديم لانبيك ولاتبيــنــــا
كان (أحامر ) سال من حد الحمادي
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, تبيسيله لك ..وحنا مايجينا
مرتع الفطرّ عريضات التوادي
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,يرتعنه وأبو من يزعل لعيــنـــا
هات إبن ياسين معراع الرمادي
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,وأنت وربعك والذي هو مشتهينا
الوعد وإنسيّل الله كل وادي
,,,,,,,,,,,,,,,,,,حرمت اليسرى ..ترى الممشى يمينا
إللهعلى سهلةً ٍ حسن المرادي
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, يتلف التالف وتصفي من حدينـــا
تلقى جدع الروس به مثل الهوادي
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, حنضل ٍ تجادعوهالجاهليــنـــا



من يكمل القصيده

[بشير الهيلا]

مشكوووووووووووووور اخوي سعود ونعم والله بحمران النواظر ومطير يشدله التاريخ

[محمد الذيابـــي]

ونعم بمطير قبيلة عريقه

التوقيع

التوقيع محمد الذيابـــي

[صنداح]

المطيري وضع ان حرب ومطير دئما متحالفين ضد عتيبة وهذا كذب ما تحالفوا الا مرة وحدة ليس قبيلة حرب كاملة بل فخذ الظواهر فقط من بني سالم وكالعادة مطير النذالة مايخلونها شبوا نيران الحرب وانحاشوا وبقى فخذ الظواهر فقط لمواجهة قبيلة عتيبة كاملة وبعدين ابن مضيان ليس امير بني سالم امير فخذ الظواهر من بني سالم