 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
06-Dec-2008, 07:13 PM
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
الوثـــائـــق تتحـد ث
(( نسب قبيلة العوازم ))
((وثيقة الشيخ حاج ابراهيم المهدي بن عبدالله بوركهارت اللوزاني )) قبل مائتا عام تقريبا في ذي الحجه عام 1231هـ الموافق 1816م تقول الوثيقه : بني عازم وجمعهم العوازم ، وهم قبيله عربيه من الحجاز وأعالي نجد قبيلة هوازن اضغط على الرابط لترى الوثيقه: http://www2.0zz0.com/thumbs/2008/07/23/15/520143553.jpg ((خرائط هوازن)) تدعم ماذكر عن نسب قبيلة العوازم هذه خريطة ايضا تصفهم بهوازن باللغة العربية وهي في كتاب المنجد في اللغه والادب والعلوم ,وكتاب المنجد في اللغة والادب والعلوم والذي الف(( سنة 1908م ))فقد قام بتأليفة عدة مؤلفين وعلي راسهم يقف المسيحي الأب لويس معلوف اليسوعي ولد لويس معلوف عام (1867). في لبنان وتعلم فيها و في اوروبا واشتغل في التحرير في جريدة البشير زمنا طويلا.توفي عام (1946). اضغط على الرابط لترى الخريطه: http://www4.0zz0.com/2008/07/23/23/127860156.jpg فهذه خريطة توضح اماكن القبائل وموطنها في سنة 1916 وتلاحظ اسم العوازم يصفونهم بهوازن ومصدرها (الكويت في خرائط العالم -حقائق ووثائق )من اصدارات مؤسسه الكويت للتقدم العلمي ص133 اظغط على الرابط لترى الخريطه http://www.x88x.com/2009/DU356369.jpg ((وصفهم بساحة الحرب العوازم لايعرفون الخوف)) جريدة ام القري الناطق الرسمي باسم الحكومة السعودية بمكة المكرمه الصادرة يوم الجمعه 8 صفر سنة 1349هـ الموافق 4 يوليو سنة 1930 م نص الوثيقه (( ولايمكن ان ننسي افعال العوازم في مطير والعجمان اهل الهجر والعدد والعدد يوم هاجموهم اوائل ايام الفتنه فقد صمدو لهم وكسروهم شر كسره وقتلو منهم مقتلة عظيمه ثم صبروا وصابروا ورابطو مايقرب من الحول كامل وهم كلما جائتهم هجمة صدوها بقلوب لاتعرف الخوف ولا الجزع )) .. انتهي اظغط على الرابط لترى الوثيقه: http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/wnO05102.jpg ((الاد عط)) عزوتهم وهي عزوه لبني كلاب.كما ذكر ذلك عنهم امير الفيوم ابو عثمان النابلسي في كتابه تاريخ الفيوم ص13. ((والان مع الوثيقة الرسميه وهي جريدة ام القري الناطق الرسمي باسم الحكومة السعودية بمكة المكرمة الصادره في تاريخ يوم الجمعه 26 ربيع الثاني سنة 1349هـ الموافق 19 سبتمبر سنة 1930م.(( اضغط علي الرابط لكي تراها بحجمها الطبيعي. http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/tpC04729.jpg ((معارك العوازم ومساندتهم للملك عبدالعزيز آل سعود)) ((( والقضاء على فتنة وتمرد الأخوان ضد الملك عبدالعزيز آل سعود))) جريدة ام القرى ( العدد 253) السنه السادسه التاريخ 22جمادي الاولى سنة هـ1348 الموافق 25اكتوبر سنة 1929م نص الوثيقه: (( وبيمنا جلالته لايزال في شعرا ، وبينما جنده ينحدر كالسيل المنهمر الى حيث امره سول الشيطان للدويش بعد ان اصاب ولده ومن معه مااصابهم ان ينتهز هذه الفرصه فيصول على العوازم الذين اصبحوا على مقربه منه فجمع جميع مالديه من قوه وسار باهله معه وكذلك فعل العجمان حتى اناخوا امام العوازم فاقاموا يومين تتطارد الخيل بين الفريقين وفي صباح السبت الثاني من جمادي الاولى انقسم الاشقياء قسمين: فكان العجمان قسما وكانت مطير القسم الاخر وقد بدأ العجمان بالهجوم فكر عليهم العوازم بسرعه شديده حتى ازاحوهم من اماكنهم وشردوا بهم من خلفهم ذبحا وتقتيلا ، وكانت مطير تنتهز فرصة كر العوازم على العجمان لتهجمهم من خلفهم ولكن العوازم جعلو قوه تحميهم من ورائهم فاشتد القتال بين مطير والقوه الخلفيه ودام الى ان كسر العجمان وعاد العوازم فاطبقوا على مطير وما هي الا مده قصيره حتى ولت مطير الأدبار ولم تلو على شيء وعاد العوازم برايات المنكسرين وغنموا جميع اموالهم وقد دخل نساء المنكسرين على العوازم لاجئين وظل العوازم ثلاثة ايام يتعقبون فلول المنهزمين وهم يعملون فيهم النار ويجمعون ماتركوا من انعام وقد وصل البشير الى شعرا ومعه بعض الرايات التي اخذت من المنكسرين ويمكن القول بعد هذا ان القضاء تم على الاشقياء بالقرب من حدود الكويت ولم يبق لديهم شيء من القوه يستطيعون بها حراكا. ولقد كان انكسار الاشقياء امام هذه القوه من العوازم مدعاه لشكر الله عز وجل على نعمه وافضاله ودل دلاله واضحه على ان العصاه ليسوا الا شراذم قليله لايمكن ان يكون لهم شأن من الحول والطول في هذه الجزيره العربيه التي امتلأت قلوب اهلها بالحماسه الدينيه والنخوه العربيه وانه اذا غر الشيطان احدا منهم جعل الله في قلوب الجميع بغضه والنقمه عليه ولولا ماهم عليه من قله وضعف لما امكن العوازم وحدهم وهم فريق قليل جدا ان يوقعوا بالاشقياء هذا الايقاع. ولما بلغ هذا النبأ جلالة الملك حمد الله تعالى على نعمه المتواليه اذا ازال شوكة هذا العصيان باسهل سبب وبأهون عمل فساق العصاه في كل مكان الى حتوفهم، فالعجمان لما ساروا الى العوازم في اواخر محرم لم يلقوا الا حتفهم والدهينه وبني شرار والحضري وابن حمد لم يصلوا الى داخل نجد حتى هب في وجوههم من ارداهم الردى . وعبدالعزيز ولد الدويش لم يسر بمن معه من ابيه الا للقضاء عليهم وكذلك اراد الله ان يكون مسير الدويش والعجمان في هذه المره على العوازم سببا لحتفهم ولم تسر القوه التي جهزها جلالة الملك لقتالهم. فالحمدلله على عنايته وحسن توفيقه....)) انظر للوثيقه وفيها الكثير. اظغط على الرابط بالاسفل http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/yVy93998.jpg ((امراء الرايات مع الملك عبدالعزيز)) (نسخة اصلية من (( جريدة ام القري)) العدد 292 السنه السادسه يوم الجمعه 15صفر سنة 1349هـ الموافق 11يوليو سنة 1930م الناطق الرسمي بإسم الحكومة السعودية واجتماع المجاهدين بمكان يسمي (( الشوكي )) سنة 1930م وقد كان في هذا الاجتماع وممن لبي نداء الملك عبدالعزيز بن سعود رحمه الله من قبيلة العوازم وهي(( اربعة عشر رايه) فلاح بن جامع ، فهد بن معتقه ، مبارك بن دريع ، بطاح بن هواش ، سالم بن عزام ، حمود بن الغياضيه ، جضعان بن مرمح ، سعد الشتلي ، مبارك الملعبي ، عبدالهادي بن خفره ، سمير بن بليجيه ، عبدالله بن نفيشان ،خليفه بن عقيل ، دغيم بن درع اظغط على الرابط لترى الوثيقه: http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/tmt58049.jpg ((العوازم يكسرون شوكة الأخوان مرتين)) نص الوثيقه أم القري الناطق الرسمي بإسم الحكومة السعودية بمكة المكرمة ( العدد -284 - يوم الجمعة 17 ذو الحجة سنة 1348 هــ الموافق 16 مايو سنة 1930م ) تقول (( اما العصاة من مطير والعجمان ومن ألتف حولهم , في حدود العراق والكويت فإن الشيطان قد نفخ في أنوفهم فقامو بغزوتين علي العوازم كسرت فيها شوكتهم وقتل فيها رجالهم وأخذت أموالهم )) . لاأعتقد أن هناك مجال للشك فيمن يقلب الحقائق لصالحه وتلك الوثائق تقطع جهيزة كل خطيب ومزور. اضغط على الرابط لتراها بحجمها الطبيعي : http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/2nS06074.jpg )) دحر الأشقياء على يد العوازم)) نشرنا يوم الاربعاء الماضي الملحق التالي: نص الوثيقه جريدة ام القرى ((في اليوم السابع عشر من الشهر الحالي اصطد مت السريه التي يقودها محمد السهلي وتشد ازرها قبيلة العوازم بالاشقياء الذين كانوا فروا بعد معركة السبله ولجأوا الى حدود البلاد المجاوره والذين كان يقودهم فرحان بن مشهور وبعض العجمان في موضع يسمى الرضا وقد انجلت الموقعه عن انكسار العجمان وابن مشهور ومن معهم انكسارا شنيعا للغايه كما انه قتل اكبر زعماء الاشقياء وغنمت السريه اسلابهم وبيارقهم وارسلناها جميعا الى الرياض. 26محرم 1348هـ اضغط على الرابط لتراها بحجمها الطبيعي http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/EJZ94551.jpg ((عدد الرايات سبع رايات التي كسرها العوازم)) الرايات التي كسبوها العوازم بالمعركة سبع رايات كما ذكرتها جريدة ام القري الناطق الرسمي باسم الحكومة السعودية بمكة المكرمة في معركة رضا . نص الوثيقه (( كانت الرايات التي يحملها العجمان ومن لف لفهم سبع رايات وفي المعركة التي دارت دائرتها عليهم وذكرت خبرها ام القري ففقدو رايتهم التي غنمها الملك المظفر وقد ارسلت الرايات الي الرياض ثم ارسلت من الرياض لجلالة الملك فوصلت الدوادمي صباح الاربعاء حيث ركزت امام سرادق جلالة الملك بين قصف واصوات البنادق )) المصدر ام القري الاحد 14 صفر سنة 1348هـ الموافق 21يوليو سنة 1929م. اضغط لتراها بحجمها الطبيعي http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/HXv94289.jpg ((فرار العجمان ومطير لحدود الكويت خوفا من هجوم العوازم عليهم)) نص الوثيقة جريدة ام القرى الصادره سنة يوم الجمعة 23 ربيع الثاني سنة 1348هـ - الموافق 27 سبتمبر سنة1929م في عددها 249(( (( وعلي أثر ذلك هم العوازم بمن حولهم من آل الدويش والعجمان ففر جميع أولئك الي حدود الكويت ولجأو اليها )) . اضغط على الرابط لتراها بحجمها الطبيعي : http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/AC605794.jpg ((العوازم بمخيم الملك عبدالعزيز)) نص الوثيقه ام القري عدد 306 الصادرة في 25 جمادي الاولي لسنة 1349هـ الموافق 17 اكتوبر سنة 1930م مانصه (( وفي هذا اليوم قدمت جموع العوازم التي كانت منازلهم علي مقربة من الارض التي نزلناها والعوازم هم الذين أبلو البلاء الحسن في قتال العصاة يوم هاجمهم العصاة فقاتلو ورابطو وصابرو وصبرو مدة غير قليلة وقد عوملو في مخيم جلالة الملك معاملة حسنة مكافأة لهم علي ماقدمو )) . اضغط على الرابط لتراها بحجمها الطبيعي http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/Pl505452.jpg ((تستشهد الوثائق الحكوميه بمعارك العوازم)) انظر الي جريدة ام القري الناطق الرسمي بإسم الحكومة السعودية في مكة المكرمه ماذا تقول في عددها 269 السنة السادسه تاريخ 31 يناير 1930م في ردها علي المفتريات نص الوثيقه (( كأني بمن في قلوبهم مرض يرتاحون للكذب والمفتريات فلم تقنع وقعة السبلة اعداء العرب ولم تنههم عن غيهم وقائع العوازم )) . اضغط على الرابط لتراها بحجمها الطبيعي http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/Mlm94980.jpg ((وبعد كل هذا الا تستحق هذه القبيله الأطراء من الشعراء والباحثين المنصفين)) (وثيقة ام القري الرسميه تشيد بمواقفكم وكانت النتيجة مدحكم بقصيدة بتاريخ 4 ذو القعدة سنة 1348 هـ من يوم الجمعه الموافق 6 ابريل سنة 1930 م في عددها 278 . وأن أنس للتاريخ لن أنس موقفا .. لآل عطا في صدقهم اذ تصلبوا بداة واخلاق الحضارة هذبت ..حواشيهم في فعلها فتهذبوا فظلوا علي اخلاصهم وولائهم ..وليس لهم الا ولاؤك مذهب غلي قلة لكن لها الله كالئ .. ومن حولهم كل العدي تتألب ومالعازمي عند العدي غير لقمة .. تساغ والا شربة الماء تشرب هناك علي الوفراء باتت جموعهم .. وشادوا بيوت الحرب فيها وطنبوا وقد ارسلوا نحو الدويش بداره .. فاغروه ان الجهل بالعقل يلعب وساقوا الوف المارقين امامهم.. وليس لهم غير العوازم مأرب فأرضاهم القوم الميامين في رضي .. بضربة من الحق يرضي ويغضب فولوا ولم يلووا فلا الابن منقذ .. ابه ولايلوي علي ابنه الاب وقال بمعركة النقاير ( نقير) لقد هاله فقد ابنه وهو ساعد .. ومن معه من خيرة القوم منكب فأدركه اليأس المميت فماله .. سوي بالضربة القصوي وهل ثم مضرب فقرر اتيان العوازم حاسبا .. بان اسمه عند العوازم مرعب ولم يدر ان الجد بالامس جدكم .. واكبر ذل غالب ظل يغلب وماكاد يلقي بالنقاير جمعهم .. اذا هو من أيدي العوازم يعطب ويكفيه ان الله اخزي عتوه ..فذلله ولم يكن قط يحسب تنازل يبغي الصلح عن كبريائه .. وأي دويش للعوازم يرهب ولكنه أمر الله نافذ ..يعز ويعطي ويذل ويسلب أضغط علي الوثيقة لتراها بحجمها الطبيعي http://www.alawazm.com/z/maps/book2.gif |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
06-Dec-2008, 08:27 PM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
خيال صبحا
السلام عليكم لماذاالقدح والتهجم على قبيلة عتيبه في منتداكم ((منتدى هوازن)) ومندى العوازم فلماذا لاتخافون الله وتشككون في نسب قبيله من اعرق القبائل اصاله في الجزيره العربيه والتي هي قبيلة عتيبه.... جميع المصادر والمؤرخون من داخل الجزيره العربيه وخارجها اجمعوا على اصالة قبيلة عتيبه 0000000000000 الآن وبعد ماتم الرد على افترائتكم جيت تعدي وتقول خافوا الله 0000000000000 بالعربي العوازم ((مجموعه من اللقطاء )) وهي متحالفه مع قبيلة الرشايده هتيم المصادر الكتاب : عشائر العراق المؤلف : عباس العزاوي هتيم: قبيلة أخرى من الصلبه وكثير من قبائلهم ترجع اليها. وقد أورد في قلب جزيرة العرب بطونهم، وهي: الذيبة. الجلدة. آل براك. الدوامش. الفجاوين. والمعروف منهم عندنا: الشرارات. وهم (عيال العود). ولهؤلاء فروع عديدة أشهرها: الحلسة. الفليحان. العزام. ولكل من هذه فروع... 2) - الحازم. رئيسهم معيذف بن خلف. وهم عشائر عديدة: آل عيسى. آل موسى. 3) - العوازم. وهؤلاء يراجعون الكويت. 3 - السبوت. الآن قليلون ------------ محمد بن علي آل عبيد - " ومخطوطته النجم اللامع للنوادر جامع صفحة 363 و 364، قال : (أفخاذ هتيم وتقسم قبائل متفرقة منهم العوازم والشمالات والحويطات والشرارات ومنهم بنو عطية ... ومنهم المضابرة ... فنسبوا إلى عدم الغيرة فصار هذا سبب سقوط ذكرهم. ------------------- يقول خالد الفرج المتوفي 1954 في كتابة الخبر والعيان في تاريخ نجد صفحة 528 (قبائل العرب اليوم تنقسم إلى قسمين ، الاول الاعارب وهم : مجموع القبائل التي تنتمي بأنسابها إلى قحطان أو مضر . وكلها من حيث الحسب والنسب والمنزله متساوية متكافئة كعتيبة ومطير وعنزه وسبيع والدواسر والعجمان ومره وشمر وهذه القبائل كلها تتناسب وتتصاهر ولا تمتاز أحداها عن الاخرى أما القسم الثاني : فهم : هتيم (الهتمان) وهم المجهولو النسب واشهر هؤلاء الرشايده أو ذوو رشيد و قبيلة مطير تعتبرهم من الخدام والعوازم ينتسبون إلى جدهم الأعلى عطا" ------------------ يقول لورمير في كتابة دليل الخليج في القسم الجغرافي في قسم العوازم(بالنسبة إلى نسب القبيلة يقول شيخ الكويت ان اسم العوازم يعني العوازل وان سلالتهم اتت من اطفال لقطاء من الجيش التركي المنتصر في اواسط الجزيرة العربية...ويصرح بعض العوازم ان سلالت قبيلتهم من لقطاء قبيلة حرب...بالنسبة للعرب ان العوازم ينظر اليهم كقبيلة محتقره وهم يتزاوجون فقط فيما بينهم ومع الرشايده...يوجد شئ واحد مؤكد انهم ينظر لهم من قبل البدو تماما كما ينظر إلى هتيم او الصلب) ------------------------ انظر ماذا يقول ديكسون (( يصفكم بخدام قبيلة العجمان)) والمعروف ان الخدام هم ((الي يربون الدلال ويسوسون الخيول))  ----------------- بالله عمرك سمعت مصدر تاريخي واحد يقول ان قبيلة هوازن يربون الدلال ويسوسون الخيول ..... قبيلة هوازن قبيلة كلها فرسان ونسلها فرسان ------------------------ اقسم بالله ان عندي مصادر كثيره تصفكم باسؤ من ذلك ........... ولاهي مصادر جريدة ام القرى وجريدة الوطن اللي انت حاطها وتستشهد فيها على نسبك وهذه نصيحه اتركوا قبيلة عتيبه ولاتتلزقون فيها |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
06-Dec-2008, 09:40 PM
|
رقم المشاركة : 3 | |||||
|
هدو اللعب يا الربع
يكفي لاتفرقون وحده المسلمين اكرمنا عند الله اتقانا يا الربع خلاص |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
06-Dec-2008, 10:49 PM
|
رقم المشاركة : 4 | |||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام لماذاالقدح والتهجم على قبيلة عتيبه في منتداكم ((منتدى هوازن)) ومندى العوازم اضحكتني لقد أتيت بكل ثقلك أصلحك الله. لايوجد اي تهجم او اي قدح في منتدى قبيلة العوازم واتحداك تضع رابط موضوع يتهجم على قبيلة عتيبه التي نكن لها كل احترام. يوجد مواضيع دفاع على اشخاص سخروا انفسهم للقدح وسب قبيلة العوازم مثل كديميس والقداح وهذا حق مشروع لنا الدفاع . بالنسبه لجميع ماذكرت من مصادر فلا نعترف فيها لأنها كتبت وبنيت على باطل وكذب من أناس مأجوره بل بعضهم كفار ليسوا عرب! واخذوا المعلومات من نفس القبائل التي أذاقتها العوازم شر هزيمه فماذا تنتظر أن يمدحوا العوازم عند الكتاب والمستشرقين؟! وهم الذين جرعوهم الذل والموت والهوان. أخي ان جريدة ام القرى هي الناطق الرسمي باسم حكومة آل سعود أعزهم الله وأدام حكمهم. وهي التي يعتمد عليها وليس الذين ذكرت. آمل ان تهدأ من روعك ولا يجعلك حسدك وكرهك أن تظلم وتطعن بالمسلمين. |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
06-Dec-2008, 11:06 PM
|
رقم المشاركة : 5 | |||||
|
كذلك ابن عمك الشلواني يتحدث
وذكر الباحث راشد بن محمد بن علي الشلواني العازمي(بني عطا) في مجلة العرب ... قبيلة العوازم وأنا واحد منهم وأعرف عن قبيلتي أكثر من غيري ... ونحن بني عازم بن عطا بن مجول بن النمرود بن دهيم من ولد مرير بن علي(بنو علي فخذ من حرب) واميركم البوذا يتحدث وكذلك في كتاب قبيلة العوازم لعبد الرحمن العيد ... وماقد أورده عن أميرهم عيد بن جامع بقوله : أن محسن الفرم كان يوزع الأبار يبن القبائل التي تجاوره ... ولا يخصص للعوازم بئر. لأنه يعدهم من حرب ... وكان بينهم وبين حرب فزعه أو ماقف ... وعدم دخول العوازم في أي مصادمات مع حرب... وأن عيد أكد أنهم من حرب في كثير من المناسبات ... كذلك عائض بن غيث البلادي الحربي في كتابه( معجم قبائل الحجاز) يتحدث : بأنهم لاينتمون لقبيلة عتيبة الهوازنيه ... والمؤرخين يتحدثون يقول المؤرخ ابراهيم فصيح صبغة الله الحيدري البغدادي 1286هـ : وأما العرب الساقطون من الاعتبار المطعون فيهم المحتقرون فهم ثلاث عشائر : الصليب والعوازم والرشايده " عنوان المجد ص 213 ويقول العلامة الكبير خير الدين الزركلي : قبائل العرب اليوم تنقسم الى قسمين ، الاول الاعارب وهم : مجموع القبائل التي تنتمي بأنسابها إلى قحطان أو مضر ... وكلها من حيث الحسب والنسب والمنزله متساوية متكافئة كعتيبة ومطير وعنزه وسبيع والدواسر والعجمان ومره وشمر ... وهذه القبائل كلها تتناسب وتتصاهر ولا تمتاز أحداها عن الاخرى ... أما القسم الثاني : فهم : هتيم (الهتمان) وهم المجهولو النسب : واشهر هؤلاء الرشايده أو ذوو رشيد ... والعوازم وينتسبون إلى جدهم الأعلى عطا ويشتهرون بالسمن ... كتاب شبه الجزيرة في عهد الملك عبدالعزيز ج1/2 ص 490 |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
06-Dec-2008, 11:11 PM
|
رقم المشاركة : 6 | ||||||
|
اقتباس:
ههههههههههههههههه كثر منها يااخوصبحا معروف بأن قبيلة العوازم قبيلة دفاعية وهذا يعرفها كل القبائل |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
06-Dec-2008, 11:48 PM
|
رقم المشاركة : 7 | |||||
|
نشرنا يوم الاربعاء الماضي الملحق التالي:
نص الوثيقه جريدة ام القرى ((في اليوم السابع عشر من الشهر الحالي اصطد مت السريه التي يقودها محمد السهلي وتشد ازرها قبيلة العوازم بالاشقياء الذين كانوا فروا بعد معركة السبله ولجأوا الى حدود البلاد المجاوره والذين كان يقودهم فرحان بن مشهور وبعض العجمان في موضع يسمى الرضا وقد انجلت الموقعه عن انكسار العجمان وابن مشهور ومن معهم انكسارا شنيعا للغايه كما انه قتل اكبر زعماء الاشقياء وغنمت السريه اسلابهم وبيارقهم وارسلناها جميعا الى الرياض. > > ((معارك العوازم ومساندتهم للملك عبدالعزيز آل سعود)) ((( والقضاء على فتنة وتمرد الأخوان ضد الملك عبدالعزيز آل سعود))) جريدة ام القرى ( العدد 253) السنه السادسه التاريخ 22جمادي الاولى سنة هـ1348 الموافق 25اكتوبر سنة 1929م نص الوثيقه: (( وبيمنا جلالته لايزال في شعرا ، وبينما جنده ينحدر كالسيل المنهمر الى حيث امره سول الشيطان للدويش بعد ان اصاب ولده ومن معه مااصابهم ان ينتهز هذه الفرصه فيصول على العوازم الذين اصبحوا على مقربه منه فجمع جميع مالديه من قوه وسار باهله معه وكذلك فعل العجمان حتى اناخوا امام العوازم فاقاموا يومين تتطارد الخيل بين الفريقين وفي صباح السبت الثاني من جمادي الاولى انقسم الاشقياء قسمين: فكان العجمان قسما وكانت مطير القسم الاخر وقد بدأ العجمان بالهجوم فكر عليهم العوازم بسرعه شديده حتى ازاحوهم من اماكنهم وشردوا بهم من خلفهم ذبحا وتقتيلا ، وكانت مطير تنتهز فرصة كر العوازم على العجمان لتهجمهم من خلفهم ولكن العوازم جعلو قوه تحميهم من ورائهم فاشتد القتال بين مطير والقوه الخلفيه ودام الى ان كسر العجمان وعاد العوازم فاطبقوا على مطير وما هي الا مده قصيره حتى ولت مطير الأدبار ولم تلو على شيء وعاد العوازم برايات المنكسرين وغنموا جميع اموالهم وقد دخل نساء المنكسرين على العوازم لاجئين وظل العوازم ثلاثة ايام يتعقبون فلول المنهزمين وهم يعملون فيهم النار ويجمعون ماتركوا من انعام ............................................ بالله جايب لي مقالات من صخيفة ام القرى الوقائع هذه كلها كذب شوف الوثايق الحقيقيه: يقول غلوب باشا في كتابة حرب في الصحراء ص299 (قام العجمان وابن مشهور بقوات قوامها 1500 جمال(اي راكب جمل) بمهاجمة العوازم وهي قبيلة موالية لابن سعود بالقرب من القطيف في الاحساء وقد نهج العوازم اسلوب اعقلها وتوكل الدفاعي كما فعلنا في الابطية وقيل انهم حفروا خنادق مما ادى إلى تكبد العجمان خسائر وإصابات فادحة ويبدو ان المعركة لم تكن حاسمة ولكن بعدها مباشره ارسل العوازم رسائل إلى الدويش وشيخ الكويت يطلبون السلام) تقول المذكرة البريطانية المعنونة بـ معركة نقير(at this moment al-duwish who had till then not moved delivered his main onslaught with all his forces on the awazim left and centre where were posted bin sauds hather troops,the bani hajir and main body of the awazim-ahl al bayir as apposed to the ahl al ganam who were opposing ajman- al duwish attack was immediately successful and those opposed to him reported to have been almost wiped out)...الترجمة للعربية: (في هذه اللحظة قام الدويش الذي لم يكن قد تحرّك بعد بشن انقضاضه الرئيسي بجميع قواتة على العوازم في الميسرة وفي القلب حيث تتركز قوات ابن سعود من الحضر وبني هاجر والقسم الرئيسي من العوازم وهم أهل البعير الذي واجهوا أهل الغنم الذين كانوا في مواجهة العجمان. هجوم الدويش كان ناجحا على الفور، و تفيد الأنباء أن لذين كانوا بمواجهة الدويش قد أبيدوا تقريباً) التقرير الإداري السنوي للوكالة السياسة البريطانية في الكويت الصادر عام 1929 يقول(the awazim surrendered on the 10th october the rebel commander agreeing that the awazim should proceed to kuwait and remain there). الترجمةالعربية: (في العاشر من أكتوبر استسلم العوازم وقد وافق قائد التمرد على أن يذهب العوازم إلى الكويت ويبقوا هناك). تاريخ الوثيقة : 1-15/10/1929 الرقم الإرشيفي : R/15/2/1499 وقد جرت المعركة المنتظرة بين قوات المتمردين بقيادة فيصل الدويش وقوات الملك عبدالعزيز آل سعود بقيادة محمد السهلي في نقير وانتهت المعركة بتقهقر قوات الملك رغم نجاحها في البداية في دحر جزء من قوات المتمردين كان يقوده ابن حثلين وقد اختار العوازم بعد هزيمتهم الانسحاب إلى الأراضي الكويتية وقتل في المعركة حزام بن حثلين وحمد بن محمد من العجمان وجرح شيخان من شيوخ العوازم وانسحب محمد السهلي وانضم أثناء انسحابه إلى عبدالعزيز التركي حيث توجها معا إلى الجبيل ثم الى القطيف ومن المتوقع الآن أن يتوجه الدويش صوب نجد. .................................... ياحبيبي ماشددكم من المنطقه الشرقيه الى الكويت غير العجمان والمطران بالله عمرك شفت جريده رسميه والمتحدث الرسمي تقول ان قواتنا انهزمت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الجريده الرسميه ماهي مصدر معترف فيه في الوقائع الحربيه والله مالك لا تاريخ ولا نسب آخر تعديل باحث تاريخي يوم 06-Dec-2008 في 11:57 PM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-Dec-2008, 12:06 AM
|
رقم المشاركة : 8 | ||||||
|
اقتباس:
يقول غلوب باشا في كتابة حرب في الصحراء ص299 (قام العجمان وابن مشهور بقوات قوامها 1500 جمال(اي راكب جمل) بمهاجمة العوازم وهي قبيلة موالية لابن سعود بالقرب من القطيف في الاحساء وقد نهج العوازم اسلوب اعقلها وتوكل الدفاعي كما فعلنا في الابطية وقيل انهم حفروا خنادق مما ادى إلى تكبد العجمان خسائر وإصابات فادحة ويبدو ان المعركة لم تكن حاسمة ولكن بعدها مباشره ارسل العوازم رسائل إلى الدويش وشيخ الكويت يطلبون السلام) ((تكبد العجمان خسائر وإصابات فادحة )) هذه الفقره تكفينا وهي ضدك وهل يعقل بعد تكبدهم خسائر فادحه من العوازم يطلبون الصلح معهم؟!!! شيخ الكويت هههه قبيلة العوازم لم تكن بيوم عدوا لشيخ الكويت حتى تطلب منه السلام .اخي باحث تريث فامامك مشوار طويل لتستحق هذا المسمى. ولكن اريد سؤالك اين انت من هذه الوثائق الكافره فلم ياتي لكم ذكر فيها؟!!!!!!!!!! ولماذا تستشهد بقبائل لاتعنيك!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ومادمت تؤمن بمصادر الانجليز اليك ماقاله ديكسون قال ديكسون فى هذه التقارير الآتي : *************************** ثم حدث الذى كان متوقعا ، فقد ظهرت قوات المتمردين ظهورا مفاجأ داخل حدود الكويت ، اذ حدث تحركهم بسرعة تامة ، بصحبة نسائهم وأطفالهم ، حتى وصلوا الى الصبحية 0 وكان الموقف خطيرا ، فالكويت تخشى أن المتمردين فى حالة يأسهم هذه 0 والمقصود بعد هزيمتهم من قبل قبيلة العوازم فى نقير 0 قد يفكرون فى الانقضاض على الكويت بقيادة زعمائهم الذين قالوا انه لا يهمهم أن يطلق الانجليز النار عليهم ، وانه لو قتلت نسائهم فسوف يتحركون شمالا وقد يفكرون فى التوجه الى سوريا ، وفى هذه الحاله سيعتبرون الانجليز عدوا لهم 0 وفى الحوار الذى دار بين زعماء المتمردين والشيخ ، اتهمهم الشيخ بأنهم دخلوا الكويت بملابس نسائهم 0ولكنهم أنكروا وادعوا عدم معرفتهم للحدود وانهم وصلوا ضالين الطريق الى الصبيحية ، ورد هؤلاء الزعماء بأن الصبيحية هى دار أجداد مطير ، وأنهم أحق بالعودة اليها بسبب تشردهم واستبعادهم من نجد ، على حد تعبيرهم وأنهم لا يطلبون سوى المياه والرعي ، وأنهم يودون ترك نسائهم 0 ونتيجة لذلك توقعت السلطات البريطانية : بسبب حالة اليأس التى لا حظها المندوبون البريطانيون على هؤلاء المتمردين ، وهي حالة لا يحسدون عليها ، على حد تعبير وثائق ديكسون أن تحاول أعداد من العجمان ومطير الهجرة عنوة الى العراق والكويت بصحبة نسائهم وأطفالهم ، ومن ثم قررت الحكومة البريطانية اعطاء تعليماتها الى سلاح الطيران الملكي البريطاني بمنع دخول اللاجئين الهاربين 0وأن الكويت امتلأت بالاشاعات عن مجىء أربع طائرات ونزول ثلاث منها فى المطار ، وأن الناس رددت انهم سمعوا انفجارات وأنه خشي حدوث كارثة من المتمردين الذين كانوا فى حالة يأس تام ، ومن الاشاعات أيضا انهم أطلقوا النار وأسقطوا احدى هذه الطائرات 0 وقال ديكسون انه حاول تهدئة الرجل وافادته بأنه لم يوجد أبدا اطلاق نار ، ولم يهدأ الشيخ الا حين وصلت برقية فى هذه الاثناء تفيد أن كل شىء عادي وأن الطائرات لم تأتي أبدا الى مطار الكويت 0 الخلاصة 1_كيف يصف ديكسون بقول الشيخ بأن المتمردين دخلوا بملابس نسائهم حدود الكويت بعد هروبهم من نجد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 2_ الاشاعة فقط هي معجزتهم الخرافية عندما قالوا بأنهم أسقطوا طائرة بريطانية 0 وهذا مانفاه ديكسون فى تقريره 0 ومن يريد متابعة هذه التقارير عليه بمراجعة كتاب الهجر ونتائجها فى عصر الملك عبدالعزيز 0 لدكتورة موضي بنت منصور بن عبدالعزيز 00 صفحة 248-249-250- 251- 252 0 بالاضافة الى المراجع الأجنبية أعلاه 00 والصفحات التى ذكرت 0 آخر تعديل خيال الصبحا عطو يوم 07-Dec-2008 في 12:20 AM.
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-Dec-2008, 12:40 PM
|
رقم المشاركة : 9 | |||||
|
خيال الصبحا عطوة حط هذا الكلام الي كاتبة في منتدى مطير مو منتدى الهيلا ياخي العزيزي انت وولد عمك المراقب المعروف باحث تاريخي تكتبون في الطعن في القبائل عندنا بس وفي منتدياتكم تمدحون فيهم سبحان الله
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-Dec-2008, 02:59 PM
|
رقم المشاركة : 10 | ||||||
|
اقتباس:
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
