الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > منتديات قبيلة عتيبة - الهيلا > أنساب قبيلة عتيبة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 29-May-2010, 12:31 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
((الروقي))ابن فهيد
عضو فضي

الصورة الرمزية ((الروقي))ابن فهيد

إحصائية العضو





التوقيت


((الروقي))ابن فهيد غير متواجد حالياً

افتراضي عتيبه من أ الي ي انساب فرسان ماذا قيل عنهم

قبيلة عتيبة:
تنسب قبائل عتيبة إلى بني سعد بن بكر وبني جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن وبعض الفروع العامرية.
وفي جمهرة النسب لمحمد بن هشام بن السائب الكلبي:عتيبة بن غزية بن معاوية بن بكر بن هوازن.
كما ورد أسم عتيبة في الطبقات الكبرى لابن سعد وجاء فيه : أن معاذ بن عبدالرحمن التيمي تزوج زيينة بنت عتيبة من بني سعد بن بكر بن هوازن.
فالله اعلم ايهما تنسب اليه عتيبة اليوم

ألقابها

الهيلا
وتعني الكثرة والشجاعة

ذباحة الحايل لطامة العايل
وتعني شدة الكرم مع شدة الشجاعة

دفاعة الشر
لأنها تدفع الشر مهما كانت قوته

أولاد حليمة
نسبة إلى حليمة بنت ابي ذؤيب ظئر النبي صلى الله عليه وسلم
ونسبة أمومة حليمة إلى عتيبة نسبة مجازية وليست حقيقية
ولكن لكون حليمة السعدية هي مرضعة اشرف الخلق وزوجها
ابو أشرف الخلق جعلوها عتيبة أما لهم وهذه عادة جارية حتى
عصرنا هذا فإن أي حاكم دوله أو إقليم تضفي زوجته على
نفسها لقب أم سكان ذلك الأقليم أو تلك الدوله.


ما قيل عن قبيلة عتيبة
- قال محمد بن بليهد في كتاب صحيح الأخبار : وقبائل نجد الموجودون في العهد الأخير ممن أدركناهم قبيلة عتيبة وهي اليوم أقواهم وأكثرهم...الخ
- وقال فؤاد حمزة في كتاب قلب جزيرة العرب : لا يوجد بين القبائل من يفوق قبيلة عتيبة في القوة أو يزيد عنها في العدة إلا قبيلة عنزة, ولا يكاد أحد ينازعها السلطة في القسم المتوسط من المملكة العربية السعودية ...الخ
- وقال الشيخ عاتق البلادي في كتاب معجم قبائل الحجاز : وعتيبة قبيلة ذات قوة ومنعه وكانت ذات غلبة تخشاها كا القبائل ولذا يقولون لها عتيبة الهيلا ومن تاريخ عتيبة أنها كانت تساند الأشراف حينا وتزعجهم أحيانا وكانوا خاصة عبدالله بن الحسين بن علي وأصفياءه ...الخ
- وقال الرحالة الأوربي ديفيد جورج في كتاب الحجاز قبل الحرب العالمية الأولى : تعد قبيلة عتيبة أقوى قبيلة في شبه الجزيرة العربية ...الخ


تفرعات قبيلة عتيبة
تقسم قبيلة عتيبة بطريقتين
الطريقة الأولى/ تقسيم عتيبة حسب المناطق فتكون تفرعات عتيبة على قسمين:
1- عتيبة السراة
وهم عتيبة قاطني السراة ويطلق عليهم عادة بنو سعد وهم قسمين:
أ- الثبتة
ب- البطنين: وهم خديد والسياييل

2- عتيبة الوديان ونجد
وهم عتيبة القاطنين في صحراء ركبة وحرار الحجاز الشرقية ونجد وينقسمون إلى قسمين:
أ- الروقة
ب- برقا
وهذا التقسيم هو التقسيم المشهور عند أهل نجد ولا يعرفون غيره وتقسيم عتيبة عند غالبية نسابة نجد بهذين القسمين فقط لجهالتهم بباقي فروع عتيبة.

الثاني/ تقسيم عتيبة حسب الأصول فتكون تفرعات عتيبة على ثلاث اقسام:
1- الثبتة
2- الروقة
3- برقا
وسوف نعتمد التقسيم الثاني لأنه اصح وأدق


تفرعات قبيلة عتيبة
تنقسم قبيلة عتيبة حسب الأصول إلى ثلاثة أجذام كبيرة هي:
1- الثبتة
2- الروقة
3- برقا

الثبتة
وهم مقيمين في الحجاز جنوب الطائف إلى امتداد سبعين كيلا منه. ومنهم من يقطن شمال الطائف وأهم مواردهم وأوديتهم. البوباة "البهيتاء" وقرن المنازل ووادي محرم وهذه شمال الطائف على طريق حجاج نجد. ووادي المعدن وبقران ولغب وجدارة والدرا الحمراء جنوب الطائف.ويحدهم شمالا برقا وهذيل وجنوبا بلاد بالحارث وشرقا بلاد برقا وغربا ثقيف وقريش, ويتفرعون إلى قسمين:

الأول/الصريرات وهم:
1- الذويبات
2- الذبانية
3- ال عيسى
4- الشهبة
5- البراريق
6- المزاحمة
7- الحشائش
8- المناصير
9- الحمية "في وادي مظللة وكلاخ"

الثاني/اللصه وهم:
1- القساورة وهم:
أ- المظافرة
ب- ذوي عطية

2- المراوحة وهم:
أ- الروسان
ب- الغنانيم
ج- الشعارية
د- المقافشة
ه- الفقهاء
و- العاوادات
ز- السحابين
ح- السحران
ط- العبيات
ي- الرجيلات
ك- الحوطه
ل- المراشدة

3- المناجيم وهم
أ- ذوي جارالله
ب- ذوي شداد
ج- ذوي صالح
د- ذوي حامد
ه- العواويش
و- الدوخة
ز- ذوي ملفي
ح- ذوي كليب
ط- ذوي عيضة
ي- ذوي محمد
ك- ذوي براك
ل- الحمدة
م- الطوالعة
ن- ذوي تويم
خ- الخماسين

4- الروقة وهم:
أ- الدلابحة
ب- السمرة
ج- الحمران
د- الفنّش
ه- ذوي حمدان
و-المراعين
ز- الهوالمة

ومن تفرعات اللصه أيضا:
1- الدهامين
2- الثعابين
3- الهواشلة
4- الغدران
5- الشتيات
وهؤلاء يقطنون جنوب الطائف
6- الشروط
7- الدراريج
8- الجوازي
9- الكرزة
وهؤلاء يقطنون شمال الطائف وعدادهم في برقا



الروقة
وهم مقيمون في حرار الحجاز الشرقية ونجد وأهم بلادهم حرة رهاط وحرة كشب ووادي العقيق ووادي مسلح ووادي الفراع والمحاني والعطيف والموية ومران وهذه في الحجاز, وعفيف والقاعية ونفي وعسيلة والحنابج والجمانية والقرارة وساجر والصوح ومغيب والداهنة والرميثي والضال, ووادي الرشا ووداي الهييشة ووادي الجرير ووادي الشبرم ووادي الشبرمية.ويتفرعون إلى ثلاث بطون:

1- الثبتان:
وهم بطون من اللصه والصريرات خرجوا من البوباة "البهيتاء" في أزمان متأخره جدا ودخلوا في الروقة ويتفرعون إلى:
أ- العفارين
ب-الحبصان

2- طلحه وهم:
أ- الأساعده
ب- السمرة
ج-الحفاة
د- الحناتيش
ه- الغربية
و- المغايبة
ز- العوازم
ح- الدلابحة
ط- الذيبة
ي- الغضابين
ك- الكراشمة
ل- الحزمان
م- الحماميد
ن- الزراريق

3- مزحم:
أ- العضيان
ب- ذوي عطية
ج- الجذعان
د- المراشدة
ه- الغبيات
ذـ الدماسين
و- العوالي
ز- السياحين



برقا
ومواطنهم في الحجاز ونجد وأهم بلادهم. ركبة وهي صحراء كبيرة والجرد وكلاخ ووادي بسل وعشيرة ومدركة وهذه في الحجاز وفي نجد الحوميات وعروى والغطغط ومأسل ولبخه وحويته ومصدة والبجادية والحفيرة والضال ويتفرعون إلى:
1- شملا وهم:
أ- المقطة وهم:
- البصصه
- الكرزان
أ- البصصه وهم:
1-الخنافره
2-الغزايله
3-الهوارنه
4-العقفه وهم" الاشعرى والمجانين والبدوه"
5-الهميسات
6-الصباحي
7 -الكلابي
ب- الكرزان وهم:
1- المتاعبه
2- والحوابيه
3- الروسان

ب- النفعة وهم:
- ذوي زياد
- الفلته
- المفاريج
- المساعيد
- البسايس
- المحايا
- النخشة
- ذوي زايد
- السلاقى

ج- الطفحة وهم:
- السياييل
- خديد
- الجعدة
- السوطة
- الحصنة
- الحلسة
- العبابيد
- الوذانين
- الحليفات
- الجميعات
- اللهوب
- الحشابرة
- الزوران

ويلتحق بشملا من قبائل عتيبة:
أ- الروسان
في مصدة وأفقره والقرنة بالقرب
من الدوادمي وهم من المراوحة
من اللصه ألتحقوا بشملا عند
خروجها إلى نجد

ب- وقدان
في وادي نخب بالقرب من الطائف

2- عيال منصور وهم:
أ- العصمة
ب- القثمة
ج- الدعاجين
د- الدغالبة
ه- الشيابين

3- الثبتة اهل السيل:
وهم من قبيلة الثبتة الكبيرة تستوطن البوباة "البهيتاء" وهي منازلهم القديمة منذ الجاهلية وليس بصحيح من ادعى أن الثبتة اشتروا هذه المنطقة من الأشراف قبل ثلاثمائة سنة بل الذي اشتراه الثبتة هي القرية المعروفة بالسيل الكبير وليس كل المنطقة لأن عتيبة تحل هذه المناطق منذ الجاهلية ومنها اندرجوا إلى السراه وإلى نجد فهي المنبع الرئيسي لقبائل عتيبة.ويتفرع ثبتة السيل إلى:

أ- ذوي هليل من الذويبات
ب- الجوازي من اللصه
ج- الدراريج من اللصه
د- الكرزة من اللصه
ه- الغروب من ال عيسى



من اعلام قبيلة عتيبة
لا بد لنا لأتمام هذا البحث أن نذكر بعض أعلام قبيلة عتيبة ومنهم:

الشيخ سلطان بن محمد بن ربيعان وأخاه الشيخ مسلط بن ربيعان والشيخ تركي بن سلطان بن ربيعان والشيخ عمر بن عبدالرحمن بن ربيعان, والشيخ تركي بن صنهات بن حميد ومحمد بن هندي بن حميد وسلطان بن بجاد بن حميد,وتركي بن سداح بن محيا واخاه عفاس بن محيا والشيخ عباس بن زيد السميري, وشالح بن متاعب الضيط وأخاه صنيتان الضيط ومارق بن شالح الضيط وبدر بن مارق الضيط, وزريب بن زريبه الجذع وجدي بن زريبة الجذع, محماس الشغار, وشليل بن نجم,وشليويح العطاوي وأخاه بخيت العطاوي, وفاجر بن شليويح العطاوي, وضيف الله بن عميرة العطاوي, ومذكر بن حمد العطاوي, ومطلق ابو سنون العطاوي, وفاجر السلات العطاوي, وابو خشيم وضيف الله بن تنيبيك, ومرزوق بن عاران الهيظل ومحسن الهيظل, وناصر بن عقيل وخونان بت عقيل, وجزا ابا العلا وسلطان ابا العلا, ومزيد بن مغيرق وابن خيشوم النبعاني, وهذال بن ضمن بن فهيد, وخزام المهري, وماجد بن خثيلة وعالي الفجري وشبيب وشباب بن حجنة, وابو رقبة, ومسعود الدهينة.وبديوي بن جبر الوقداني. وجابر بن هليّل الثبيتي. وصايل بن شريان وسلطان العبود. الى أخرين يطول ذكرهم وهذا غيض من فيض.















رد مع اقتباس
غير مقروء 29-May-2010, 03:49 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ولدعساف

مشرف سابق


الصورة الرمزية ولدعساف

إحصائية العضو






التوقيت


ولدعساف غير متواجد حالياً

افتراضي

يعطيك العافيه ...















التوقيع





قال أبوبكر الصديق - رضي الله عنه -
( الموت أهون مما بعده، و أشدّ مما قبله )

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


حسبي الله ونعم الوكيل

كتبت وقد أيقنت يوم كتابتي .. بأن يدي تفنى ويبقى كتابها
فإن كتبت خيراً ستجزى بمثله .. وإن كتبت شرا عليها حسابها
رد مع اقتباس
غير مقروء 16-Sep-2010, 11:36 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
مشـاري العصيمـي
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


مشـاري العصيمـي غير متواجد حالياً

افتراضي

يعطيك العافيه ...















رد مع اقتباس
غير مقروء 16-Sep-2010, 12:01 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
خالد بن مورق

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية خالد بن مورق

إحصائية العضو





التوقيت


خالد بن مورق غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى خالد بن مورق
افتراضي

لاهنت على نقل المعلومات القيمه















رد مع اقتباس
غير مقروء 16-Sep-2010, 07:16 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
العــــــــابر
مشرف القسم الإسلامي والاقسام العامة
التميز 
إحصائية العضو





التوقيت


العــــــــابر غير متواجد حالياً

افتراضي

معلومات قيمه

لاهنت ياغالي















التوقيع
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


سبحان والحمدلله ولااله الا الله والله اكبر ولاحول ولاقوة الا بالله



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
رد مع اقتباس
غير مقروء 17-Sep-2010, 02:24 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
أبو راكان
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


أبو راكان غير متواجد حالياً

افتراضي

الثاني/اللصه وهم:
1- القساورة وهم:
أ- المظافرة
ب- ذوي عطية

مشكوور أخوي مجهود تشكر عليه
اعتذر منك ياغااالي
من اللصة ايضا
مخلد والرحا والبراريق والشروط

اتمنى من التعليق على معلومتي هل هي صحيحة ام لا















رد مع اقتباس
غير مقروء 26-Nov-2011, 10:54 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عالي بن دراج
عضو نشيط

الصورة الرمزية عالي بن دراج

إحصائية العضو






التوقيت


عالي بن دراج غير متواجد حالياً

افتراضي

بيض الله وجهك

وبارك الله فيك على مجهودك ,,















رد مع اقتباس
غير مقروء 27-Nov-2011, 04:17 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
محمد الذيابـــي

مشرف منتدى قصائد الاعضاء


الصورة الرمزية محمد الذيابـــي

إحصائية العضو






التوقيت


محمد الذيابـــي غير متواجد حالياً

افتراضي

مشكور يالغالي















التوقيع
التوقيع

محمد الذيابـــي
رد مع اقتباس
غير مقروء 29-Nov-2011, 08:42 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
ابوزيدالعيسى
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


ابوزيدالعيسى غير متواجد حالياً

افتراضي

البطنين هم :

1- الطفحه .

2- النفعه .















رد مع اقتباس
غير مقروء 29-Nov-2011, 09:30 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
أبو جميل العتيبي
عضو فعال

الصورة الرمزية أبو جميل العتيبي

إحصائية العضو





التوقيت


أبو جميل العتيبي غير متواجد حالياً

افتراضي

مجهود رائع ومشكور















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »09:31 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي