بنوربيعة البكاء بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصه-للابن حزم

ولد البكاء عبادة وحندج وهو الذي شارك خالد بن جعفربن كلاب ابن ربيعة
بن عامر بن صعصه في قتل زهير بن جذيمة العبسي ومنهم بشر بن معاوية
بن ثوربن معاوية بن ثور بن معاوية بن عبادة بن البكاء وفد هو وابوه
علي الرسول صلعم وفي ذلك يقول ابنه محمد بن بشر
وابي الذي مسح النبي براسه
ودعا له بالخير والبركات
وعبدالله بن معاوية اخو بشر بن معاوية من اصحاب علي
ودار ابن حكيم بالكوفة منسوبة الي حكيم بن سعد بن ثور بن معاوية بن
عبادة بن البكاء وكان سيدا ومنهم ماعز بن مجالد................
ومن بني حندج بن البكاء:الفجيع بن عبدالله بن حندج بن البكاء وكتب له
الرسول صلعم كتابا وهو عند ولده وبنو هيات بن حندج بطن صغير
ومن بني البكاء كانت خرقاء التي يشبب بها ذو الرمة

وهولاء بنو معاوية ذي السهمين بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصه
ولد معاوية بن عامر :اسيد وعبد الحارث وعلاج وربيعة وعامر .......انتهي

وهولاء بنو ذي المحجن عوف بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصه
منهم :جعونة قائد مروان بن محمد الاموي..........انتهي

وهولاء بنو عمرو فارس الضحياء بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصة
ومنهم :خالد الحيسر وعمرو ذي الجدين ومالك ذو الرمحين وكعب كاشف الحصير وزهير الصنم وزهير الازهر
بنو ربيعة بن عمرو فارس الضحياء وخالد وحرملة ابنا هوذة بن خالد الحيسر بن ربيعة بن عمرو فارس الضحياء
وفدا علي الرسول صلعم والعداء بن خالد بن هوذة بن خالد الحيسر لة صحبة
وهو الذي روي عنه العقد مع الرسول صلعم في ابتياع عبد واقطعه عليه السلام مياها وادرك ايام يزيد بن عبد الملك وحلحلة بن قيس بن كرز بن عمرو ذي الجدين بن ربيعة بن عمرو فارس الضحياء كان سيدا في الجاهلية
وثروان ابن فزارة بن عبد يغوث بن زهير الصنم بن ربيعة بن عمرو فارس الضحياء وفد علي الرسول صلعم
وخداش بن زهير بن الازهر بن ربيعة ابن عمرو فارس الضحياء الشاعر,,,وخداش هذا هو الذي اجار قيس بن
الخطيم الاوسي حتي قتل العبقسي قاتل ابيه.........انتهي
ومضي بنو عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصة

[عتيبي نت]

اخي العاصفة بارك الله فيك ولكن اود ان تتنبه لهذه العبارة التي ذكرتها وهي خاطئة والنصارى واليهود ومن على شاكلتهم يستخدمونها تنقصا واستهزاءا برسول الهدى بابي هو وامي عليه افضل الصلاة واتم التسليم خاتم النبيين وسيد الاولين والاخرين من اتبعه نجا ومن خالفه هلك وضل

حيث قلت مانصه ( وفدا علي الرسول صلعم والعداء بن خالد بن هوذة بن خالد الحيسر لة صحبة
وهو الذي روي عنه العقد مع الرسول صلعم في ابتياع عبد واقطعه عليه السلام مياها وادرك ايام يزيد بن عبد الملك وحلحلة بن قيس بن كرز بن عمرو ذي الجدين بن ربيعة بن عمرو فارس الضحياء كان سيدا في الجاهلية )

فلا تكتب صلعم ولكن اكتب صلى الله عليه وسلم وهي موجوده في بعض الكتب ويراد بها الاختصار لصلى الله عليه وسلم وكذا استخدام ( ص)
وهذه ايضا ينبغي ان لاتستخدم وان كانت اهون من سابقتها ووجدت في بعض الكتب لكن الصحيح ان يكتب الانسان عند ارادته الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ان يكتب صلى الله عليه وسلم
كما ان كتابة صلعم توحي للجاهل السخرية والتقليل برسول الهدى صلى الله عليه وسلم
وانا اعلم انك لاتقصد سوى الاختصار لكن لابد من بيان هذا حفظا لمكانة النبي صلى الله عليه وسلم
وكتابة صلعم او ص لاتعد صلاة عليه
بل تاتي بما تقدم او بالصلاة الابراهيمية وهذه صعبة عند كتابة موضوع لانها طويله وان كان ورد النهي عن الصلاة البتراء وامرنا بالصلاة الابراهيمية ولما كان ذلك يصعب في كتابة مقال اكتفي بقول صلى الله عليه وسلم
والله المستعان وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
والله المستعان

بيض الله وجهك يا عتيبي نت ما عاذ الله وهو نبينا وشفيعنا واحب الناس الي نفوسنا اللهم صلي علي محمد
افضل الصلاة والتسليم شكرا علي الافادة يا عتيبي نت راجيا من العزيز الحكيم بان يجعله في ميزان حسناتك