 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
02-Aug-2011, 08:40 AM
|
رقم المشاركة : 21 | |||||
|
الشهر مبارك وكل عام والجميع بالف خير وسعاده
شكرا يا أخ هائل لاختيار هذا العضو المتميز عاشق الحقيقه الاحظ أخي عاشق انك تطيل في بعض مواضيعك نوعا مما يتسبب في ملل القارئ 0لم هذه الاطاله؟ الاحظ انك استهدفت الليبراليه بعدة مقالات الا تتوقع ان هناك من هو أسوأ منها وأكثر خطرا على السنه؟ أيهما تجد راحه نفسيه عتد البدء في مباشرة كتابته النص الشعري أم النص النثري؟ انطباعك عن قدرات الاخ العضو الثاقب في التأثير في مسار الحوار وهل بينكما تنافر فكري ؟ تحيتي وعذرا ان أطلت في الاسئله مع رجاء ذكر جنسيتك وشكرا |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
02-Aug-2011, 08:49 AM
|
رقم المشاركة : 22 | |||||
|
مشاركتي أساساً لشكر مشرفنا القدير هايل على جهوده لترتيب هذا اللقاء.. وأشكر جميع من ساهم بلا إستثناء..
وأشكر الكاتب عاشق الحقيقه على قبوله الدعوه.. ونتمنى أن يكون هذا الحوار حواراً مفيداً.. وشيقاً لنا جميعاً.. |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
02-Aug-2011, 05:14 PM
|
رقم المشاركة : 23 | |||||||
|
كل عام وأنتم بخير جميعاً وشهركم مبارك
ونرحب بكاتبنا الكبير / عاشق الحقيقه ووقت ممتع وشيق نتمنى أن تقضوه في هذا الحوار مع الضيف الكريم ،،،
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
02-Aug-2011, 07:59 PM
|
رقم المشاركة : 24 | |||||||
|
تيحة عطرة وشكر نضر
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله مَن جعل له في كل شيء آية تدلّ على قدرته وعظمته وحكمته وربوبيّته وألوهيّته ووحدانيته ، فبصّر بها عباده المؤمنين فضلاً منه ؛ فاهتدوا إلى سواء السبيل ((وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ )) ، وحجبها عن الكافرين عدلاً منه ؛ فضلّوا عن سواء السبيل (( ولا يظلم ربّك أحدًا )). وصلّى الله وسلّم على مَن أعطِيَ جوامع الكلم والرحمة المهداة (( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )) : وعلى آله وصحبه ومَن والاه إلى يوم الدين . وبعد : إخوتي الكرماء ، أحبّتي الأعزاء ، السلام عليكم ورحمة وبركاته أجمعين ، وأسعدكم الله في كل أوقاتكم ، وأنعم عليكم ومتّعكم بالاستقامة في الأديان ، وبالصحة في الأبدان ، وبالأمن في الأوطان ، وبالبرّ والصلة في الأهل والأقارب ، وبالتوبة والمغفرة في رمضان الذي أهنئكم جميعًا به سائلاً الله الجليل المجيب برحمته وفضله أن يعود علينا ـ جميعًا ـ سنين عديدة مليئة بكلّ ما يُقرّب إليه ـ سبحانه ـ وفي حياة سعيدة مطمئنّة . ولقد دعاني مَن لا يسعني ردّ دعوته بإلحاح يسير منه نابع من كرم نفسه وسموّ خلقه ومحبته لأخيه الأخ الحبيب والمشرف اللبيب (@ـايل ) بأن أكون ضيفًا في برنامجه ؛ فرحّبتُ بطلبه ، لتكون هذه أوّل مرّة أقبل أن أستضاف في برنامج : ( كرسي الاعتراف ) طيلة مسيرتي في المنتديات ، وما هذا إلا إكرامًا وتقديرًا منّي لهذا الرجل الكريم ، ولهذا المنتدى الكريم إدارة وأعضاء وزوّارًا ، هذا المنتدى العتيد الذي يحمل اسم قبيلة ( عتيبة / الهيلا ) المجيدة بالعليا : وهنا أوجّه الشكر العطر إلى مضيفي الكريم (@ ـايل ) على ما سطّره في مقدمة برنامجه الجميل من عبارات تحمل حسين المعاني وكريم المشاعر الشيء الكثير ، والمُقدّر العزيز ، في حقّ أخيه المحبّ له ( عبد الله ) صاحب لقب ( عاشق الحقيقة ) الذي يُبادله من المشاعر نفسها ، ويكنّ له من المودّة صادقها ، ومن الكرامة كاملها ... وأعرّج بالشكر النضر إلى كلّ مَن طلب استضافتي ليعرف عن أخيه ما هو حق له لا يلام عليه ؛ فمَن يسأل عمّن رافقه خلف قناع المعرّف سنين في هذا المنتدى في مضمار القلم نثرًا وشعرًا ، ومقالاً وحوارًا ، ومراسلة ومباركة في بعض جوانب شخصيّته ، وأطراف حياته ما جانب الصواب ، وحقّه أن يُجاب. وأودّ أن أشير إلى شكري الجزيل إلى مستضيفي الكريم بوصفه لي بالكاتب والشاعر ـ فقط ـ ، ولم يزد كما زاد غيره في غير هذا الموضع ؛ فـ (( رحم الله امرأ عرف قدر نفسه )) ، وأثاب مَن أنزل الناس منازلهم ؛ فـ ( عاشق الحقيقة ) ـ وإن كان يشكر ويُقدّر لإخوته الأعزاء حُسن ظنهم به وتوشيحهم له برفيع الوشاح ـ مجرّد كاتب وشاعر لم يصل إلى منزلة الداعية ، ومنزلة العالم الرفيعة . وأرحّب هنا بكل مَن رحّب بأخيه بجميل قوله وثنائه ، وحسين سطره ومداده النابع من كرم ذاته ، والهاطل من علوّ أخلاقه ، مثمّنًا ذلك لهم ومقدّرًا ، ولستُ منه مستغربًا ؛ فمَن حلّ بين أهل الكرم فلا يستغرب أن يُغمَر مِن الكرم ، ويُروَى من عسله المصفّى ، ويُلبس من حلله الأسمى ؛ فلهم منّي ـ جميعًا ـ الشكر النضر ولهم طيّب الذكر ما بقيَ العُمر . وحقيقة كنتُ أريد المشاركة البارحة إلا أن ظرفًا اجتماعيًّا في نطاق الزيارة حال دون ذلك . وإن شاء الله سأجيب عن استفسارات وأسئلة الإخوة الكرام كل على حدّة ، شاكرًا لهم قبلها طرحهم لها . هذا . وإلى اللقيا القريبة تقبلوا مودّي تردفها تحيّتي أخوكم ومحبّكم: *عاشق الحقيقة * 2 / 9 / 1432 هـ
آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 02-Aug-2011 في 08:03 PM.
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
02-Aug-2011, 09:09 PM
|
رقم المشاركة : 25 | |||||||
|
إجابة مع التحية والكرامة
اقتباس:
أبو مرحبًا ، أهلاً بك وسهلاً ، وأنا محظوظ بوجودك هنا .. ورمضان مبارك عليك ، جعله هالاً عليك بكل خير تبغيه ، وأمل ترجيه . وبعد : فهذه إجابة لكريم سؤالك : حقيقة الأسباب التي منعتني من ذلك مع أهميته في حفظ الحقوق ورد الأمانة ومعرفة الحقيقة متعدّدة ومتنوّعة ، لكن سأورد في هذه الإجابة ما فيه بركة فيكفي من القلادة ما أحاط بالعنق ، ومن القول ما أبان بالحق ؛ فأقول ، ومن الله أستمدّ العون ساردًا بعض هذه الأسباب مرتّبة : 1- في بداءة تسجيلي في المنتديات لم يكن هدفي النشر والكتابة ، وخوض معترك الثقافة وولوج غمار المحاورة الفكرية ، والاختلافات المنهجية ، بل مجرّد المشاركة ليس غير ، إلا أن الأمور سارت على غير ما أردتُ : ما كلّ ما يتمنّى المرءُ يدركه ... تجري الرياحُ بما لا يشتهي السفِنُ ( * ) فدخلتُ في مصارعة أمواج متلاطمة من الخلافات والنقاشات والهواشات  كان أوّلها دفاعًا عن قبيلتي حبيبتي أمام مَن ظلمها واعتدى عليها من حقد بلا قول صدق ، ولا موقف حق ، ثم دفاعًا عن ديني ـ وهو الأهم ـ من استأمن الله كل مسلم مؤمن به وراض عنه بالدفاع عنه بالنفس واللسان والسنان ، ومن ذلك ـ والفضل لله ـ الدفاع عن الإسلام في عمومه ، وعن مذهب أهل السنة في خصوصه ، ومنهج سلف الأمة ، وعن العلماء الشرع المطهّر الكرماء ... دخلتُ بسبب ذلك في خلافات ومناقشات ومناوشات وسبابات مع كثير من أهل الأهواء والبدع و الانحرافات والحقد والضلالات والفسق من رافضة صفوية ، ومن تغريبية ضلالية ، ومن صوفية قبورية وغيرهم استخدمت فيها كل الأسلحة القولية الفتاكة والمهلكة من نثرية وشعرية على حدّ سوء ، ثم دفاعًا عن وطني وحبيبي ، وعن أبنائه الكرام الأعزاء الذي جرّني إلى ما جرّ ، مع أن لي بذلك الفخر ؛ فهو المربح وما مِن مَخسر ، والحمد لله ؛ فما زالت الراية مرتفعة والكفة راجحة للمصلحة المعتبرة ! ولا شكّ أن دخول المرء في معترك هذا الخلاف الشديد والتناحر الأكيد الذي يجرّ إلى السباب والعداء بأنواعه يحوجه ـ ولا شك ـ إلى وقاية لنفسه ولأهله من سهام الغدر التي تأتيه بلا إنذار مبكّر من قبل ، وتستهدفه بعينه في نفسه وأهله وجميع أمور حياته ؛ فكان قناع المعرّف هو ذلك ، هذا القناع الذي حاله في المنتديات حال الحديد الكامل الذي كان يلبسه المقاتلون في القرون الوسطى حماية لهم من أسلحة عدوهم مع أنهم يضحون بذلك بأن لا يكونوا معروفين بأسمائهم ، وإن بقوا معروفين بأفعالهم ... فحالي مثل حالهم ويكفيك في هذا الأمر أن التهديدات تأتيني إلى مدوّنتي من أناس ذي شرّ من الحكمة أن نتقيهم ما قدرنا وما كان لنا في ذلك من سبيل ، وأما ذا بلغ السيل الزبا ؛ فأعلى ما عندهم يركبونه ، وأحسب بعضهم قد يقرأ ما نكتبه هنا ! 2- وجدتُ كثيرًا ممن كان يصرّح باسمه في معترك خلافاته وحواراته الفكرية يواجه من المصاعب والمتاعب ما لا يواجهها غيره ممن يتخفّى بقناع المعرّف الأحجَب والأمنع و الأنقى ؛ فالمنتديات ـ كما هو معلوم عند الجميع ـ مليئة بالسفهاء والحمقى خاصة من أصحاب الفسق وقلة المروءة ممن لا يُبالي بأعراض الناس وأهلهم وخصوصياتهم .. هذا الأمر الذي يجعله في الأخير يرحل نهائيًا ، أو يرحل فيعود مرة أخرى لكنه هذه الأخرى متقنعًا بقناع المعرّف ؛ فأخذتُ من موقفهم هذا العظة والعبرة ؛ فقلتُ أتقنّع من أول خطوة ولا أكرّر الغلطة ، ولي منهم عظة (( والسعيد مَن وعظ بغيره )) ولم يوعظ بنفسه ! 3- الخلاف في المنتديات قد يوقعك في خلاف ساخن مع أعز الناس قرابة أو رفقة أو زمالة ، وأنت لا تدري خاصة إذا كان كلاكما يكتب باللقب ، وهذا أمر قد حصل ، ولذا لا أريد أن أصرّح بكامل الاسم في هذا الوقت ! 4- الكاتب الذي كسب ـ بفضل الله ـ احترام العقلاء وتقدير الأوفياء مثل مَن هم في هذا المنتدى فإن كتابته في هذا المنتدى فيما بين هؤلاء الكرماء ستحفظ له بإذن الله تعالى جميع حقوقه، حيث إنهم بقولهم للحق في حقه وإنتاجه الموثوق به من قبلهم ، وبكون ما يكتبه هذا الكاتب في هذا المنتدى الأمين فيه حماية له وحفظ لحقوقه ونسبة ما يكتبه إليه وحده ! وأما بخصوص سرقات ما قد كتبتُ ؛ فهو كثير لا أحصيه من كثرته إلا أن فيه طرف كثيرة من أطرفها أن واحد من أولئك السرّاق ـ وما أكثرهم ـ قد أخذ أحد مقالاتي من هذا المنتدى نسخًا إياه كاملاً إلا أنه لغبائه في هذه الحالة ـ وهذا بإذن الله من فضح الله له ـ قد نسخ توقيعي كاملاً دون تغغير ، فأدرج المقال بتوقيع كاتبه بكل عبارته ، ثم سطر هو بكل ثقته عبارته التي فضحته ( بقلمي ) !؟ >> فانظروا إلى هذا الغباء !؟ وفي سرقة طريفة أخرى أن لي مقالًا أوردتُ فيه من ذكر بعض الألفاظ النجدية قد وجدتُه مدرجًا في أحد المنتديات المصرية باسم معرف يحمل الجنسية المصرية مختومًا بعبارة من إبداعي !؟ >> فانظروا إلى هذا المصري النصّاب جدًا ! ولعل فيما أوردتُ ـ ويبدو أنني قد أطلتُ ـ إجابة مرضية مقنعة ، ولو بعض الشيء ـ أرجو ذلك ـ !اقتباس:
نعم ـ بإذن الله تعالى ـ وسيكون في هذا المنتدى تحديدًا ؛ فانتظروا القنبلة >> مداعبة وشكرًا لك على سؤالك المقدّر الذي ينمّ عن محبة لأخيك الذي يبادلك بمثلها وأزود . وتحيتي تردفها مودّي . وإلى إجابة أخرى قادمة ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ( * ) السّّفِن : بفتح السين وكسر الفاء ، هو السافي والغبار الذي يكون في شقوق الصخور الذي تحركه الرياح بلا رغبة ولا إرادة منه . وهذه رواية البيت الصائبة ، وليست روايته بـ ( السفن ) جمع سفينه . والله أعلم . آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 02-Aug-2011 في 09:23 PM.
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
02-Aug-2011, 09:22 PM
|
رقم المشاركة : 26 | |||||
|
اهلا بالاستاذ الكريم
عاشق الحقيقة وتشرفت بالتواجد هنا في هذا اللقاء الكريم...والحقيقة ان الاتصال عندي سيء جدا في الديرة ولا يكاد يفتح الصفحة الا بعد دقائق عدة ولكن وجدت العنوان واحببت الدخول لأسلم على الغالي وعلى الجميع هنا واهنئكم جميعا بشهر رمضان بارك الله في اوقاته وتقبل منا ومنكم صالح العمل. وفقك الله اخي عاشق الحقيقة وانت كاتب فذ استفدنا منك الكثير وانا سأعود لاحقا لقراءة الاسئلة والاجابات وشكرا لنجم اللقاء الاستاذ هايل وفقه الله تحياتي للجميع وكل سنة وانتم بخير وعافية |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
03-Aug-2011, 01:44 AM
|
رقم المشاركة : 27 | |||||||||||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
|||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
03-Aug-2011, 03:08 AM
|
رقم المشاركة : 28 | |||||||
|
إجابة مع التحية والكرامة
اقتباس:
مشاري الحبردي ، بارك الله فيك ، ومرحبًا بك ، وأهلاً بك وسهلاً ، والشرف لي ـ كذلك ـ بمتابعتك الكريمة والمتميّزة التي لولاها بعد فضل الله تعالى قد جاءت منك ومن أمثالك ؛ لما كتبَ عاشق الحقيقة شيئًا ؛ فلمَن يكتبه ؟! ولماذا يكتبه ؟! ويبق الإبداع لا يراه إلا أهل الإبداع ، وأنتم منهم .. وإجابة عن سوالك الكريم الأول ؛ فلقد وردت في إجابتي لسؤال الأخ الكريم ( أبو مرحبا ) فيما مضى ؛ فارجع لها ؛ كرمًا لا أمرًا .. وأما بالنسبة لحقوقي ؛ فقد سُرقتْ وانتهت ! ولكنها عند الله الكريم العليم ، ثم عند أهل الحق والصدق أنتم ومثلكم ما تضيع . اقتباس:
>> والجواب عن كريم السؤال : الصحف الورقية لا ، وأمّا المجلات ؛ فنعم . هذا . وشكرًا عطرًا لك على ثنائك النابع من كرم نفسك ، وسموّ فكرك .. وعلى مشاركتك بجميل سؤالك .. ومودّتي تردفها تحيتي . وإلى إجابة أخرى قادمة . آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 03-Aug-2011 في 03:13 AM.
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
03-Aug-2011, 04:36 AM
|
رقم المشاركة : 29 | ||||||||||
|
الإجابة مع التحية والكرامة
اقتباس:
مرزوق حمدان العتيبي ، مرحبًا بك ، وأهلاً بك وسهلاً ،، وأشكرك على إشادتك التي أعتبرها منك وأمثالك شهادة بها أفتخر ، ولمَن أسداها أسوق الشكر ... وأما بخصوص الإجابة أسئلتك الكريمة ؛ فهذه إجابة أولها : أحمل شهادة عليا فوق الجامعة والفضل لله وحده . والحقيقة أن الشهادة العليا لا ترفع مَن علمه دنا بالإهمال وعدم العمل به وتطويره بعد أن أخذ الشهادة العالية التي كانت همّه وهدفه ، ولا تدني الشهادة الدنيا مَن علمه ارتفع الذي اكتسبه بعد فضل الله بالمثابرة وصدق الهدف وإخلاص النية ؛ فقد رأيتُ مَن يحمل شهادة عالية إلا أنه أجهل من طالب في الجامعة في أمور بسيطة ، ورأيتُ مَن يدرّس كتبًا عميقة وصعبة ، وهو لا يحمل إلا شهادة الثانوية العامة !! اقتباس:
فمع أن الإنسان ـ حقيقة ـ يتأثّر ويؤثّر بالجوّ الذي هو فيه ، وبالمضمار الذي يسير فيه سواء قصد ، أم لم يقصد ، إلا أنني لا أذكر أنني تأثرتُ عن قصد بأحد ، أو انتهجتُ عمدًا نهج أحدٍ أبدًا ، ولا أريد أن أقع في هذا المستنقع ؛ لأن التقليد ـ فيما أعتقد ـ يقتل الإبداع ، ويحبس الشخص ، ويشوّه صورته ، فيجعله مسخًا من غيره ميتًا لا روح فيه . والأمثلة على ذلك كثيرة في جوانب الحياة العديدة والمتنوّعة ، وليس في جانب المناقشة ، ولذا فأنا أكره جدًا ، وأحاول قدر الإمكان الابتعاد عنه إلا إن ساقني إليه طبعي وليس تطبّعي من دون قصد مني ؛ فمرحبًا به ؛ لأنه طبعي أنا الذي أفتخر به ، وأريد أن أتميّز به لا أن أتميّز بأسلوب غيري ! اقتباس:
وأما ما يعجبني من الكتاب في هذا المنتدى فيما أذكر الآن ـ وليعذرني مَن نسيتُ اسمه منهم : الدكتور نايف العصيمي ، أبو فايح ، بعيد المرامع ، أبو همام العتيبي ، صقر النواصر ، روقي الجمش ، ابن البلها ، الفريق ... وهذا ليس حصرًا للكتاب لا ـ أبدًا ـ ، بل هو مما أذكر الآن ، وتبقى الحقيقة أنني لستُ متابعًا لكل ما يكتب في أقسام كثيرة من هذا المنتدى الكريم ؛ لأنني مشغول بهذه النقاشات التي أخذتْ الوقت والجهد ، ومنعتني عن الاتفاتة العابرة لأقسام المنتدى الأخرى ؛ لأقف على أغلب ما يُكتب فيه وأستفيد منه ، وعلى مستويات الكتاب هناك ، وهذه حالي مع الشعر والشعراء ـ كذلك ـ ؛ فأنا قليل الاطلاع على ما يكتبه الإخوة الشعراء ليس زهدًا لا ـ أبدًا ـ ، بل هو الانشغال ليس غير في الحوار وكتابة المقال وغير ذلك مما لا يخفى على الإخوة هنا . ومما أذكرهم الآن مما قرأتُ لهم ، وأعيد ـ مما قرأت لهم ـ : أبو الوليد عبد الملك الخديدي ( شاعر الفصحى ؛ كما لقبتُه ) ، فهيد الرويس ، إبراهيم الدجيما ، مرزوق حمدان العتيبي ، سعد بن مطلق المقاطي ، وصل الشهيب ... وفي البقية خير وتميّز بلا شك إلا أن العتب على ضعف الذاكرة اقتباس:
اقتباس:
أولاً أشكرك على ثنائك ... وأقولها حقيقة أنا لا أهتمّ بالشاعر وأنجذب إليه من خلال سمعته أو ما يقال عنه البتة ، بل ما يجذبني إليه هو شعره فمتى ما أعجبتي الأبيات استمتعتُ بها سواء عرفتُ شاعرها ـ وهذا أمر طيب ، أم لم أعرفه من الأصل ! والحقيقة أنني أنجذب إلى أبيات الحكمة والنصيحة والفخر أكثر ؛ فمتى ما وجدتُها قرأتُها وانجذبتُ إليها مستمتعًا بها غاية المتعة مهما كان شاعرها معروفًا ، أم غير معروف ؛ فلذا تجدني أقرأ ـ مع القلة ـ إن أردتُ التحديد لشعر شاعر بعينه مقتطفات من شعر زهير بن أبي سُلمى ، علي بن الجهم ، أبي الطيب المتنبّي ، صفي الدين الحلّي ، البارودي ، أحمد شوقي ، حافظ إبراهيم ، عمر أبو ريشة ، حسين سرحان ، وغيرهم . . ولعلي قد وفقتُ إلى الإجابة المرتضاة عند حضرتك .. وأشكرك الشكر العطر على مشاركتك الطيبة وأسئلتك الكريمة .. ومودتي تردفها تحيتي . وإلى إجابة قادمة بإذن الله تعالى . |
||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
03-Aug-2011, 03:15 PM
|
رقم المشاركة : 30 | ||||||
|
والإجابة مع التحية والكرامة
اقتباس:
خالد الدلبحي ، يا أهلاً وسهلاً بك ـ أيها الغالي ـ .. وأشكرك على طيبّ مشاركتك ، وعلى كريم سؤالك الذي تطرّق إلى قضية مهمة ، أجيب عنه بقولي مع البسط فيه لأهميته : ينبغي للكاتب ـ وهذا ما أخذتُ به نفسي منذ أن بدأتُ في كتابتي ـ أن يكون له رسالة سامية وأهداف نافعة غير المعلومة التي يريد أن يعرضها ، أو يناقشها ... إلخ في المنتديات أو الصحف التي يعرض فيها أعماله لعل مِن أبرزها ـ إذا كان قادرًا ـ نفع الناس ما أمكنه ذلك في اللغة العربية لغة القرآن والحديث وكلام الأئمة والعلماء والمفسرون ... إلخ ، لغة العرب وهويتهم ومن أبرز ما يميّزهم عن غيرهم من الأمم ، لغة ثقافتهم وآدابهم وأشعارهم وتاريخهم وحضارتهم ، لغة الآباء والأجداد والأسلاف ... ولعل أقرب طريق ذلك أن يعرض ما يكتبه على المتلقّي بهذه اللغة العربية الجميلة الغالية بأسلوب مبسّط ومُسهّل ؛ ليصيب هذا الهدف المفيد والثمين الذي ينبغي ـ كذلك ـ أن يكون من أهداف القارئ أيًا كان مستواه الدراسي؛ فالعبرة في امتلاك المعلومة والاستفادة منها بتوظيفها التوظيف النافع المفيد ، وليس في الشهادة وتحصيلها ـ فقط ـ . وأحسب أنه هدف نافع سامٍ ينبغي أن يُعطى كامل حقه ، وألا يتنازل عنه بأي عُذر كان سواء من الكاتب نفسه ، أم من المتلقي عينه مهما كان مستواه في الدراسة خاصّة أنّ اللغة العربية الفصيحة هي سهلة في نفسها ، وقد غدت الآن مفهومة عند الأغلبية ؛ حتى أنني وقفتُ على أطفال لم يدخلوا المدرسة بعد يفهمون جيدًا من يتحدّث إليهم باللغة العربية في مستواها المتعارف عليه الآن في الرسوم المتحرّكة وغيرها ، وهو مستوى يُعتبر قريبًا مما يكتب به أغلب الكتاب في المنتديات والصحف ، فليس كون المرء لا يحمل شهادة دراسية عالية أنه غير مناسب له أن يخاطب باللغة العربية الفصيحة ، بل أنسب من غيره ؛ لأنه الأقرب أن يكون هو الأحوج إلى ذلك . والحقيقة أن المشكلة ـ إن كان فيه من مشكلة ـ تكمن في ضعف القدرة على القراءة نفسها ، فلو كلمتَ هذا القارئ بما تكتبُ ، وهو بالغة العربية الفصيحة ، لفهم منك من أول مرة ، إلا أنك لو كتبتَ له ما تريد أن تكلمه به بنفس مستوى اللغة ؛ لوجدتَ عند بعض الناس وليس كلهم بعض الصعوبة . ويبقى فهم ما يقرأ يُكتسب بالممارسة ، ولعل في الكتابة للقارئ باللغة العربية مع سلامة الحرف وبناء الكلمة ما يفيده في ذلك ، وهو ما أحرص عليه ، ولن أدعه خاصّة أنني أجد لي قراء كُثر ـ ولله الحمد ـ كثير منهم يظهر أنه ضعيف المستوى الدراسي أو صغير السن يظهر ذلك من ردوده أو سائله ، ومع ذلك يقرأ لي ولغيري مما يكتب باللغة العربية الفضيحة بنهم سواء في هذا المنتدى، أم في غيره . وهنا أقول مع أن في المنتديات بعض الناس يكتب بطريقة مشوّهة للكتابة الصحيحة المعتادة من بتر لبعض الكلمات ، وتغيير في شكلها المعروف إلا أن القارئ أيًا كان مستواه يدرك مغزاه ؛ فلا أشك بعد ذلك أن مَن أدرك معنى المقروء ، مع تشويه شكل كلماته قادرٌ بكل يُسر وسهولة ـ بإذن الله تعالى ـ أن يفهم معنى المقروء إذا جاءه بكلماته صائبة الرسم ، ومَن لم يفهم الفهم الجيّد بعد ذلك ـ وهم القلة ما فيما أعتقد ـ فعليه بالممارسة اليسيرة ؛ فهي كافية وزيادة أن يصل إلى مبتغاه بسرعة كبيرة .. وتبقى رسالتي من كتابتي : (( أكتب بفصيح وسليم لغتي ؛ لأرتقي بنفسي وقارئي إلى مقامها السامي ومكانها العالي الفسيح الرحب ، ولأستظل بدوحتها الكبيرة المخضّرة السامقة المثمرة بأطاييب الثمرة من العلم والفهم ، وحسن السبك وحلو الجرس وجمال الحرف ، وتهذيب الأخلاق والتزوّد بالآداب ، وغير ذلك من أساليب وأفانين الارتقاء في درجات المكارم ومعارج الكمال )) . . . هذا . وشكرًا لك ورمضان مبارك عليك . ولعل في الجواب كامل الصواب . ومودّتي تردفها تحيتي وإلى إجابة قادمة . |
||||||
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
