اختيار تصميم الجوال
|
|
|
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
03-Aug-2010, 01:29 PM | رقم المشاركة : 31 | |||
|
حنا بلانا من المهايط والتلفيق
يعني شوف وريث السيوف مسوي له قائمة فايف ستار والله هذا شغل بزران ماهو تاريخ ابن رشيد تاريخه ضعيف وابن رشيد نصبوه ال سعود وخدم خورشيد باشا ومن عليه الاتراك بحكم حايل ودعموه بالمال والسلاح بهدف اضعاف اهل نجد وخلق توازن يمنع اعادة تجربه الدوله السعودية الاولي التي وصلت المدن المقدسه بالحجاز شمر قبيله بدويه مشتته وعلاقتها بحكم حايل تخضع لاعتبارات معروفه وهي كقبيلة تعبر ذات دور عسكري اضعف من حرب ومطير وعتيبه وعنزه ونحن لسنا ضد شمر او غير شمر لكن ابن رشيد تاريخه به جوانب كثيره مظلمه وهو اداة بيد العثمانيين الان حنا بلينا بمن يدعون تاريخ كله تلفيق و(نعمي ونعم لك) وخصوصا من بعض الاخوه اهداهم الله من شمر وعتيبه وقحطان وعلى حساب غيرهم وهذا الكذب الان يتصدي له رجال محترمين عارفين التاريخ كويس وقاعدين يفتون الخراط فت وينفخونه نفخ وهذا صدم اهل المبالغات واربك لهم اعصابهم انا اقول للجميع كونو شجعانا واتركو الخوف ودعو التاريخ الموثق يتحدث وسوف تعرفون من هو اللي فايف ستار آخر تعديل بخيت الجلاد يوم 03-Aug-2010 في 01:32 PM.
|
|||
|
|
03-Aug-2010, 02:04 PM | رقم المشاركة : 32 | |||
|
الاخ صاحب الموعظه جزاك الله خير
والحديث في التاريخ ماهو حرام التاريخ يدرس للعبر ويدرس لاستشراف المستقبل والمسلم واجب عليه دراسة التاريخ ودراسه محتلف التخصصات بما فيها التاريخ يعد فرض كفايه ان قام به البعض سقط عن البقيه وان لم يقم به احد تعتبر الامه مقصره الامم عندها مراكز تدرس كل صغيره وكبيره في التاريخ الموثق والشفهي وكمسلمين نستثني تقصي عوارت المسلمين على الصعيد الشخصي او الحديث عن اي مسلم متوفي والاساءة له بحجة دراسة التاريخ ام غير ذلك فان تحريم دراسة التاريخ هذه تضر ولاتنفع لانها تجعل الامه جماهير عامية مغفلين لايفهمون القواعد التي تحكم حركة التاريخ |
|||
|
|
03-Aug-2010, 02:06 PM | رقم المشاركة : 33 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
03-Aug-2010, 02:13 PM | رقم المشاركة : 34 | |||
|
[quote=عامر بن الطفيل;1073158]
" الرشيد الضياغم " والذي ينكر مثلا على بن رشيد انه ليس حاكم عام فل يعلم ان بن رشيد كأن يأخذ الجزية على اهل نجران وكانت القبائل في كل الجزيرة تخاف غزوات بن رشيد عليها اخوكم عامر بن الطفيل اخوي عامر بن الطفيل نجرا ن دخلت صلح مع الدوله السعوديه وتوحدت فيما بعد وانت تقول كان ياخذ الجزيه على نجران ياشيخ حرام الكذب على التاريخ والله حرام |
|||
|
|
03-Aug-2010, 02:24 PM | رقم المشاركة : 35 | ||||
|
[quote=معتلي الهامه;1073193]
اقتباس:
مشكور اخوي ..معتلي الهامة ,,,,, على اسلوبك الجميل وردك الراقي ... أنا لم اقل أنها جزية مستديمة اولا ,,, الجزية حتى لو كانت لمدة سنه تعتبر ممارسه فهمت عزيزي ... وعلى فكرة أنت قلت الدولة السعودية ..طيب اليس في احد الفترات من حياة الدولة السعودية ألم تنكمش وتتوقف حدودها وهذا شي تأريخي عزيزي ولا ما عندك خبر ان حاكم الرياض كان من اخدام الرشيد,, أولم تكن الحوطة والحريق والدلم ووادي الدواسر تحت امرة الرشيد في فترات ما.. شكرا اخوي على اسلوبك الطيب معي وانا اعتقد انك تمارس شي أخوي معي ........ بيض الله وجهك الطيب وأنت الشيخ وربي ... أخوك عامر بن الطفيل.. . |
||||
|
|
03-Aug-2010, 02:31 PM | رقم المشاركة : 36 | ||||
|
[quote=عامر بن الطفيل;1073197]
اقتباس:
|
||||
|
|
03-Aug-2010, 02:54 PM | رقم المشاركة : 37 | ||||
|
[quote=معتلي الهامه;1073199]
اقتباس:
الاثبات انظر لها في دار الوثائق العثمانية في اسطنبول .. هذه واحده والاخرى هي المرويات التي نعرفها عن الاجداد قديما وانت تعرف ان اكثر معلوماتنا تعتمد على الرواة وهذا شي قال به اساطين المؤرخين .. شكرا عزيزي |
||||
|
|
03-Aug-2010, 03:46 PM | رقم المشاركة : 38 | |||
|
محمد بن رشيد والذي عرف عنه نسبيا شي من التعقل واحترام الحواضر والقبايل مما مهد لمد نفوذه الى العارض بدعم تركي ولكن سارعت تركيا بوقف الدعم عنه وهو ماجعل ال سعود يستعيدون الرياض ورغم كل الاستنجاد والاستصراخ اللذان اوصلهما لمسامع الدوله العثمانية لم تستجب له الا عندما وصل النفوذ السعودي اطراف القصيم في احداث ومكاتبات ووثائق يعرفعا كل مختص
|
|||
|
|
03-Aug-2010, 05:21 PM | رقم المشاركة : 39 | |||
|
حقيقه طال النقاش ولكن من أفضل الردود
الأدهم بن وائل جزيت الجنه وعامر بن الطفيل فلا شك تلمس الاحترام والتقدير في الرد منهم أما كاتب الموضوع فهو يتكلم عن أناس لا شك أن لهم تاريخ عظيم جدا وهم ليسو كغيرهم ولكن لابد أن نعترف أن أن أي عميل يكون مدعوم من الخارج لا أحد ينكر أنه قد يكون له تاريخ وأيضا كثير من العلماء غير الائمه الاربعه لهم مذهب ولكنه اندثر والسبب طلابهم وغير انتشر والسبب أيضا طلابهم ولا ننكر أن الهياط بأشخاص معيننين قد يعطي لهم الشهره وهم لايستحقونها وتأكد أخي كاتب الموضوع أن شمر خوالي وأفتخر ولكن رساله أوجهها إلى كل شمري أفتخر ولكن بغير آل رشيد فهم وبالادله القاطعه مدعومين من الترك وتقاتلو فيما بينهم ولايستحقون هذا التمجيد مع احترامي للجميع وتقبلو تحياتي وشكرا لكاتب الموضوع |
|||
|
|
08-Aug-2010, 09:35 AM | رقم المشاركة : 40 | |||
|
الاخ سناعس سؤالي واضح لماذا شمر لم تجتمع مع شيوخ شمر ابن طواله والجربا واجتمعت مع ابن رشيد
النقطه الثانيه هل شمر تقدر تخرج من حايل لوحدها بدون ابن رشيد والقبايل المتحالفه معه والقوى الخارجيه اخو رثعه وين رحت ليه يابعد حيي ماتجاوب النقطه الثالثه تقول شمر هاجرت مرتين حتى تعرف الاولى مع الجربا ولم يبقى في نجد سوا ثلث شمر فقط والثانية بعد نهاية حكم الرشيد لان دولتهم انتهت وبدا عصر قوي جديدة وهذا دليل على ان شمر كانت هي ابن رشيد والعكس صحيح يعني سؤالك اصبح نقمة عليك والحر لاصكت عليه المطاليب................ملزوم عن دار المذله ينزي ويقول الكاتب حول هجرة شمر الى العراق المصدر تاريخ قبيلة شمر ومكانتها السياسيه صفحه 50 (وبالرغم من دفاع نشيط هربت شمر المندحره , ولما انتشر خبر هذا النصر الوهابي , خططت العشائر المجاورة للثأر لاندحار شمر المهين , وفي نفس السنه قامت جماعه بدويه كبيره في ضمنها محاربون من شمر بمقاتلة الوهابين ودحرت مره ثانيه , وموت مصلط بن مطلق الجربا في هذه المعركه دفعت اباه الحزين مطلق الجربا الى الهجره مع فرغ عشيرته الشمريه الى أنحاء اكثر امانا في جنوب العراق , وهكذا بداء تاريخ شمر الجربا في العراق ) ولم تستطيع شمر الرجوع الى نجد الى بعد ابن رشيد ومساندة العثمانين و القبائل له ولم يكن بالرجوع القوي فحينما سقطت دولة ابن رشيد العثمانيه ماذا حل في شمر ؟؟؟؟؟ يقول محمد علي العبيد وهو يتحدث عن الوقعه مانصه (حينما قتل عبدالعزيز بن سعود خصمه غزا على جهة الشمال , وأغار على برغش بن طوالة فوق السبعان , وأخذ منه غنما وأبلا , فاستخفر له برغش وساق عليه النساء في الهوادج , ثم قبل شفاعتم وكف عما بقي منهم وأقام على السبعان ثلاثة ايام ينتظر خروج ابن رشيد من حايل , فلم يطرا علي الخروج منها, ومما ينسب لابنة عبدالعزيز بن رشيد وأسما منيره ان قالت يابوي عقبك حايل طقة الويل ......... يذكر على السبعان ورد اليمامي يابوي مقدم سربة وقم الالفين........شره على الجمع الكبير الردامي) انتهىىى المصدر من اخبار المللك عبدالعزيز في مذكرات الراوي محمد علي العبيد صفحه 91 وقد كررت الرد من باب الشي بالشي يذكر هذا شيخ من شيوخ شمر ها الحين وش رايك بالقصيده الي انت ترددها والحر لاصكت عليه المطاليب................ملزوم عن دار المذله ينزي اكيد راح تغير رايك يسناعس وتقو البيت يابوي عقبك حايل طقة الويل ......... يذكر على السبعان ورد اليمامي يابوي مقدم سربة وقم الالفين........شره على الجمع الكبير الردامي الاخ سناعس ارجو منك الادب في الحوار وتقبل ردودي بكل صدر رحب ((ورحم الله موتانا وموتى المسلمين)) آخر تعديل معتلي الهامه يوم 08-Aug-2010 في 09:41 AM.
|
|||
|
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|