بعض مناطق وهجر المقطة

[ذيب دمخ]

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا وحبيبنا محمد بن عبدالله وعلية وعلى أله وصحبة أفضل تسلم .............. أما بعد
أليكم بعض هجر ومناطق المقطة


عبّاب : اولة عين مهملة ثم باء موحدة مشددة بعدها الف ثم باء موحدة ماء قديم مر يقع في جنوبي نفود العويند من ناحيتة الشرقية جنوبا من ماء الظفيرانية وهي للمقطة


عبل أم الوقيان : بعين وباء موحدة مفتوحة ثم لام : قرن أبيض يتكون من حجارة في جمش الرقاش الشمالي ونسب الوقبان لقربة منها وهي في بلاد المقطة

العبلة: : صحراء مرتفعة نسبيا تعلوها حجارة بيضاء صغيرة وقد تكون حجارة بيضاء تخالطها حجارة سوداء وتجمع على عُبَل وعبال ويطلق هذا الاسم في نجد على كل صحراء في نجد والعبل كثيرة في عالية نجد وقد أصبح علما على بلاد المطالي المعروفة بهذا الاسم قديما وقد تميز العبلة أو ناحية منها بنسبتها بماء فيها أو علم معروف أو إلى القبيلة التي تكون ضمن بلادها . والعبلة غير مضاف تعني بلاد واسعة وهي عبلة من حيث تكوينها الطبيعي فيها مياء كثيرة وغالبها مر في قسمها الجنوبي وفيها هضاب وأكثر هذه الهضاب قرون حمر صغار وفيها أودية وأشهر أوديتها في قسمها الشمالي وادي الشبرم وشعيب سجا وروافد الجرير الجنوبية الغربية في أعالية مما يلي أجلى والذنايب وحبر وغيرها وحدودها الجنوبية تلتقي بحدود بلاد المجضع وحدودها الشمالية شعب العسيبيات وأعالي الجرير وشرقا جبال رغبا والمردمة وعفيف . ومن الغرب ماء شرمة وظلم وأطراف كثبان عرق سبيع وأطراف حزم الحمار . ومن حيث سكان هذه البلاد فان معظمها وهو قسمها الجنوبي لقبيلة المقطة وأطرافها الغربية فيها مياه لقبيلة النفعة


عبلة ملاوي : وهي العبلة الواقعة بين جبل الينوفي وبين الحوم جنوبا من عفيف وهي داخلة في بلاد قبيلة المقطة وإياها تعني الشاعرة مرسى العطاوية بقولها :
خشم الينوفي والحوم هي حرواية ******** وسيحان والبرة وعبلة ملاوي

عردان : أبرق كبير يقع في العبلة بين أعلا وادي خنثل وبين هضبة الحصية وماء الهتيمية وبلاد المطلى وهوفي بلاد قبيلة المقطة في هذا العهد وهي تابعة لإمارة عفيف


عروا : جبل أسود شاهق وفي الشمال منه ماء قديم يسمى عروا يقع في سواد باهلة قديما في غربي شمام . معروف بهذا الاسم قديما وفي هذا العهد وقد تأسست على هذ الماء القديم هجرة لقبيلة المقطة من عتيبة جماعة ابن حميد . كان تأسيسها عام 1336هـ . وهي مازالت عامرة فيها نخل وسوق تجارة ومحكمة شرعية المدارس بجميع مراحلها ومستشفى ومكتب بريد ومشروع ماء لشرب موزع على البيوت وهي مرتبطة إداريا بإمارة الرياض عن طريق مركز الدوادمي وتبعد عن الدوادمي جنوبا سبعين كيلا . وقد أصبح أسم عروا يطلق على هذه الهجرة أما الجبل فيسمى عروان أو عروا . وهجرة عروا واقعة على ضفة وادي كبير و تنحدر فيه سيول الشرفة الواقعة منها غربا وشمالا ومنه مايتكون القسم الجنوبي من فرعي وادي الخنقة وفيه أسفل من الهجرة غابة من الطرفاء ونبات الهرم والحموض المختلفة وفية مستنقع وقد غلبت على تربتة الاملاح بصورة ملحوظة ولعروا ذكر كثير في الشعر الشعبي . قال إبراهيم بن جعيثن
سبح القعود إلى مشى عقب منشار********عروا يمينة والرويضة يسارة
لياك عند ادنى الفراقين تحتـــــــار********ولايبرك إلا عند راعي المناره


عريقان : ماء عذب عميق القعر يقع في جنب هشبة حمراء علاية تسمى باسمة واقعة جنوبا من الحومية في شمالي بلاد المجضع وهي لقبيلة المقطة لإمارة عفيف واقع جنوبا من بلدة عفيف على بعد مائة وستين كيلا تقريبا


العقر : هضاب سود أقرن عالية تحف بماء البديعة من الشمال واقعة بلاد قبيلة المقطة من عتيبة جنوب رغبا وجنوبا من بلدة عفيف على بعد مائة وأربعين كيلا وهي معروفة بهذا الاسم قديما وفي هذا العهد وفيها دارة تنسب إليها

العوشزية : سنفان في صحراء دمثة دكاك تقع في ناحية المجضع الشمالية مما يلي العبلة في بلاد قبيلة المقطة من عتيبة . تابعة لإمارة عفيف


العيينة : ماء عذب يقع في رغبا (نملى) في ناحيتها الشمالية الشرقية في جبل أسود شرقي أم الحجل وعنده كهوف فيها صور قديمة محفورة في الحجر صور إبل وخيل وغيرها وهو لقبيلة المقطة تابع لأمارة عفيف يبعد عن عفيف جنوبا مائة كيلا تقريبا

الغرابي : جبل أسود يمتد شمالا وجنوبا له ظهر مستطيل بالحجارة يقع شرقا من هضاب العقر قريبا منها جنوبا من رغبا (نملى ) في بلاد قبيلة المقطة من عتيبة . بلاد عبدالله ابن كلاب قديما . ويبعد عن بلدة عفيف جنوبا مائة وأربعين كيلا تقريبا تابع لإمرتها


قهبان البقرة : أربعة جبال متقاربة غير كبيرة شقر تقع في الناحية الشرقية من ماء البقرة وتنسب إلى هذا الماء . وماء ذريع تصغير ذراع يقع شمالا منها وماء البقرة معروف بهذا الاسم قديما وهو في بلاد قبيلة المقطة والنفعة من برقا واقع جنوبيا من بلدة عفيف على بعد مائة وستة عشر كيلا تابع لإمارة وهذه القهب يقول محمد بن بليهد في قصيدة له
الصيد يم الجلة تذكر مرابيـــــة********وحنا بطراف البريكة لقينـــــــــاه
في وادي قدمي الامطار مسقيه********مزن على وادي الجرير انتثر ماه
والصيد الآخر في القهب في مجارية ****بأيمن ذريع غافل يوم شفنـــــــــاه


لقيطين : ماء هماج قديم يقع شرقا من ماء لقطان وهو مياه العبلة ( المطلى) وهو لقبيلة المقطة من عتيبة تابع لإمارة عفيف

لقطان : ماء قديم هماج واقع في أعلا وادي خنثل غربا شماليا من الحموم وهو مياه العبلة (المطلى)
وهو لقبيلة المقطة من عتيبة تابع لإمارة عفيف جنوبا مائة وثمانية أكيال


مامون : ماء قديم عد مر يقع في شرقي العبلة ( المطلى ) شرق ماء الحومية وهو لقبيلة المقطة من عتيبة تابع لإمارة عفيف يبعد عن بلدة عفيف جنوبا مائة واحدى عشر كيلا



المجضع : بلاد واسعة سهلة الموطئ لينة التربة فيها تلال رملية وبرق دمثة وليس فيها أودية كبيرة تفريها وعامة جبالها أقرن حمر متفرقة هنا وهناك وليس من الجبال الكبيرة إلا هضب ا لدخول وجبل حوامل وقنة الصاقب وهي من أطيب البلاد مرعى وأوسعها مرتعا وأوفرها نباتا فيها مياه متفرقة في انحائها يحف بها من الغرب رمل عرق سبيع ومن الشمال بلاد العبلة ( الملطى ) ومن الجنوب هضبة حوضى وكثيبها ومن ا لناحية الشرقية ماء البديعة والأروسة وما والاهما من ناحية الجنوب وقديما كانت هذه البلاد تسمى المضجع . وهذه البلاد واقعة في عالية نجد الجنوبية وكانت هذه البلاد قديما لبني أبي بكر بن كلاب . أما في هذا العهد فإنها لقبيلة المقطة وقبيلة النفعة وقبيلة الشيابين من برقا وهي تابعة لإمارة عفيف وتقع جنوبا من عفيف على بعد 140 كيلا إلى 200 كيلا وأكثر من ذلك


المحدث : منهل عد مر . يقع في رغبا ( نملى )وسيله يفيض شرقا جنوبيا وبقربة غربا جنوبيا ماء يدعى الرديفة رديفة المحدث وهو من موارد البادية الشهيرة قديما وحديثا . والبادية يقولون ملهية وبعضهم يقولون ملهيات . ويقول شاعر من المقطة
لو أن شراب الماء يداوي الغلايـــــــل ********لشرب بيار في العويند يميحـــــن
وآخذعلى الصخة ليال قلايـــــــــــــــل********واشرب بيار ملهية لين يصفـــــن
وإنما تسمى ملهية لجودة ووفرة مراعية ووفرة مائة وهو معروف بهذا الإسم قديما ويقول الشاعر هويشل بن عبدالله
مروا جزيل واتووا من جمامــة ********وعرض على المحدث وخذ منه قرطوع
والمحدث في بلاد قبيلة المقطة وهي تابعة لإمارة عفيف ويبعد المحدث عن عفيف جنوبا مائة كيلا

مخشوش : ماء عذب يقع داخل حشة سوداء غير مرتفعة تقع جنوبا شرقيا من ماء الدخول قريبا منها وهو لقبيلة عتيبة تابع لإمارة عفيف يبعد عن بلدة عفيف جنوبا مائتين وعشرة أكيال تقريبا


المديري : جبيل أسود مذروب بارز فريد يقع صوب مطلع الشمس من جبل الينوفي جنوب بلدة عفيف في بلاد قبيلة المقطة التابعة لإمارة عفيف



مشقوق الخلف : وادي يشق بلاد العبلة ( المطلى ) من الغرب إلى الشرق تبدأ أعالية من عبلة البرة ومن عبل وظيف ومن الحمام ويسير شرقا بميل يسير صوب مطلع الشمس ومجراه واسع فيه محام وقرار كثير وينتهي سيلة ويتفرق في محام واسع بجانب جبل الينوفي ولهذا الوادي شهرة عند البادية لوجودة في بلاد طيبة المرعى ولكثرة أنواع الحمض فيه ووفرتها وجودة مراعية وفيه يقول الشاعر الشعبي شامان بن نشا من قبيلة العصمة
حلو حديثة كن ذوب العسل فيه ********والا يشادي در عرب أباهيل
وهذا الوادي واقع في بلاد بكر بن كلاب قديما . أما في هذا العهد فأنه واقع في بلاد قبيلة المقطة تابع لإمارة عفيف ويبعد عن بلدة عفيف جنوبا خمسة وأربعين كيلا


مصودعة : حشة سوداء واقعة بين ماء المحدث وماء الذيابية شرق رغبا في بلاط قريط قديما أما في هذا العهد فإنها في بلاد قبلية المقطة تابعة لإمارة عفيف تبعد عن عفيف 135 كيلا تقريبا


مظهور: جذيب فيه قهيبات صغار ورضم يمتد في ضفة وادي خنثل اليمنى في بلاد قبيلة المقطة تابع لإمارة عفيف

النظيم : جبل أسود معترض له متن منقاد وهو غير مرتفع واقع بين جبل المردمة وبين جبل الينوفي في بلاد قبيلة المقطة من عتيبة التابعة لإمارة عفيف يبعد عن بلدة عفيف جنوبا ثلاثة واربعين كيلا تقريبا

النهابر (النهابير) : صياهد رملية غير مرتفعة تقع شمالا غربيا من هضبة سويقة في أسفل وادي خنثل حافة بسبخة واسعة تسمى سبخة النهابر واقعة في شرقي السبخة وفي هذه السبخة ينتهي سيل وادي خنثل وهى في بلاد قبيلة المقطة من عتيبة التابعة لإمارة عفيف وتبعد عن بلدة عفيف مائة كيلا قريبا
ودمتم سالمين بابني عمي

[غشام نجد]

[ذيب دمخ]

بسم الله الرحمن الرحيم
مشكور أخوي غشام نجد على هذا المرور والله يسقي اديار عتيبة كلها أما بخصوص مناطق عتيبة فأنني سوف أوردها في مواضيع قادمة أنشاء الله
وشكراُ

[عتيبي نجد]

فالبدايه احب اشكرك اخوي ذيب دمخ على موضوعك الاكثر من رائع ولكن لدي ملاحظه بالنسبه لآم الوقبان فهي للشيابين واكثر ما يتواجد فيها من الشيابين هم الحفارى والفهيدات هذا ماحبيت ايضاحه اخي العزيز وتقبل تحياتي

[فيصل المسعودي]

والله مجهو تشكر عليه ياذيب دمخ


في انتظار القادم


لك تحياتي

[ذيب دمخ]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخوي عتيبي نجد مشكور على هذه الملاحظة ولم يطرح الموضع إلا لنقاش وبيض الله وجهك

أخوي فيصل المسعودي مشكور على المرور وأنشاء الله أنا للأمام مادام منتدانا إلى الأمام

[الفراهيدي]

والله مجهو تشكر عليه ياذيب دمخ

التوقيع

AL-frahedi@hotmail.com

[عجاج الليل]

كفو يالأسد ما قصرت ... تحياتي لك.