خثـعم العليـا والأتـراك

[ساهر بن عازم الخثعمي]

بسـم الله الـرحمـن الـرحيـم


السـلام عليـكم ورحمـة الله وبـركـاتـه ..


حبيـت أوضـح لـكم اليـوم حـرب خثـعم العليـا مـع الأتـراك عنـد جبـل البلـس بخثـعم وكيـف لقنـوهـم دروسـاً فـي فـن القتـال وكيـف أن قبيـلة خثـعم قبيـلة لا تـرضـخ لأحـد إلا بـرضـاهـا وسأبيـن هنـا فـروعهـا كذلـك ..


أولاً نسب خثـعم ..


تنتسـب خثـعم العليـا إلـى خثـعم بـن أنمـار بـن نـزار بـن معـد بـن عـدنـان ..


وتنقسـم قبيـلة خثـعم العليـا إلـى قسميـن رئيسييـن همـا :

1- عيـال الجنيـة

2- آل عبـدِ لله

أولاً عيـال الجنيـة وهـم أربـع إخـوة :

1- بنـي ميمـون وشيـخهـم هـو دخيـل بـن غـرم الله بـن مقبـل الميمـونـي الخثـعمـي

2- آل ثعـلب ونـائبهـم هـو صمـدان بـن منديـل الثعلبـي الخثـعمـي

3- آل النعـم ومنهـم آل زايـدة وشيـخهم بـن عيـدان الخثـعمـي

4- الـوهـاطيـن وشيخهـم بـن عيـدان الخثـعمـي

وهـذا القسـم بـاديـة خثـعم ..

الثـانـي آل عبـدِ لله وهـم ثـلاثـة إخـوة :

1- آل قــراد وشيخهـم بـن عيـدان الخثـعمـي

2- آل عيسـى وشيخهـم بـن عيـدان الخثـعمـي

3- آل بـو صـالـح وشيخهـم بـن عيـدان الخثـعمـي

وإبـن عيـدان هـو شيـخ شمـل قبـائـل خثـعم وهـو مـن آل قـراد ..



منـازل هـذه القبيـلة :

أولاً منـازل عيـال الجنيـة :

1- قبيلة بني ميمون وتسكن وادي شرى المتاخم لقبيلة غامد

2- قبيلة آل ثعلب وتسكن الفوقاء والبلس وأعلى وادي خثعم

3- قبيلة النعم وتسكن أعالي وادي خثعم ومنهـا آل زايـدة ويسكنون وادي حليل

4- قبيلة خثعم السيل ( الوهاطين) ويسكنـون وادي خثعـم

ثـانياً منـازل آل عبـدِ للـه :


1- قبيلة آل قراد وتسكن وادي خثعم

2- قبيلة آل عيسى وتسكن وادي خثعم

3- قبيلة آل بـو صـالـح وتسكن البلس وأسفل وادي خثعم


عــزوة القبيـلة :

ألاد شهــاب الغــول


حـربهــم للأتــراك ...

طـلب الأتــراك مـن قبــائل خثـعم دفــع الجـزيـة وإلا سـوف يـدمـرونهـم ويقضـون عليهــم فــرفضـوا جميـعـاً الإنصيـاع لأوامـرهم فجـهز الأتــراك جيشـاً كبيـر مجهــزاً بأحـدث الأسلـحة فـي ذلـك الـوقـت لقتـال قبـائل خثـعم فعـلم بـذلك أبنـاء خثـعم فقـرر أبنـاء بنـي ميمـون أن يكمنـوا لهـم ويبـاغتـوهـم وفعـلاً تمـت المبـاغتـه وكـاد بنـي ميمـون أن ينتصـروا لولا نفـاذ الذخيـرة فمـر الأتـراك بـوادي شـرى وحـرق منـازلـهم وأخـذ مـا وجـده وأقسـم بأنه سيدمـر خثـعم عـن بكـرة أبيهـم لتكـون عبـرة للقبـائـل الأخـرى أمـا بنـي ميمـون بـعد نفـاذ أسلحتهـم رجعـوا إلـى قـومهـم خثـعم عنـد جبـل البلـس وقـد كـانـت قبـائل خثـعم قـد إستعـدت للأتـراك فـأتـى الأتـراك بجيشهـم الجـرار وبـدأت الحـرب وخسـر الأتــراك شــر خسـارة وشـردوا وقتـل قـائـد الأتـراك فـي تلـك المعركـة الكبيـرة وفيهـا يقــول أحــد شعــراء القبـائـل المجـاورة لخثـعم وكـان يتمنـى أن يكـون مـن خثـعم فـي ذلـك الحيـن :

ليتنـي خثعمـي نهــار البلــس 000 يــوم ضــرب الثمـيدي يشــظ العظــام
رجعــوا التــرك مـن عندهـم بـالفلـس 000 والبـوش والـصـدايـر راحـوا حطــام

وفــي هــذه المعــركــة يقـــول أحـــد فــرســـان قبيــلة خثــعم وهـو الفــارس المعــروف مــوســى بـن منيــع مـن آل ثعلــب :

ألا يالله الـيـوم ألا أنـــي طلـبـتـك = طلبنـا مـن انشـى نسـوم الهبـايـب
أنا أسألـك فـي جنـة الخلـد هبنـي = وانا أعوذ بك مـن سعيـر اللهايـب
فمـن كـان فـي جنـة الخلـد نـزلـه = فهو عند ربه مـن أغلـى الحبايـب
يـقـول المـغـنـي نـشـيـدن بـدعـتـه = فيحلـى عـبـا در كـومـن عـرايـب
رعت في الجحيفة وفي التنضدين = وفي بطن ذي ذين حالي الشعايب
رعت بيـن خثعـم وصبيـان تغلـب = هـل الـرد يـوم اختـلاف الذرايـب
يــردون قـحـطـان وبـنــي مـنـبّـه = وشهـران وسبيـع منـهـم هـرايـب
علـى ثـار فـايـز اذا صــاح فيـهـم = تخـلـي بــلاد المـعـادي خـرايــب
فقـد هاضنـي للغنـى يـوم الاثنـيـن = نـهـارن يسـمـى كـثـيـر التـعـايـب
فهـو يـوم الاثنيـن ياحاضريــــــــــــن = سـمـع ذا بعـيـدن مثـيـل القـرايـب
فـلا حـن علـى حربهـم موعـديـن = على انا سمعنـا بنعطـي الطلايـب
فـقـمـنـا نــفـــرّق ومسـتـجـهـديـن = نـفـرّق عـلـى أموالـنـا والنـوايـب
قعدنـا إلـى صـايـح الصـبـح فيـنـا = بمضمون صوتـن يشـل الشغايـب
فقلنا افترح هـات مقصـود علمـك = فـعـادات قـومـي تـفـك النـشـايـب
فقـال الـدول وزّفــوا فــي جبلـنـا = فسبوهـم اهــل الخـنـا والخنـايـب
فجيـنـا إلاهـــم ثـلاثــة صـفــوف = بكـشـاف بـنـدق وخيـلـن نـجـايـب
إلــى وان طيحانـهـم فـــي لـقـانـا = عبا صرم زرعـن بجـال العذايـب
ونعمـيـن فــي دقلـهـم يـاحـضـور = عبـا رعـد صيفـن لبـرقـه لعـايـب
ولا عــذر ماقتـلـو مـــن شـيــوخ = على ابو مساعد نجـدي السرايـب
فـبـيـده بـراهـيـم واثـنـيـن غـيــرهم = عـا طلعـت الفجـر لاهـم نكـايـب
إذا مالبـس (دامسـه ) فــي يميـنـه = تخـلـي عـظـام المـعـادي هـشـايـب
فسـتّـن شـبـار وخمـسـن شـحـيـح = من اخيار مادرسوا في الخشايـب
ويغشـى ظهرهـا مثـيـل السـمـون = في القيـض يـوم اكتنـاس الهبايـب
لـهــا وطـيـتـن مـشـبـهـه لـلـثـريّـا = تقدوا بها الحرث واهـل الجلايـب
لهـا فارسـن مثـل حـرف الـهـلال = وتظفيـرهـا مـثـل خــط الكـتـايـب
فشبـهـت ملقاطـهـا يـــوم يـهــوي = مصلّـن زعـل واغلطنـه الطلايـب
فـقــرّب لـهــا زادهـــا والـفـتـيـل = عبـا نـاب ذيبـن ضريـب الخنايـب
وانـا اختـم نشيـدي بذكـر الحبيـب = محـمـد نـبـيـي وسـيــد الحـبـايـب



ودمـــتم بـــــــود

[صقر الغامدي]

ونعم ملاييييييييييييييييين في خثعم ورجال خثعم

جيران وأنساب وعواني

[راع الصمان]

ونعم بخثعم وبافعالهم

وماهي غريبة عليهم اذا انهم هم من تصدى لابرهة الحبشي الملعون حين ظهر من اليمن يريد هدم الكعبة اخزاه الله يوم يبعثون

[ساهر بن عازم الخثعمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الغامدي

ونعم ملاييييييييييييييييين في خثعم ورجال خثعم

جيران وأنساب وعواني

مــا عليــك زود يـالغـامـدي وصـدقت خثـعم وغـامـد جيـران ويـاكثر القـرابـه الحيـن بينهـم ..


دمـت بــود

[ساهر بن عازم الخثعمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راع الصمان

ونعم بخثعم وبافعالهم

وماهي غريبة عليهم اذا انهم هم من تصدى لابرهة الحبشي الملعون حين ظهر من اليمن يريد هدم الكعبة اخزاه الله يوم يبعثون

إرحـب مليـون يـا راعـي الصمـان ومـا عليـك زود يـالذيـب ..



دمـت بــود