عتبان الجوف ونبذه عنهم

[أبو صقر]

هاني بن مسعود


اولا وعليكم السلام ثانيا هذا ليس سؤال بل ثمانية اسئله لكن ارجوا ان تكون اسئلتك لمعرفة الحقيقه وانا اقدم حسن الظن ايضا لذلك ساجيب عليك:

انت سالت واجبت على نفسك بان اسم القبيله ينتشر عند الباديه اكثر مع انني ارى الكثير الآن من ابناء الباديه قاموا بحذف اسم القبيله وحاضرة الاساعده بشكل عام بالجوف والزلفي وبقعا وغيرها القليل منهم يكتب اسم القبيله وهذا ليس لتكبر او لغيره كما يعتقد البعض لكن هو امر غير متعارف عليه عند الحاضره وبالسابق الكل معروف اصله وفصله اما الان مع قلت الذين يعلمون بالانساب واختلاط الناس اصبح البعض يضيف اسم القبيله لتعريف بنفسه والبعض يرى ان اسم جده يكفيه عن اضافة اسم الفخذ او القبيله والبعض يرى انه هناك الكثير من الخضيريين قد كتبوا اسم قبائل مختلفه في اسمائهم لذلك فالبطاقه ليسة لها مصداقيه عندهم ومن الممكن ان بعض الناس عندهم اسباب اخرى .

هاني التكافل الاجتماعي هذه قضية مجتمعات كامله لا اتوقع انك من كل عقلك تريد ان تجد اجابه او حل لها عندي اما الديه الله يدفع البلا فالمعروف انه يتم دفع الديه من جماعة القاتل ونحن دفعنا والحمد لله ووقفنا مع ابناء عمنا حتى قبل هذا الوقت ولست مجبر لاعدد لك لمن دفعنا وممن اخذنا .

كلامك عن كساب غير صحيح فهناك غيره يعرفون باسماء عوائلهم حدث لهم اكثر من كساب .

اما المجالس فمجالسنا مفتوحه اكرمنا بها وزبنا بها قبل لاتجي للجوف وفي هذا الوقت وقت الرخى والنعمه الكبير والصغير والاصيل وغيره يستطيع فتح مجلسه واكرام ضيفه ومجالس الراشد مفتوحه ماهو بس لعتيبه او من ياتي من نجد بل لكل ضيف ومن اي قبيله.






تحيتي ............

[هاني بن مسعود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سطام روق

هاني بن مسعود


اولا وعليكم السلام ثانيا هذا ليس سؤال بل ثمانية اسئله لكن ارجوا ان تكون اسئلتك لمعرفة الحقيقه وانا اقدم حسن الظن ايضا لذلك ساجيب عليك:

انت سالت واجبت على نفسك بان اسم القبيله ينتشر عند الباديه اكثر مع انني ارى الكثير الآن من ابناء الباديه قاموا بحذف اسم القبيله وحاضرة الاساعده بشكل عام بالجوف والزلفي وبقعا وغيرها القليل منهم يكتب اسم القبيله وهذا ليس لتكبر او لغيره كما يعتقد البعض لكن هو امر غير متعارف عليه عند الحاضره وبالسابق الكل معروف اصله وفصله اما الان مع قلت الذين يعلمون بالانساب واختلاط الناس اصبح البعض يضيف اسم القبيله لتعريف بنفسه والبعض يرى ان اسم جده يكفيه عن اضافة اسم الفخذ او القبيله والبعض يرى انه هناك الكثير من الخضيريين قد كتبوا اسم قبائل مختلفه في اسمائهم لذلك فالبطاقه ليسة لها مصداقيه عندهم ومن الممكن ان بعض الناس عندهم اسباب اخرى .

هاني التكافل الاجتماعي هذه قضية مجتمعات كامله لا اتوقع انك من كل عقلك تريد ان تجد اجابه او حل لها عندي اما الديه الله يدفع البلا فالمعروف انه يتم دفع الديه من جماعة القاتل ونحن دفعنا والحمد لله ووقفنا مع ابناء عمنا حتى قبل هذا الوقت ولست مجبر لاعدد لك لمن دفعنا وممن اخذنا .

كلامك عن كساب غير صحيح فهناك غيره يعرفون باسماء عوائلهم حدث لهم اكثر من كساب .

اما المجالس فمجالسنا مفتوحه اكرمنا بها وزبنا بها قبل لاتجي للجوف وفي هذا الوقت وقت الرخى والنعمه الكبير والصغير والاصيل وغيره يستطيع فتح مجلسه واكرام ضيفه ومجالس الراشد مفتوحه ماهو بس لعتيبه او من ياتي من نجد بل لكل ضيف ومن اي قبيله.






تحيتي ............

مع احترامي لشخصك الكريم فقد ورد عباره غير واضحة التنقيط لي فهل تقصد قبل ان اجي انا ام قبل ان تجون انتم ان كنت تقصدني فانا من العمارات عنزه وخوالي الروقه وابحث تاريخهم ومن الشمال اصلا.
قال شاعر في العمارات :
انا اشهد ان قلوبهم صمع ياخليف /// يردون حوض الموت ورد الضوامي
هل ساعدتني مشكورآ في تكملة الابيات .وعليك من الله السلام

[أبو صقر]

هاني

اولا: ستجد من يكمل لك البيت في منتديات عنزه فهذا منتدى عتيبه الهيلا ليس مكان لسرد امجاد عنزه او مدحها واذا كان عندك شيء عن عنزه تريد كتابته عن عنزه اكتبه في قسم القبائل العربيه .

ثانيا : مادام انك تقول من عنزه وش علاقتك بالديه والتكافل وكساب واسم القبيله وهذه التفاصيل التي لا تخص الا اصحابها .











تحيتي ............

[هاني بن مسعود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سطام روق

هاني

اولا: ستجد من يكمل لك البيت في منتديات عنزه فهذا منتدى عتيبه الهيلا ليس مكان لسرد امجاد عنزه او مدحها واذا كان عندك شيء عن عنزه تريد كتابته عن عنزه اكتبه في قسم القبائل العربيه .

ثانيا : مادام انك تقول من عنزه وش علاقتك بالديه والتكافل وكساب واسم القبيله وهذه التفاصيل التي لا تخص الا اصحابها .











تحيتي ............

مع التحيه: ليس محظور على المرء ان يتعلق بامجاد اخواله شرواكم وان يدلي بدلوه فيما عن له من اسئله وان يستوضح من متخصص عما يسمعه في مجالس قومه ,وهذا لايثير اي حساسية لدي في منتدى عام ليوافى بالخبر اليقين, واذا هناك اي حرج اسببه لك فاعتذر ,تقبل ودي واحترامي ياسطام روق فاسمك اغراني بالاسئله .اعتذر .

[أبو صقر]

هاني
شرواك الطيب .الحمد لله انا لا اجد حرج في ان اجيب على اسئلتك لكن اتمنى ان تكون اسئلتك منطقيه فمن الواضح انك تعرف اجابة اسئلتك قبل كتابتها وآخرها سؤالك عن تكملة البيت.















تحيتي .........

[مالك النفيعي]

أبيض وجـه يا سطام

ونعــم بعيال عمنــا في الـجُوف والله يقويكم على كل علم غانم وطيب

[الصويت الثبيتي العتيبي]

لاهنت علا القصه





وتقبل مروري

[مهااااااااااجر]

الله يعطيك العافيه سطام روق........ وللتوضيح فقط عائلة الديري ثبتان وليسوا ثبتة لأن الثبتة من برقا وغالبيتهم في الحجاز، والثبتان من روق اهل نجد والذين منهم ايضآ عائلة الرسام والخوصان ,,,, وشكرآ لكم

[عبد الله الثبيتي]

بارك الله فيك

[الوليد الاسعدي]

ونعم بأساعدة وعتبان الجوف . معلومات ثمينة يابوصقر .

التوقيع

و أنا عتيبي من سلالة هـوازن *** ربعي عوايدها الفخر من جدودها ما نوشي الفتنه ولا نحرث الردى *** ولا نهاب اليا تسامت وقودها ان ميل الميزان من قوم يمنا *** صبرنا لها لوكان كبرت لهودها وان ميل الميزان منا على العدا *** نروي من السم السقطري كبودها