الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات الأدبية > الشعر الفصيح

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 09-Aug-2008, 10:57 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
السَّمَيْدَعُ
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


السَّمَيْدَعُ غير متواجد حالياً

افتراضي قصيدة تذرف لها العيون فى رثاء الأندلس للرندى بالصوت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه قصيدة قرأتها فى رثاء الأندلس أبكتنى تحدث فيها الشاعر عن سقوط الأندلس فى أيدى الأوربيين بدأها ببيتين شعر من الحكم التى تقال حيث قال:
لكل شيء إذا ما تم نـقـصـان = فلا يغر بطيب العيش إنـسـان
هي الأمور كما شاهدتـهـا دول = من سره زمن ساءتـه أزمـان

التعريف بالشاعر:

قصيدة للشاعِر الأندلسي صالح بن يزيد بن صالح بن شريف الرُّنْدي النَّفْزي ، ينسب حينا إلى مدينته مدينته رُنْدة وأحيانا إلى قبيلته نَفْزة ( وهي من قبائل البربر ) .ويكنى بأبي البقاء.

وُلِد في مدينة رندة رُنْدة الواقعة في جنوب الأندلس سنة 601 هـ ، وتوفي سنة 684 هـ .
جاء في ترجمته : من حفظة الحديث والفقهاء. كان بارعا في نظم الكلام ونثره. وكذلك أجاد في المدح والغزل والوصف والزهد. إلا أن شهرته تعود إلى قصيدته هذه التي نظمها بعد سقوط عدد من المدن الأندلسية. وفي قصيدةٍ أخرى نظمها ليستنصر أهل العدوة الإفريقية من المرينيين عندما أخذ ابن الأحمر محمد بن يوسف أول سلاطين غرناطة في التنازل للإسبان عن عدد من القلاع والمدن إرضاء لهم وأملا في أن يبقى ذلك على حكمه غير المستقر في غرناطة
والقصيدة منظومة على البحر البسيطة ، ومأخوذة من كتاب نفح الطيب ، وهو أفضل مصدر لها

القصيدة

لكل شيء إذا ما تم نـقـصـان = فلا يغر بطيب العيش إنـسـان
هي الأمور كما شاهدتـهـا دول = من سره زمن ساءتـه أزمـان
وهذه الدار لا تبقي علـى أحـد = ولا يدوم على حال لهـا شـان
يمزق الدهر حتماً كل سـابـغة = إذا نبت مشرفيات وخـرصـان
وينتضي كل سيف للفنـاء ولـو = كان ابن ذي يزن والغمد غمدان
أين الملوك ذوو التيجان من يمـن = وأين منهم أكـالـيل وتـيجـان
وأين ما شـاده شـداد فـي إرم = وأين ما ساسه في الفرس ساسان
وأين ما حازه قارون من ذهـب = وأين عاد وشـداد وقـحـطـان
أتى على الكل أمر لا مـرد لـه = حتى قضوا فكأن القوم ما كانوا
وصار ما كان من ملك ومن ملك = كما حكى عن خيال الطيف وسنان
دار الزمان على دارا وقـاتـلـه = وأمَّ كـسـرى فـمـا آواه إيوان
كأنما الصعب لم يسهل له سـبـب = يوماً ولا ملك الدنـيا سـلـيمـان
فجائع الدهـر أنـواع مـنـوعة = وللزمـان مـسـرات وأحـزان
وللحوادث سلـوان يسـهـلـهـا = وما لما حل بالإسـلام سـلـوان
دهى الجزيرة أمر لا عـزاء لـه = هوى له أحد وانـهـد ثـهـلان
أصابها العين في الإسلام فامتحنت = حتى خلت منه أقطار وبـلـدان
فاسأل بلنسية ما شـأن مـرسـية = وأين شـاطـبة أم أين جـــيان
وأين قرطبة دار العلـوم، فـكـم = من عالم قد سما فيها لـه شـان
وأين حمص وما تحويه من نُـزَهٍ = ونهرها العذب فـياض ومـلآن
قواعد كن أركان الـبـلاد فـمـا = عسى البقاء إذا لم تبـق أركـان
تبكي الحنيفية البيضاء من أسـف = كما بكى لفراق الإلف هـيمـان
على ديار من الإسـلام خـالـيةٍ = قد أقفرت ولها بالكفر عـمـران
حيث المساجد قد صارت كنائس ما = فيهن إلا نواقـيس وصـلـبـان
حتى المحاريب تبكي وهي جامدة = حتى المنابر ترثي وهي عـيدان
يا غافلاً وله في الدهر موعـظة = إن كنت في سنة فالدهر يقظـان
وماشياً مرحاً يلهـيه مـوطـنـه = أبعد حمص تغر المـرء أوطـان
تلك المصيبة أنست ما تقـدمـهـا = وما لها مع طول الدهر نـسـيان
يا راكبين عتاق الخيل ضـامـرةً = كأنها في مجال السبق عقـبـان
وحاملين سيوف الهنـد مـرهـفةً = كأنها في ظلام النـقـع نـيران
وراتعين وراء البحـر فـي دعةٍ = لهم بأوطانهم عـز وسـلـطـان
أعندكم نبـأ مـن أهـل أنـدلـس = فقد سرى بحديث القوم ركـبـان
كم يستغيث بنا المستضعفون وهـم = قتلى وأسرى فما يهتز إنـسـان
ماذا التقاطع في الإسلام بينـكـم = وأنتم يا عـبـاد الـلـه إخـوان
ألا نفوس أبـيات لـهـا هـمـم = أما على الخير أنصـار وأعـوان
يا من لذلة قوم بـعـد عـزهـم = أحال حالهم كـفـر وطـغـيان
بالأمس كانوا ملوكاً في منازلهـم = واليوم هم في بلاد الكفر عبـدان
فلو تراهم حيارى لا دلـيل لـهـم = عليهم مـن ثـياب الـذل ألـوان
ولو رأيت بكاهم عنـد بـيعـهـم = لهالك الأمر واستهوتـك أحـزان
يا رب أم وطفل حيل بينـهـمـا = كمـا تـفـرق أرواح وأبــدان
وطَفْلة مثل حسن الشمس إذ طلعت = كأنما هـي ياقـوت ومـرجـان
يقودها العلج للمكروه مـكـرهة = والعين باكية والقـلـب حـيران
لمثل هذا يذوب القلب من كـمـد = إن كان في القلب إسلام وإيمـان















رد مع اقتباس
غير مقروء 09-Aug-2008, 10:58 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
السَّمَيْدَعُ
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


السَّمَيْدَعُ غير متواجد حالياً

افتراضي

لتحميل القصيدة صوتياً بصوت الشيخ عبد الله الرشيد
http://old.sahara.com/requestfile.asp?id=227
أو
http://old.sahara.com/requestfile.asp?id=228















رد مع اقتباس
غير مقروء 09-Aug-2008, 10:59 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
السَّمَيْدَعُ
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


السَّمَيْدَعُ غير متواجد حالياً

افتراضي

ويقول الشاعر في قصيدةٍ لهُ أخرى يقول واصفا حال المسلمين بشكل مؤثِّر:

سلام عليكم من عبيد تخلّفوا=بأَندلسٍ بالغرب في أرض غربة
أحاط بهم بحرٌ من الردم زاخر=وبحر عميق ذو ظلام ولجة
سلام عليكم من عبيد أصابهم=مصاب عظيم يا لها من مصيبة
سلام عليكم من شيوخ تمزّقت=شيوخهمُ بالنتف من بعد عزة
سلام عليكم من وجوهٍ تكشفت=على جملة الأعلاج من بعد سُترة
سلام عليكم من بنات عواتِق=يسوقهم اللبّاط قَهرا لخلوة
سلام عليكم من عجائز أُكرهت=على أكل خنـزير ولحم جيفة















رد مع اقتباس
غير مقروء 09-Aug-2008, 10:59 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
السَّمَيْدَعُ
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


السَّمَيْدَعُ غير متواجد حالياً

افتراضي

ثم يردِفُ في تتمةٍ للقصيدة السابقة واصفا إكراه الأسبان للمسلمين على التنصر:

غُدرنا ونُصِّرنا وبُدّل ديننا=ظُلمنا وعوملنا بكل قبيحة
وكنا على دين النبي محمد=نقاتل عمال الصليب بنية
ونلقى أمورًا في الجهاد عظيمة=بقتل وأسر ثم جوع وقلة
فجاءت علينا الروم من كل جانب=بجد وعزم من خيول وعدة
فكنا بطول الدهر نلقى جموعهم=فنقتل فيها فرقة بعد فرقة
وفرسانها تزداد في كل ساعة=وفرساننا في حال نقص وقلة
فلما ضعفنا خيموا في بلادنا=ومالوا علينا بلدة بعد بلدة
وجاءوا بأنفاظ عظام كثيرة=تهدم أسوار البلاد المنيعة
وشدوا عليها الحصار بقوة=شهورا وأياما بجد وعزمة
فلما تفانت خيلنا ورجالنا=ولم نر من إخوننا من إغاثة
وقلت لنا الأقوات واشتد حالنا=أحطناهمُ بالكره خوف الفضيحة
وخوفا على أبنائنا وبناتنا=من ان يؤسروا أو يقتلوا شر قتلة
على أن نكون مثل من كان قبلنا=من الدجن من أهل البلاد القديمة















رد مع اقتباس
غير مقروء 10-Aug-2008, 06:33 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
أخو جوزا
إدارة أقسام القبيلة
إحصائية العضو






التوقيت


أخو جوزا غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
هي الأمـور كمـا شاهدتهـا دول=من سره زمـن ساءتـه أزمـان








اقتباس:
كم يستغيث بنا المستضعفون وهم=قتلى وأسرى فمـا يهتـز إنسـان
ماذا التقاطع في الإسـلام بينكـم=وأنتـم يـا عبـاد الله إخــوان
ألا نفـوس أبيـات لهـا هـمـم=أما على الخير أنصـار وأعـوان
يا من لذلـة قـوم بعـد عزهـم=أحـال حالهـم كفـر وطغـيـان
بالأمس كانوا ملوكاً فـي منازلهـم=واليوم هم في بلاد الكفـر عبـدان
فلو تراهم حيارى لا دليـل لهـم=عليهم مـن ثيـاب الـذل ألـوان
ولو رأيـت بكاهـم عنـد بيعهـم=لهالك الأمر واستهوتـك أحـزان
يا رب أم وطفـل حيـل بينهمـا=كمـا تـفـرق أرواح وأبــدان
وطَفْلة مثل حسن الشمس إذ طلعت=كأنمـا هـي ياقـوت ومرجـان
يقودها العلـج للمكـروه مكرهـة=والعين باكيـة والقلـب حيـران
لمثل هذا يذوب القلب مـن كمـد=إن كان في القلب إسـلام وإيمـان




وهل ذهبت الاندلس وحدها؟















التوقيع
قال الله تعالى:

﴿وَالْعَصْرِ * إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴾
رد مع اقتباس
غير مقروء 10-Aug-2008, 12:31 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
السَّمَيْدَعُ
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


السَّمَيْدَعُ غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخو جوزا مشاهدة المشاركة
وهل ذهبت الاندلس وحدها؟
نسأل الله أن يصلح الحال

أشكرك على المرور















رد مع اقتباس
غير مقروء 11-Aug-2008, 03:47 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
فهد النفيعي
مشرف سابق
إحصائية العضو






التوقيت


فهد النفيعي غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى فهد النفيعي إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى فهد النفيعي
افتراضي

الله المستعان

الله يرد للمسلمين بلادهم ويرد لهم مجدهم وعزهم وسؤددهم

لكن متى يحصللهم ذلك؟

اذا تمسكوا بالكتاب والسنه وعادوا إلى ربهم عودة صحيحا فابشر حين ذاك بالنصر والتمكين لهم

وشكرا اخوي السميدع على جهودك في هذا القسم ويعلم الله اني من اشد المتابعين لمواضيعك وطرحك.















رد مع اقتباس
غير مقروء 14-Aug-2008, 01:38 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
السَّمَيْدَعُ
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


السَّمَيْدَعُ غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد النفيعي مشاهدة المشاركة
الله المستعان

الله يرد للمسلمين بلادهم ويرد لهم مجدهم وعزهم وسؤددهم

لكن متى يحصللهم ذلك؟

اذا تمسكوا بالكتاب والسنه وعادوا إلى ربهم عودة صحيحا فابشر حين ذاك بالنصر والتمكين لهم

وشكرا اخوي السميدع على جهودك في هذا القسم ويعلم الله اني من اشد المتابعين لمواضيعك وطرحك.
أشكرك على المرور















رد مع اقتباس
غير مقروء 14-Aug-2008, 10:02 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
أخو جوزا
إدارة أقسام القبيلة
إحصائية العضو






التوقيت


أخو جوزا غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السَّمَيْدَعُ مشاهدة المشاركة
نسأل الله أن يصلح الحال

أشكرك على المرور


امين.


حفظك الله.















رد مع اقتباس
غير مقروء 18-Aug-2008, 01:28 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
السَّمَيْدَعُ
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


السَّمَيْدَعُ غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخو جوزا مشاهدة المشاركة
امين.


حفظك الله.
أشكرك على المرور















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »04:14 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي