الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات الأدبية > قصة وقصيدة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: الشيخ عبدالله ابن جزعاء العازمي جمع غير الفروسيه الحكمه والفكر السياسي وبعد النظر (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 24-Oct-2004, 12:15 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
((الدلبحي))

رابطة محبي الهيلا

إحصائية العضو






التوقيت


((الدلبحي)) غير متواجد حالياً

افتراضي قصة المهادي القحطاني ومفرج السبيعي المشهورة

احبتي هذة قصة المهادي القحطاني مع مفرج السبيعي

اتمنى أن تحوز على رضاكم




أثناء سفر الشيخ محمد بن هـادي القحطاني حل على قبيلة سـبيع وقوبل

بالحفاوة والتكريم وطاب له المقام فمكث عندهم عدة ايام وفي أحد الأيام هذه

ذهب الى المكان الذي تجلب منه القبيلة المياه فرأى إحدى فتيات القبيلة والتي

كانت تتحلى بجمال فتان وأخلاق عالية فسـحرت عقلة وسـلبت لبه ولكنه أحتار

في أمره وكيف يخطبها وهو الضيف الغريب عن القبيلة ولا يعرفون عنه إلا

القليل 0 ومن هو الذي سوف يساعدة في ذلك !!! عندها دله عقله على مفرج

الذي كان يرى فية الرجولة وملامح النخوة والشهامة ولكنه لا يعرفه جيدا

فاختار إحدى طرق العرب للكشف عن معادن الرجال 0وهي انه عندما ذهب الي

مجلس القبيلة واجتمع الرجال تعمد الجلوس على يمين مفرج السبيعي وذلك لكي

يطبق خطته 0 فوضع كوعة على فخذ مفرج مستندا عليه وبقى فترة من الزمن

ومفرج لم يتحرك من مكانه ولم يطلب منه رفع كوعه عنه 0 وظل محتملا الألم في

سبيل إ رضاء ضيفه وراحته وعدم إزعاجه 0 ثم بعد ذلك زاد المهادي من ضغطة

على فخذ مفرج ولكن مفرج لم يتحرك ساكنا حتى أيقن المهادي أن هذا هو

الرجل الذي يؤتمن على السر 0 وبعد أن أنفض المجلس وتفرق القوم قال

المهادي لمفرج انني أرى فيك الرجل الشجاع الشهم لذلك أريد منك المساعدة

في أحد الامور فقال له مفرج إنك ايضا من الرجال الذين يتصفون بالشجاعة

والطيب وبما انك اخترتني قل حاجتك وانشاء الله نقوم بحلها 0 فأنت ضيف

وطلباتك مجابة حتى لو تطلب أحد أ بنائنا 0

فأخبره المهادي بقصتة مع الفتاه التي شغلت تفكيرة ورغبتة بالزواج منها وأنه

بحاجة لمساعدتة لكي يتم هذا الزواج0 عندها وعده مفرج خيراً وطلب منه أن

يدله عليها من بين بنات القبيلة حتى يتعرف عليها وعند الصباح رأها المهادي

ذاهبة الى الماء فأخبر مفرج بذلك وأشار بيدة عليها فما كان من مفرج بعد أن

عرفها إلا أن وعده خيرا وطلب منه مهله يومين حتى يكلم والدها في الموضوع

0 وبعد يومين أتى مفرج الى المهادي ليخبرة بالموافقة 0وتمت الاستعدادات

للزواج وفي يوم الدخله وعندما رأى المهادي الزوجة الجديدة وجدها تبكي

بحرقة وألم فسألها عن سبب بكائها بعد الموافقه في البداية على هذا الزواج

فقالت له إنها قد وافقت ووافق والدها ايضا مجبرين على هذا الامر وأنها إبنة

عم مفرج وكل منهم يحب الآخر وكانا على وشك الزواج ولكنك طلبت المساعدة

من مفرج في موضوعك هذا فلم يستطيع أن يخبرك بشي وفضل أن يترك إبنة

عمة وحبيبتة على أن يردك خائباً 0 فكبر هذا العمل في عين المهادي وكبر

الرجل في نظرة وقال للفتاة إنك من الأن مثل أختي فلا تخافي ولا تحزني

وسوف ترجعين الى أبن عمك وبعد عدة أيام أراد المهادي الرحيل فأخبر زوجته

بطلاقها وطلب من مفرج أن يزورة في ديارة وأنه إذا أحتاج الى أي شي فلا

يتردد في القدوم الية ليرد له المعروف وهذا الجميل الكبير 0

ثم رحل المهادي وتزوج مفرج من ابنة عمة وأنجب منها اولاداً وبعد عدة سنين

أصاب ديار مفرج وجماعتة القحط وأصبحت قاحله واحتاروا الى أين يذهبون

فتذكر مفرج صاحبة المهادي وطلب من زوجته شد الرحال والاستعداد للسفر

وذهب الى ديار المهادي الذي استقبلة بكل حفاوة وتكريم 0 وأمر زوجته أن

تخرج من بيتها وتترك البيت بما فية لضيوفة الأعزاء 0 وبنى المهادي لأهلة بيتاً

بجوار جاره 0 وفي المساء قالت زوجة المهادي لزوجة مفرج أن لي ولداً أعتاد

على النوم في فراشي وهو الأن ذاهب للصيد وقد يأتي متأخراً فإذا أتى

فأخبرية بأنك لست أمه وأن بيتنا هو الذي بجواركم فبقيت زوجة مفرج ساهرة

في أنتظار عودة هذا الولد ولكن غلبها النعاس وسرقها النوم فنامت قبل

حضورة فشاءت الصدف أن يأتي إبن المهادي ولم يلاحظ أي تغيير في ألأمور

فدخل في الفراش ونام معتقدا أنها أمه وبعد أن اكمل مفرج والمهادي سهرهما

ذهب مفرج الى بيته وعندما دخل صدم عندما رأى الرجل نائم مع زوجته وفي

فراشه فسل سيفه وقتله في الحال فأستيقظت زوجته مرعوبة وقالت له قتلت

إبن جارك وأخبرته بالقصة وانها السبب فلو لم تنم لما حدث هذا الشي فندم على

مافعل وحزن كثير ا ولكنه قد فات الفوت وسبق السيف العذل فذهب الى جاره

المهادي وأخبره بما حدث فهداء المهادي من روعه وأخبره أن هذا قضاء وقدر

وأخذ إبنة المقتول ووضعه في ملعب بنات الحي وفي الصباح جمع قبيلتة

واخبرهم بان إبنه قد قتل في ملعب بنات الحي ولا يعرف من قتله وبذلك اصبح

دمه مفرقا على القبيلة كلها وعليهم الديه فامتثلوا جماعته لما طلب منهم وجمعوا

الدية واعطوها للمهادي الذي اعطاها بدورة لجارة مفرج السبيعي الذي أتى

وليس معه حلال أو مال 0


واستمرت جيرتهم عدة ســنوات تجمعهم المعزة ة الكرامة والاحترام وكان

للمهادي بنت على قدر عالٍ من الجمال والاخلاق وكان لمفرج السبيعي ثلاثة

ابناء كان اصغرهم دائما يضايق بنت المهادي منذ قدومهم محاولا النيل منها

وكانت تردعه وتهدده بإخبار والدتها وتبعد عنه قدر المستطاع 0 وبعد فترة من

الزمن أخبرت والدتها بهذا الامر فقالت الام إصبري يا إبنتي فإنهم جيران

إبتعدي عنه وهددية وإذا لم ينفع معه سوف أخبر والدك ومع أستمرار الفتى

للتعرض إلى إبنة المهادي قامت زوجة المهادي بإخبار زوجها عنه الذي طلب من

إبنته عدم السير لوحدها والإبتعاد عن طريق الفتى قدر المستطاع لعدم رغبتة

في مضايقة جارة 00ومع مرور الوقت زاد الفتى من تحرشة للبنت فأخبرت أباها

بذلك 0000فطلب المهادي من جارة مفرج السبيعي الرحيل بصورة لطيفة وغير

مباشرة ففي أثناء لعبهم إحدى الألعاب الشــعبية في ذلك الوقت والتي تشــابة

في وقتنا الحالي لعبة الدامه أخذ يقول إرحل ياجار وإلا رحلنا وكان يقصد بها

اللعب ومعناها انك مهزوم أو انني مهزوم وفي نفس الوقت رسالة غير مباشــرة

الى جاره بالرحيل ( إرحل من ديارنا أو رحلنا عنك ) وكررها عدة مرات وبعد أن

ذهب المهادي الى بيته أخذ مفرج يفكر في سبب تكرار المهادي لكلمة أرحل

والا رحلنا فأيقن أن جارة مســه ضر من جيرته وأن في الأمر سر لايعرفه 0


طلب مفرج من زوجته تجهيز نفسها للرحيل الى دياره وتفاجاء مفرج بأن جارة

المهادي لم يعارض رحيله وانما اوصاه بالسلام على جماعته 0 رحل مفرج وأهلة

وبعد أن أبتعد عن منازل المهادي أمر زوجتة وأولادة بالتوقف في أحد الاودية

للراحة وتمضية هذه الليلة على أن يواصلون مسيرهم في الصباح وعندما حل

الظلام ونام أفراد عائلتة تسلل منهم وذهب خفيةٍ الى بيت جارة المهادي لعلمة

انه سوف يقول شي في رحيلة عنه ووصل مفرج الى ذرى المجلس وسمع

المهادي وهو ينشد هذة القصيدة التي سوف نورد بعضً منها حيث انه طويلة




يقول المهادي والمهادي محــمـد = وبه عبـرةً جمل المــلا مادرابهـا
وجعــي بها من علـةٍ باطنـية = ولايــدري الهلباج عـما لجـابهـا
أن ابديتها بانت لرمّاقة العـــدا = وأن اخفيتها ضاق الحشــا بالتهابـها
ثمان أسنين وجارنا مســرفٍ بنـا = وهو مثل واطي جمــرةٍ مادرابهـا
وطاها بفرش الرجــل لو ماتمكنت = بقى حـرهامايبردالماء التهابهـا
ياما حضينـا جارنا من كـرامة = لو كـان مايلقي شــهودً غدابـها
وياما عطينا جارنا من ســبيــة = ليا قادها قـوادها ما نثــنا بهـا
الأجــواد وأن قاربتهم ماتملــهم = والأنذال وأن قاربتها عفـت مابهــا
الأجواد وأن قالوا حديثً وفــوا به= والأنذال منطــوق الحاكيا اكذابهـا
الأجـواد مثل العد من وردة ارتوى = والأنذال لاتسقى ولا ينســقابهـا
الأجـواد تجعل نيلها دون عرضها = والأنذال تجعــل نيلها في رقابهـا
الأجواد يطرد همهم طول عزمهم = والأنذال يصبـح همها في رقابهـا
الأجواد تشـبه قارةٍ مطلحــبة = ليا دارها البردان يلقى الذرى بها
الأجواد صندوقين مسكٍ وعنبـر = ليا فتحت ابوابها جاك مابهــا
الأجواد مثل البدر في ليلة الدجى = والأنذال ظلماً تايةٍ من ســرابها
الأجواد مثل الدر في شــامخ الذرا = والأنذال مثل الشـري مرٍ مذاقهـا
الأجواد وأن حايلتهم ماتحايلوا = والأنذال أدنى حيـلٍ ثم جابـها
الأنذال لو غسـلوا ايديهم تنجسـت = نجاســة قلوبٍ مايفيد الدوا بهـا
يارب00 لا تجعل للأجـواد نكبة = من حيث ليا ضعف الضعيف التجابها
لعــل نفسٍ ما للأجواد عندهـا = وقارٍ عسـى ماتهتنى في شـبابها
عليك بعين السـيح لياجيت وارد = خـــل الخباري فإن ماها هبابها
محا الله عجوزٍ من ســبيع بن عامر = ماعلمت أقرانها فــي شــبابهــا
لها ولــدٍ ماحـاش يومٍ غنيـمة = عــدا كلمةٍ عجفا قمـز ثـم جابهــا
أنا أظن دارٍ0 شـــد عنها مـفرج = حقيــقٍ يادار الخنا فـي خـــرابهـا
وأنا أظن دارٍ نـزل فيها مــفرج = لا بد ينبت الزعفــــران في ترابهــا
فتى مــايظلم المـال الا وداعـة = ولو يملك الدنيــا جميعا صخابهـــا



وبعد أن سمع مفرج القصيدة أدرك أن أحد ابنائة قد تحرش بإبنة المهادي ولكنة

لا يعرف من00رجع مفرج الى المكان الذي ترك أهلة به وفي الصباح نادى إبنه

الكبير وقال له بقصد إســـتدراجة بالكلام أتمنى أن تكون رجلً وأن حصلت

على بعض الشي من إبنة المهادي جاوب الابن وقال ليس هذا ماربيتنا علية يا

أبي ولم أفعله0 بعدها نادى إبنه الأوسط وسأله نفس السؤال وقال نفس جواب

دالإبن الأكبر0 بعدها نادى إبنه الأصغر وسأله عندها قال الإبن ليتك صبرت قليلً

ولم تستجعل الرحيل يا أبي لقد اوشكت أن اوقع بها 0عند ذلك سل مفرج

ســيفة وذبح إبنه وابلغ زوجتة وأولادة بالخبر وأمر إبنه الكبير أن يأخذ رأس

أخية ويضعة في كيس يطلق علية " الخرج " ويذهب الى المهادي ويسلمة لة

وقد فعل الإبن ماقاله له أبية ورجع وأكملوا مســيرهم بإتجاه قبيلتهم
منقول















رد مع اقتباس
غير مقروء 24-Oct-2004, 06:27 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
داهية عتيبة
عضو مهم
إحصائية العضو





التوقيت


داهية عتيبة غير متواجد حالياً

افتراضي

تسلم أخوي الدلبحي



قصه رائعه




لا هنت



تحياتي ..















رد مع اقتباس
غير مقروء 24-Oct-2004, 06:48 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ذيـب طـويـق
عضو نشيط
إحصائية العضو






التوقيت


ذيـب طـويـق غير متواجد حالياً

افتراضي

قصة المهادي من أشهر القصائد يا خالي الدلبحي

الف شكرا لك على طرج هالقصيدة الرائعه

زماقصرت يا الغالي .. وننتظر منك المزيد















رد مع اقتباس
غير مقروء 24-Oct-2004, 10:48 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عتيبي نت
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


عتيبي نت غير متواجد حالياً

افتراضي

بارك الله فيك اخي الدلبحي على حسن ايرادك للقصة الاكثر من رائعة
ولكن ثمة امر احببت ان اهمس في اذنك حول امر مهم وهو من حقك على اذ المؤمن مرآة اخيه المؤمن بارك الله فيك وهو قولك ( فشاءت الصدف ) وهذا خطأ اخي الدلبحي ووجه الخطأ هو ان الصدف خلق من خلق الله لاتضر ولاتنفع ولاتقدم ولاتؤخر ولاتشاء الا ان يشاء الله
والصواب ان تقول ( فقدر الله ان ...... )
وقد نبه سماحة الوالد الشيخ ابن عثمين رحمه الله تعالى في كتابه الفاظ ومفاهيم حول اسناد المشيئة لغير الله كقول القائل شاءت الاقدار او شاءت الصدف الخ وان هذا من قبيل الشرك 0 ومن اسندها بغير عمد نحو سهو او سبق لسان او غفلة فان كان من قبيل الخطأ كسبق لسان او زلة قلم فمعفو عنه لما ورد في الحديث لما قال الرجل اللهم انت عبدي وانا ربك اخطأ من شدة الفرح اذ كان يريد قول اللهم انا عبدك وانت ربي لكن لما راى راحلته بين يديه وعليها زاده وقد ايقن الموت ثم اذا به يراها بين يديه وعليها زاده قال هذه العبارة على سبيل الخطا لا العمد وقد استقر الايمان في قلبه فعفا الله عنه
واما من وقع فيها غفلة او سهوة فنبه وجب عليه الرجوع والاستغفار ان كان شركا اصغر وان كان اكبر فلابد من الخلع والتوبة منه كما قال تعالى ( فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ) اي تابوا من الشرك
اخي في الله الدلبحي المعذرة على الاطالة وانما احببت ان انبه على هذا الامر وبارك الله فيك
تقبل تحيتي















رد مع اقتباس
غير مقروء 25-Oct-2004, 12:58 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
((الدلبحي))

رابطة محبي الهيلا

إحصائية العضو






التوقيت


((الدلبحي)) غير متواجد حالياً

افتراضي

الاخ الغالي
داهية اعتيبه
ياهلا وغلا بالرد وراعيه
وتسلم على المرور الكريم















رد مع اقتباس
غير مقروء 25-Oct-2004, 01:00 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
((الدلبحي))

رابطة محبي الهيلا

إحصائية العضو






التوقيت


((الدلبحي)) غير متواجد حالياً

افتراضي

ذيب اطويق
يامرحبا ويشرفني
تواجدك يالبناخي وممايسرني ان اقرا ردودك
تقبل تحياتي















رد مع اقتباس
غير مقروء 25-Oct-2004, 01:02 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
((الدلبحي))

رابطة محبي الهيلا

إحصائية العضو






التوقيت


((الدلبحي)) غير متواجد حالياً

افتراضي

عتيبي نت
هلا وغلا وجل من لايسهو وانا اسف اذا ورد خطا تيقن انه غير متعمد والموضوع
منقول
اشكرك على التعليق وعلى الارشاد
تقبل تحياتي















رد مع اقتباس
غير مقروء 25-Oct-2004, 09:32 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
الطير
عضو فعال
إحصائية العضو






التوقيت


الطير غير متواجد حالياً

افتراضي

الله لايهينك اخوي الدلبحي

ومشكور على القصه الجميله

الطيب ما يجيب الا الطيب















رد مع اقتباس
غير مقروء 26-Oct-2004, 12:52 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
((الدلبحي))

رابطة محبي الهيلا

إحصائية العضو






التوقيت


((الدلبحي)) غير متواجد حالياً

افتراضي

هلا بالطير
مشكور يالغالي على الرد والكلام الطيب
يشرفني مرورك















رد مع اقتباس
غير مقروء 26-Oct-2004, 01:21 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
مطلق الحويقل
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


مطلق الحويقل غير متواجد حالياً

افتراضي

بيض الله وجهك
يالدلبحي
تسلم يمناك على زين السوالف















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »04:18 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي