تركي بن حميد .. معظم سيرته

[عباس مشعل الشيباني]

_( تــركي ابـن حمــــــــــيد )_

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الاخوه الاعزاء لقد قمت بالبحث في كتب ومن رواه ومن كل من يعرف عن الفارس امير عتيبه الشيخ تركي وهذا لاجمع مابقي من تراث عتيبه واضمه الى منتدياتنا والى ابنا عمومتنا والى اخوتنا فالقبيله والاسلام انشالله وافيد كل من لا يعلم عن الشخصيه التاريخيه التي عاصرت العديد من الحروب والمعارك والمغازي والتي تسطر عنها كل ماقيل من احرف ذهبيه لانه بمثال الفخر لكل من يحمل مسمى عتيبه وكل من يعرق في مجندلين الاجناب عتيبه ذباحه الحايل لطامه العايل فهذه نبذه عن ما تجود به الذاكره وانشالله تكون في محل الاعجاب وتكون في ميزان الاستيعاب للكثير والفائده انشالله وقمت بكتابته بقلمي عباس مشعل الشيباني عن الفارس الامير الشيخ تركي بن حميد رحمه الله رحمه واسعه واليكم هذه الاجزاء البسيطه عن النبذه التاريخيه وهو الامير وهو الشيــــخ . تركي بن صنهات بن حميد . عرف عنه الشجاعه والكرم والدين والحكمه والحنكه.. سوف نروي لكم مما نعرف القليل من رواياته التي لا نمل من ذكرها لكم لانه شيخ يعجز القلم عن كتابه ماهو الشيخ _( تركي بن حميـــد )_

الجزء الاول
هذه القصـــيده المعروفه عنه والمتداوله علىآ اذهان من هو صغير وكبير .......

نومك طرب وانا بنومي هواجيس=ماساهرك باليل كثر الهمومي
اسهر ليا نامت عيون الهداريس=وباليل اراعي ساهرات النجومي
قالو جهلت وقلت جهل بلا قيس=الجاهل الي مايعرف اليمومي
اشوف عدلات الليالي مقابيس=ولا احد من الدنيا عظامه سلومي
تضحك وتخفي لك خفي الهناديس=تفطر لها يوم ويوم تصومي
اعمل وتلقا وافهم العلم بالقيس=دنياك لو زانت تراها نقومي
والعز فوق معسكرات السواديس=الي قصدت الي بالاشياء رحومي
قب تنازىآ بالنشاما كراديس=والطير في روجاتهنه يحومي
واليا توافق مشور السو وابليس=تبر منه عز ربي يدومي
باليل اصالي حاميات المحاميس=وبالصبح الاوي كل قبا قحومي
اربع سنين ودمع عيني اماريس=العين تسهر كن فيها هزومي
واليا ركبت فوق معالجات المضاريس=يبرد على قلبي لهيب السمومي
ضريبنا بالميل غمق ليا قيس=وطريحنا في مثبره مايقومي
ان جن بنا مثل النعام الاماريس=لا خف عجل مع رقاق الحزومي
استلحق الي يطلبون النواميس=الي من الاقصين وادنىآ اللحومي
لا خير في كثر الحكىآ والتماليس=هرج بلا فعل يجي به وهومي
لومي على الي ينقلون العبابيس=واهل الفرنج وكل رامي لحومي
ان جن بالميدان مثل الدواويس=وطار الغطىآ عن قانيات الرقومي
عرج باهلهن كنهن القرانيس=على الطريح مصوبرات كظومي
واليا سمك عج الرمك بالملابيس=المسعد الي حظ ربعه يقومي
حتىآ يزين لنا المثل والتوانيس=والكيف طاب لمن يفك القحومي
ومن لا يدوس الراي من قبل ماديس=عليه داسو العيال القرومي
ومن لا يقلط شذره السيف والكيس=يبدي عليه من اليالي ثلومي
والقصر مايصلح من على غير تاسيس=ومن لا تعلم ماتسر العلومي
كل القلم من كتنبا بالقراطيس = وركبنا من كثر الاقران تومي
للشيخ من يعطي الفقارىآ المفاليس = يبدل ساعه الفقر بعز يقومي
والحر لا دبت عليه النواميس = يشهر وعن دار المذاله يشومي
واليا اكترب من بعض الاشياء نسانيس = اعزم ولا بد الفرج بالعزومي
باب الفرج لبسك نضيف الملابيس = ينجيك بايام الكرب والزحومي
اوجس بقلبي مثل دق النحاحيس = الله يلوم الي لحالي يلووومي
يجلىآ صدا قلبي ضبيح المهاريس = لا قام شراب القهاوي يعومي
ودلال فوق النار دايم مجاليس = اكرامهن حق علينا لزومي
من صنعه الصبه وخمس التخاميس = بريه يعمل بها كل يومي
وبهارهن هيل بليا حواسيس = كيف يعدىآ للنشاما القرومي
عده لحماي العياد المراويس = والا الحصان الي بقينه وهومي
وصلاه ربي عد رمل الطعاميس = على شفيع الخلق يوم المومي

وقال الشيخ تركي بن حميـــد في روايه عن الامير عمر ابا العلا :

فكر وناضر يامحمد ترىآ الحال = نفسي وتاليها مع الله خبرها
العين كن لها عن النوم عذال = تسهر وغاد نومها عن حجرها
والكبد ماتقبل من الحلو فنجال = والمر لو هو عشرق مانقرها
دنيا هيال ولا لحقنا لها جال = وازريت اميز سهلها من وعرها
كان اقبلت ياحلو هاك التبهلال = وان دبرت سو علىآ الي حضرها
ماظن فيها واحد داله البال = احفظ لدينك وانتبه عن خطرها
تراه مثل الفي لابد ينزال = والشمس هي ويا القمر من فكرها
الحق ينقال والتفاخر بالاموال = لاهين في غفلاتهم من دورها
كم فرقت دوله حل واجيال = واليا ومرها الله عطتها نحرها
فعال نو الخير لاموه الانذال = كثر تخاليف العرب في صورها
يالله ياعالم خفيات الاحوال = يالي ذنوب العبد لا شا غفرها
طالبك انا الجنه وحسنات الاعمال = تقدر تفرجها الى جا قدرها
كم واحد يمشي مع الناس مهذال = يرعىآ سواه العاذره من بقرها
لا شاحنه علم ولا وارده حال = ولا يميز وردها من صدرها
ثوب النقا يرخص ولبسن الاسمال = سلم الرجال الي تلامع شهرها
ان كان مانتب في معانيك حمال = عمل الرجى يهويك مضلم حفرها
ذا قول عدل من غريبات الامثال = بيوت عسرات لمن لا قدرها
انا احمد الي بدل الشمس بضلال = وهانت مصاعبها ونقطف ثمرها
ماهمني دنيا ولا همني مال = الرزق يأتي مثل هاتف مطرها
شفي ومقصودي من الخيل مشوال = شقرا نواصيها كثير شعرها
وبالكف من غالي المطارق هوا البال = يروي بحزات القا من حمرها
وتجر توال اليل تسمع له اعوال = ودلال يلقىآ الكيف من هو نحرها
بريه يطرب لها كل شغال = والزعفران مع العويدي ذعرها
تهدي لماضين التجارب والافعال = زيزوم عيرات تعايل جررها
وتهدي لمن يثنىآ نهار التجيوال = مودع جياد الخيل تركب وعرها
والثالث الي باللقا يرخص المال = له ربعه دايم تناطف سفرها
وصده عن الي مع دروب الردا عال = يمناه عن طيب المعاني قصرها
وصلو على من صار للحق مرسال = عداد ماخضر الورق من شجرها

[عباس مشعل الشيباني]

الجزء الثاني

وقال تركي بن حميد في احدىآ المعارك ولم يحظرها ابن ربيعان مع العلم انه يقدره حسب ماذكر والسبب ان الصعران وعدوه المساعه ولم يفو بالوعد فقال :

ياراكب اللي بقلهن قد تثنا = فج العضود مدمثات المحاصير
لاهن لاقعس ولاهنب دنا = متيهات في ليالي المخاضير
الصبح من وادي الرشا ينشرنا = من بيت ابو خالد زبون المقاصير
يلفن ابو تركي زبون المجنا = هو شيخنا لا جت اليالي المعاسير
الشيخ مثلك مانزل شعر عنا = وادنا عتيبه حايل دونه النير
جانا الصعيري قال صولو وصلنا = صلنا نحسب انه على تدبير
اثر الصيعري فزعته ماج عنا = واقفن ضعونه عقب ماهن مناحير
جينا على ركن الحريب ونزنا = صرنا دواوير وصارو دواوير
ياكبر زبر جموعهم يوم جنا = ارواحنا ترخص وهي للمقادير
بايماننا صواروم يقطعنا = سقي القنيده من حقوق الشخاتير
من عقب هذا لا عتيبه وحنا = لا صلب بهم جد ولا بهم نيه الخير
لكنهم يوم انجلا السو عنا = هذا طريح وذاك ذب المعابير
لي لابه تشلع مع السن سنا = ان كان بالغارات ولا الطوابير
ناس الى حلو على القحص جنا = في منتهاه ننزح النمر والزير

وقال الامير تركي بن حميد مازحا ومبالغا في الوصـــف :

ياراكب اللي مايـــــــــداني الصـفيري = همليع من نقوه الهجن سرســـــاح
امه نعامه واظربـــــــــوها بعيــــــري = جاني مشبهاني علىآ خف وجنـاح
عليه خرج من سلوك الحريـــــــــري = عصاه عود البروقه عقب مافــــاح
يسرح من الطايف ويمسي البصيري = سفايفه مثل الغــــــــرابين طفـــــاح
مزهبك ياراعيه تمــــــر ومضيــــري = واحذ تشب النار يجفل من الضــاح
والى ورد يشرب ثمانين بيـــــــــــري = غرافهن تسعيـــــن ودليهـــن مــاح
رجليه بالحره وصـــدره يســـــــــيري = ويشرب براسه من على جمه رماح
ياويش هو شي طويل قصيـــــــــيري = يسبق زعاجيل الهوىآ يوم تنمــــاح

وقــد قارضه شيخ قحطــأن محمد بن هادي معابثاً لـــه قائلا :

ياتركي بن حميـــد وش ذا البعيــري = ماتجلبونه كان تبـــــغون الاربــــاح
لا عاد له خف وجنـــــاح يطيــــــري = انا اذكر الله كيف راعـــــيه ماطـاح
ياربعنا ياكبر كـــــــذب الاميــــــــري = وياحــلو مرويه علـــــط الارمـــــاح
كيف النعامه نوخـــــت للبعيــــــــري = انا اقول ذا كذب على الناس فضاح

وقال تركي بن حميد في بعض الحروب يحث قومه على الحرب والعدو وقد ارسلها لابناء عمه واخوان زوجته لانهم ذالك الوقت نازحون . وهذه القصيده لاهي من اصعب القوافي المعروفه للشيخ الشاعر الامير تركي بن حميـــد . قائلا :

ياراكب من عندنا نابيه شــــــــــــط = تشدي ظليم بالخلا صايعـــــــــه ذور
وقم الرباع ونابها مابعد نــــــــــــط = تكسر عصىآ الكور لو كان ماسـور
تشدي لكدري القحاطين قــــــــــرط = ان ضف ريشه عقب ماهو بمنشـور
فوقه غلام ولا اضلم الليل ماغـــط = ادل من فوق القطا صوب خابــــــــور
تلفي بني عمي ورا نجد بهبـــــــط = اهل البيوت الي كنها شمخ القــــــور
اهل الصحون بالمجاعه تقــلــــــــط = ذباحه مازاد نيـــه من الخـــــــــــــور
ان جيتهم ملزوم بالصوت تصعـــط = وعطهم مكاتيبي قبل تجدع الكـــــور
واخبر بني عمي ترا الشي بي غط = والنفس ماتصبر على الضيم والجور
عطو كما عطه حصـــــأن ليا عـــط = خطو الاصيل الي من الزاد مبـــــرور
لعينك يالي بالعويدي تمشـــــــــــــط = دقيق رمش العين كنه من الحـــــــور
ليته حظرنا يوم سو البلا شـــــــــط = نار الذليل وردها كل مســــــــــــــطور
ارخصت عمري عن جيش المخلط = ماهمني ناس يقولون حـــــــــــــــاذور
الغوج رديته علىآ غير يصفــــــط = على شنق كنه من القين مكســــــــور
كم فارس من راس رمحي تفرشط = مدحًّ راسه حط ّ في الحزم جافــــــور
عليه خفرات بالاسلاب تصعــــــــط = خلي عشا لمهرفل الذيب وطيـــــــــور

وقال الشيخ تركي بن حميد في قصيده طويله ...

ساعه تواجهنـــــــأ بهاك الزبــــارا = واثر الحريب مظًّر قـــد له ايــــــــــام
جونا كما الدبـــــو علينا مغـــــــارا = حرد الايادي فوقهــن كــل همـــــــــام
دخانهن منقــــاد والعـــــج ثــــــارا = كن الطلاح البايـــده حــــــذف الازلام
راحت بابن هــــــادي تذب الخبارا = ادميــــه تاخذ ورا العــــــــــــدي دوام

وقال الشيــخ تركي بن حميــد في الصديق والصداقـــه :

ترك عشيـــر عشرته يـــوم او دون = ثم يبدل بك عشـــــير وينـــــســـــــــاك
شف لك قطـامي على الشد مامـــون = درع القفـــــــا ماينهض الراس لحذاك
اللي الى اوحى الناس فيك يهرجون = حامي على عرضك ويدمح خطايـــاك
انا رفيقي لو يجي دونه الـــــــــدون = مانساه لو اني على حـــــوض الادراك

وقال الاميــر تركي بن حميد في زمن تحزبت القبائل كلها ضدهم وذكر في القصيده انهم يعتمدون على الله سبحانه وتعالىآ ثم علىآ فعل ايمانهم وقال في هذه المناسبه :

ياسابقي صكو عليك القبايـــــــــــل = الحظر والبدوان راحــــو نحيـــــــــــــه
قوم من العارض الى سوق حايــل = لا قرب بهم جد ولا بهم مرحميـــــــــه
قامت تروجن بينهم بالشلايـــــــــل = تعاونوا عقـــب النقا بالحميــــــــــــــــه
ياقومنا لا تكثرون العــــــــــــذايــل = اشوف لي شق توسع ارفيـــــــــــــــــه
ياعنك جتنا من عزيز الحمايــــــل = ماسلت لو شره تلاحق ضـــــــــــــويه
العمر بيد الله منشي المخايـــــــــل = حق على الراعي صلاح الرعيــــــــــه
نرد الخطر والعمر لا بد زايـــــــل = عقب الخطر نشرب ركايا عذيــــــــــــه
ان كان مانرخي ارقاب الاصايـــل = والا منازلنا غــــــــدت جاهليــــــــــــــه
بصنع الفرنج مطوعــــه كل عايل = فود لنا ماقط جتنا حذيـــــــــــــــــــــــــه
ومصقلات تودع الراس مايـــــــل = من صنع مفراص وساع هويـــــــــــــه
ان كان ماترث ايدينا فعايــــــــــل = يحرم علينا شربه الشــــــــــــــأإذليـــــه
والزعفران وحب سمـر الجدايــل = وحط االشحــم وسط البيوت الذريــــــه
الحر لا صكت عليه الحبايــــــــــل = يشهر وتاتي له من الله فضيـــــــــــــــه
عادتنا نروي حـــــدود السلايـــــل = بايماننا في محتظـــــــر كل هيـــــــــــــه
حريبنا يسهر ونومه ملايـــــــــــل = والىآ نسىآ يوم نجدد كويـــــــــــــــــه
وصلاه ربي عد مازل زايــــــــــل = علىآ نبي الدين سيد البريــــــــــــــــــه

وقال الشيــــــخ تركي بن حميـــد عندما اصيبت فرســــــه ..

من يوم صندوق الحشـا بالخفا بان = والعين سهرت بين هم وهوجـــــــــــأس
البارحه جفني عن النوم سهـــران = كني عليل مسهره بعض الاضـــــــراس
علىآ جواد ضالع غب الاكــــــوان = فيها اختلط حبل الرجا هو والايــــــــأس
جندرتها من صوف سلك وريمــان = وانا لها عن لذه النـــــــــوم حــــــــراس
ماني مجندرها على زود الاثمـــان = الا ليـــــــوم فيه الاريــق يبـــــــــــــــأس
لاجا نهار فيه روغات الاذهــــــان = باغي عليها باول الخيــــــــــل نــــوماس
عرجا اليا ماطبحن خلف الاظعــان = والسوق مابين الاجاويد مقيــــــــــــــاس
ياعبيـــد قيس ماعلى الروم ضمان = رزقك مع اجلك حط في طلح قرطــــــاس
ماخط لك مافات شوف بالاعيـــــان = وبعض الاوادم مامعه ميــــــــز وقيــــاس
لا حاسد يمنع ولا يرزق انســــــان = الا بتدبير الصمد والي النـــــــــــــــــــاس
ثم انصح الباقي ترا القصر خربان = ماعتز قصر ما يوثــــــــق علىآ ســـاس

[عباس مشعل الشيباني]

الجزء الثالث


وقال الشيـــــــخ تركي بن حميد في الاحلام قصيده يقــول فيها :

البارحــــه بالحلم كنـــــــي مـــــورا = جا حلم ليل يوم عـــــــــبر ولا شيـــــــف
اوجست هاجوس على الصدر مرا = منه الفــــــــــؤاد معلق بالمخاطيــــــــــف
وابدي كنين الروح داخل وبـــــــرا = من نقض مايفتل وفتل بتكليـــــــــــــــــف
ان جت من الله ماعدو يضــــــــرا = ومن دبرته قلت دبور المصــــــــاريـــــف
يارازق اللي في رجــاك يتحــــــرا = من مـــدّ جـــودك ياوسيــــع المحاريــــف
مادون ربك واحد لك يســــــــــــرا = للرب حكـــــــم للمعــأني وتصريـــــــــــف
قم يامحمد سو حلو ومــــــــــــــرا = رسم الى جوك النشاما هل الكيـــــــــــــف
مع منسف عند المناره يجــــــــرا = واشناق حـــــــيل صفوها له ذواريــــــــف
واعمل بخير ولا تجـــــازي بشرا = وارج الفرج من عند واالي المصاريـــف
واجهـد بتقوىآ الله لدار المقــــرا = العبــد طرقي ركابه منــــــــــــأكيـــــــــــف
فيها لبيـــب العقل مابه يغـــــــرا = دنيا خراب ولا عليها تحـــــــــــــــاسيــف
رفيقك الغالي منـــــه لا تبــــــــرا = وادمح اموره لو تعبث عجــــــــــــاريــف
نوب تذرىآ به ونوب يتــــــــذرا = سوي عمرك في اليالي الشفاشيــــــــــــــف
جر القلم واكتب لنا الي تــــــورا = سلام احلىآ من حليف المشاعيـــــــــــــــف
مني لتابع هوىآ كل عـــــــــــرا = وربع على قب المهار الشوحيـــــــــــــــــف
ذولي يسرحهن وذولي تســـــرا = وذولي مشيحات وذولـــــــــي منـــــــــأكيــف
سلاحهم مخ العــــــــجم والمجرا = ودهم الفرنج مفرقات المواليــــــــــــــــــــف
زيزوم غلبــــــــأ كل يوم يجــــرا = اطرافها تاطىآ الغبىآ والمشاريـــــــــــــــف
اخشع تواضع لا تكبــــــــر تزرا = ماشفت ميلات اليالي مراديــــــــــــــــــــــف
اجهـــد بدينك واتبع لا تغــــــــرا = لو امهلت لا بـــــــد رحلـــــــــــــــه وتخفيـف

وقال الشيـــــــخ تركي بن حميد في وقت تفرقت عنه عتيبه بعضهم انحدر تبع المرعىآ , وقيل ان الهيضل شيخ الدعـــــــاجين قاد علىآ ابن هادي شيخ قحطان (فرسان) وتصالح معه وذكر انه نزل في عرق سبيع المعروف صوب رنيـــه , فنخاهم , وترك الابل والحلال دونهم , فاستقبلوه وصار مما يلي ابن هادي دون الحلال , وقال بهذه المناسبه ابياتا ذكر فيها قطنان اللذي خاله ابن هادي محمد وكان سعد اراد ان يخطب من ابن هادي بنت اخيه فابئ ذالك , وقال ( اننا جوزنا اباك اللذي خلفك فكنت نقصا علينا لان سعد فارسا ونخشىآ ان نجوزك ويجيئ واحد مقلك وانتم قوم لنا ) فقال تركي بن حميــد:

يالله يا اللي ماش حال يكـــــــــــوده = رب لطيف تصرف الريــح تصريـــــف
ان ترحم اللي وحدوا به جنـــــــوده = احد صلح واحد تحدر على السيــــــف
حنا الي كل تمصلح بقــــــــــــــــوده = نصلح بقب كنهـــــن الشواحيــــــــــف
طريحنا سحم الضواري تـــــــــروده = الى ركبنــأ لينــــــأت المحــــــاريــــف
نزلت يم القهب باوســـط نفــــــــوده = واصيح للغلبــــــــا بروس المشاريف
اهــــــــل ديار موثقين حـــــــــــدوده = واهل مهار يلعـــــــبن الغطاريــــــــف
من حـــده البرقـــــــــا لشرقي نفوده = حامينها الغلبـــــــا بروس المراهيـف
وانشد سعد من خالهم ويش فــــوده = اللي يصرف له من الحكي تصـــريف
ماجاب طهطــأم حصأن يقـــــــــــوده = ولا مهره تبرىآ لجيش منـــــــأكيــف
ان خاف قرب جدهم من جــــــــدوده = وهم على عامر عصـــــــــاه مواليف

[عباس مشعل الشيباني]

الجزء الرابع

والان سوف اورد لكم قصــــه بين الشيـــخين او بالاحرىآ ( الاميــــــرين ) وهمــا الشيـــخ تركي بن صنهات , والشيخ محمد بن هادي شيخ قحطان , وقصائدهم متبادله بينهم وعاده العرب انهم يحترمونبعضهم ولو كانو اعدا وكل واحد مفاخر بالثاني , ولهم قوانين _( ســــــــــلوم )_ يمشون عليها ولا يخالفونها , وكلها يقنع بها ولو كان عليه الحق ,,, ومن عاداتهم كل ربيع اذا كان الربيع في جه ( الخصــــــــم ) يطلب منه الثاني الامان او في المعنىآ الصحيح _( الهـــــــــدنه )_ حسب حاجه المرعىآ ويعطيه الهدنه لوقت محدد وفي النهايه يعطونه عشره ايام حتىآ يصل كل واحد محله ثم تعود بينهم امورهم التي كانو عليها , اما وقت الهدنه فكل شيخ يكفل جمـــأعته بما اخذو فيعيدونه عليهم .. اما في تلك الهدنه حصل سرق فرس من قحطان فأدىآ الشيخ تركي بن حميد اربعا من الخيل والخامس حصانا اسمه التوم غيــر الابل .. اما ابن هادي فكان عنده شخص من عتيبه اسمه _( زبـــــــن )_ من عتيبه يطلب قعودا مسروقا وابن هادي ممتنع عن رده لان الفرس عند عتيبه , فطلب ابن حميــد المخاصمه عند العوارف _( والعوارف هم شيوخ وكبار كل قبيله )_ الا ان ابن هادي رفض يريدها من غير خصومه وهي سبب الحادثه مايسمونه الكتب الحرب وهي بمسمىآ العرب _( كـــــون )_ والدليل قصائدهم ويبدو ان قصائدهم اربع علىآ منوال واحـــد حرصت علىآ كتبابتها كم قيل لي علىآ في روايه انها على بيت بيت وفي روايه انها علىآ مجمل ابيات وسوف اذكرها برواياتها جميعــا ..
ابـــــــن هــــادي :

ياسابقي غــــــــأشن عتيبه منك لوم = مثل الربيع الي غشــىآ جد كلــــــــه

ابـــــــن حميـــــد :

ان كان تطيري سابق لك من اليــوم = فرس عتيبي ورد شــــــأهــد لـــــــــه

ابـــــــن حميـــــد :

انا برمحي باول الخيـــــــل ملحــــوم = ولا انت رمحك عنــد ساره تشلـــــــه

ابــــــن هــــــأدي :

ان كان رمحك باول الخيل ملحــــوم = فانا برمحــــــــي حامي نجـــــد كــــله

ابــــــن حمــــــد :

انتم كما ضلع طويل ومــــــــزمـــوم = وحنا خلقنا الله نجـــوم تهـــــــــــــــله

ابـــــن هـــــــادي :

ان كان تطري النجم فالنجم مفقــوم = النجم يدوي والجبـــــــــل راسي لــــه

وهــــدذه قصائــدهم علىآ الروايه الاولىآ اما الروايه الثانيه بدا بها الشيخ تركي بن حميد مرسلا بهــــا الىآ شيخ قحطان قائلا فيها :

يازبـــــن كرب فوق مايطرد النــــوم = حــــرايــر يازبــــن مثل الاهــــــــــله
مرباعهـــن مابين ظلم والاكمـــــــوم = ومن السفايـــــــــف يرمحن الاظلـــه
ملفاك شيخ بالقسىآ يذبح الكـــــــوم = شيخ وشيخان القبايــــــــــل تــــدلـــه
تلقىآ محمــــد زبن من جاه مضيوم = زبن الذليل الي مخيـــــــــف محلـــــه
والىآ لفيت الشيخ يازبــن ملـــــزوم = تعطيــــه مرسومي بواسطــه سجلــه
وان كان جيت النضو يازبـن ماسوم = رد الخبر والنـــــضو يازبن خلــــــــه
جانا من الشايب مكاتيــــب وعلــــوم = حي الكتاب الي لفا حشمه لــــــــــــه
الشايب الي ينقل الكبر والــــــــــزوم = باغي لحكمي مير انا عاصي لــــــــه
الله يغشك يوم غشيتنا الـــــــــــــيـوم = تقرا الكتاب ولا تهـــــاب المظلــــــــه
جزاه من عندي من الخيل خثــــــلوم = مثل البرد من مــــــــزنه مستهــــــله
ان كان تذكر سابق لك من يـــــــــوم = فرس عتيبي ورد شاهــــــــد لــــــــه
انا برمحي باول الخيل ملحــــــــــــوم = ولا انت رمحك عند ساره تشلــــــــه
اديت انا اربع قحص والخامس التوم = بقعود زبن الي بغـــــي ماحصل لـــه
لا والله الا روحـــو ربعنـــــــأ قــــــوم = تنافضت من بينهم بالاجلــــــــــــــــه
والحرب شب وشبشبــــه كل شغمــوم = من اشتبه مخ الفرنجي عصىآ لــه
اعرف ترىآ من طاح ماهوب مرحوم = اكود من رب المــــــلا شافع لــــــه
شافي وجرمان غدوا باول القـــــــــوم = خلو مطوعهم وانا شاهد لــــــــــــه
خلو مطوعهم علىآ غوجه التــــــــوم = عزي لمن حط الرىآ مسنــــد لـــه
وانتم كمــأ حوت علىآ الشط لاهــــوم = وحنـــــأ الله خلقنا للواهيم علــــــه
وانتم كما ضلع طويل ومزمـــــــــــــوم = وحنا خلقنا الله نجوم تهـــــــــــــله
وانتم كما طير البحر ذاك ابا الحـــــوم = وطير البحــــر مايذبحـــه غير ظلـه

فــأجـــابه عليه شيخ قحطان محـــمد بن هادي ..قائلا :

حي الكتاب الي لفا به العفـص مرشوم = حيه وحي الي مشا حشمه لــــــــه
ساعه قريته شفت ماعفت مرســـــــوم = رد النقا تركي وهو منحي لــــــــه
ياسابقي غاش عتيبه منك لــــــــــــــوم = مثل الربيع الي غشىآ نجد كلــــه
كدي علىآ العتبـأن خمس عشر يـــوم = قعدان والجمال بيــــتي هــــــل لـه
اطلب عسىآ نجد من الوسم ماســــوم = حتىآ تقرب حلــــــه صوب حلــــه
وان كان رمحك باول الخيل ملحــــــوم = فاانا برمحي حامي نجــد كلــــــــــه
من شافنا بالحــــلم يقعــــد من النــــوم = ومن شافنا بالعلم بطنــــه يهلـــــــه
عدونا لو جض ماهوب مليــــــــــــــوم = والي وراه يجض من جضـــــه لـه
حربك ليا جانا نقلنـــأه بســـــــــــــهـوم = وترىآ حربنا لو جاك ماحتلت شله
وان كان تطري النجم فالنجم مفقــــوم = والنجم يدوي والجبل راسي لـــــــه
مانشتحن للحرب والحرب مفهــــــــوم = وياسعد منا باللقا فزعــــــــه لــــــه
ماخلقت الدنيا ولا الناس في يـــــــــوم = واللي تمنىآ حربنا مضحي لــــــــه
وان كان في نفسه فلا هوب مليـــــوم = نعم الشوارب وافي الشبر كلــــــــه
متوسط مابين عتبان وبقـــــــــــــــــوم = والله اعلم في دق سلكـــــــه وجلــه

وهــــــذه هي قصائدهم في الروايتين ..........

وقال الشيخ تركي بن حميد في قصيده لابنا عمه محمد بن هندي وكانو في الشمال للربيع والمرعىآ قائلا ...

يالله يا المطــــــلوب يارايف الحــــال = يامن له الشكـــــــوىآ على كل حالي
انك تسامحنا بسيــــــأت الاعمـــــــال = وتفغر دقاق ذنوبــــــــنا والجــــــلالي
طالبك نو تالي اليل همـــــــــــــــــــال = يسقي الرغاب ويمتطن الهجــــــــالي
يصبح بها راعي الدبش طيب الفـال = والعسر والمكـــروه عنه استحـــــالي
ياراكب حمرا تفوح اشهب الــــــلال = والي عليها من قـــــروم العيــــــــالي
نصه بني عمي قديمين الافعــــــــال = اهل المواقف في نهار القتـــــــــــــالي
تلقىآ لهم يم الحـــوم نزل وحـــلال = اهل نجور من طربــــــــها تلالــــــــي
هل سربه قــد ودبوهن بالاعجـــــال = اصايل ومـــــــكرمــأت بغـــــــــــألــي
مترقع فيها الحم تقــــــــــل سيـــــال = قحـــص تسن لحيــها للحبـــــــــــــالي
من ناسهن من ضدهن جنّه ارسـال = مايحتري الاول مفزاع تــــــــــــــالـي
تركض بشبان مداغيــش وعيــــــال = ضارين في هداتهــــم للفعــــــــــــالي
تركض على راع التفق ثابت الحـال = مولع ضوه علىآ القحف مـــــــــــالي
طاه والمولىآ عليه التوكــــــــــــــال = يوم القا نرخــص عمار الغـــــــــوالي
ترعىآ بنا قطعننا غب الافعـــــــــال = لا جالوا البـــدوان عنــــا شمـــــــــالي
باق القبايل ماتغطي لنا افعـــــــــــال = وهذي فعايلنا علىآ كل حــــــــــــــالي

[عباس مشعل الشيباني]

الجزء الخامس

واما الان سووف اورد لكم قصه نزول عتيبه الىآ اراضي نجــــد بالقصيده مما ورد لي من لهم بالتاريخ ولهم علم ودرايه ومما يقول من قولهم ان تركي بن حميد قال قصيده مخاطبا الشيخ محمد بن هادي عندما نزل بعتيبه براري قحطــأن بنجـــد قبل ان ياخذ العاني منه فغضب ابن هادي وطلب اما رجوعهم واما خفرهم والا الحرب فاختار الشيخ تركي بن حميد الطلب الاخير الا وهو الحرب حيث ان ابن هادي لم يوجب تركي في طلبه في نزول نجد وقال فيها الشيخ تركي بن حميد :

خط القلم واكتب لنا ياسليمــــــــــــان = اكتب لنا جعلك تطـــــــــب الجنـــاني
جعلك تطوف البيـــت مع كل الاركان = وتصلي الجمعه بهـــأ دور ثـــــــاني
لنا رفيــق مانبيعه بالاثمــــــــــــــــان = عبد مطــوع شاعر مطربـــــــــــــأني
قم كيف الطبخه ترىآ بان لي شــان = مشتان في شان وشان عنــــــــــــاني
بريــه من سوق صنعــــــأ ونجــران = يعبـــــــأ لها بالهيل والزعفـــــــــراني
نخسر لها لو كان تغلـــىآ بالاثمــان = لا هابهـــا خطو الصبـــــي الهــــداني
بصين يبدي فيه ذربين الايمـــــــــان = بكفوف عيـــــــــأل قروم ذهـــــــــاني
ياراكب من فوق سلسات الاقـــــران = فج العظـــــود وساسهــــــن عمـــاني
ملفاك من يروي شبا مقــــدم الـزان = عيد الركــــــــأب الي بها الخيل واني
شيخ لفا بالطيــب من روس قحطان = عاداتهم فك الحسب والعوانــــــــــــي
مطلوبكم ياشيخ به زود حقــــــــران = والذل مايرضاه عـــــــــــرب المجاني
لوان مطلوبكم ياشيخ علىمثل ماكان = خفت مداريجه علينا وهـــــــــــــاني
ادرىآ كلامي عن عــــدو وسفهــان = لزازه المجلـــــــس وجيه الحصــاني
للهـــرج ميدان وللرامــــي نيشــــأن = ومفتاح صنــــدوق الضمير اللســاني

_( وصلىآ الله علىآ نبينا محمــد وعلى اله وصحبه ومن والاه الىآ يوم يبعثـــــون )_


عزيزي القارء زائرا ام عضوا مرحبا بك معنا واهلن بك وعند اقتباس الموضوع او نقله الرجاء ذكر المصدر

بحث واعداد

عباس مشعل الشيباني

تحياتي وتقديري

الجزء السادس

يــامــا حـلا ياعـبـيـد فـي وقت الاسفار=جـــذب الـفــراش وشــبّ ضـــوّ المــنارة
مع دلــة(ن) تجــذا على واهـــج النار =ونـجـــر إلـى حــرّك تـــزايــــد عـــبــــاره
في ربعة(ن) ماهيب تحجب عن الجار =لا مـنّ خـطــو الــلاش مــا شــبّ نـــــاره
الــنـــــجـر دقّ وجــاوبــه كــل مـــرّار =مــالــفـّـــه الـمــلـفـوف مـن دون جـــاره
وأخـــيـر مـنـهـا ركعتين(ن) بالاسحار =لاطـــاب نــوم الـلــي حــيـاتــه خـســـاره
تـلــقاه في يوم(ن) يضيعن(ن) الافكار =يـوم(ن) عـلـى المخلوق ما اطول نهاره
وقـم فـي قـصـير البيت حشمه ومقدار =لــــو جــــار فــادمــح له ولو به خساره
تـرى النــبي وصّى على الجار لو جار =خـــــذ الـحـــذر يـاعـبـيـد عـقــب النذاره
رافـق قـويّ الــديـن حـفّــاظ الاســرار =يـنـفـعـــك فــي يـوم(ن) يـجـي به كراره
تـرى الـهـوى والغيّ هن شرّ الاشرار =ومــن داس عـار الـنـاس داسـوا لعاره
جــنـّب رديّ الــكــار مــافـيــه تـعـبــار =مــافـيـه مــن فــعـل الـمـنـاعـيــر شاره
جــنـّب عـنـه خـلــّه لـقـصّـاف الاعمار =واحـفـظ وصــتـاتـي يــارفـيــع الــمناره
واسـلـم ودم بـالـخـيـر يا طـيـر غـيمار =وصــلـّـوا عـلــى المختار ما غار غاره

وقال الشيخ تركي بن حميد رحمه اله رحمه واسعه في الصديق والصداقه :

قــــــال الذي بـيـّـن من القلب مكـنـون =فــي حـنــكــة(ن) بـالصــدر ما بان لحـذاك
إتــرك عشير(ن) عشرته يوم أو دون =ثمّ(ن) يـبــدّل بـك عـشـــيـر(ن) ويـنـســاك
إشـتـف قـطـــاميّ على السدّ مامـــون =درع الـــقـفــــــا مـا ينهض الراس لعـــداك
اللــي ليا اوحى فيك ناس(ن) يقولـون =حامى على عرضـــك ويــدمــح خـطــــاياك
أنـا رفـــيقي لو يجـــي دونــه الــــدون =ما أنســـــاه لو اني على حـــوض الادراك
يســـتاهل البيضا والاخـــيار يوحـــون =والا الـــردي خــلّـــــه يـبــاري بـيـســـراك
شـم للعلا واترك هوى كـــلّ مــزيــون =لا تعــتـني بالـــغــــيّ يـــازبــن مـن جـــاك
ترى الهوى ضرب المعادي بمســنون =ورّد(ن) على الـتــــالي إلـى قـــام يـنــخـاك
وترى الهوى في يوم طاعن ومطعون =بـيـوم(ن) تـغـــاب الشمس من كل الافــلاك
هذا الهوى يعتزّ ربعه ضــحــى الكـون =فــعـــل(ن) وبـــه نـعـم(ن) الــى قيل يقراك
ياعـــبـيـد خـذ مـنـي من القول موزون =واســلــم ودم مـــا غـــرّد الــورق بالــراك

يتحدث فيها الامير الراحل / تركي بن حمـــــــيد عن شجاعة قومه واستبسالهم في الدفـــــــــاع عن مواقعهم في نــــــجـــــــــد . وقد ذكـــر الظاهري في كتابه ان الامير تركي نظـــــــــمها سنة 1247 هـ حين أعـــتـــدى فيصل بن تركي بن ســـعـــود على الــروقــــة من عتيبــــة واستغل ابتعاد الامير تركي , ولم يحضرهـــا الامير تركي إذ كـــــــــان منشغلاً في غـــــــــزوةٍ على الطرســـــــــــان من حـــــــــــرب .

ذاقـــول مـن غنـّـى ومن هاض ما خـفى =بدت لي وغيري جـــاهـــل(ن) مادرى لـــها
إصــحى تكن روع(ن) إالى شفت حادث =تـــزري تمـيـّــز حرمــها من حــلالـــــهـــــا
إلــى اوجعك ضرسك خذ القاز واقلـــعه =وإن كـــــان فــي عــيـنـك فـ دوّر دوا لــهــا
تــرى حـــلاة الرجـــــل لا شــــقّ يــرفــا =ذرب(ن) يــمــيّـز فــتـلــهــا وانـحــلالــــهــا
عــيـب(ن) على اللي بدّل الهدر بالرغــا =ولا كـــــــلّ من يبــــغى المـراجــــل ينالـهـا
وانــا ما بــلاي الا ســباع(ن) تـقـانـبــت =تـنــاطــــف مــلا كـمــها وجــرّ العــوا لــها
ومــن شــبّ نـــار الحرب للنار يصطـلي =كثـّـر مــقــــــابـيســــه وزاد اشــتــعالـــهــا
كــم غارة(ن) منـّـا على فــاقة الضــحى =يشـــبـك عــلــى روس الـمــعـادي ظـلالـها
غزينا على الطرســـــان من دون صارة =أخــــذنــــا مــغـــاتــيــر(ن) نــذّبـح عيالهـا
كــم جادل(ن) من غبنـّـا تذهل الغـــــــطا =ترفـــــع صـــــلــــيب الصوت تبكي عيالهـا
وكـــم مهـرة(ن) قـبـّـا تجــيـنا قــلاعــــة =رمينــــــــا براكــــــبها وفاخـــــت حبالـــها
أقـــــوله وانا من لابـــة(ن) تنثر الدمـــا =منـــــــاة الحـــــرايب دايــم(ن) في قتالهــا
ذقـــنـا حـــلاويــهــا وذقنا مــــرورهـــــا =ولو هي صفت يوم(ن) سريع(ن) زوالهــا
ولا تــفــــرحــوا ياشـامتين من الــعـــدا =إن طـــــالـــــت الــدنيــــا يجيـــكم بدالـــهـا
حــــقّ عـــلينا الهجن تمـشي مســــيمة =وخـــــيـل(ن) أصـــــــايل معتبين الحذا لها
لعيــــــــناك يانــجــد المسمّى بـفــعـلــنا =والاّ مــــنــــازلــــنـا فلا احــد(ن) يـنــالـهـا
إلـــى قــــالــوا الحكّــام رزّوا بيــــارق =نـنــســف عـلــى شــيــب الغــوارب ثقالهـا
ولا عــنـدنــا فـي حـلّـة(ن) عنـــد حاكم =عــلـى الــراي حكّام(ن) طوال(ن) حبالهــا
هـــذا وصــلّـوا يا حـضـور على النـبي =أزكــــى قـريــــش وكـلــمـة الـحـقّ قـالـهـا

الجزء السابع

قال الشيخ تركي بن حميد ايضا رحمه الله عليه

يالله يامنشـــــــي مزونـــــــــن بدني=يامن له الشكوى علـــــى كل الاحوال
يالله مــــــــن علمــــــاً خفياً شحني=والعين كـــــــن الها عــــن النوم عذال
جموعهم مــــــــن صيفهم يجمعني=يتلون رجـــــــــال الهدى ماض الافعال
مشــــــــو عليـنــا والبيارق مشني=والخيل ركبت نــــــــوها تقهــــــر المال
نخيت خالي يوم هــــــــــــن اقبلني=والدمع مــــــن عيني على حجرها سال
وصحنــــــا عليها صيحتاً ووجهني=والخيل مـــــــــن ضرب المزاريق تنجال
واعمارنا فـــــــــي عزنا يرخصني=والموت لبدة علــــــــــــــى العمر لو طال
والخيل فـــــالجيش الحمر شرعني=لين انقلـــــــب بطمـــاعتة كـــــــــــل خيال
خذنا عوضها كـــــــــــــــل قبا تعني=وعــــــــاداتنا نخلــــــــــي ظهر كل مشوال

وقال ايضاء رحمه الله عليه ايضاء

ان صاح صياح الضحى براس القاره=وغارت على حص الوبر عدوانها
الجيش زرفل والجموع انحازت=وعيت على المدب عصت عيانها
وحنا لحقنا فوق قب قرح=كله لعين البل وحلو البانها
وش عذرنا من دون حلوات اللبن=لاضيعت بالمعركه حيرانها
لامن عج الليل ثولا دونها=ورمت تواديها تحت اثفانها
انا على قب قحوم قارح=خطر على الحنكان من ذرعانها
اليا تلاقى ذيلها مع راسها=تسمع ضريس ضروسها بعنانها
كن المعارف يوم تنهض راسها=ثليل عذرا كاسين امتانها
تثلث على رجل تقل مكسوره=حليت عيدان السلم سيقانها
يالصانع البيطار واسمع مني=دع بالك المسمار يخطي شانها
الله ياقاها نهار الهيه=من عين رماي حفظ علمانها
مع سربة يذهل لميع سيوفها=وقصارها تلوذ في فرسانها
والموت معهم وارد ومصدر=والروح كنه واقف ديانها
كم واحد بالقاع يسهج طايح=عليه بيض حرقن اوجانها
وياما طرحنا دونها من فارس=عقب الشجاعه ياكله سرحانها
ترعى بنا العر ويكبر نيها=وننزح العدوان عن حدانها
وننزل بها في كل وادي مخضر=ترعى وسو الموت عند اركانها
في نجد نرعى مانعلق عاني=بسيوف هند ماضي برهانها
يشهد لنا وادي الرشا بافعالنا=وتشهد لنا نجد وحصى ضلعانها
قول بلا فعل عيب واضح=والصدق ما يمحاه طول ازمانها

[align=center][color=#0000FF]الجزء الثامن

وله ايضا رحمه الله عليه وقد تعددت اشعاره فمن يسطتيع ان يجمع اشعاره رحمه الله عليه

لانه كان من نوادر عصره ومن نوابغهم بالافعال كانت بطوليه ميدانيه ام كانت شاعريه

فقال ايضا :

كم حادل من غبنا تذهل الغطا =ترفع صليب الصوت تبكي رجالها
وكم سهرة قبا تجينا قلاعه =رمينا براكبها وفاخت حبالها
أقوله وانا من لابتن تنثر الدمي =مناة الحرايب دايمن في قتالها
ذقنا حلاويها وذقنا مرورها =وهي لو صفت يوم سريع زوالها
ولا تفرحو يا شامتينا من العدا =ان طالت الدنيا يجيكم بدالها
حق علينا الهجن تمشي مسيمه =وخيل اصايل متعبين الحذا لها
رعيناك يا نجد المسمى بفعلنا =ولا منازلنا فلحدن ينالها
ليا قالو الحكام رزو بيارق =نسفنا على شيب الغوارب ثقالها
ولا عندنا في حلتن صوب حاكم =على الطول حكامن طوالن حبالها
هذا وصلو يا حضور على النبي =ازكى قريش وكلمة الحق قالها

الجزء التاسع


وقيل ان الشريف دعا تركي بن حميد للحضور فركب ومه عده من الفرسان من قومه وكان معه هديه فرس وهي سابق ومشهوره عندهم وعند وصولهم الى مكه باتو عند جماعتهم في حي المعايده واخبر الشريف عن مجيئهم فغضب عليهم لانهم لم يقصدوه مباشره فرد هديتهم ولم ياقبلهم فرجع تركي وهو غضبان ومر في طريقه القوم المعاديه لهم فغنمو منها مالا كثيرا كما يشير الى ذالك القصيده :

سرنا لينبوع الصخا مكرم الجار=اللي سعى لرعيته بالصلاحي
نقاض مايفتل حيول وامكال=يصمت ولو هو يسمع العلم صاحي
جبنا له الي كنها ظبي الاقفار=مركوب من يروي شباق السلاحي
واقبل لنا بالعلم واقفى بالدويدار=وجانا من الافندي جواب قراحي
قالو جواب لا حكي به ولا صار=الله يعين اهل العقول الصحاحي
جانا بعذر وقلت انا الرب ستار=رزقي على مذري هبوب الرياحي
الرزق ياتي مثل هتاش الامطار=ماله مصك ولاش دونه سلاحي
ان كان تسمع من اهل الكذب والعار=ودع بنا رازق خفوق الجناحي
عندنا على هجن من البعد ضمار=من القفل يشدن النعام المداحي
تودع حصا الرشراش بالدويطار= الا ونقدع روسهن باللواحي
خذو عليهن ساعه وقم مغوار=وعن الوعر عطو بهن السماحي
كم ليله سرنا على الهجن ومهار=نطلب من الي خزنته ماتباحي
حنا كما حر مرابيه الاوعار=يشهر ليا شاف الجفا عنه راحي
حنا مسقيه العدو كاس الامرار=ومعشيق بالضيق برق الجناحي
ياما نزلنا منزل غب الاطار=السبر ينطش والجهامه ضواحي
كم ذود مصلاح على رعي الاقفار=ناخذ قلايعهن بروس الرماحي
والطرش جاك مشوح عقب ماذار=هج الحلال وغثبرو بالصياحي
فزو من المجلس على شبه النار=تناولو سلم القوايم صحاحي
لحقو عيال ماتمالو بالاشوار=ضارين في نثر الدمي بالرماحي
وكم خير في مطرد الخيل قد عار=هدات حر تعجب الي يناحي
ياما حديناهم على الموسم الحار=من ضرب ربع يبعدون المناحي
كان الخطا منكم ثنينا لمعذار= وان كان منا طالبين السماحي
مابيع ديني بالخدايع والافجار=المال يذهب واخر العمر راحي

وقال الشيخ تركي بن حميد يخاطب ابن هادي :

ياراكب من فوق بواجه الخلا= من البقل مابنات مواري فطروها
رعول من الراكب جزوع من العصا=خطر على هزاتها قصم كورها
ركابها من ربعنا خابرينه=دليله الظلما اليل غاب نورها
ان ابن هادي ريف هشاله الخلا=ريف الهجافا في ليالي عسورها
في مجلسه تلقا علوم طرايف=وحيل تطاها كل يوم قدورها
حنا طلبنا الصلح منكم ولا حصل=دنياك مايبقى بها الا صبورها
ترى الحرب شقا للعين ماهو براحه=تسهر ويقزى نومها من حجورها
وليا حربتونا فحنا حريبه=منا قصار اقصار شبورها
تضدوننا بالكثر وحنا نضدكم=باكوان منا ماتجبر كسورها
نقفي وحنا عيننا في حريبنا=نعقب لهم نمرا تعاقب سبورها
اما نوافق غره تيفي لنا=والا مقابيس تقسم شرورها
يرجا لفزعتنا الى جاك منا =بدهم الفرنج الي وساع قرورها
كرامه الي تشوق لحربنا=لو انتحو عنا بعيد نزورها
ما اذمكم ياربعنا نعم بكم=انتم سباع الهيش وحنا نمورها
وانتم كما ضلع صبور على الشقا=وحنا حرار في مشاذيب قورها
ساعه تجييكم خيلنا عارفينها=معاريض والا معطيكم نحورها
وساعه تجينا خيلكم عارفينها=نحد السبايا لين تركب وعورها
كم ادهما دهوم نجرها=تحاكوبها غيابها مع حضورها
تصبح مداس الخيل من غب كوننا=تشبع حناديها وباقي نسورها
ماينفع الا الصدق والفعل النقا=وباقي الحكايا بايهات امورها
عاداتنا لطم المعادي على النقا=والا العميله رائعه مانذورها

الجزء العاشر



وقال تركي بن حميد يرثي اخاه علوش وقد قتل في اضنا تاديه تركي فريضه الحج وكانت ابنه علوش حاجه معه فجائه الخبر في مكه المكرمه فقال :

ذا قول من هوجس ومن ياح ماخفا=يهيض بعبرات تبيح كنينتها
من ونه ونيتها تجرح الحشا=محال حضر في يدي شاغلينها
تدور الدواير باليالي وغرني=سريع ترددها وصكيت سنينها
دنياك لو هي ساعفت يوم كدرت=حيول تحل الحيل ومفارقينها
على الرغم ماهي بالثميني وبالهوى=جري المغربل والعرب عارفينها
على مسايرها كثير همومها=وعلى شين سيرتها العرب عاشقينها
دنياك لو توريك يوم مسره=صفق موج بقعا لين تملا جرينها
من شاف في كسر اليالي وجبرها=هي المنجل الخافي جفاها ولينها
مخلوطه عسر اليالي ويسرها=صروف اليالي دققت في طحينها
كم خير يجلى صدى عضه البلا=تضحك له الدنيا وتخفي رطينها
ياطالب الدنيا فهي تستغرك=كم فرقت من مرضع عن جنبها
وجربت من حلو اليالي ومرها=وازريت اميز هزلها من سمينها
وانا حالف لا ابيعها بيع مرخص=معيف ولو غيري حد راغبينها
حرج محرجها وجا زبونها=على سومه الغالي حريص ظمينها
اقع مهره قبا وسيف مجرب= وشلفا للقوات العدا محتسينها
ومناسف يعدا بها كل ساعه=يامر الولي يلقونها محترينها
ومن صنع بغداد دلال نظايف=نجورها باليل يسهر دنينها
على جال نار للمسايير دايمه=وثلاث حاجات لها جامعينها
اكرم لنزهين الشوارب على القسا=خص مروي حربته مع سنينها
والي جمع مال ولا ادى نوايبه= لعل ماله غوشه وارثينها
هذاك مثل الديك يذن ولا سجد=ينفع بها غيره ونفسه يهينها
وبالقلب دقاق تعومس به الدوا=حار الطبيب بعله ناقلينها
تشب السعاير بالضماير وتلتظي=كما يهش قصبا بالضوا مولعينها
انا واوجعي من بكره هيضتني= في ليله الجمعه تزايد حنينها
تجر صليب الصوت مما جرى لها=تجره من الوجلى وفرقا ضنينها
وتجرعت من عين سفوح وتزايدت=كما مزنه غرا حقوق غشينها
على اخوي ماشفت الغضب في حجاجه=يقدم لها قدام يقدم ضهينها
عبد اذا ارسلته عقاب الى شهر=نمر الى جا الخيل فرق ضنينها
وش خانه الدنيا ولو به رغبنا=جربناه ناس قدمنا جاربينها
وزبنت مع من يمنع ولا عنه مانع= ربي عن الزلات نفسي يعينها
ياغافر الزلات تدمح لي الخطا=الاعمال ملائكه الرضا حافضينها
حاسب محاسبها وعطيت كتابها=شمالها والا جعل في يمينها
ياقلب هود واطرد الهم بالنجم=الافراح من عند الولي مرتحينها
طلبت من يمنع ولا عنه مناع= ربي وباقي اسبابهم عايفينها
لزمت حبل الولي الواحد الصمد=لاخاف رعب القلب وايقن ذهينها
والقتل من عقب الامور الحوادث=تنقض لوالب قالة فاتلينها
ولا صرت الاقلام مافاد من حكي=كودا على طلابه طالبينها
من لا يصافي مايصافي صميدع=صبور على عسر اليالي ولينها
ومن لا يغالي لاخذا بنت طيب=يعينه على ضيم اليالي جنينها
ومن لا يخاشر بالقليل ابن عمه= لا جاه من ضيم اليالي سنينها
وصلو على المدثر المؤمن التقي=اكرم بتقوى الله وتقويم دينها

وسمعت من رجل من اهل الشمال هذه القصيده لتركي اذيعت من اذاعه الكويت ويقول فيها :

ان صاح صياح براس القاره=وغارت على حص الوبر عدوانها
الجيش زرفل والجموع انحازت=وعيت على المدب عصب عينها
وحنا لحقنا فوق قب قرح=كله لعين البل وحلو البانها
وش عذرنا من دون حلوات البن=لا ضيعت بالمعركه حيرانها
لا من عج الخيل ثور دونها=ورمن تواديها بحث اثفانها
انا على قبا قحوم قارح=خطر على الحنكان ذرعانها
الى تلاقا ذيلها مع راسها=تسمع ضريس ضروسها امتانها
كن المعارف يوم تنهض راسها=ثليل عذرا كاسين امتانها
تثلث على رجل تقول مكسوره=حليت عيدان السلم سيقانها
يالصانع البيطار واسمع مني=دع بالك المسمار يخطي شانها
الله ياقها نهار الهيه= من عين رماي حفظ علمانها
مع سربه يذهل لميع سيوفها=وقصارها تلوذ في فرسانها
الموت معهم وارد ومصدر=والروح كنه واقف ديانها
كم واحد بالقاع يسهج طايح=عليهبيض حرقن اوجانها
وياما طرحنا دونها من فارس=عقب الشجاعه ياكله سرحانها
ترعى بنا العرا ويكبر نابها=وتنزح العدوان عن حدانها
وتنزل بها في كل وادي مخظر=ترعى وسو الموت عند اركانها
في نجد ترعى ماتعلق عاني=بسيوف هند ماضي برهانها
يشهد لنا واد الرشا بافعالنا=وتشهد لنا نجد وحصا ضلعانها
قول بليا فعل عيب واضح=والصدق مايمحاه طول ازمانها

_( وصلىآ الله علىآ نبينا محمــد وعلى اله وصحبه ومن والاه الىآ يوم يبعثـــــون )_

عزيزي القارء زائرا ام عضوا مرحبا بك معنا واهلن بك وعند اقتباس الموضوع او نقله الرجاء ذكر المصدر

بحث واعداد

عباس مشعل الشيباني

[أبو الوليد]

الأخ : عباس مشعل الشيباني
موضوع رائع بمعنى الكلمة
ومجهود تشكر عليه ..
وإضافة جيدة لمكتبة الهيلا وتاريخها.
يعطيك ألف عافية .
تقبل تحياتي

التوقيع

https://twitter.com/abalwled عَظيمةٌ أنتِ يـا أرضَ الرسَـالاتِ = يا مهبطَ الوحي فِي خَتْـمِ النبـوَّات أنْتِ السُّعُوديَّةُ العَلْيَـاءُ فِـي شَمَـمٍ = تَعْلُو عَلَى كُلِّ مَنْ تَحْـتِ السَّمَـوَاتِ

[مرزوق حمدان العتيبي]

...
.
رحم الله الشيخ والفارس
تركي بن حميد رحمةً واسعه واموات المسلمين..
شخصيه نادره من نوادر العرب ...
مهماا كتبنا لن نوفيها حقها ...
بيض الله وجهك يابو عباس ...

التوقيع

فدوة ٍ للمصطفى روحي وماتملك يميني = كيف (لا) واللي خلقني حط حبه في كياني حط حبه في كياني ماتغيّره السنيني = وانثني من دون عرضه بالذراع وباللساني @Marzouq_MHD

[عجاج الليل]

اخوي عباس موضوع يستحق التثبيت في المنتدى وجهد كبير تشكر عليه . احسنت التحرير فأجدته واحسنت التنسيق فأوفيته واحسنت الحقيقه فطلتها . تحياتي لك على ما ذكرت عن اميرنا رحمه الله فهو كان سند للقبيلة وكان رأسها بدون منازع رحم الله تركي بن حميد واسكنه فسيح جناته .

تحياتي لك اخوي عباس الشيباني.

[أبو نجر النفيعي]

,,,

,,

,
عباس الشيباني

مجهود وافي يالقرم

وابن حميد مهمها نكتب فيه لن يكفيه

ومهما نكتب فيه لن تخلص الكتابه

والله لا يهينك يالذيب

اخوك/ابونجر
,

,,

,,,

التوقيع

.....

[عباس مشعل الشيباني]

اخي الكريم ابو الوليد

اشكرك على الاطلاع والرائي المتميز وانشالله انه ينظم فعليا الى مكتبه الهيلا
وكما نعلم ان الشيخ تركي بن حميد شخصيه نادره الوجود في ازمانها وبتئاكيد انها منعدمه تماما في عصرنا الحالي وعسا الله ان يوفقني وان اتي بالمزيد لاني وبالحقيقه لدي الكثير ولاكن الوقت لم يسعفني ولاكن لي رجعه انشالله بالمزيد والمزيد عن هذه الشخصيه وعن شخصيات غيرها لطالما انقرض الحديث عنها ولهي من اعظم شخصيات عتيبه واشهرها


تحياتي وتقديري