مشـــــــــــائخ دين من قبيلة عتيبه

[خلف القثامي]

الشيــخ العلامة عبدالعـزيز بن محمد السلمان رحمه الله تعالى


* نسبه:
هو العالم العلَّامة المفسر الأصولي الفقيه الفرضي الورع الزاهد الشيخ عبد العزيز بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد المحسن السَّلمان (أبو محمَّد) من الأساعدة من الرُّوَقَة من قبيلة عُتَيْبَة القبيلة العربية المشهورة.

* مولده وطلبه للعلم:
ولد في مدينة عنيزة ليلة الخامس والعشرين من رمضان عام سبعة أو تسعة وثلاثين وثلاثمائة وألف للهجرة، وقد نشأ في بيت علم ودين وورع وزهد، مات والده «رحمه الله تعالى» وهو صغير، فكفلته والدته رقية بنت الشيخ عبد العزيز بن الشيخ محمد بن إبرهيم السناني «رحمهم الله تعالى».
وفي سنة 1345هـ دخل مدرسة تحفيظ القرآن عند معلمه محمد بن عبد العزيز الدامغ «رحمه الله تعالى» وتخرج منها بعد ثلاث سنوات تقريبًا، ثم دخل مدرسة الأستاذ صالح بن ناصر بن صالح «رحمه الله تعالى» وتعلم فيها الكتابة والقراءة والخط والحساب، وتخرج منها بعد ثلاث سنوات تقريبًا متقنًا الكتابة والقراءة والخط والحساب، وقد أكمل حفظ القرآن الكريم خلال سنتين فقط، وكان عمره سبعة عشر عامًا.
وفي سنة 1353هـ ابتدأ بالقراءة على عَلَّامة القصيم الشيخ المحقق عبد الرحمن بن ناصر السَّعْدي «رحمه الله تعالى» ولازمه ملازمة تامة مدة ستة عشر عامًا إلى سنة 1369هـ، وقد حفظ أثناء ذلك بعض المتون كزاد المستقنع وبلوغ المرام وألفية ابن مالك.
وقد تأثر كثيرًا بالإمامين الجليلين شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه المحقق ابن القيم «رحمهما الله تعالى» وأقبل على مؤلفاتهما، وأكب على مطالعتها، والاشتغال بها، واستفاد منها العلم الكثير الذي يتجلى في ثنايا كتبه، لا سيما وقد تولى تدريس «العقيدة الواسطية» لشيخ الإسلام ابن تيمية «رحمه الله تعالى» زمنًا طويلاً، ووضع عليها لطلابه أسئلة وأجوبة مختصرة ومطولة، وانتفع بها الطلاب في المعاهد العلمية والحمد لله، ثم وضع عليها شرحًا قيمًا كبيرًا سماه «الكواشف الجلية عن معاني الواسطية» .

* أعماله:
في سنة 1369هـ قدم إلى مدينة الرياض وبعد تسعة أيام من قدومه عينه مفتي الديار السعودية سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ «رحمة الله تعالى» إمامًا في مسجد سمحة، واستمر في الإمامة إلى سنة 1405هـ.
وفي 24/12/1370هـ عينه أيضًا معلمًا في المعهد العلمي بالرياض، ثم انتقل إلى معهد إمام الدعوة العلمي، وقد تولى تدريس المواد الدينية كالتوحيد والفقه والتفسير والحديث، ويعد أول معلم يتم تعيينه في المعاهد العلمية، واستمر في سلك التعليم حتى انتهاء مدة تمديد تقاعده، والتي استمرت مدة خمس سنوات، وانتهت خدمتة في 10/1/1404هـ، وقد فرغ في السنتين الأخيرتين لهذا التمديد للتأليف.

* مؤلفاته وآثاره:
الشيخ عبدالعزيز السلمان من المكثرين في التأليف ، و قد حظيت مؤلفات الشيخ رحمه الله بقبول حسن في الأوساط العلمية والجدير بالذكر أن كثيراً من دور النشر كانت تلح على الشيخ أن تقوم بطبع و بيع كتبه فرفض الشيخ رفضاً باتاً وقال هي وقف لله تعالى ولا أريد إلا الثواب من الله عز وجل في هذه الكتب.

أ- في التفسير وعلوم القرآن كتابان وهما:
1- كتاب «الأنوار الساطعات لآيات جامعات» أو «البرهان المحكم في أن القرآن يهدي للتي هي أقوم» جزآن .

ب) وفي العقيدة ثلاثة كتب وهي:
2- كتاب «الأسئلة والأجوبة الأصولية على العقيدة الواسطية» جزء واحد .
3- كتاب «مختصر الأسئلة والأجوبة الأصولية على العقيدة الواسطية» جزء واحد وهو أساس الكتاب السابق.
4- كتاب «الكواشف الجلية عن معاني الواسطية» جزء كبير

جـ ) وفي الفقه ستة كتب وهي:
5- كتاب «الأسئلة والأجوبة الفقهية المقرونة بالأدلة الشرعية» سبعة أجزاء - لم يكمل، ووصل فيه إلى كتاب النكاح.
6- كتاب «إتحاف المسلمين بما تيسر من أحكام الدين» جزآن وهو اختصار للكتاب السابق .
7- كتاب «التلخيصات لجل أحكام الزكاة» جزء صغير.
8- كتاب «أوضح المسالك إلى أحكام المناسك» .
9- كتاب «المناهل الحسان في دروس رمضان» .
10- كتاب «الكنوز الملية في الفرائض الجلية» .

د) وفي محاسن الإسلام كتاب واحد وهو:
11- كتاب «من محاسن الدين الإسلامي» جزء صغير .

هـ) وفي المعجزات النبوية كتاب واحد وهو:
12- كتاب «من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم » جزء واحد .

و) وفي شعر الزهد والحكمة كتاب واحد وهو:
13- كتاب «مجموعة القصائد الزهديات» جزآن .

ز) وفي الوعظ والإرشاد ستة كتب وهي:
14- كتاب «موارد الظمآن لدروس الزمان» .
15- كتاب «مفتاح الأفكار للتأهب لدار القرار» ثلاثة أجزاء .
16- كتاب «إرشاد العباد للاستعداد ليوم المعاد» جزء واحد .
17- كتاب «إيقاظ أولي الهمم العالية إلى اغتنام الأيام الخالية» جزء واحد .
18- كتاب «سلاح اليقظان لطرد الشيطان» جزء واحد .
19- كتاب «اغتنام الأوقات في الباقيات الصالحات» جزء واحد .

* وفاته :
توفي الشيخ ـ رحمه الله ـ في يوم الأحد التاسع عشر من شهر صفر لعام 1422هـ .



http://www.saaid.net/Warathah/alsalman/1.htm


البطاقة الشخصية

الاسم : عبد الله بن صالح بن عبد الله بن فوزان بن علي آل فوزان، وينتهي النسب بالأساعدة من الروقة من عتيبة. مولود في مدينة بريدة في القصيم عام 1368هـ ، حسب ما أثبت في الحفيظة.

الحياة العلمية

درست بعد المرحلة الابتدائية عام 1385هـ في المعهد العلمي في بريدة، وتخرجت منه عام 1389هـ، وأخذت عن كثير من مشايخ المعهد مثل :

الشيخ صالح بن إبراهيم البليهي والشيخ صالح بن عبد الرحمن السكيتي.

والشيخ علي بن إبراهيم الضالع يرحمهم الله .

والشيخ صالح بن عبد الله المقبل .

والشيخ حمد بن محمد المحيميد .

والشيخ فهد بن محمد المشيقح .

ثم درست في كلية الشريعة في الرياض، وتخرجت منها عام 93ـ1394هـ بتقدير ممتاز، وعينت معيداً في الكلية .

فلم أرغب الإعادة, وطلبت الانتقال إلى معهد بريدة العلمي، ودرست فيه التفسير وأصوله والفقه وأصوله والمذاهب المعاصرة والنحو والبلاغة وبقيت فيه ثمانية عشر عاماً.

وفي الفصل الدراسي الثاني من عام1412 هـ انتقلت للتدريس في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية فرع القصيم وذلك بطلب من الجامعة، فدرست في قسم السنة وعلومها، وبقيت فيها ثلاثة عشر عاماً، ثم طلبت التقاعد المبكر في نهاية الفصل الدراسي الأول عام1425هـ.

وقد قمت ولله الحمد ببعض الدروس العلمية في المسجد المجاور لمنزلي، وشرحت متوناً كثيرة في العقيدة والفقه والأصول والنحو وآخرها درس بلوغ المرام ولايزال قائما حتى الآن وشاركت ببعض المحاضرات والدورات العلمية الصيفية .

المؤلفات

قمت بتوفيق الله تعالى بكتابة بعض المؤلفات ومنها :

1/ دليل السالك في ألفية ابن مالك , ثلاثة أجزاء.

2/ تعجيل الندى شرح قطر الندى , مجلد.

3/ تيسير الأصول إلى قواعد الأصول مجلد.

4/ شرح الورقات , مجلد.

5/ مجالس عشر ذي الحجة .

6/ أحكام حضور المساجد مجلد.

7/ أحاديث الصيام أحكام وآداب .

8/ جمع المحصول في شرح رسالة ابن سعدي في الأصول.

9/ أحاديث عشر ذي الحجة أحكام وآداب .

10/ زينة المرأة المسلمة .

11/ كيف نكون من الشاكرين ؟

12/ من أحكام الحج والعمرة مسائل يكثر السؤال عنها

13/ منحة العلام في شرح بلوغ المرام، صدر منه خمسة أجزاء.

14/ فقه الدليل في شرح التسهيل.

إضافة إلى مؤلفات مخطوطة , أسأل الله تعالى أن يعين على إتمامها وإخراجها.

وقد كتبت هذا النبذة تلبية لطلب الإخوة في الموقع، و إلا فلا رغبة لي في إظهار شيء مما ذكر .

أسأل الله تعالى أن يجعل العمل صالحا ، ولوجهه خالصا ، ولعباده نافعا ، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله وصحبه.

http://alfozaan.com/index.php?option...1362&Itemid=52

[أبونايف الروقي]

	جزاك الله خير على هذه اللفتة المباركه والعلماء لاشك أنهم ورثة الأنبياء ونسأل الله أن يكثرهم في بلادنا . تقبل تحياتي .

[فهد علي العازمي]

أضف اليهم
الشيخ الدكتور سهل رفاع الغبيوي
استاذ الشريعة بجامعة الملك سعود
وإمام جامع البسام بالرياض

وسلطان الدغيلبي (ابو زقم)
وغيرهم كثيييييير

[ابو ضيف الله]

سبحان الله توني ادري ان العلامة السلمان عتيبي
هذا الرجل يعتبر شامة في جبين الدهر رحمه الله
ومن اشهره كتبه (موارد الظمآن لدروس الزمان)

التوقيع

قال الشافعي رحمه الله: أركان الرجولة أربع: الديانة والأمانة والصيانة والرزانة. قال الخليل ابن أحمد: التواني إضاعة, والحزم بضاعة, والإنصاف راحة, واللجاجة وقاحة. اللهم أنصر من نصر الدين وأخذل من خذل الدين