أمراء نجد لقرنين من الزمان

[دحباش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عتابه يارفاقه

بخصوص الزلفي نعم من ديار قبيلة عتيبة وامراء الزلفي من عتيبة واكثر سكانة من الحاضرة والبادية حاليا من عتيبة او نقول اكثريتة لاننا نمشي بالاكثرية دوما لكي لانهضم حقوق الاخرين

لكن اتمنى توضح كلامك بخصوص البلدية والسرقة لكي نكون في الصورة
عتابه يارفاقه

اخ عتابه يارفاقه (((مجرد ضرب مثال لجميع مناطق المملكه قديما طبعا وبعدين لايروح تفكيرك بعيد )))

[دحباش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العــــــــابر

الاخوان جميعا ارجوا التزام الهدوء والحذر ممن دخلوا للموضوع باحثين عن ترسيخ مجد بواسطة

الشبكه العنكبوتيه امثال الاجود الذي ارى مثالا ينطبق عليه وهو الدله اللي ماتبهر بالهيل مثل العجوز

اللي خبيث نسمها .

فهذا الشخص يتعمد دائما ان يخالف من باب فقط المخالفه وان يجعل له وجود فهو طفل رضيع

لايستحق من يرد عليه فلقد تابعته وعرفت مصادره فهو لايرى سواء نفسه ولايعترف باحد اعمته

العصبيه القبليه التي يتبع طريقها ويتماشى خلف اهواها ولاتستغربون ان يدخل بمعرفه الثاني

او الثالث فلديه اكثر من معرف حتى يجعل لنفسه تواجد وتاييد.

ادعوا له بالصلاح والهدايه وان يشفيه الله بما هو داخل صدره من غيظ وقهر وضعف واحساس بالنقص.

اما اخي مضر الحمراء فهو صاحب كتابات رائعه وتوجهات سليمه يمكن انتقد البعض ان العنوان لايناسب

الموضوع وكلام اخوي المقاطي هو عين العقل والذي ايده مضر الحمراء كما ان الرومي كفى ووفى

واخي عتابه رفاقه اضاف بما يكفي.

لذلك تمطيط الموضوع من قبل المرتزقه وعدم الاقتناع فهذا من طباع يهود والعبريه عموما يكابرون على


الحق وهم يعلمون.


تقبلوا مروري المتواضع

ياأخ عابر (((عين الرضا عن كل عيب كليله))) وبعدين نحن نري وانت ايضا ترى ان كل عضو يوجد لديه بعض من الحقيقه وانت عندك اخطاء ربما في مواضيع اخرى ووجدت من يصححها لك لماذا لاناخذ منهم الصحيح ونترك القبيح

[الفراتي]

محنـّك

كلك .. على بعضك .. مثـل .. حبـّة .. التـاي !؟
ماشوفك .. اصلاً .. كيف .. اباشـوف .. ظلـّك !؟

أنت من قوم : نشنش لي وأجيلك (..........) !!

.
.

[دحباش]

اخي الفراتي انت رجل متعلم وفاهم في التاريخ عطنا سبب خروج عنزه هل هو الدوله السعوديه والا الجوع والعطش زي بني هلال او بعض القبايل عطنا سبب واحد عشان نقتنع

[الرومي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاجود

لا اعلم ماذا تطلسمون


اولا جبال العلم او العلمان جبال في جنوب نجد من جبال تثليث واذا كان لدى الشيابين جبال يقال لها العلم فلا علم لي بها


اما منطقه تثليث فهي معروفه انها تقع في جنوب نجد وكانت في عهد الملك فيصل تابعه لرياض وبعد المشكله التى حصلت بين الدواسر وبين قحطان في منطقه الميثب وجرير تم فصلها عن الرياض.

اما لبن فهي ديره لقبيلة ال خامسه من ال عاطف من الجحادر وكذلك حي الدخل المحدود ( العريجاء) من ديار الجحادر من قحطان راجع كتاب الحقيل في انساب القبائل.

واذا كانت هناك بئر ماء في في وسط نجد بالقرب من الهضب فليس معناه ان وسط نجد لشيابين او عتيبه.

نجد كما هو معروف هي المنطقة الواقعه بين جو حتى تثليث ( قرارة نجد) وعفيف والدوادمي تسمى اطراف نجد.

اما بالنسه لبني زيد فكانت مساكنهم في منطقه تثليث مع اخوتهم نهد من قحطان وعزوتهم ( قحطان الغلابة) وهذا الشي معروف ومشهور
ولا يوجد اي فرق بين قحطان الحاليه او قحطان العاليه فهم جميعهم ابناء قحطان بن هود عليه السلام


ومنطقه شقراء هي منطقه تابعه لقبيلة بني زيد من قحطان اي تابعه لقحطان وقحطان قبيلة كبيره اذا شبكنا ديار الجحادر بباقي ديار قبايل قحطان فأنها تمتد من منطقة الرياض العاصمه حتى سد مارب ومن جبال السراوات حتى المنطقة الشرقية


واذا سألت عن قبائل قحطان التى لازالت تحمل اسم قحطان فهي كثيره وكبيره.

منها

عبيدة والجحادر وسنحان وخولان ووادعة ونهد والحباب والمناصير وبني بشر ورفيدة وشريف ومراد وزبيد ( وهي اكبر قبيلةبالعراق)وظبيان والهواجر والحواضر منهم ال فضل وال كثير وال مغيرة وال عايذ وبني زيد


تحياتي للجميع

بسم الله الرحمن الرحيم

يبدو ان النقاش في بعض الاحيان احلى على قلبي من طعم العسل وصهيل الخيل وازيز الرماح في ساحة الوغاء خاصة اذا كان مع انسان امثالك لاهم لة الا العصبية البغيضة وتزوير الحقائق فهنا احب ان الجم هذة الافواة دون هوادة ورحمة ..لكن يردني هذا المنتدى العظيم منتدى قبيلة عتيبة الذي هو بمثابة الدار وانتم الزوار وبذلك سنكون اكثر حلم وعقل وصبر منك وامثالك بحكم انك في حلة عتيبة .

جميع ماذكرتة خالي من الصحة والصدق خلطت قبائل قضاعة وقبائل حرب وقبال نهد في نسب قحطان حتى قبيلة زبيدة حربية الاصل جعلتها من قحطان بدون ان تقدر مشاعر قبيلة حرب .

بالنسبة للبن اذا كان لقحطان هذا الحي في الرياض من هم اذن اصحاب حي النسيم وام الحمام والعليا هل يخرج لنا اخر ويضمها لقبائلة طمعن في مخططات العقارات فيها لعل وعسى ان يضهر عليها حجة استحكام وتملك في المستقبل . الرياض وما حولة لبني حنيفة اهل وادي حنيفة وهم من ربيعة .

اما قولك ان البئر التي وسط نجد ليس معناتها ان الشيابين لهم وسط نجد .فهذا القول لايصدر الا من ناقص امثالك لان هذة البئر اخذها الاد شيبان بعبرود التفق ومصقلات السيوف ممن تعرفهم بل وهاهم الاد شيبان يرعون مراعيها ويشربون مائها ولايستطيع اين من كان ان يطاء شبر منها في وقت الجاهلية اما الان الحمد لله الجميع اخوة بفضل موحد هذة البلاد .

لايوجد لقحطان في جنوب نجد الا حصاة قحطان سميت بهذا الاسم لان قحطان عندما تغزوها القبائل تزبن هذة الحصاة لحمايتها واذا حست بالامان نزلت حول الحصاة ترعي حول الحمى .

نحن لانريد ان نرجع للتاريخ ونعيد الماضي ونكشف السجلات ونظهر حقيقت تاريخك المزور لاننا اسمى من ذلك وليس هدفنا جرح الغير وانكار الحقائق كما تتعمدها انت وتنتهجها لتطلسم وتنفث افكارك المسمومة ومعتقداتك الباطلة على من لايعرف التاريخ .

اما قولك ان بني زيد من قحطان العالية وهي نفسها قحطان الحالية فكان الاجدر بك ان تقول ان علي عبد الله صالح وقبائل لحج في اليمن من قحطان لانها جميعا في قحطان العالية وبذلك ستصبح اليمن قلب ديار قحطان بحكم ان سكانها من قحطان العالية.

مع اني اتوقع انك تراسلنا الان من صنعاء بحكم انك لاتعرف حدود نجد ولا حتى قبائل نجد .

بس احلا كلمة قلتها عندما قلت ان رياض الخبراء في القصيم لقحطان وش رايك تفتح فرع لقحطان في حائل وتبوك وعرعر حتى تكون اكثر انتشار .

التوقيع

migeed33@hotmail.com