الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > منتديات قبيلة عتيبة - الهيلا > فرسان وأمراء

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: الشيخ عبدالله ابن جزعاء العازمي جمع غير الفروسيه الحكمه والفكر السياسي وبعد النظر (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 08-Jun-2012, 02:34 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
غصاب العتيبي
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


غصاب العتيبي غير متواجد حالياً

افتراضي السياحين /الفارسان مندل السيحاني ومنديل السيحاني ( أهل المحدوده )

من امجاد السياحين شيالة المحدودة (اهل المحدوده ) في السنين الماضيه وأيام الملاقا - غزت قبائل الروقه مع (الشيخ بن محيا ) ومن ضمن اللي غزو قبيلة السياحين وبعد الانتصار الروقه وعودتهم من الغزو كسب (فرسان السياحين) ذلول من خيار الكسب ولكن اخذت منهم و اخذها امير القوم (بن محيا) وأراد العزل علي السياحين ثم ذهبوا السياحين وفي مقدمتهم (مندل) واخوه (منديل)أبناء (كريزي بن حماد المزنكي) وكانا من افرس السياحين وطلبو من( ابن محيا) يرد الكسب فرفض ابن محيا الا بالقوه وقامو السياحين برد ها بالقوة وشالوها من بيت بن محيا وكان( ابن محيا) باني عليها البيت والرجال من دونها ومن وراها لكن السياحين وصلوا الى مبتغاهم ووصلوا الى الذلول وقام كل من( مندل) (ومنديل) وكسروا الحديد الي في يدينها ورجلينها وأشتالوها وهي (محدده بالحديد )00 انتهت القصة 0 0


وفي حادثه مشابه أخذت فرس (شارخ البراق) من قبل ابن محيا و يقول شارخ البراق مستشهدا بقصتنا هذه ومذكرا (ابن محيا ) فيها وان لكم سوابق فقال :





مـن عـام الاول ماخبرنالـك ؟؟؟؟
مــاتــســتـــو الـــقـــالـــه بـــلـــيـــا افــعــالــهـــا
هــاتــوا فـرسـنــا يامـسـفـحـت الــطــراد
قـــــــدام لاتــكــثـــر عــلــيـــك اشــكــالــهــا
يذكر ذلولن عندكم وخذت عماد
يـومــن مـنـديــل الـضـحــى يشـتـالـهـا















آخر تعديل غصاب العتيبي يوم 08-Jun-2012 في 02:37 AM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 12-Jul-2012, 03:35 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
متعب الند
عضو ماسي
إحصائية العضو






التوقيت


متعب الند غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى متعب الند
افتراضي

ونعم .............سمعنا عن مندل ومنديل .................. ريجيل ابطال ... وقد سمعت فيهم الكثير منها يشيلون الناقه ويسرونبها ..من القووووه















رد مع اقتباس
غير مقروء 31-Aug-2012, 01:03 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
رداد الروقي
عضو نشيط

الصورة الرمزية رداد الروقي

إحصائية العضو





التوقيت


رداد الروقي غير متواجد حالياً

افتراضي

ونعم بشيالة المحدوده















رد مع اقتباس
غير مقروء 12-Sep-2012, 09:31 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
الكرمان
عضو ماسي
إحصائية العضو





التوقيت


الكرمان غير متواجد حالياً

افتراضي

الله يعطيك العافيه ع النقل الرئع















رد مع اقتباس
غير مقروء 09-Dec-2012, 12:13 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
شايم العتيبي
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


شايم العتيبي غير متواجد حالياً

افتراضي

الموقف الصعب ثبات السياحين على خباري المجيديرات



نزلت قبائل الروقه علي خبر ماء كبيره تسمى خباري المجيديرات الي تحتوي اكبر قدر من الماء وكل قبيله تاخذ نصيبها من الماء حسب قوة عتاد القبيله وفرسانها وعدد حللها ومعظم القبائل اخذت حقها حسب ما تمتلكه وعندما نزلت قبيله السياحين على الماء اعطوهم من يتول تقسيم الماء عليهم لكن الشرب الذي اعطوه للسياحين لم يكن منصف بحجه ان السياحين نزلوا على الماء متأخرين والناس سبقوهم وكلن اخذ نصيبه ولايمكن بحال من الاحوال التنازل عنه لشده حاجه الناس للماء ثم رجعوا السياحين غير راضين بقسمهم قتشاورا فيما بينهم وذهبو الي (منديل) واخوه (مندل) وابنهم (مسلم) راع القلايع وشاوروهم فقال (منديل) اخذوا القسمه يالسياحين مع الروقه والما ء اذا مكفي اخذناه كله وبالفعل اخذ السياحين جزءا من الخبرى وبعد شهر رجعوا المنادله واخبروهم بان الماء الخاص بالسياحين لايكفي مده القيض وكانت الخبرى تنقسم الي قسمين ويفصل بينها اسناف فقام الاخوين ليلا وزالوا السناف مما جعل الماء كله ينزل في الخبرى الخاصه بالسياحين وعندما طلعت الشمس وجد الناس ان الماء كله تحول الي خبرى السياحين والماء الذي في الجزء الخاص بهم لا يكفي ابلهم ومواشيهم سوى ايام قلائل فحصل خلاف علي الماء ووقف السياحين موقف الخبرى المشهود واخذوا الماء وتركوا القسمه مماجعل بعض القبائل تطلب السياحين الاحسان اليهم ليسقوا مواشيهم وانفسهم . هذا الموقف لا يقفه سوى الصناديد الابطال من أمثال أبناء قبيلة السياحين















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »12:54 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي