الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > تاريخ قبائل الجزيرة العربية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: هذه العادات ستغير حياتك للأفضل بسرعة (آخر رد :الرحال الياس)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الربان)       :: حضور (آخر رد :الربان)       :: مصنع مياة لارينا (آخر رد :الرحال الياس)       :: بين حولي و اسطنبول : صاحبة الفيروزتين (آخر رد :الرحال الياس)       :: افضل جوال لكبار السن من سوق ستار (آخر رد :الرحال الياس)       :: تجلى حبكم (آخر رد :الخضارمي)       :: استفسار (آخر رد :الخضارمي)       :: عــشـبة بـن علي اليمني : علاج العقم وتأخــير حالات لأنجاب لدى الرجال والنساء (آخر رد :الرحال الياس)       :: وصــل الان كويـك سليمنج بلس لي تـنحيف الآوزان الكبيرة والمتوسطة بطريقة طبيعية و امنة (آخر رد :الرحال الياس)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-Nov-2015, 04:15 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
مشاري العمري
عضو

الصورة الرمزية مشاري العمري

إحصائية العضو





التوقيت


مشاري العمري غير متواجد حالياً

افتراضي لولا عبيدة . . ماتعرب العرب

الموضوع.. لولا عبيده ماتعرب العرب ..

السلام عليكم .. ياهلا ويامرحبا ..

قالت '( عبيده)' .. (' لولا عبيده - ماتعربت العرب ')

... هم قالوه عن ذاتهم وعن أنفسهم ..

من دعوى الافتخار والاعتزاز ب النفس والذأت ..

والحقيقية " .. أن هذة المقولة والتي تحولت مع الايام الى - " مثل شعبي " - دارج على الألسنة ومعروف بين العامة خاصة الشعراء و"العارفين "..
من مختلف القبائل (العارف هو سديد الرأي/بالعامية هو شوير ربعه)..
***

قيل هذا المثل ( والعلم عند الله ) ..
في الحقبة الزمنية المحصورة بين "- القرن الحادي عشر والثاني عشر الهجري .. 1010 - 1220 هج..
في بداية العصر الحديث ( عصرنا هذا وأنجلاء حقبة العصور الوسطى ، وهنآ بدأت النعرات والتعصب القبلي والجهل كذالك ... )
هذا .. مايسند اعتقادي وضني في ذكر وتحديد التاريخ السابق.
كذالك .. اللهجة المستخدمة عند نطق تلك المقولة او المثل .. قهى للهجتنا الحالية ..
ومن هنا '(.. اقول أن المثل المذكور هو من أرث الأجداد وثقافتهم .. وليس صحيح انه من وقت جاهلية العرب .. )'


.. يقال .. اعتزازا وفتخارا من العبيدي حينمآ يريد التفاخر ... اوقد يتعدى ويتجاوز الافتخار ليصل الى - '( الهيااط)'... (حيانآ )....

("- أستحدث في السابق للاعتزاز ب عبيدة القبيلة أمام آباء عموتها قبائل ( مذحج .. وهم الحباب و شريف والهوجة والمساردة ... وايضآ حلافاءهاا (.. من رفيدة ووادعة ..)
وكانت الراية (راية مذحج ) بيد عبيدة ضد قبائل همدان .. وكان يقع الخلاف بين أبناء مذحج على حمل الراية حيث كانت عبيدة ترى أنها الأكفاء والاجدر على حمل الراية من باقي أبناء العم ..
وقد وقع الاختلاف بينهم .. بل حدث التصادم والاقتتال بينهم في عهد الخليفة عمر بن عبدالعزيز .. فكلف عبدالله الازدي بالامارة عليهم وأصلاح شانهم وتوحيدهم جميعا تحت رايى واحدة واسم واحد ... بالفعل جمعهم تحت مسمى ... قحطان ... بدالا.. من أسماءهم المختلفة ... (عبيدة / بني هاجر / بني بشر / الحباب / النهارده.. )
كان خلفاء بني أمية يهمهم وضع قبائل مذحج لان همدان بمافيهم ي ام وقفوا صفا مع علي بن أبي طالب ضد معاوية .. لح لخ ..



، إذآ هذا هو الغرض من قول هذا المثل .. '(الافتخار والعتزاز)'


المعنى و المقصود .. من( قولة ) ..

"" - لولا عبيدة - ما تعربت العرب - ""


...

( تقول الرواية .. ان القبائل (' لولا عبيدة ') .. لم يكن ليتعربوا .. فعبيدة هيى .. من عرب القبائل من أبد الدهر .. '(عبيدة ب الذات )' ..

والتعرب هنا ليس النطق والكلام ب العربية ... لا لا .. ابدا .. ليس هذا مايرمون اليه..



الرواية .. تقول ..

. يوم كان العرب العاربة مستكنين في ارض اليمن وكانوا في نعمة وفي خير من الله - يعيشون بنضام الملك بأمن ورغد العيش .. مستقرين وكانوا اهل زراعة ورعي واصحاب مهن عديدة ..

وقبل انهيار السد ..


كانت عبيدة هيى القبيلة الوحيدة من بين قبائل العرب العاربة .. التى كانت تربع في الضواحي الجنوبية من أرض الجزيرة العربية حتى حدود نجد بل إلى وسطه .. لرعي والاصدياد والتمتع لربيع الجزيرة وخاصة نجد .. أما بقية العربان فلم يتجاوزا حدود اليمن أبدا .
وهذا المرابع المحدود على عبيدة كان قبل انهيار السد .. بسنين و مين ..
وكانت الجزيرة خالية من العربان .. فلم يكن أسماعيل قد ولد الذي منه جأت قبائل العرب المستعربة .. عدنان واجذامة الرئسية .. ثم تعود إدراجها إلى اليمن بعد انتهاء موسم الربيع بالجزيرة...

وبعد هجرة القبائل من اليمن إلى الجزيرة ..

وقالوا ... ( ان عبيدة وضعت قانون الرعي.. والسقاية.. والعادات والسلوم فيما يخص تدابير الحياة ...


انهدام السد والخروج بشكل جماعي ..


فتسابق الجميع للهجرة من أرض اليمن شمالا .. فالبعض منهم وصل إلى أقصى شمال سوريا... والآخر وصل إلى غرب العراق .. والبقية توقعوا في أرض الجزيرة .. كلا حسب بيته الأصلية فالرعاه اللي كانوا شرق اليمن اختاروا شمال الجزيرة .. وسكان الجبل نزلوا بجبال السراة .. والتهامي كذالك لم يفرط في تهاميته .. وكلا حافض على مهنته االاصلية فالرعاة رعاة والفلاح فلاح .. والملوك أبوء.. الا أن يبقوا ملوك حتى لو فرضت عليهم الضرورف.. ان يكنوا عملاء وتحت الوصاية الفارسية او الرومانية ... (المناذرة.. الغساسنة ) فقد استمر ملك الغساسنة إلى عهد عمر بن خطاب جبلة بن الايهم..

كانت تلك الهجرة .. وقت ولادة سيدنا اسماعيل قبل الببعثة ب 2000سنة وقبل ميلاد المسيح ب 1400 سنة .

إذآ ..قالت عبيدة '( لولا .. عبيدة .. )'..


هكذآآ.... قالوا وذكرت الرواية ... ربما تكون حقيقة .. والعلم عند الله .




المواضيع ذات صلة ..


قحطان .. حلف جمع تحت رأيته (عبيدة / بني هاجر / الحباب / المساردة/ بني بشر / رفيدة / وادعة )

بعد أنتهاء الحروب والفتن والتعصب الزائد .. انفصلت وادعة لأنها ليست من قبائل مذخج .. وكذالك رفيدة وأصلها يرجع في خولان ...

هذا والله أعلم .. وصلى الله ع محمد ...

بقلمي .... أنا م/ف العمري ...انتهى ''''















رد مع اقتباس
قديم 23-Dec-2015, 04:28 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
(مہودع دنہيأهہ)

رابطة محبي الهيلا

إحصائية العضو





التوقيت


(مہودع دنہيأهہ) غير متواجد حالياً

افتراضي

ونعم فيهم ولكن هالمثل غير صحيح ومعاكس لحقيقه~

ويعطيك العافيه ع الطرح















رد مع اقتباس
قديم 14-Apr-2016, 01:23 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
سلم الخاسر
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


سلم الخاسر غير متواجد حالياً

افتراضي

شكرا على الطرح















رد مع اقتباس
قديم 18-May-2016, 04:13 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
مشاري العمري
عضو

الصورة الرمزية مشاري العمري

إحصائية العضو





التوقيت


مشاري العمري غير متواجد حالياً

افتراضي

نسلمون ع كل حال .....
ولي عودة ان شاء الله ...
مع مثل وقبيلة ...
......................















رد مع اقتباس
قديم 15-Jul-2016, 07:39 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
القارظ العنزي
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


القارظ العنزي غير متواجد حالياً

افتراضي

قبيلة عبيدة قبيلة ناشئة اسماً وحلفاً بعد القرن الخامس ، وهم أحلاف من جنب وقضاعة وغيرهم ، انظر ابن اشوية العبيدي دراسات تاريخية ، وكذلك النوادر والتعليقات للهجري ـ تعرف أن عبيدة كانت من مناصرين الصليحي الرافضي الفاطمي بالقرن الخامس وممن ساعد همدان على الاستيلاء على نجران ، واكثر عبيدة أحلاف من صداء ومراد والنخع فآل معمّر من وبني شدّاد بالذات صداء ورفيدة قضاعة ، وبني زهير قضاعة ، وبني نهار النخع والقائمة تطول ، والمثل لولا عبيدة ما تعرب العرب غير صحيح ، فقبيلة لم تعرف الا بالقرن الخامس فمتى تعربت العرب منها ، بل أول رجل ولد منها قبل الاسلام بمائة سنة ، وذاب الكثير من القبائل والبطون فالاسلام ، ولم يبقى الا التحالفات والتي شكلت القبائل المعاصرة ، وأن كانت من أصل واحد وجد واحد ، وجزء من بني عبيدة وهم الضياغم هم ابناء السمين العنزي الوائلي عبد الحميد بن مدرك اخوان ابناء عبيدة بنت المهلهل من الام انظر تاريخ بن رسول وكذلك ابن شويّة العبيدي دراسات تاريخية عن مذحج وعبيدة . ،















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »11:31 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي