@جزيل المساعده فيمن سئل عن الاساعده@

[الطارق]

الله يوفقك يابو راكان , ونوصيك بنحري الدقه والإلتزام بالمصداقية والبعد عن التحزبات أو الميول , فالكتابة عن تاريخ القبيلة موضوع صعب ويتطلب الكثير من الباحث .

وأرجوا من الله أن يوفقك وأن لاتقع فيما وقع فيه البعض ممن حاول الكتابة عن تاريخ الأساعده مثل مثيب الأسعدي والذي لم يوفق أبداَ وأفتقد مصداقيته وتراجع بعد فوات الأوان وبعد أن عرف الناس حقيقة مقاصده .


وإذا أردت المساعده فأنا من أبناء عمومتك ونحن في الخدمه .


شكرااااا

[النمر الروقي]

الاخ الكريم الاسعدي 2 ( ابو راكان )
* - ارجو ان تكون بخير حيث لم الاحظ لك اي تعليق على ردود الاخوان المشاركين على موضوعك بخصوص كتابك ( جزيل المساعده فيمن سئل عن الاساعده ) .
*- ذكرت ان الكتاب من المتوقع ان يصدر في بداية عام 1426 .. فهل صدر ؟ واذا كان كذلك في اي مكتبات الرياض ؟
تحياتي ,,

[الأسعدي2]

لأسباب خارجة عن الارادة , مازال الكتاب عبارة عن اوراق بين دفتي ورق مقوى , وتم حياكته باحد المطابع الخاصة وعمل منه نسخ تقديمية وقدمتها للوزارة المخوله بموجب خطاب رسمي وهي وزارة الاعلام , ومازلت انتظر الفسح من من مقام وزارة الاعلام والثقافة , وعسى الله ان يتم علينا نعمه ليرى الكتاب النور قريبا, وان وفقنا الى مابه الصالح العام في سبيل اعلام ابناء القبيلة عن قبيلتهم وربطهم بحقيقة واضحة جلية .


والله من وراء القصد.

اخووكم

ابا راكان.

[حوام]

اخوي الاسعدي 2
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل الكتاب يشمل علي العوائل الاسعدية
علما انني دخلت هذا الموقع اساسا لكي استفسر من سطام روق
لعلمي انة لايخفي عليه الامر كونه يبحث عن الحقيقه
وبعد تصفحي لموضوعك
وجدتها فرصه اناخاطبك حيث انني لم ادخل الي هذا المنتدى الا عن قريب جدا
ولم اقراء هذا المضوع الا اليوم
وقد حاولت جاهدا انابحث عن عوائل تخصني وقد دلني الاخ سطام روق مشكورا علي كتاب ناصر الفهد
ولم اقراء عن هذه العوائل وهي
الرميح من رياض الخبراء
الجريبيع من البكيريه
الكدري من الرس
واذا لم يتم التطرق اليها ارجو منك التكرم بالزياره او الاتصال بالاخ ابو مهند محمد الرميح
علما ان الزياره لا مفر منها
فجميع هذه العوائل معروفه والارتباط باهلنا ببقعاء قوي جدا

اخوك حوام
وللمعلوميه انا لست ابو مهند ولكن حسب المونه

[خلف القثامي]

يااخواني الاعزاء


الكتب انتشرت في الاونه الاخيره ومن اراد ان يثبت اصله قام

بتأليف الكتب وذلك للبحث عن المصداقيه فمثلا تجد الخضيري

احضر قلم وورق وكتب عن عائله ليست معروفه عند الاساعده


واضاف لها بعض السطور التي تحكي عن قصص الماضي وقال


انه اسعدي منذ زمن بعيد والله يعلم ان احد الاشخاص اتصل بي

وقال انا اسعدي وبعد التحقق من صحة نسبه اتضح انه خضيري

ولايحتاج الى كتب بل معروف عند عامة المنطقه المتواجد بها


ودمتم سالمين

[أبو صقر]

خلف القثامي
ياليت لو توضح الصوره شوي انت تقصد ترشيد الاسعدي لتحري الدقه ام تقصد ان هناك كتب مزوره عن الاساعده يجب ايقافها ام ماذا لكي لا يلتبس الامر على القارئ لان مشاركتك تلت مشاركت حوام بالاشاره الى كتاب ناصر الفهد






تحيتي .......

[حوام]

اخوى خلف
السلام عليكم
صدقني اول ماقرأت ردك اوجعني رأسي
قلت والله انه مصيبه
علي بالي ان الكاتب سطام روق
مع احترامي لشخصك والله اني صادق
لكن يوم بقبقت عيني ماشغت اللحيه الغانمه حمدة الله وشكرته
لاتزعل اخوي خلف الكلام الي قلته كبير
ولمعلوميك انا ماعرف الفهد شخصيا لاكن لابد من مقابلته انشاء الله
اخوي سطام
نريد الحقائق وحد الشفره
المسئله مهب هز روس
نريد من هذا المنتدى وقفه صادقه تبين الغث من السمين
وهذه مسئوليك
ولست اقصد ناصر الفهد انما ان كان احد غيره
اما انا فمن كان خضيري اوناسبهم وذلك في منطقه القصيم وادعي انه اسعدي فسوف اذكره با لاسم ايا كان
اخوكم حوام

[النمر الروقي]

نعم اخي خلف القثامي
الافضل ان تذكر اسم صاحبك الخضيري واسم عائلته كما فعل الاخ حوام واللي ما هو اسعدي يعرف ,
وللمعلوميه اللي يدعون انهم عتبان ما هم محصورين بالاساعده فقط .
وبما ان الاساعده وخصوصا الحاضره اصبح الكلام عنهم مباح وكأنهم كلهم خضيريه بينما الآخرين الكلام عنهم من المحذورات .
ولاني احب التحديد مع البرهان فساعطي امثله :

1. فخذ الزبن من الرشايده يدعون انهم عتبان وتحديدا ( خرصه ) وفيهم من اضاف ببطاقة الاحوال ( الخراصي او الخريصي العتيبي ) وبالمناسبه لهم موضوع قديم في قسم الانساب ببعض منتديات عتيبه .ولكن يتم التعتيم على اي موضوع ما هو في الاساعده.

2. هناك عائله يدعون انهم اساعده وجدهم كان امير في منطقتين في السابق . والاساعده كلهم ما قدر يناسب اي عائله منهم ومع هذا عائلته ابنائه وبناته مناسبين عدة فخوذ من عتيبه وماهم من الحاضر ه وجابوهم بالاسماء بمنتدى عتيبه اون لاين . وحصل جدال ثم حذفوا الموضوع .علما بان الاساعده الحقيقيين قالوا كلمتهم وقالوا ماهو باسعدي .واذا حبيتوا التوضيح اكثر حاضرين لك اظنكم عرفتوا من اقصد بالفقره الثانيه .

كلامي هذا ردا على خلف اللي يتكلم وكان مافيه الا الاساعده اللي عندهم مثل هالمشاكل

آخر تعديل النمر الروقي يوم 23-Apr-2008 في 10:13 PM.

[خلف القثامي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سطام روق

خلف القثامي
ياليت لو توضح الصوره شوي انت تقصد ترشيد الاسعدي لتحري الدقه ام تقصد ان هناك كتب مزوره عن الاساعده يجب ايقافها ام ماذا لكي لا يلتبس الامر على القارئ لان مشاركتك تلت مشاركت حوام بالاشاره الى كتاب ناصر الفهد






تحيتي .......

اخوي / سطـام روق


بعض العوائل اتجهت الى الاساعده ونسبت نفسها اليها بدون دلائل


على صحة النسب واما بخصوص كتاب /ناصر الفهد فليس هو القصد


في ردي السابق ولكن لدي بعض المعلومات ان اشخاص من منطقة


القصيم يحاولون ان يجدوا المكان المناسب في قبيلة الاساعده وخاصه

انهم معروفين بغير ذلك ويعرف الجميع ان منطقة القصيم فيها الاصيل

والخضيري متواجدين بكثره .


وتقبل تحياتي

[حوام]

اخوي خلف
مساك الله بلخير
ابستعجل اسمحلي
عطنا اسماء العوائل ترى هذا مايضيرهم ولا يخرجهم من دائرت الاسلام
ولاينفي رجولتهم ومقدارهم
عجل علينا الله لايهينك