الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > تاريخ قبائل الجزيرة العربية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

موضوع مغلق
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 05-Oct-2008, 11:58 PM رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
وزير الفدعان
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو






التوقيت


وزير الفدعان غير متواجد حالياً

افتراضي الله يرحمك يا عقاب ويا حجاب ويا سعدون العواجي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زيزوم وايل مشاهدة المشاركة




تقول ان السديري ظلم حرب .. شف حرب غضبت من السديري يوم قال ان سعدون وصف حرب بأنها هجت مثل ماتجفل الغنم من الذيابه .. والمشكلة أن هذا كلام سعدون وليس كلام

السديري .. وهي ثابته في قصيدة سعدون .. والسبب الآخر اللي زعل بعض الحروب .. يقولون ليه السديري مايذكر مغزى حجاب العواجي على السلايمه من حرب .. وهم يفتخرون بأنهم ردوا مجموعة حنشل قليل من عنزة .. مع ان سالفة ابن فرهود تحدي وغزو أكبر .. وسعدون العواجي يرحل لسوريا ويرجع كيفما شاء ماهو خوف من ابن فرهود كما زعم المرحوم بن فرهود.. كذلك الكذب الواضح عند بعض الحروب كقولهم أن شملا للشملان من عنزة !! وهذا الكلام محد سمع به نهائياً .. والسديري يرفض ذكر هذي الروايات الخرافية .. ونجد ماذكره عن عنزة صحيح وثابت عند الطرفين.








اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زيزوم وايل مشاهدة المشاركة



بعض رواة شمر اللي تقصدهم ياهاجس دنيئين .. كيف تريد السديري رحمه الله يأخذ من أفواههم القصص ؟ كيف تريده يأخذ ممن يقولون أن عقاب قام بتقبيل عضو عدوان بن طواله!!! .. هذولي رواه ياهاجس ؟؟ ولا من يقول أن بيضا نثيل عبدالعزيز بن مساعد آل سعود اعطاها العواجي متناسين كلام سعدون (وبروضة التنهاة قرطن الالباس ..... وذبح لياما جيت بيضا نثايل) .. اكيد ياهاجس أن السديري يثق برواة عنزة لمصداقيتهم .. واكيد انه بيترك أهل الاكاذيب والتزوير .. اذاً لاتلومه يومه شطف الرواة من غير عنزة.




اخواني جميعا.... المشكلة مش مشلكلة من الي انتصر

المشكلة طريقة رواية القصة بالاستخفاف والتصغير عن عقاب وسعدون العواجي في منتدى شمر

يعني ما يقولون في شيء من الاحترام والوقار

ويقولون ما نريد فتنة ( وهم مثبتين الموضوع )

وتم غلق الموضوع وما زال مثبت من قبل ادارة الموقع

شغلات صبيانية سبحان الله

شف وش الفرق بين منتدى عنزة الوائلية وبين هذوولة !!!

يكفي ان عقاب حتى بعد مماته دابل تسبدهم















آخر تعديل وزير الفدعان يوم 06-Oct-2008 في 12:03 AM.
غير مقروء 06-Oct-2008, 09:42 PM رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
اخو صلفه
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


اخو صلفه غير متواجد حالياً

افتراضي

اخو صلفه اتمنى تكون ردودك علميه وبعيده عن التشنج ...
منصور ...















آخر تعديل اخو صلفه يوم 06-Oct-2008 في 09:46 PM.
غير مقروء 07-Oct-2008, 12:08 AM رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
الفارس2008
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


الفارس2008 غير متواجد حالياً

افتراضي

الفارس 2008 ردك مخالف وعباره عن تصفيف كلام فقط وفوق هذا كله اسائه علنيه ...
منصور ...















غير مقروء 07-Oct-2008, 02:22 AM رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
عفارالأسعدي
عضو فعال
إحصائية العضو





التوقيت


عفارالأسعدي غير متواجد حالياً

افتراضي

لاتضلمون الناس


الكرم والله ماعلى عنزه قاصر بالكرم


ولاتهون شمر وباق القبايل



وسعدون العواجي وعياله


الله يرحمهم ويرحم موتا المسلمين


سطروا مجد يفخربه كل بدوي وكل شهم وكل شجاع


والقصص قد تأول وقد تنص وقد تزيد ولكن الحايق حقايق


بالنسبه للشجاعه والبساله


والامجاد



تقبلوا تحياااااااااتي















غير مقروء 07-Oct-2008, 09:15 PM رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
اخو صلفه
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


اخو صلفه غير متواجد حالياً

افتراضي

عدت مره اخرى للتقليل من شأنه ...















غير مقروء 07-Oct-2008, 09:42 PM رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
هايس القعيط
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


هايس القعيط غير متواجد حالياً

افتراضي

الاخ العزيز اخو صلفة
سمي الشيخ الفارس ضاري بن طواله

بيض الله وجهك

اخواني كل قبيلة فيها فرسان اغلبهم قتلوا في المعارك لانهم كانوا يتعايبون موت الفارس على فراشة

ولنا في الصحابي خالد بن الوليد دليل على ذلك لانه احتقر نفسه عندما مات على فراشه رغم انه سيف الله المسلول

المعنى اللذي اراد اخو صلفه ايصاله
هو ان عنزة هم من يضخم العواجية اكبر من حجمهم الحقيقي
فمثلا الشعلان اكبر مكانة وفروسية من العواجية وابن هذال والمهيد وساجر الرفدي
كلهم افرس واعلى شأن من العواجي ومع ذلك لم يحصلوا على ربع ما حصل لعقاب العواجي من سمعه
في الوقت الحاضر بسبب كتاب السديري
وهذا فيه ظلم لهم

ايضا القبائل الاخرى لهم فريس يفوقون العواجية في تاريخهم وما حققوه من امجاد وتأثير في ساحة الصراع
في الجزيرة العربية لم يحصلوا على ربع سمعة العواجية
ولنا في تركي بن حميد ومحمد بن هندي ومسلط الربيعان وبن محيا وشبيب بن حجنه
وسلطان الدويش ومتعب الجبرين وبن بصيص
ومن شمر صفوق الجربا وبنية الجربا وعبدالكريم الجربا
وضاري بن طواله وضيدان التمياط وسند الربع وهايس والجنازة وغيرهم الكثير من فريس القبائل الاخرى بدون قصور بهم
لكن الذاكرة تخون في عدهم

كل هؤلاء لهم من التاريخ ما يفوق العواجية ومع ذلك للاسف بقي ذكرهم عند قبائلهم فقط
رغم شهرتهم في السابق

واكتفاء قبائلهم بعدد كبير من الفريس والتريخ وعدم البحث عن مجد وهمي بني على كتاب محرف
اعتمد على طرف وترك الطرف الاخر فكيف يعتمد عليه ونصدق ما جاء فيه

ياللعجب
رواة شمر كذابين ورواة عنزة هم الصادقين

هذا هو الظلم بعينه















غير مقروء 08-Oct-2008, 12:18 PM رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
عزيزقوم
عضو فضي
إحصائية العضو






التوقيت


عزيزقوم غير متواجد حالياً

افتراضي

معركة الكيود بين ابن رشيد والعواجي


بعد معركة الجميما والتي انتصر بها سعود بن عبدالعزيز بن متعب الرشيد الملقب ابو خشم على ابن هذال وابن شعلان وقع خلاف بين العواجي وابن رشيد علماً انهما على وفاق دائم في سابق الامر وكان بينهم عهد عدم الاعتداء على بعض.لا اعلم عن سبب الخلاف لكن ربما انتصار ابن رشيد في الجميما هو السبب
كان شيخ قبيلة ولد سليمان من عنزة في ذالك الوقت هو الشيخ عسكر بن مشل العواجي وعندما احس تغير موقف صديقه ابن رشيد ارسل ابنه مشعان بن عسكر العواجي للتقريب بين وجهة نظرهم وكان مشعان معه خمسة من رفاقه.
وعندما حل مشعان ضيف لــ سعود بن عبد العزيزالرشيد مسكه ابن رشيد واودعه السجن هو ورفاقه وقال للسجانه بعد ثلاث ايام اطلقوه هو ورفاقه واعطوهم ركابهم واعطوهم زهاب اي طعام ويقال انه ليس سجن بل لايخرجون من قصر ابن رشيد .ثم قال انا الان غازي على اهله.
وبهذه الطريقة قد كسب ابن رشيد هدفين الاول ان مشعان مسجون ولايستطيع انذار ربعه والثاني ان مشعان فارس مغوار لايشق له غبار وقد يكون من افرس قبيلة ولد سليمان ان لم يكون افرسهم فعلاً ويسلم من شره في المعركة .
ويقال انه على وقت مشل العواجي والد عسكر كان هناك عهد بين مشل العواجي وابن رشيد بعدم الاعتداء على بعض وحماية كل طرف من جهته وان العواجي كان واقف بالمرصاد للغزو على شمر من جهة الغرب من بلي والحويطات وبني عطية وبني صخر
وتجدر الاشارة الى انه من مقتل عقاب العواجي ثم حكم عبد الله بن رشيد حايل في حدود عام 1250 هـ تقريباً كان هناك عهد بين العواجي وابن رشيد حتى انه يقال ان حكام الرشيد يوصي الاب ابنه على العواجي حتى جاء دور اخر حكام الرشيد سعود بن عبد العزيز ومعركة الكيود التي نحن بصددها استمر ذالك العهد اكثر من 80 عام تخلله بعض الخلافات التي تم التجاوز عنها
ثم ان احدى السنين اجدبت ديار العواجي وربع العواجي في القصيم وفي ذالك الوقت الذي كانت ديرة العواجي خالية منه قام منقرة احدى شيوخ بلي في غزو شمرعبر ديرة العواجي واخذ حلالا لـ شمر وخاصة الدغيرات ويقال ان من ضمن الحلال ابل لابن رشيد

وقد قيل في ذالك




يامنقرة ياللي نقرت الدغيرات
,,,,,,,,,,,,,, نقرتهم في غيبتـاً للعواجـي
يوم العواجي نازلً عند ابانات
,,,,,,,,,,,,,, انته على غرات شمر تفاجي




مشعان هو من قال به احدى الشعراء في معركة سابقة




مشعان العسكر ياطيبه
,,,,,,,,,,,, ان ركب فوق النجيبه
ياسيفـاً ماينهويـبـه
,,,,,,,,,,,,, مثل شلاق العقبانـي
مشعان يطرد نطيحـه
,,,,,,,,,,,, منحاش وتسمع فحيحه
بأيسر خديجه؟ مطيحه
,,,,,,,,,,,,, خلاه يدوس الميدانـي




خديجه ضلع صغير شمال بيضاء نثيل 15 كم تقريباً

وركب ابن رشيد على راس جيش من اهل حايل ومن ظمنهم الخوير التميمي راعي قفار ويقال ان الجيش هو نفسه الذي خاض معركة الجميما وان القادة هم انفسهم الا انه لم يكن معهم من حرب وبني رشيد ومطير الغربيين كما ذكروا المستشرقين سابقاً
وكان مع جيش ابن رشيد ثلاث رجال من الشملان من عنزة وقد رووا الشملان الثلاثه ان المعلومه عندنا في بداية الامر ان الغزوا على بني رشيد لكن بعد اقترابنا من الديار عرفنا ان الغزوا على عنزة وانه من الصعب ان نتراجع خوفاً من انتقام ابن رشيد لاكن كتمنا مايدور في صدورنا وتواعدنا عند ماتدور المعركة ان ننظم الى بني عمنا
ويقولون الشملان الثلاثه انه عند وصولنا الى بطن ضلع المسمى وجدنا العرب رحيل ومجتمعين على بعضهم البعض ويبدو انهم سبق ان جاهم من ينذرهم وكانوا على مقربة من طلعة الكيود في الجبل وعندما همينا الى الدخول مع التلعة كان هناك كمين موضوع لنا لم نعلم عنه موضوع في احدى اطراف الضلع المنتشرة على الارض وعندما بداءت مقدمة جيشنا التعامل مع العدو في كر وفر اطلق عليهم الكمين النار عليهم وقد بدأت لنا ان مقدمت جيش ابن رشيد ابيدت بالكامل .
ثم انقضوا علينا جميعاً فادبرنا هاربين وتركنا ورانا جثث لاتحصى ولانعلم عددها وكانت معركة سريعه وخاطفه اذهلت الجميع وصدموا جميعاً .ولم نتمكن من ان ننفذ من مخططنا شيء فقد كفينا بذالك.
ثم قال احدى الشملان والله ثم والله انني شاهدت الامير سعود هارب على حصانه ولايوجد معه سلاح لااعلم عن مصير سلاحه هل هو سلب منه ام وقع منه على الارض وتركه.

من مشاهير قتلاء جيش ابن رشيد
الخوير التميمي
وشيخ الوقيد من شمر
واثنين من اسرة الرشيد
لم يحضرني اسمائهم لكن سوف ابحث عنهم ان شاء الله

نرجع للفارس مشعان العواجي

فقد اخرج من السجن بعد ثلاث ايام ويروي مشعان انه عند خروجه من السجن قابله احدى اسرة السعيد ( معشي الذئب) شيوخ العليان من شمر وطلب منه المبيت عنده الا ان مشعان رفض ذالك فهو لايفكر الا باللحاق في ربعه لعل وعسى ان يشاركهم .ثم قال ابن سعيد هذا عار عليه سجن ضيفه .يبدوا ان ابن سعيد غير راضي عن ابن رشيد
ويستطرد مشعان قائلاً ثم وصاني ابن سعيد بعدم الخروج مع ريعان اجاء خوفاً عليه ان اصتدم مع جيش ابن رشيد اثناء عودته الى حايل وطلب مني الخروج من خشم الضلع من جهة الجنوب حتى اكون في مأمن من طريق عودة ابن رشيد.
ثم قال ابن سعيد لو ايقن ان ابن رشيد منتصر لقلت لك اخرج من الريعان لكن عندي يقين ان ابن رشيد سوف ينكسر لسبب بوقه بالعواجي الذي كان ابن رشيد أمَن العواجي ظهره من جهة الغرب ثم ادخل عبيد ابن رشيد عندما هرب من ابناء عمه العلي من حايل واخيه عبد الله لجاء لـ ابن سعود وعبيد لجاء للعواجي سنين عديدة حتى حكم شقيقه حايل وعاد بعد ان كان مكرمً معززاً عند العواجي يرجع ثم يبوق به لن ينتصر .ثم استطرد ابن سعيد قائلاً وانا على يقين ان العواجي وربعه ليس مثل بعض القبايل عندما يغزيهم يهربون ويخيم على مرحهم .
ثم يقول مشعان اخذت وصية ابن سعيد وخرجت انا ورفاقي من جنوب جبل اجاءوالحمد لله فقد وجدت ربعي منتصرين ومرفوعي الراس

ومن المعروف ان ديرة العواجي تبعد عن حايل 65 كم تقريباً للجهه الغربية من حايل لاكن اعتراض جبل اجاء جعل المسافة على السيار عبر الاسفلت الان 90 كم حتى ريع المغني

قال حمد ابن منوة الضوي الجعفري في تلك المعركة قصيدة كان يتوجد ان يملك بندق عندما شاهد فعل ربعة بالبنادق منها .





ياوجودي ليـت ليـه بندقيـة
,,,,,,,,,,,,, لاتلاقوا شمطان اللحاء بالمراما
من بطين الضلع الى حد القطية
,,,,,,,,,,,, وهي كسيرة خيل الى حد العداما
لـيه يابوقــان يابايـق وصـيـه
,,,,,,,,,,,,, ليــه يـاذبـاح اطــفــالاً يتــامــا
والله لولا ركبنـا غـالاً عليـه
,,,,,,,,,,,, لأ ذبحك واجعل لحضرانك كتاما




الاطفال اليتاما اخوانه ذبحهم خالهم واخته ذاهبة للحج عندما علم عبدهم في نيت خالهم بهم هرب بهم وقد لحقه وذبحهم هم وعبدهم لحقهم بالقرب من العدوة شرق حايل ويقولون ان العبد كان ينقلهم على اقدامه وكان واضع واحد على متنه الايمن والاخر على متنه الايسر
الركب .هم المساجين ابناء العواجي ورفقاهم

هذه القصيدة اختلفوا في قايلها منهم من يقول جخيدب ابن نوبان الجعفري ومنهم من يقول راكد الخمشي




ابن رشيد الشمري باق العهود
,,,,,,,,,,,, جاك غازي يمنا وربـي رمـاه
التقاء الجمعين في برقاء الكيود
,,,,,,,,,,,, وزغرت المجمول مردوع الشفاه
وعتزوا ربعي عريبين الجـدود
,,,,,,,,,,,, وراحت سبق خيلهم مثل المهاه
يوم جانا الشيخ حنا له نـذود
,,,,,,,,,,,, الله اللـي انقـذه والله وقــاه
اطلعه شقران مبروم العضـود
,,,,,,,,,,,, اطلعه من بيننا مثـل القطـاه



ويقال انه لولا الله ثم عسكر العواجي لقتل ابن رشيد ذالك اليوم
حيث كان عسكر العواجي ينخاء ربعه ان لايقتلون ابن رشيد خوفاً على ابنه مشعان ورفاقه

بعد هذه المعركة في وقت قصير انظمت حايل الى حكم ال سعود تحت قيادة الملك عبد العزيز رحمه الله


والله انني ماكنت ارغب بالردي بعد ردي اخوي ابن رشيد الشمري لاكن القعيط يقول لاوجود للعواجية قبل وبعد عقاب
يبدو ان القعيط خيال جديد لذلك انصحه ان يجمع اولاً رأس جدهـ القعيط مع باقي جثة
الراس في نجد جابه جار الله بن عقاب لـ جدهـ سعدون العواجي وبالتحديد على الماء المعروف الحيزاء من موارد الجعافرة في نجد
اما باقي الجثه فهي في وديان عنزة جنوب العراق تركت هناك تنهش بها الكلاب والثعالب
اما الراس فقد احسن اليه الشيخ سعدون العواجي ودفنه في مقبرة بالحيزاء
اكرر احترام لأسرة الرشيد والسناعيس عامة حيث هم من وقف سد منيع ضد العواجي وربعه لازلت اقول انني متوقف عن
الرد وهذا لايعتبر رد فـ عندي الكثير والكثير لاتفكر اننا مثل الاخرين لانعرف عنك شيء















غير مقروء 09-Oct-2008, 06:36 AM رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
منصور بن فهيد
مشرف سابق
إحصائية العضو






التوقيت


منصور بن فهيد غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى منصور بن فهيد
افتراضي

النقاش والموضوع مقفل ...

ويبقى الفارس المشهور سعدون العواجي فارس علم وتبقى شمر وعنزه مثل عيوني اللي اشوف ابها قبائل عزيزه ومايلحقنا في طيبها وكرمها ادنى شك ...















التوقيع
موضوع مغلق

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »05:35 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي