الى ناصر الفراعنه وقبيلة سبيع مع التحية

[فيحان عائض الشلاطي]

بسم الله الرحمن الرحيم

إلى ناصر الفراعنة وقبيلة سبيع مع التحية

تمهيد : ارجوا من الإخوان المشرفين تثبيت الموضوع

.................................................. ............................................

أتقدم في موضوعي هذا برسائل عده

الرسالة الأولى : إلى قبيلة سبيع الكريمة
يعلم الله تعالى أن لكم تقدير واحترام كبير ليس في قلبي ولكن في قلب كل عتيبي أصيل وما حصل من نقد لقصيدة ناصر الفراعنة هو مجرد رأي شخصي لي أنا ولا يخص القبيلة ولا يخص المنتدى وقد شاهدتم الردود التي حررها الإخوان من قبيلة عتيبة ممن يقف موقف المعجب بنص الفراعنة. ويعلم الله أني لم أتطرق لقبيلة سبيع بالسوء مطلقا ويمكنكم الرجوع إلى الأجزاء الثلاثة التي حررتها وهي دليل على صدق كلامي ومن يكذبني فليقتبس الجملة كاملة .
ومع ذلك فان كان في كلامي شي يسيء إلى قبيلة سبيع فانا أقدم اعتذاري الكامل لهذه القبيلة العربية الضاربة في التاريخ.



الرسالة الثانية : إلى الشاعر ناصر الفراعنة
أخي الكريم ناصر وفقك الله أنا لم أتطرق لشخصك الكريم بشي يقدح في رجولتك وشرفك واصلك مطلقا بل إني ذكرت ما نقل لي عنك من خير . مثل حفظ القران الكريم في سن مبكرة ومن نبوغك العلمي . ولكن يظل رأي فيك كشخص مختلف عن رأي في قصيدة (ناقتي ناقتي) واتمنى أن يصلك تقريري عن القصيدة كما هو دون تحريف أو تهويل . وان و تبين لك انه اسائة شخصية لك فانا أتقدم باعتذاري الشديد لك




الرسالة الثالثة : إلى كتاب منتدى الهيلا وأعضائها
أقول كنتم نعم الكتاب معارضين ومؤيدين للنص . وأما من خرج عن الحوار في النص إلى الحوار حول ناصر أو حول قبيلة سبيع أو قبيلة عتيبة أو حول كاتب التقرير فأقول اتق الله في أعراض الرجال فان الله تكفل بحفظ عباده فلا تكن عدوا لله . حتى لو تهجم عليك احد فتذكر قول الله عز وجل (يا أيها الذين آمنوا لا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا، اعدلوا هو أقرب للتقوى) فلا يحل لك التعدي على المسلمين بدافع اسبقيه او عدم اسبقيه . و لايحق لأحد أن يعمم السب على قبيلة كاملة فيها من أهل الدين والخير والصلاح

ألخلاصه

اعلم الجميع ومما لاحظته من عدم تفهم كثير من الناس لهذا التقرير واعتباره باعتبارات أخرى . ونظرا لحالة التصادم بين الإخوان من القبيلتين . وكرهي الشديد أن أكون سبب لفتنه بين المسلمين . أعلن توقفي عن كتابة التقرير واعتذاري عنه . وأعلن مرة أخرى حبي وتقديري لعوانينا قبيلة سبيع وهم اقرب القبائل لنا نسب وتاريخ وعروبة وعفى الله عم سلف
والحمد لله رب العالمين

أخوكم

فيحان بن عائض الشلاطي الكريزي المقاطي العتيبي

[نواف العصيمي]

بيض الله وجهك يا فيحان .. وكان طرح إما صائب مؤيدين له ونشكرك أو خاطىء معارضين له وكان يجب على الجميع مناقشة النقاط الخاطئة التي قد شاهدوها فيه والوصول بها للجانب الصحيح .. من وجهة نظرهم لا أن يتم الرد بأسلوب لايحمل أي معنى ويبتعد عن النقد الأدبي والطرح .. حتى لو سلك هذا الطرح مسلك أخر من وجهة نظرهم كان يجب التركيز على النص والمناقشه للإستفاده ..
وإيضاح الخاطئ والصائب فيه حتى يعي ويدرك الجميع لا أن يتحول لمسلك أخرى من خلال المداخلات إذا كان الموضوع من ارئك خاطىء بإمكانك بمداخلاتك وردودك تبيين الجيد به وان يكون رد كامل من جميع الجوانب لإيصال الفكره وماتريده .. ولكن لاحياة لمن تنادي يتحول الموضوع ويتم التطرق له بأسلوب لا فائده منه و ايضاً تعميمه على الجميع ..ويبتعد الجميع عن المداخلات الهادفه للمداخلات الهادمه .. نقدر الجميع ونحترمهم .نرحب بالجميع ومايحملون من أفكار .. لكن يجب أن نكون في مداخلاتنا أفضل وأفضل .. الجدير بالذكر أن المداخلات التي لاتفيد أصحابها من أول مشاركه وثاني وثالت ..

يعطيك العافيه

ولك التقدير والإحترام

التوقيع

[السويبع]

ابيض وجه يا ابو عايض
واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية
و عوانينا من سبيع الغلبا يدركون ذلك جيدا
ومهما اختلفت الآراء فالثابت أن ناصر الفراعنة يحظى بإعجاب شريحة واسعة من المجتمع

تحياتي لك يبو عايض
اخوك الثبيتي

[عبدالرحمن الهيلوم]

شكرا يالغالي

بعدين في منتديات قبليه كثيره هناك زوبعه علي الفراعنه بانه مقتبس

قصيدته وهذا لايقلل من شانه شاعر ومحترم وغالي من غالين

[محمد العتيبي]

الله يعطيك العافيه يالشلاطي ...
...

التوقيع

للتواصل عبر twitter تويتر al_bargawy@

[البريماني]

بيض الله وجهك وحنا وقبيلة سبع حددا وعواني والي حصل خير

[مرزوق حمدان العتيبي]

..
.
الاخ العزيز فيحان عايض ...
اشكرك كل الشكر على هذا الخلق الرفيع ... فقد اثلجت صدورنا بكلماتك المضيئه ..
وتواضعك الجم ...
.
.. نعم لسنا ضد النقد من اجل النقد ...
نحن في منتدى شاعر المليون ... وتخصصه ادبي بحت .
والنقد البناء مطلب ومنه فوائد . ( رحم الله امرأً اهدى الي عيوبي)
القائمين على منتديات عتيبه الهيلا ... دائما يسعون
الى مافيه المصلحه... ويعملون على اغلاق ابواب الاساءه للغير سواءً فرداً او جماعه.
.
..
لان شيمنا و عاداتنا .... علمتنا ان نحترم كل القبائل ونقدر كل الرجال بدون استثناء ..
...
وان صدرت اساءه من شخص فأنه بها لايمثل الا نفسه .
نحن اخوه فالدين وابناء وطن واحد .... يجب ان نسعى الى مايكون
فيه سبب لاخوتنا ووحدتنا ..
وقد اتخذنا قرار بحذف اي موضوع فيه تجريح للاخرين
اوتعدي على حقوقهم ..
...
كل الشكر ...
...

التوقيع

فدوة ٍ للمصطفى روحي وماتملك يميني = كيف (لا) واللي خلقني حط حبه في كياني حط حبه في كياني ماتغيّره السنيني = وانثني من دون عرضه بالذراع وباللساني @Marzouq_MHD

[@ـايل]

كاتبنا فيحان الشلاطي بيض الله وجهك

وانت ماجا منك الا كل علوم طيبه وسبيع كفووو نكن لها كل احترام

وتقدير كذلك قبائل الجزيره العرب

لاهنت يافيحان المقاطي وماطلع منك الا بياض الوجه

التوقيع

شكر خآص للأخ العزيز (سمي جدي) ,,, للتواصل,,, hail-osaimi@hotmail.com الفيس بوك : هايل العصيمي انستقرام : hailosaimi تويتر : AlHooL@

[بـرق الـذيب]

سلام مني ورحمة من الله عليك ياأخي فيحان وبعد......

أنت ناقد أدبي مبدع ومتميز هذا الشيء لايختلف عليه اثنان ولك أسلوبك المتميز السهل الواضح والمنطقي والمقنع في نفس الوقت

حقيقه لاأود فتح سيرة التقرير ذو الحلقات الثلاثه والذي بقي منه حلقتين أخيره

ولكن حبيت أن أبين بعض النقاط للأعضاء المؤيدين لنقد الاخ فيحان والمعارضين له وللأخ فيحان نفسه من خلال النفاط التاليه:

1- بعض الأخوة المعارضين لم يفهم معنى النص أصلا ولايزال معارض
بل ويعترف أنه لم يفهم.

2-كان هناك معارضين في بدايه حلقات هذا النقد ولكن بعد الحلقه الأولي بدؤا يفهموا ويقتنعوا بنقد فيحان.

3-هناك من تجذبه الاصوات وجمال جرسها الموسيقي والألحان
ويرددها ولكن لايعلم مالمقصود منها.

4- بين لنا الأخ فيحان ووضح لنا معاني في النص لم نكن نفهمها أو فهمناها بطريقه خاطئه.
5-النقد الأدبي هو تحليل وتفسير وتوضيح النص الأدبي (وبيان مواطن الضعف والأنحلال) (ومواطن القوة والجمال) ياأخي العزيز فيحان.

6-الحقيقه أن الأخ فيحان هوناقد بارع ومبدع بكل ماتحمله الكلمه من معنى يقرأماخلف السطور ويعرف خفايا نفس الشاعر من خلال نصه الأدبي . ويتميز أيضا بالثقافه الواسعه وتقبل لمبدأ الحوار بكل أريحيه

وذلك من خلال ماقرأت من تحليلاته وردوده.


7-خرج الأخ فيحان عن ميزان النقد الهادف وذلك من خلال عبارات السخريه التي أمتلأ بها التقرير. فالناقد معروفه وظيفته وهي نقد النص الأدبي وبيان مواطن الضعف وتوضيحها للقراء ومواطن القوة والجمال والإشاده بها.

8-ليس هناك فرق بين عربي ولاأعجمي ولاأبيض ولا أسود إلا بالتقوى

9- كل قبيله وفيها حقها من رجالها وقبيله سبيع وعتيبه أكبر من نص شعري تعرض للنقد.

10-هنيئا لك ياأخ فيحان على هذا الفكر النير والمثقف وهذا القلم المتميز وهذا الأسلوب الرائع وهنيئا لنا بك نحن القراء فلا تبخل علينا بجديدك .

وشكرا لكم جميعا .

وعذرا على الأطاله

[الهمرق 99]

الحق يقال

ان

الفراعنة شاعر جزل

و لكن أن تمر قصيدته دون نقد فهذا ما يثير الريبة في نفوسنا كمتابعين
المفترض من هذه اللجنة اللي ما عندك أحد ( باستثناء السعيد )

شكرا لك يا فيحان