قبائل السعودية بين عدنان وقحطان. بحث مميز نرجوا تثبيته

[فـارس عتيبه]

لا هنت يـ الجورراسي


موضووع تشكر عليه ووبصرراحه يستاهل التثبيت


مع التحيه

[الجوراسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فـارس عتيبه

لا هنت يـ الجورراسي


موضووع تشكر عليه ووبصرراحه يستاهل التثبيت


مع التحيه

شكر على المرور

وعذرا على التاخير

[البعيـد النـايف]

	صحيح ما ذكرت وتشكر على البحث الطيب

[جريس العتيبي]

مشكوووووووووووووووووووووووووور ويعطيك العافيه

[عبدالله البلوي]

الجوارسي

الله يعطيك العافيه على هذا النقل ولو ان فيه اخطاء واغلاط كثيرة واختلاف كثير

وهذه طبيعه البحث في الانساب وهي كثيرة هذه الاختلافات

لكن المشكله ان كل الباحثين فيها هم من خارج الجزيرة العربيه ومن هذا المنطلق اشك في كثير من اقوالهم حسب ما نسمع من كبار الشيوخ عندنا وعند كثير من القبائل

الكثير من كبار السن عندما تغالطهم في نسب معين وتخبرهم ان ذلك موجود في كتاب من كتب الملؤلفين تجدهم يستغربون ذلك

وقد اكون انا في صفهم حول ذلك


لذا
البحث في الانساب يظل مشكلة المشاكل بين الباحثين وطالبي هذا العلم

[الجوراسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله البلوي

الجوارسي

الله يعطيك العافيه على هذا النقل ولو ان فيه اخطاء واغلاط كثيرة واختلاف كثير

وهذه طبيعه البحث في الانساب وهي كثيرة هذه الاختلافات

لكن المشكله ان كل الباحثين فيها هم من خارج الجزيرة العربيه ومن هذا المنطلق اشك في كثير من اقوالهم حسب ما نسمع من كبار الشيوخ عندنا وعند كثير من القبائل

الكثير من كبار السن عندما تغالطهم في نسب معين وتخبرهم ان ذلك موجود في كتاب من كتب الملؤلفين تجدهم يستغربون ذلك

وقد اكون انا في صفهم حول ذلك


لذا
البحث في الانساب يظل مشكلة المشاكل بين الباحثين وطالبي هذا العلم

اي نقل الله يبارك فيك...

قلت في البحث انه من اعداد اخوكم الفقير لله الجوراسي

الله يهديك بس

[عزوز النصر]

وكفيت ووفيت

يالجوراسي

وتسلم

[نحر الذيب]

الجوارسي

يعطيك العافيه جهد مميز تشكر عليه

ولكن أنت في بحثك تطرقت الى الاختلاف في نسب قضاعه .. مع العلم أنها الأوثق نسباً (نسبها منقوش) من مئات السنين على الحجر ... ولم تتطرق لنسب بعض القبايل الحديثه بإختلافات النسابه في نسبها !!

ولكن لكي تتضح الصوره للجميع فنسب قضاعه لا يختلف عليه اثنين انهم ابناء حمير ... وسبب هذا الاختلاف معروف وتم كشفه وإيضاحه
فقضاعه بن حمير ولكنه في العهد الاموي تم التلاعب بنسبهم من قبل عاملة الامويين عندما عادت العصبيه القبليه الجاهليه بين عدنان وقحطان في عهدهم كما هو معلوم للنسابه .

قال عمرو بن مره القضاعي الحميري

يــا أيهـا الـداعي ادعنـا وأبشـر
وكـــن قضاعيـــا ولا تــنزر
نحـن بنـو الشـيخ الهجـان الأزهر
قضاعــة بـن مـالك بـن حـمير
النســب المعـروف غـير المنكـر
فـي الحجـر المنقـوش تحت المنبر


ودمت بود

[ناجي العرب]

مشكووووووووووووووووووووووووووووور
بس ابسال عن قبيله بني زيد ايش برجعون هل يرجعون الي قحطان

[أبوالعبادلة]

بحث قيم و مفيد *بارك الله في مجهوداتك اخي الجوراسي*
و هذا نسب قبيلة بني عُمر (العُمريون) المنتشرة في جميع
مناطق المملكة*ومن مصادر موثوقة ارجوا ان تضيفها الى
بحثك لتعم الفائدة*و لكم جزيل الشكر*

*الأمام السمعانى المتوفى سنة 562هـ رحمة الله صاحب كتب و مصنفات فقهيه
وكتاب تفسيرللقران الكريم وكتاب الأنساب الذى اخذنا معلومات تخص وتتحدث عن نسب قبيلة بني عُمر ( العُمريون)*


قبيلة بنى عُمَر شهرتها
العُمَر ِيّ: بضم العين المهملة، وفتح الميم، وكسر الراء

هذه النسبة إلى "العمرين" أحدهما: عمر بن الخطاب، والثاني منسوب إلى عمر بن عليّ بن أبي طالب.فأما المنتسب إلى عمر بن الخطاب فالمشهور بهذه النسبة هم
: عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العُمري،
ويحيى بن عمر أخوهما، وهما أدركا التابعين، واشتهرا بالرواية بالمدينة، وكتب عنهما الناس.
ورباح بن عُبَيْد الله بن عمر العُمري، له حديث واحد: "بئس الشِّعب جياد".
والقاسم بن عبد الله بن عمر العُمري، وأخوه عبد الرحمن بن عبد الله.
وعبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العُمري الزاهد، نزيل مكة، كان من أزهد زمانه، وأكثرهم تخلياً للعبادة مع المواظبة، وجميع ما حدّث قدره أربعة أحاديث. هكذا ذكره أبو حاتم بن حبان مات سنة أربع وثمانين ومائة، وكان
* عبد العزي، ولي المدينة فلم يكلمه أخوه إلى أن مات.
*أبو بكر محمد بن أبي عاصم العُمري،
وحفيداه أبو القاسم عبد الملك وأبو الفتح سالم ابنا عبد الله بن عمر بن محمد بن عبد الله بن أبي عاصم العُمري
وأبو عثمان عُبَيْد الله بن عمرو بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي، يروي عن القاسم، وسالم، ونافع، والزهري، وعطاء، وأهل الحجا. روى عنه شعبة، ومالك، والثوري، ومات سنة أربعٍ أو خمسٍ وأربعين ومائة، وكان من سادات أهل المدينة وأشراف قريش فضلاً وعلماً وعبادة وشرفاً وحفظاً وإتقاناً.
وأخوه عبد الله بن عمر ضعيف. وأمهما فاطمة بن عمر بن عاصم بن عمر بن الخطاب.
وأما عبد الله يروي عن نافع، كان ممن غلب عليه الصلاح والعبادة حتى غفل عن ضبط الأخبار وجودة الحفظ للآثار،
* أبو القاسم عليّ بن يعلى بن عوض بن محمد بن حمزة بن جعفر بن نعل بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب العمري، ، وهو من أولاد عمر بن عليّ رضي الله عنهما، كان واعظاً مليح الوعظ، كثر المحفوظ،
• أبا عبد الله محمد بن عليّ العُمري
وأبو طاهر محمد بن يحيى بن ظفر بن الداعي بن مهدي بن محمد. ابن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عليّ بن أبي طالب العلوي العُمري، وهو مقدم وشيخ عشيرته من بيت الحديث: أبوه أبو طالب من المحدثين، وجده أبو الفضل ظفر ورد نيسابور وحدث بها، وسمع منه جماعة من شيوخنا، وجده الأعلى أبو محمد الداعي بن مهدي العمري من المحدثين أيضاً، روى عنه ابنه أبو الفضل، وأبو طاهر محمد بن يحيى حدث عن جده،


القبائل العدنانية في مملكتنا الحبيبة*المتعارف عليها في و قتنا الحالي
والمعتمدة لدى الاحوال المدنية*


01-القرشيِ
02-التميمي
03-العتيبي
04-الخالدي
05-العنزي
06-المزيني
07- الخزاعي
08-العُمري
09- الشيخي
10- الكناني
11- السلمي
12- العسيري (آل عايض)
13-المطيري
14- السهلي
15-السبيعي
16-الثقفي
17-الدوسري
18-بني حنيفة
19-الهذلي
20-الخثعمي
21-الشهراني
22-المالكي
23-العدواني
24-العدناني
25- الرشيدي
26-الزعبي
27-الحويطاتي
28-بني عطية
29-الجهني
30-الباهلي
31--الاكلبي
32-العطوي
33-البلوي
34-بني زيد