&& (( حقيبة النافذ الاخباريه )) &&

[النافذ]

صحيفة: حزب الله يتخذ السفارة الإيرانية مقراً له

قالت صحيفة ألمانية أن المقر الرئيس لحزب الله حالياً بعج تدمير مقر الحزب في لبنان ليس إلا السفارة الإيرانية في بيروت.

وقالت صحسفة "دي فيلت" الالمانية أنها حصلت على معلومات من مصادر مخابراتية تشير إلى أن حزب الله يتخذ من مقر السفارة الإيرانية في بيروت مركزاً رئيساً له، وأن قيادة الحزب تقود عملياتها من السفارة وخاصة بعد تدمير مباني الحزب في الخامس عشر من يوليو.

صحيفة: حزب الله يتخذ السفارة الإيرانية مقراً له

وأشارت الصحيفة إلى أن المعلومات التي بين يديها تفيد بأن الحزب يحتل دوراً كاملاً من مقر التمثيل الدبلوماسي الإيراني في بيروت -السفارة الإيرانية- تم وضع حراسة مشددة عليه من قبل حراس تابعين للثورة الإيرانية.

وأوضحت الصحيفة أن السفير الإيراني لم يدخل إلى الطابق الذي يقوم حزب الله من خلاله بممارسة مهامه.

وبررت الصحيفة الألمانية قيام السفارة الإيرانية بإيواء قيادة حزب الله حتى يسهل لحكومة طهران الإتصال بهم والتنسيق معهم –حسب مزاعم الصحيفة-.

وذكرت صحيفة "دي فيلت" أن طلال حمية نائب قائد الجناح العسكري للحزب عماد الغنية هو أكبر الشخصيات التابعة لحزب الله والمتواجدة حالياً بسفارة طهران.

وأضافت أيضاً أن ثمة لقاء تم عقده نهاية الشهر الماضي بين أعضاء بارزين في حزب الله وممثلين عن الثورة الإيرانية للتنسيق بشأن الأهداف المخطط ضربها في الكيان الصهيوني.

جدير بالذكر أن طهران كانت قد نفت بشدة قبل أيام معلومات صهيونية عن لجوء نصر الله إلى السفارة الإيرانية لدى بيروت؛ وذلك بعد أن ذكرت الإذاعة العامة "الإسرائيلية" أن بعض رجال السياسة والقادة العسكريين "الإسرائيليين" يعتقدون أن نصر الله قد يكون مختبئًا في السفارة الإيرانية في بيروت.

[النافذ]

مفكرة الإسلام [خاص]: انفجرت عبوة ناسفة في رتل للقوات الأمريكية على الطريق العام بالقرب من البوعبيد شرق مدينة الرمادي .
وذكر مراسلنا - نقلاً عن شهود عيان من أهالي البوعبيد- أن عبوة ناسفة زُرعت على جانب الطريق العام المؤدي إلى مدخل المدينة الشرقي, انفجرت أثناء مرور رتل للقوات الأمريكية.
وأشار الشهود إلى أن الانفجار أدى إلى إعطاب دبابة أمريكية, واشتعال النيران فيها, وإصابة أربعة جنود أمريكيين بجروح خطيرة

[النافذ]

مفكرة الإسلام: أكد غالبية الأمريكيين أن العدوان على العراق ثم احتلاله زاد من تهديدات تعرض أمريكا لهجمات 'إرهابية' ولم يقللها.
وأعرب 61% من المشاركين في الاستطلاع الذي أجرته مؤسسة 'هاريس' أن غزو العراق واحتلاه حفّز الإسلاميين على مهاجمة الأمريكيين والولايات المتحدة، وذلك بزيادة قدرها 2% عن استطلاع مماثل أجرى العام الماضي.
وأكد 56% أن الأموال الكثيرة التي أنفقت من أجل احتلال العراق تسببت في قلة الأموال المخصصة لحماية الولايات المتحدة من أي هجوم 'إرهابي' آخر
وتوقع 33% من المشاركين في الاستطلاع الذي نشر نتائجه موقع 'أنجس ريد جلوبال سكان' أن غالبية القوات الأمريكية ستنسحب من العراق خلال سنتين من الآن.

[النافذ]

موقع المسلم/ 5-7-1427هـ

لا ندري بم نحن أشد حزنا ..بمنظر المذابح البشعة التي قام ويقوم بها اليهود الصهاينة منذ أسبوعين والى الآن في لبنان...حيث تعرض التلفزيونات صورا مريعة، آخرها في مذبحة ( قانا )، لأطفال أبرياء ونساء ورجال مستضعفين، غدوا وقودا لحرب مجنونة؟

أم نحزن لموقف الجماهير العربية والمسلمة التي تصفق من غير وعي حتى تكسرت أيديها وتشدو بالبطولات حتى تشققت حناجرها لزعامات زائفة وأحزاب مريبة أشعلت الحرب لأهداف لا ندري صدقها من كذبها ..لكن ما ندريه، بالتأكيد، أن تحرير فلسطين ليس منها ؟

إذا كان المصفقون لـ ( حزب الله ) ليست لديهم مشكلة في ارتباطاته الأجنبية وعلاقاته المريبة ، وأهدافه الباطنية فهل يتفقون معه في التحرك المجنون الذي قام به لأجل تحرير أسيرين - لا يدرى أهما حيان أم ميتان - لتكون النتيجة دمار البلد بأكمله وتهجير ثلث سكانه وقتل أزيد من ستمائة من أبنائه ؟

ثم يخرج زعيم الحزب من مخبئه ليطمئننا بنجاته ونجاة كوادر الحزب ومقدراته من التدمير !

فتستبشر الجماهير بطلعته وتتستمر أمام الشاشات تستمع إلى حديثه ( الساحر ) وتتذوق طعم النصر وترى أنها أدت ما عليها ثم تنصرف إلى همومها اليومية

ليذهب البلد إلى الخراب ولتهدم البيوت على رؤوس ساكنيها وليرجع البلد إلى الوراء مائة سنة فكل ذلك يهون طالما بقى الحزب ، وطالما بقي الزعيم حيا فقد انتصرنا !

وتستمر الجماهير المستغفلة في التصفيق والانتشاء بنصر زائف و ترفع فوق الأعناق قيادات ( كرتونية ) وهي لا تسأل أبدا :

من يقود المعركة ؟

و ماذا بعد ؟

وما هو النصر الموعود ؟

ومتى يكون ؟

و من سيقطف الثمرة ؟

لو رجعنا إلى الوراء ، إلى ما قبل ( النكسة ) ورأينا كيف كانت الجماهير العربية من الخليج إلى المحيط تسير هادرة، تهتف باسم الزعيم ( عبد الناصر ) وتمجد بطولاته الموعودة...حينها لم يكن أحد يجرؤ على نقد الزعيم أو التقليل من ( بطولاته ) و ( صدق ) مواجهته لليهود ، ومن يفعل ذلك فهو بلا شك ( خائن ) ، موال لليهود ، وأقل ما يقال فيه أنه لا يفقه الواقع ولا يقدر ضراوة المعركة ولا يحمل هم الأمة و لا يعيش معاناتها ..تماما مثل ما يقال الآن عمن تصدوا لحزب الله وفضحوا مخططاته .

ثم ماذا كانت النتيجة ؟

هزيمة مروعة لنظام عبد الناصر وللعرب كلهم من ورائه إلى حد ( النكسة ) !

بعد مرور أربعين سنة على تلك الأحداث..هل تغير شيء في الجماهير العربية ؟

نخشى أن تكون الإجابة ..لا ..لم يتغير شيء !

بل ربما غدا الوضع أسوأ !

[النافذ]

مفكرة الإسلام/ 5-7-1427هـ

إذا كان دستور أي بلد ما هو المرآة التي تعكس الواجهة الحضارية لذلك البلد فإن الأكثر تحضرا وإنسانية منه هو النظام أو الحاكم الذي يطبق بنود هذا الدستور الذي يشترط فيه أن يكون قد صيغ ووضع على أسس إنسانية بعيدة كل البعد عن روح العنصرية العرقية أو الطائفية المذهبية المقيتة.

بهذا الشكل فقط يمكن أن يصبح الدستور واجهة حضارية للبلد [أي بلد] ولنظامه السياسي مهما كانت إيديولوجية ذلك النظام أو طريقة حكمه.

وبما إننا أبناء أمة تميزت حضارتها بسنها لأول شريعة إنسانية وضعت لتصبح فيما بعد مرجعا للقوانين والتشريعات الوضعية آلاتية من بعدها ' وقد أقرت الشرائع السماوية أيضا جزءا من بنود هذه الشريعة ' ونعني بها شريعة حمورابي. ولكوننا أيضا من أتباع الدين 'الإسلام' الذي جعل من الدستور 'القرآن ' أحد أبرز سماته الحضارية والذي نظم من خلاله علاقة الإنسان بأخيه الإنسان بصورة عادلة والى الأبد. فعلى هذا الأساس كان لابد لنا نحن العرب الأحوازيين , الذين نعاني مع غيرنا من أبناء الشعوب والقوميات الغير فارسية اشد أنواع القهر والاضطهاد القومي و المذهبي في إيران ,أن نبين للقارئ الكريم بعض من مواد الدستور الإيراني. ونقول بعض وليس كل المواد حيث أن ذلك يحتاج إلى دراسة أوسع مما نحن فيه من هذه القراءة الموجزة التي تأتي رداً على الندوات والمؤتمرات المتكررة التي تعقدها سفارات النظام الإيرانية كل عام و تدعو لها جوقة من المزمرين من بعض العرب والمسلمين ممن يطلق عليهم المثقفين ليتحدثوا عن ما يسمونه بالرؤى ' الحضارية في دستور الجمهورية الإسلامية الإيرانية '.

ومن خلال هذه المداخلة القصيرة سيتضح ما مدى غياب الرؤى الإنسانية والحضارية في هذا الدستور المسمى زورا ' بالإسلامي' وقد بدأنا قراءتنا مع المادة[ 12] من الدستور الإيراني المعدل عام 1989م والمترجم إلى العربية بواسطة المستشارية الثقافية الإيرانية في دمشق حيث تقول المادة أعلاه ' أن المذهب الجعفري الأثني عشري يبقى إلى الأبد المذهب الرسمي لإيران وغير قابل للتغير'.

وهنا نسأل إذا كان التشيع هو الصفة الغالبة على دين أهل البلاد الإيرانية فما هي الحاجة إلى تنصيصها في الدستور؟ إلا إذا كانت الصفة الطائفية والخصوصية القومية تعني للمشرع الإيراني وجهين لعملة واحدة. هذا مع العلم أن الرسول الأكرم [ص] عندما أقام دولته وحّكم الإسلام في الأمة لم يجعل للدولة الإسلامية مذهبا رسميا يصنف الإسلام والمسلمين على أساسه فمن أين جاء حكام إيران بهذه التصنيفات الطائفية لينسبوها إلى الإسلام ؟ .

وأما المادة الثانية التي نقف عندها والتي يزعمون أنها تحمل رؤية [حضارية ] فهي المادة [13] من الدستور الإيراني والتي تنص على أن الإيرانيون الزردشت 'المجوس' واليهود والمسيحيون هم وحدهم الأقليات الدينية المعترف بها وتتمتع بالحرية في أداء شعائرها. والسؤال هنا لماذا اعترف الدستور الإيراني بحقوق أتباع هذه الديانات فقط ' وهو حق واجب الاعتراف به من الناحية الإنسانية و الوطنية ' دون اعترافه بحقوق الطائفة المندائية ' الصابئة ' وهي ديانة ورد ذكرها في القرآن الكريم في ثلاثة آيات محكمات، وهن الآية /62/ من سورة البقرة، والآية /69/ من سورة المائدة، والآية / 17/ من سورة الحج.، وهي من الديانات الموحدة لله جل جلاله ويبلغ تعداد أتباعها في الأحواز وحدها أكثر من سبعين ألف وهناك قول آخر أنهم مائة ألف فهل عدم اعتراف الدستور الإيراني بالحقوق المشروعة لأبناء هذه الطائفة الدينية يعود لكونهم عرب فقط؟ أم لكونهم لا توجد ورائهم دولة مثل [ إسرائيل ] كما هو حال اليهود،. فأين التحضر أذن الذي يتغنون به في دستورهم ولماذا لم يتم الاعتراف بحقوق هذه الملة الموحدة أسوة لها بالملل الأخرى.؟ .

وأما بالنسبة للمادة الدستورية [16] والتي توجب تدريس مادة اللغة العربية بعد مرحلة الابتدائية والتي اعتبرها المزمرون إنها من إنجازات نظام ولآية الفقيه و أصبحوا يمنون بها على العرب فنقول أن دستور الملالي لم يأتي بجديد عما كان عليه الحال في دستور نظام الشاه بخصوص تعليم اللغة العربية حيث كان هو الأخر يقر تدريس مادة اللغة العربية بعد المرحلة الابتدائية شأنها شأن اللغة الإنجليزية فأي شيء جديد من الرؤى الحضارية التي أضيفت في هذه المادة حتى أصبح يتغنى بها المزمرون للنظام الإيراني وكأنها فتح مبين ؟.

والحال أيضا بالنسبة للمادة [17] والتي تقول إن التاريخ الرسمي للبلاد هو الهجري القمري ولكنها تستثني العمل به وتلزم الدوائر الحكومية باعتماد التاريخ الهجري الشمسي الإيراني الذي وضعه الشاعر الشعوبي عمر الخيام في القرن الثالث الهجري وهذا التاريخ كان معتمدا أيام نظام الشاه أيضا. فأي جديد جاءت به هذه المادة سوى أنها تلاعبت بالألفاظ فقدمت الأول بالقول و اعتمدت الثاني بالفعل.

أما المادة [115] والتي تتعلق برئيس الجمهورية فقد جاء بالفقرة الأولى منها مايلي : أن يكون رئيس الجمهورية إيراني الأصل ويحمل الجنسية الإيرانية , أي ان يكون من أبوين إيرانيين, : وهذا يعني أن الفارسي فقط يحق له أن يصبح رئيسا للجمهورية حيث بات عرفا أن الإيراني هو الفارسي والدستور الإيراني يؤكد ذلك في مادته [ 15] عندما ينص على أن تكون اللغة والكتابة الرسمية والمشتركة هي الفارسية, و إلا لماذا توجب الفقرة المذكورة الأصل والجنسية دون أن تكتفي بالجنسية فقط رغم أن الإسلام ينص على دين الحاكم دون النظر إلى عنصره كما أن المادة ذاتها [115] توجب على أن يكون رئيس الجمهورية مؤمنا ومعتقدا بالمذهب الشيعي الجعفري الرسمي للبلاد و في هذا الحال فقد قسّم هذه الدستور المواطنون الإيرانيون المسلمون إلى فئتين ، مسلم درجة أولى ومسلم درجة ثانية, حيث بات يحق للأول بحكم مذهبه أن يكون حاكما على الثاني و لا يحق للثاني بحكم مذهبه أن يكون حاكما على الأول وان كان الاثنين إيرانيين مسلمين. علما ان هذه المادة قد توسع شعاعها ليتم حرمان المواطن السني الإيراني من تولي منصب رئاسة البرلمان او تولي منصب وزير في حكومات النظام الإيراني طوال الثمانية والعشرين عاما الماضية . فهل هل وجدتم أي رؤية حضارية في هذه المواد الدستورية؟.

بقيت لنا وقفة أخيرة مع الدستور الإيراني نقفها مع المادة [121] وهي التي تحدد طريقة أداء رئيس الجمهورية لليمين الدستوري حيث توجب عليه القول التالي : أقسم بالله وفي حضرة القرآن الكريم أن أكون حاميا للمذهب الرسمي للبلاد: و هذا القسم يدل على ان المذهب فوق الإسلام او هو الإسلام بنسبة للمشرع الإيراني .

وهنا نعاود الكرة في السؤال، ونقول لماذا كل هذا التأكيد على الطائفية والعنصرية في الدستور الجمهورية الإيرانية رغم إننا لم نقرئ عن الإمام علي عندما تولى الخلافة وإمامة المسلمين بأنه أقسم على حماية مذهب بعينه أو حزب بذاته او انه جزئ المسلمين الى درجات اولى و ثانية. إذن لماذا يفعل ذلك ممن يدعون مشايعة الإمام علي؟ .

نقول نعم لقد اقسم الإمام علي ولكن على الالتزام بالقرآن وسنة النبي [ص] وتطبيق العدل والمساواة بين الناس، كل الناس، حيث قال عليه السلام : الناس صنفان إما أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق. وهو يتًبع في ذلك تعاليم نبي الرحمة محمد المصطفى[ص] الذي قال الناس سواسية كأسنان المشط. مستلهم ذلك من دستور الإسلام القرآن الكريم الذي يقول : وإذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل.

فهل تعلم المشرّع الإيراني من القرآن والنبي والإمام علي ليضع لبلاده دستورا يحمل في طياته رؤية حضارية حقيقة ويكون خاليا من الروح العنصرية والطائفية المقيتة و موافقا لدساتير العالم المتحضر.

[النافذ]

مفكرة الإسلام [خاص]: قصفت المقاومة العراقية مقرّين لقوات جيش المهدي الشيعي التابع لإيران والموالي للاحتلال, في منطقتي حي الشعلة وحي الجوادين شمال غرب العاصمه بغداد.
وقال مراسل 'مفكرة الإسلام'- عن شهود عيان من أهالي حي الشعلة وحي الجوادين الشيعييْن-: إن مقرين لقوات جيش المهدي تعرضا لقصف بقذائف الهاون من عيار 82 ملم.
وأضاف الشهود: إن القصف أسفر عن إلحاق أضرار مادية بالمقرّين.
ولم يتسنّ حتى الآن معرفة حجم الخسائر البشرية الناجمة عن القصف؛ بسبب تطويق المقرات من قبل القوات العراقية والمليشيات الشيعية.

[النافذ]

يشير المخططون العسكريون الأمريكيون الى ان وزارة الدفاع تعلمت درسا من حزب الله حول عمليات الوحدات الصغيرة السريعة، في وقت تقاتل فيه المتمردين في العراق وأفغانستان وتعتزم مواجهة مزيد من الخلايا والدول التي ترعاها في الشرق الأوسط وأفريقيا وجنوب شرق آسيا وأميركا اللاتينية.




لقد خاضت الولايات المتحدة واسرائيل قتالا ضد جيوش تقليدية لدول ومنظمات ارهابية سرية. ولكن حزب الله، يعتبر مزيجا من جيش نظامي متطور (أوشك على اغراق سفينة حربية اسرائيلية بصاروخ من طراز كروز)، والعصابات السرية. فالاساليب القديمة والتخطيط القديم لم يعد ينطبق على الواقع. ومن المؤكد أن اسلوبه في المعارك القتالية في القرن الحادي والعشرين معروف، ولكن على الورق، بل ان لهذا الأسلوب مزاياه، وبينها حرب الشبكات، وحرب الجيل الرابع (تعابير عسكرية)، رغم أن كثيرين في الجيش لا يهتمون بمثل هذه العناوين. ولكن ميادين المعارك في جنوب لبنان تثبت أنها موجودة هنا، وأقرب مما هو متوقع. وتصارع المؤسسة الأمنية القومية الأميركية من أجل التكيف معها.

[النافذ]

مفكرة الإسلام [خاص]: شن مسلحون من المقاومة العراقية هجومًا مزدوجًا على دوريه لقوات الحرس الوطني الموالي للاحتلال في ناحية الكرمة شرق الفلوجة الواقعة إلى الغرب من العاصمة العراقية بغداد.
وأفاد مراسل 'مفكرة الإسلام' نقلا عن شهود عيان من أهالي ناحية الكرمة شرق الفلوجة أن الهجوم بدأ عندما انفجرت عبوة ناسفة مستهدفة دورية لقوات الحرس الوطني الموالي للاحتلال وسط الناحية وأسفر الانفجار عن تدمير آلية من نوع همر لقوات الحرس الوطني ومن ثم هاجمت عناصر المقاومة العراقية الدورية بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وأسفر الهجوم عن تدمير آلية ثانيه لقوات الحرس الوطني وأسفر الهجوم عن مقتل سبعة من أفراد الحرس الوطني وإصابة ستة آخرين بجروح، فيما أصيب اثنان من عناصر المقاومة العراقية بجروح قبل أن يتمكنوا من الانسحاب من مكان الهجوم

[النافذ]

مفكرة الإسلام [خاص]: انفجرت عبوة ناسفة مستهدفة دورية عسكرية أمريكية على الطريق العام في ناحية حقلانية شرقي حديثة.
ونقل مراسل مفكرة الإسلام عن شهود عيان من أهالي الحقلانية شرق حديثة أن العبوة انفجرت على الطريق العام المؤدي إلى مدخل المدينة الغربي.
وقال مراسلنا إن الانفجار أسفر عن تدمير آلية من نوع همفي أمريكية ومقتل ثلاثة جنود أمريكيين وإصابة اثنين آخرين بجروح.

[النافذ]

قال رئيس «اللقاء الديمقراطي» النائب وليد جنبلاط «ان من مصلحة حزب الله، وجود دولة قوية ومركزية في لبنان تستفيد من خبرات المقاومة بعد انخراطها في الجيش». واعتبر أن كلام الأمين العام للحزب السيد حسن نصر الله «يطمئن، انما يجب ترجمة ذلك لاحقاً في استيعاب المقاومة وبالطريقة المناسبة، لتكون تحت سلطة الجيش وبإمرة الدولة».




وذكر جنبلاط، في حديث أدلى به أمس، انه «ما من احد تحدث قبل اندلاع الحرب عن سحب سلاح حزب الله بالقوة، بل تحدثنا في الحوار عن كيفية الاستيعاب، وفق ما ورد في الطائف». ورأى «ان لا حل إلا بوجود قوة دولية تساعد الدولة على بسط سلطتها على ارض الجنوب، والتأكيد على اتفاقية الهدنة»، معتبراً «ان فكرة الرئيس نبيه بري بوجود القوة الدولية على جانبي الحدود لجهة اسرائيل ولبنان تستحق الدراسة لردع اسرائيل من مغامرات لاحقة»، رافضاً «في الوقت نفسه، تدخل سورية التي تحرض ضد وجود القوات الدولية».




وجدد جنبلاط الدعوة الى «ترك الحكومة تفاوض وهي تمثل كل القوى في 14 آذار وحزب الله وحركة أمل». وقال: «نعلم انه الى جانب العدوان الاسرائيلي غير المبرر والوحشي، فإن سورية لن تقبل بهزيمتها، عندما اجبرها ثلثا الشعب اللبناني على الخروج، ليكون لبنان ديمقراطياً وحراً ومستقلاً».